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La Peña Flamenca nombró socio de honor al jerezano Rafael Infante, uno de los pioneros en llevar el flamenco a la Universidad
En el nombramiento de Rafael Infante -el pasado Viernes- director de la cátedra de Flamencología de la Universidad de Sevilla por su incalculable contribución de más de 50 años al flamenco desde la Universidad, se escuchó el aplauso más largo y entusiasta de la historia de la Peña Flamenca de Marchena. Dicha proeza la arrancó del público su paisano Ezequiel Benítez por Seguiriyas.
Juan M. Reyes Campos. Peña Flamenca de Marchena.
En una noche de absoluta armonía y apertura a las esencias del más puro arte flamenco, la metafórica Cueva de Graná en Marchena, volvió a vivir una noche memorable de flamenco. Un Ezequiel Benítez, absolutamente pletórico y embrujado por la guitarra de Paco León, dibujaron en la noche del merecidísimo homenajeado, un retablo renacentista imaginario que quedará en el recuerdo de todos los flamencos y flamencas que allí estábamos.
El Público de Marchena, respetuoso y entendido donde los haya, se rindió en aplausos y reconocimiento ante estos dos grandes jerezanos. No se puede pedir más en el ámbito peñista, donde perdura y se protege este patrimonio de la humanidad, mediante la forma de sentir el flamenco de verdad, sin alaracas, y sin el marketing desmedido que a veces decepciona las abultadas inversiones de los grandes formatos, que en muchísimas ocasiones no colman las expectativas del aficionado noble que siempre se entrega sin esperar nada a cambio.
Ezequiel tiene el don que tiene que tener cualquiera que aspire ser un gran cantaor, que es único, lo que en él se ve, y lo que te pueda transmitir, no te lo transmite igual nadie, eso solo lo pueden certificar los grandes artistas.
Ezequiel se entregó en nuestra peña como si hubiera firmado un contrato comercial que le abriera las puertas de la fama del mismo Hollywood. Esa es la nobleza de un flamenco que sin tener en cuenta donde está, se rompe el alma en cada quiebro y en cada melisma revestido de un grandísimo conocimiento y respeto hacia cada palo que tiró al cielo con el reconocimiento de un público entregado a su singular expresión flamenca.
Vino acompañado de Paco León, uno de los guitarristas más queridos de la actualidad flamenca que no ya no necesita presentación en ningún sitio. Todo el mundo quiere cantar con Paco León, no hay artista flamenco que este en nivel, joven o viejo, hombre o mujer, que no desee la guitarra de Paco León. Cuando lo veo tocar con tanta gente, la evidencia lo delata, y de ello solo puede deducirse, que es un guitarrista que se adapta al cantaor y lo engrandece como lo hacían en sus mejores tiempos Don Enrique de Melchor o Paco Cepero.
Empezó por tientos que en el fondo hacia recordar a Fernando Terremoto, con unos recogimientos en los bajos que hacían brotar nuevos tonos en la guitarra de Paco León. Unas letras remozadas e inspiradas en la más profunda prosa flamenca. Su tono, en el tres por medio, cuando subía del “do” al “fa “en un no poder pudiendo, arrancando las fatigas que transmiten, llegando al cielo nítido y por derecho, para luego caer Impresionantemente a tierra rematando como el mejor torero, con una estocada hasta el fondo de cada tercio, redondeando con más fatigas todavía, finalizando el cante con una maestría única y personal que hizo vibrar al público más exigente y entendido. Ezequiel por tientos demostró tener personalidad propia y un saber estar lleno de frescura y profundidad al mismo tiempo.
Llego después el turno para el recuerdo de Pericón, Sellé y Canalejas por alegrías, todo un juego de tonalidades abajo y arriba que recordaba el cante de siempre, con un remate precioso a los titirimundis con nueva letra muy bien engarzada en la archiconocida melodía final de la alegría tradicional.
Cerró su primer acto antes del homenaje a don Rafael, por unas soleares de Alcalá o lo que es lo mismo de tío Joaquín, llegado con Serneta a Utrera y a Jerez. Un cante bien trenzado de nuevo llevado a su especial forma de decir el cante.
Acto seguido llegó el momento del homenaje a Don Rafael Infante, director de la cátedra de flamencología de la Universidad de Sevilla. Merecidísimos honores a una persona, también “jerezano de pro”, que ha dedicado gran parte de su vida a la divulgación del flamenco, en un foro que no suele ser habitual para los flamencos. Con él la universidad y el flamenco se unen para formar una simbiosis fundamental. A través de la persona de don Rafael, por un lado la universidad toma contacto con la cultura del pueblo y por otro el flamenco se dignifica y es tratado como ciencia digna de estar presente en los paraninfos.
Antes de que el homenajeado subiera a recoger su nombramiento de Socio de Honor de la Peña Flamenca de Marchena, su presidente invitó a subir al escenario a Enrique Yerpes, Presidente de la Federación Provincial de Entidades Flamencas de Sevilla, quien verbalizó la importancia de la donación hecha por don Rafael, unos documentos sonoros históricos de mucho valor para el flamenco, que recogen conferencias magistrales en distintas universidades de los artistas más importantes de nuestro género, Pepe Marchena, Antonio Mairena, El Lebrijano……., 65 CDS de obligada escucha para el aficionado flamenco. Enrique, comunicó a los asistentes que estos documentos formaran parte de la biblioteca virtual que la federación pondrá en marcha en breve para que todo el aficionado que quiera acceda gratuitamente y pueda disfrutar de tan valioso material.
Acto seguido fue requerida la presencia de Antonio Martin, un marchenero, ingeniero por la Universidad de Sevilla, que se doctoró en sistemas inteligentes en la escuela técnica superior de ingeniería informática. Actualmente es profesor del departamento de tecnología electrónica en la Escuela Politécnica Superior de la Universidad de Sevilla y profesor del área de inteligencia artificial de la Escuela Tecnica Superior de Ingeniería Informática de la UNED.
Antonio, fue el encargado de mostrar el perfil humano de don Rafael, hizo una reseña de su vida ensalzando su pasión y entrega al flamenco. Al fin subió don Rafael a ejercer de Socio de Honor de nuestra Peña. En su discurso se refirió anecdóticamente al orden que le había dado a los Cd ´s, confesando su adicción por las matemáticas (no en vano es catedrático de esta materia), y por su pueblo. Los múltiplos de 5 están dedicados a Jerez, es decir, el CD nº 5, el 10, el 15, así sucesivamente hasta al 65 están dedicados a artistas de Jerez. Su momento culmen fue cuando dijo que él había aportado muy poco al flamenco y que es flamenco quien se lo dio todo. “sin el flamenco no seria nadie, el flamenco me rescató”, dijo terminando su discurso, arrancando un sincero aplauso del publico asistente. El reconocimiento se lo entregó su paisano Ezequiel Benitez.
Después del acto institucional Ezequiel siguió con su fantástica actuación. Comenzó el segundo acto por malagueñas, interpretando muy bien “a buscar la flor que amaba” de Manuel Torres, y remató con la del Mellizo metiéndola muy inteligentemente a compás de abandolaos. Un tercio que sorprendió al público que reconoció favorablemente su atrevimiento.
El momento culmen de su actuación fue cuando puso la cejilla al cuatro por medio y cantó por seguiriyas premiadas con el aplauso más largo que se ha dado en la Casa Fabrica, fueron 3 minutos de aplausos continuados que parecían que nunca iban a acabar, Ezequiel no sabia ya como ponerse, se le veía la cara de plena satisfacción y al mismo tiempo se desprendía de su semblante un agradecimiento sincero por ese regalo que todo artista quiere, el mejor y el mas largo de los aplausos. Eso se llevo Ezequiel de Marchena.
Continuó su actuación con una serie de fandangos poniendo al público en pie con los del Pichichi. Redondeo su actuación con unas magnificas bulerías de Jerez que dejó al público con un magnifico sabor de boca.
En definitiva una noche repleta de sensaciones que dejaron en el aire de la Cueva de Graná en Marchena una vez mas la mas pura esencia flamenca.
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Este jueves, desfile de moda flamenca en Osuna
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La campiña sevillana celebra actividades por el día del libro
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Las calles y plazas de Paradas se llenaron de cultura flamenca
La XXXIV Semana Cultural de Actividades Flamencas en Paradas, que tuvo lugar del 14 al 20 de abril de 2024, concluyó exitosamente después de una serie de eventos que celebraron la riqueza del arte flamenco. Esta edición contó con una diversidad de actividades, desde proyecciones y talleres hasta conferencias y actuaciones destacadas, incluyendo un homenaje especial a Aurora Vargas. Las actividades arrancaron antes del inicio oficial, desde el 5 de abril, con eventos preparatorios que incluyeron conferencias sobre el flamenco y su relación con Andalucía, proyecciones documentales y talleres de lectura y teatro flamenca.
La programación de la semana oficial comenzó el 14 de abril con una inauguración por parte del Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Paradas. Entre los eventos más destacados se incluyeron las actuaciones de conocidos artistas flamencos como Antonio Carrión, Rubito hijo, y Aurora Vargas, quien cerró la semana con una actuación especial el sábado 20 de abril. Además, la semana ofreció una rica oferta de conferencias sobre la influencia del flamenco en diversas esferas, destacando su papel en la literatura y su interpretación femenina.
El evento finalizó con un desfile de moda flamenca y una serie de actuaciones que demostraron la continua evolución y vitalidad del flamenco. A pesar de la gratuidad de la mayoría de los eventos, el sábado se reservó como excepción, destacando la calidad y exclusividad de las actuaciones ofrecidas.
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El mantón de Manila, y otras tradicionales andaluzas de origen oriental
El mantón de Manila es en realidad de origen chino se hizo muy popular durante el siglo XVIII en España y américa como complemento del vestuario femenino. Una vez al mes el Galeón de Manila traía productos filipinos hasta Acapulco y de allí a los puertos de Sevilla y Cádiz. El comercio con Asia estuvo en manos españolas hasta que los ingleses toman Singapur y controlan el comercio.
FOTOS: Mantones de mediados del Siglo XIX. Colección Privada. Sevilla.
Los chinos fueron los descubridores de la seda, los primeros en bordar con hilos de este material extraído de los gusanos de la seda que pasó a Manila por ser el centro del comercio de la zona y de allí llegó a España. En pleno siglo XVIII la burguesía cubría sus hombros con esta delicada y colorista prenda. Era protagonista de zarzuelas y letrillas, de cuadros y obras de arte hasta que cayó en el olvido cuando los ingleses se hicieron con el comercio y cambiaron las modas. Entonces el mantón que antes era una prenda señorial pasó a las clases populares.
Algunas fuentes fijan su origen durante la dinastía china Shang (entre los años 1600 y
1046 a.C.), hipótesis sustentada en el hecho de que fueron los chinos los descubridores de la seda y los primeros en bordar con hilo de este material. La más antigua muestra de bordado chino se ha encontrado en una tumba de la dinastía Zhou, del siglo VI a.C.
China comerciaba con Occidente a través de la Ruta de la Seda, por lo que antes de finalizar el siglo XVI los objetos chinos circulaban con profusión por los reinos europeos. Los primeros bordados en complementos de hombros los encontramos en los chales que empezaron a usar las mujeres chinas en el siglo VII por influencia de la India. Los bordados chinos se producían en varias localidades, entre las que destacaba Cantón (hoy Guangzhou), y eran exportados bajo la supervisión del Consejo Mercantil. Filipinas era desde 1564 colonia de la corona española, incorporada por el
conquistador Miguel López de Legazpi.
El uso de los mantones en China no perduró, por no estar relacionados con la vestimenta tradicional de sus mujeres. Sin embargo, se mantuvieron como producto para la exportación, con enorme éxito en las rutas comerciales con Occidente, especialmente a partir del siglo XVIII.
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El tipo de bordado va evolucionando y de tener bordados son en los bordes se pasa al bordado completo en el último tercio del siglo XIX. Normalmente las figuras suelen ubicarse en pabellones chinos evocando escenas de galantería, ocupan dos esquinas y alternan con otras dos en las que aparecen aves y flores. Los flecos pueden llegar a alcanzar una longitud de hasta 50 centímetros. A partir de 1920 la popularidad de los mantones disminuye. Si bien es una prenda que ha llegado hasta nuestros días, en la práctica ha dejado de utilizarse de la manera habitual en que se habían vestido en el siglo XIX explica Lucina Llorente, del Museo del Traje de Madrid.
El 16 de Marzo de 1521 llegaron por primera vez los españoles a Filipinas, que ahora se conmemora con una exposición. Pocos años después ya había un marchenero en Filipinas, Francisco Montilla Ponce de León.
Tras la llegada de los españoles a las Filipinas, se encontraron la cultura occidental y la oriental, la tradición europea y las tradiciones china y japonesa.
En los barcos de la expedición de Magallanes iban bizcochos realizados en Sevilla con trigo de la campiña de Carmona, Marchena, Utrera que se procesaba en molinos como los de Alcalá de Guadaíra.
El viaje de Magallanes y Elcano trajo la apertura de una ruta comercial entre Asi y España, el descubrimiento del paso del Estrecho Magallanes, la correcta dimensión del Océano Pacífico, la demostración empírica de la redondez de la tierra, trajo a Europa productos como el coco y el plátano, y otros productos asiáticos, llevó a Asia productos españoles y americanos como la patata o el tomate y trajo a Andalucía el mantón de Manila, tan andaluz que en realidad es Chino.
La colonización española duró más de tres siglos, desde 1565, cuando se conquistó el archipiélago filipino, hasta 1899, año en el que España cedió las islas de Micronesia al Imperio alemán, sus últimas posesiones en Asia y Oceanía después de haber perdido en 1898 las Filipinas en la guerra hispano-estadounidense.
El intercambio cultural y comercial de siglos entre Filipinas y España, metrópoli y colonia se mantuvo hasta el XIX cuando EEUU conquistó Filipinas donde hoy se habla inglés y se olvida el español y sus raíces hispanas.
No hay casa filipina que no disfrute de un plato de adobo. Ya sea de cerdo, de pollo o incluso de pescado, se trata de una elaboración tradicional que hunde sus raíces en la historia gastronómica de la región. Un marinado de vinagre, laurel, pimienta, ajos, salsa de soja y algo de azúcar de caña, con distintas variantes. Pero tambien los filipinos comen fritada , mechada, caldereta, menudo, empanada, adobo o longaniza.
El Adobo es uno de los sabores que cruzaron los océanos en tiempos de la primera vuelta al mundo, tal y como muestran los documentos de los archivos españoles evidenciando la primera globalización de los sabores entre España, América y Asia.
MARCHENEROS EN FILIPINAS
Tras Magallanes fueron un grupo de pioneros, viajeros y aventureros evangelizadores, como el sacerdote Francisco Montilla y Ponce de León, uno de los primeros españoles en llegar a China y Asía y uno de los primeros franciscanos y religiosos en explorar la zona. Nació entre el lujo y las comodidades del Palacio Ducal marchenero pero siguiendo el dictado de su corazón se hizo fraile franciscano y viajó a China en 1583 donde fue apresado y torturado en varias ocasiones.
FRANCISCO MONTILLA, UN FRANCISCANO DE MARCHENA A CHINA EN 1583
Francisco de Montilla y Ponce de León, Confesor, fue uno de los primeros en viajar a Asia. Natural de Marchena, villa del Duque de Arcos, de la familia de los Ponces de León Godoy y Córdova, se crió en la casa del Duque de Arcos, en la que estudió latin.
En 1599 era Maestro de Novicios en el convento de Alcalá de Henares de la Provincia de San José y murió en Almodóvar del Campo, donde está enterrado.
En un viaje a Madrid acompañó al Marqués de Priego donde tomó el hábito franciscano y profesó en el Convento de Arenas.
Catedral de Manila
En 1583 el marchenero viajó hasta Tailandia (entonces llamado Cochinchina) y la isla China de Haynan frente a Vietnam donde fue apresado. Junto a Fray Jerónimo de Aguilar es considerado como el primer «Apóstol de Siam». Tras dejar Asia, participa en el capítulo general de la orden fransicana en Roma en 1594 y murió en 1603 en España.
Fue Presidente y Maestro de Novicios en Manila. En 1594, volvió a Roma y Madrid y luego Comisario de la Custodia de San Diego de Méjico, hoy California. En 1599 era Maestro de Novicios en el convento de Alcalá de Henares de la Provincia de San José y murió en Almodóvar del Campo, donde está enterrado.
FUENTE: Catálogo biográfico de los franciscanos en Filipinas
En el año 1700 fray Francisco Fontanilla, nacido en Marchena, Sevilla de padres humildes abandonó su brillante carrera para irse a China y Filipinas. Juan Marcelo de San Antonio, (Marchena, 1720) viajó a Filipinas 1759, ocupando varios altos cargos eclesiásticos.
Francisco Fontanilla, el agustino pobre que se fue a China en 1700
Fray Antonio José Alvarez de Luna (Marchena, 1729) párroco de Arcos y en 1751 fue diácono de la ciudad de México y luego Guardian de Manila frente al asedio de las tropas inglesas en 1762, Fray Miguel Pérez, (Marchena, 1745 ) administró en Filipinas los pueblos de Sulat y Catbalogan, y a la vez Comisario de la Tercera Orden de Sampaloc.
LOS NUMEROS DE LA EXPEDICION MAGALLANES-ELCANO
El coste total fue de 8.334,325 maravedíes, sufragados en un 80,6% por la Corona y un 19,4% por capital privado representado por Cristóbal de Haro. Su beneficio neto fue de 346.216 maravedíes, con una rentabilidad total de un 4,15%. La Nao Victoria descargó en el Muelle de las Mulas entre 528 y 600 quintales de clavo, aunque algunos autores hablan de hasta 700. El clavo de la Nao se vendió en el mercado de Amberes en 1526.
La Nao Victoria fue reparada en las Atarazanas de Sevilla y vendida en pública subasta el 16 de febrero de 1525 por 300.000 maravedíes. Hoy puedes visitar su réplica junto al Espacio Primera Vuelta al Mundo Fundación Nao Victoria.
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Javier Ruiz pronunicará el pregón del Rocío el 28 de Abril en San Sebastián
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Las monjas de Santa Maria, celebran su cuarto centenario, y serán «Madrinas de Honor» de la coronación de la Soledad
La Iglesia de Santa Maria y la Hermandad de la Soledad han acogido hoy la celebración el cuarto centenario de la Convento de Clarisas de Santa Maria otorgando el título de madrinas de Honor de la Coronación Canónica de la Soledad a la comunidad de Clarisas.+
Este reconocimiento simboliza la profunda gratitud y los lazos históricos entre ambas instituciones, que han compartido múltiples momentos significativos a lo largo de los años. La celebración tuvo lugar en una emotiva Eucaristía en la sede canónica de la hermandad, donde se vivieron momentos de intensa emoción y recuerdos compartidos.
Como parte de los actos conmemorativos, se ha instalado un azulejo en las paredes del convento para inmortalizar este nombramiento y se ha entregado una imagen de la Virgen de la Soledad a pequeña que se colocará en el interior de la comunidad en su vida diaria, simbolizando la protección continua de la Santísima Virgen.
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