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Manuel Jiménez Castillo: “El mejor país del mundo es aquel que te permite, como en un fuego eterno, alimentar tu vocación”.

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Manuel A. Jiménez-Castillo; Doctor en Ciencias Económicas por la Universidad de Sevilla (Cum Laude); Master en Economía del Desarrollo por la London School of Economics and Political Science de Inglaterra. Ha trabajado como profesor e investigador en Nuevo Laredo; México), Phnom Penh, Camboya ahora  en la Universidad Católica de Pereira (Colombia).

Sus líneas de investigación están relacionadas con la economía, desigualdad y pobreza, microfinanzas; filosofía del desarrollo y cooperación internacional, etcétera. Funge como ponente en congresos internacionales y ha publicado numerosos trabajos en revistas nacionales e internacionales. Marchenero del año 2010. Becario Talentia 2008 (Junta de Andalucía).

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Tu trabajo te permite cambiar de país de trabajo cada cierto tiempo. ¿Qué te está aportando conocer la realidad económica y social de países tan diversos?

Reconocer, aun precariamente, la esencia humana. He sido profesor en universidades de Camboya, México, Colombia, etcétera… Jamás me planteé esta vida, pero muy probablemente mi neurótica inclinación hacia el saber me hizo conquistar la inquietante arena de la naturaleza humana. Han sido lugares radicales, en uno u otro sentido, todos empapados por una violencia extrema ya sea física o simbólica. Pero solo allí donde el individuo se emancipa del lucrativo negocio de la costumbre se abre lo que lo libera. Estar desde el entendimiento y no con cámara de fotos concentra la atención en los infinitos detalles que colocan al ser humano ante su destino. He aprendido en estos viajes que el desarrollo económico de los pueblos pende fundamentalmente de su civismo. A mayor desarrollo mayor es la sensibilidad entre lo que se debe hacer y lo que se hace. Un pueblo es pobre fundamentalmente porque no sabe dar las gracias y pedir permiso.

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-Has dicho que te interesan especialmente las zonas calientes o en conflicto. En narrativa se dice que sin conflicto no hay avance. ¿Sucede igual en la economía?

La violencia es siempre la reacción ante la incapacidad para hablar de frente. En México por ejemplo, el gusto por las canciones de amor desesperanzadas, su culto a la muerte, y su fama de aguerridos proviene fundamentalmente del miedo al otro. El fuerte convencionalismo moral impide que uno pueda expresarse por lo que realmente es, lo que genera un cinismo que va mermando su autoestima. En un momento dado aquello explota irracionalmente, y ¡¡boom¡¡. Los españoles, en cambio, hacemos uso frecuente de los estadios deportivos para desinhibirnos.

La vida avanza reconciliando contradicciones. Y en el caso de la economía lo hace a través de una violencia muy particular;  es una violencia “creadora”. Es decir, no hay en la destrucción la gratuidad del que destruye como fin, y sí del que de él hace instrumento para una nueva oportunidad. La competencia económica es la violencia con la que se alimenta todo progreso social. Alguien pierde para que todos ganemos.

-¿Cómo se ve la realidad económica social de España y Andalucía desde fuera?

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Cuando uno pone distancia el hastío cotidiano deviene melancolía y el pesimismo natural de las cosas se transforma en admiración. España/Andalucía (mi España es muy andaluza) siempre goza de mayor salud como extranjero que como oriundo. Tus demandas son extremadamente diferentes. Como forastero tu tierra solo viene a llenar un vacío sentimental; como nativo es el mismo vacío que llama a ser llenado.

La influencia de un país toma límites de su historia y es por ello que España sea impasible en el sudeste asiático, y sin embargo, en América goce de un gran prestigio. España es mucho más respetada fuera que adentro. Y esto porque el español es un sujeto neurótico particular. España es mucha España para consumirse en un himno, territorio o régimen de Estado (véase todos nuestros conflictos políticos, militares, culturales, etcétera). La españolidad es un sentimiento trágico que en su padecer sacude el yugo de la tierra que lo vio nacer para elevarse a lo infinito.

-¿Cuándo se podrá decir definitivamente que la crisis está superada y sobre todo cuando lo notaran los bolsillos de la clase media?

Las crisis son consustanciales al modelo de sociedad en el que vivimos. Todo aquel que quiere un poco más está condenado a sufrir los avatares de alcanzar un poco menos. Los estoicos decían que la eliminación del deseo frena toda insatisfacción, pero quizás no lleguemos demasiado lejos si cambiamos nuestra casa por un tonel. Acostumbrarnos a las crisis  es quizás la única alternativa realista que nos queda. Eso sí, en este acostumbramiento no estaría mal si los más favorecidos compensaran de alguna manera a los más desfavorecidos. Para ello, unas instituciones fuertes y responsables se hacen del todo determinantes.

-¿Si tu vivieras en Marchena o Sevilla qué clase de negocio montarías?

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Un espacio donde conjugaran los libros, el arte, y la estética. Una librería donde no solo se trabajaran con libros, sería una fuente de estima inestimable con la que extraer todo el talento “adormecido” de Marchena.

-El campo de la comunicación es un reflejo de lo que sucede a nivel global en la economía, crisis de modelo de negocio, aparecen multitud de pequeños micro medios especializados, pero sigue sin aparecer el nuevo modelo de negocio. Todos pensamos que el nuevo modelo tiene que llegar de EEUU. ¿Qué opinas?

EEUU es el país empresarialmente más creativo del mundo. Digo empresarialmente porque Andalucía por ejemplo es muy creativa pero no es capaz de añadirle el carácter prosaico que supone convertir lo bello en útil. Su carácter es más espiritual. Finalmente, no es tanto una cuestión de financiación (el dinero siempre busca su rentabilidad no el deseo de ningún otro) como de identidad cultural. El estadounidense cree que lo mejor que puede hacer para sí mismo es hacer algo útil para un tercero. Esto se denomina solidaridad interpersonal. Es muy curioso que, en cambio, EEUU pase por ser un país egocéntrico e insolidario. Pero viajar y estudiar alimenta este tipo de extravagancias.

-La fuga de talento español ha tocado techo y ahora ya se habla de retorno de los jóvenes españoles más preparados.  ¿Te apetece volver?

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Siempre. Pero no debemos confundir la voluntad política con las leyes de la realidad (económica). Esta confusión hace que cada cuatro años reactualicemos nuestros errores más humanos.

-¿Te preocupa que los vaivenes y pugnas políticas influyan en la economía y sociedad española negativamente de forma irreversible?

No me preocupa en absoluto. España tiene que transitar este duro proceso para salir de él más asentado. Como el hijo que un día debe abandonar el hogar familiar, el duelo es inevitable para cualquier espíritu libre. Los agentes económicos hallaran oportunidades de estos vaivenes. La ambición por prosperar, con excepción del amor, supera cualquier otro sentimiento humano. Las cosas se reordenaran y los damnificados por este proceso será el precio ineludible de una España mejor.

-Estudiar la historia local me ha permitido conocer algunos yacimientos de empleo y riqueza ya desparecidos, por ejemplo en Marchena hubo balnearios de cierto renombre, hubo salinas, se trabajó el cuero y la tejeduría. ¿Tú crees que la incultura genera pobreza económica?

La incultura no genera, la incultura ES pobreza. Pero no confundamos incultura con movilidad económica. Posiblemente hoy esos yacimientos de los que hablas no podrían sostenerse en Marchena. Quizás desaparecieron porque otros lo proporcionaban en mejores condiciones. En cambio surgieron otros. Un pueblo cambia y con ello también lo hace sus fuentes de trabajo y disposición. Lo que dispone a una comunidad depende del modo en que mejor incluye los saberes del pasado en su presente, y no del pasado mismo.

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-En 2012 escribiste un trabajo sobre lenguaje y poder, ¿Cómo tiene que ser el lenguaje para poder dominar?

Fundamentalmente seductor. Esto es, la facultad para hacer descubrir que algo fértil puede hallarse en lo que alguien consideraba por todo inútil e indefendible. Cuando esto ocurre, el orador consigue cautivar a las masas suspendiendo todo juicio crítico alrededor de él. Se provoca un encantamiento radical, y entonces, aquel que te observaba con recelo abre del todo su corazón haciendo de tus palabras un compromiso de vida. Los políticos quizás no saben que lo saben, pero muchos hacen un uso exquisito de ello.

-¿Después de tantos viajes, cual es el mejor país para vivir y trabajar?

 Aquel que te permite, como en un fuego eterno, alimentar tu vocación.

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La masonería sevillana se abre a la participación de mujeres

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Hoy se ha aprobado la creación de una nueva logia masónica en Sevilla, que se denominará “Ariadna” que se suma a las otras dos existentes, la “Obreros de Hiram” y “Mediodía” y que es la primera en admitir mujeres, ya que hasta ahora solo había hombres. 

También en 2014 se fundó la logia Antonio Machado, con sede en Marchena y Sevilla recogiendo la tradición de los numerosos y activos masones de Marchena de finales del XIX.

Formará parte del Gran Consejo de la Gran Logia Simbólica Española (GLSE), y por primera vez una logia, la Ariadana acogerá hombres y mujeres, ya que hasta ahora solo permitía la entrada a hombres. De hecho una mujer, Ascensión Tejerina, ex Gran Maestra de la GLSE, será una de su cabezas visibles.

Su primer presidente será José Luis Cobos, con una trayectoria de más de treinta años en distintas logias. Igualmente,  y Javier Otaola, también ex Gran Maestro y autor de libros de referencia para la Masonería en lengua española.

Las logias masónicas de Marchena

El 21 de junio de 2014, se abrió la Logia Antonio Machado, del Gran Oriente de Francia, con sede en Marchena y Sevilla, cuyo primer acto fue un homenaje a Emilio Castelar.

La masonería es una asociación aconfesional y apolítica que acoge personas de cualquier religión, ideas políticas, clase social, nacionalidad o etnia. La masonería cree en un principio superior al que denomina Gran Arquitecto del Universo pero sin interferir en las ideas religiosas de sus miembros. La masonería nace de los antiguos constructores medievales de catedrales y edificios sagrados y para sus enseñanzas utiliza símbolos y alegorías antiguas muchas veces originados en el propio arte de los canteros.

Las Logias de Marchena

En Marchena existieron a finales del siglo XIX tres logias masónicas, según el profesor Leandro Álvarez Rey: Hijos de la Caridad nº 320, Martia nº 385 y la Julián Gayarre nº 58.

De estas tres, destaca la Logia Martia, que se convertiría en la más importante de los pueblos de la provincia, con más de un centenar de miembros dirigida por Louis Alfred Coullaut, ingeniero de ferrocarriles y autor del Puente Mamedra, y Julio Piron.

Fundaron el semanario  “El Distrito de Marchena”, para luchar contra los caciques locales que pronto asaltaron de la redacción y sus redactores acabaron juzgados por delitos de injurias.  Denunciaron los lugares donde se practicaba el juego en la localidad, especialmente los varios casinos.
Fundaron la primera escuela laica, la  “Sociedad de Amigos del Estudio”, un pequeño centro de instrucción inaugurado en 1891, con una biblioteca y clases de primera y segunda enseñanza para hijos de los artesanos de Marchena y un coste 1670,25 ptas. abonadas por masones de toda España.

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Piden 4 años y medio para siete acusados de estafa en la venta de viviendas en Marchena

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La Fiscalía de Sevilla solicita cuatro años y seis meses de prisión para seis hombres y una mujer acusados como coautores de un delito continuado de estafa en la venta de una promoción de 51 viviendas que nunca llegaron a construirse en Marchena (Sevilla) y por la que los encausados recibieron 581.149,50 euros por parte de los 15 compradores afectados que adelantaron esa cantidad del precio de los inmuebles.

Los acusados por estos hechos, que ocurrieron entre 2005 y 2008, son R.G.A., M.B.R., M.R.H.H. –esposa del anterior–, J.A.B.A., J.M.M., J.A.R.R. y M.B.P., todos mayores de edad y sin antecedentes computables a efecto de reincidencia, según el escrito de acusación del Ministerio Público al que ha tenido acceso Europa Press.

La Sección Cuarta de la Audiencia Provincial de Sevilla, encargada de juzgar estos hechos, había fijado sesiones todos los días de esta próxima semana para celebrar la vista oral, si bien, con motivo de la huelga convocada a nivel estatal de jueces y fiscales, se ha suspendido la sesión prevista para este lunes, 19 de noviembre. Por ello, el juicio contra los siete acusados comenzará el martes, 20 de noviembre.

Según el relato de los hechos de la Fiscalía, el 9 de mayo de 2005, se constituyó mediante escritura pública la empresa Martia Gestión Inmobiliaria S.L., cuyos socios eran los hoy acusados R.G.A., M.R.H.H. y J.A.B.A., siendo nombrados los dos primeros como administradores mancomunados de dicha sociedad. El objeto social de dicha sociedad era la promoción inmobiliaria, siendo su gestor el hoy también acusado M.B.R.

Los demás acusados, si bien no figuran como socios, “tenían participaciones en las ganancias y formaban parte en la toma de decisiones”, encargándose el acusado J.A.R.R. de la venta de las viviendas directamente a los compradores, desempeñando dichas funciones en la oficina abierta en la calle Sevilla de Marchena.

Mediante escritura pública de 14 de febrero de 2006, la sociedad adquirió un solar ubicado en las calles Madre de Dios y José Montes de Torres de esta localidad sevillana, promocionando la construcción y venta de 51 viviendas, en tres fases distintas.

Los acusados, “con ánimo de obtener un beneficio patrimonial ilícito y a sabiendas de que nunca llegarían a construirse dichas viviendas”, procedieron a la venta de las mismas, exigiendo a los compradores el pago por adelantado de una parte del precio de venta, el cual hicieron en efectivo en metálico y mediante la entrega de pagarés.Los 27 contratos de venta de los inmuebles objeto de la estafa fueron firmados entre el 27 de abril y el 1 de julio de 2007, haciendo entrega los compradores de un total de 581.149,50 euros como adelanto del precio de la vivienda.

NUNCA CONTRATARON PÓLIZA DE ASEGURAMIENTO

En dichos contratos se establecía un plazo de entrega máximo de las viviendas de 24 meses desde la firma del mismo, recogiendo en su cláusula octava la existencia de una póliza de aseguramiento con la entidad bancaria Caja Granada, por la cual se garantizaba la devolución de las cantidades satisfechas así como la entrega del aval en el plazo de 90 días.

“Dicha cláusula fue incluida en los contratos por los acusados con claro ánimo de incentivar a los compradores a entregar el dinero, si bien nunca llegó a contratarse dicha póliza ni aval, ocultando dicho dato a estos últimos”, según la Fiscalía.

Los acusados, “con ánimo de mantener dicha apariencia de legalidad ysolvencia”, solicitaron incluso licencia de obras al Ayuntamiento, la cual fue concedida, así como préstamo a la entidad bancaria, el cual resultó impagado. Para la obtención de dicho préstamo, los acusados presentaron un proyecto constructivo elaborado por el también acusado M.L.B., que, “a sabiendas de que no iban a construirse las viviendas, asumió, como administrador de la mercantil Marchena Servicios Inmobiliarios S.L., la gestión de la promoción inmobiliaria mediante contrato de 2 de abril de 2008, recibiendo las cantidades que los compradores entregaban sin depositar las mismas en una cuenta bancaria abierta a tal efecto, según exige la legislación”.

Hasta la fecha, según el Ministerio Público, no consta que las viviendas hayan sido construidas ni reintegrado el dinero entregado a los perjudicados.

Por estos hechos, la Fiscalía considera que procede imponer a cada uno de los acusados como coautores de un delito de estafa continuada la pena de cuatro años y seis meses de prisión y multa de 3.600 euros, con responsabilidad personal subsidiaria en caso de impago.

Además, pide condenar a los acusados al pago de las costas causadas y que indemnicen, de forma conjunta y solidaria, a cada uno de los perjudicados en la cantidad total de 581.149,40 euros, correspondiendo a cada uno de ellos la cuantía entregada.

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La Virgen de los Desamparados volvió a salir a las calles

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Galería de imágenes.

Desamparados

Después de 19 años, Ntra. Sra. De los Desaparados volvió a salir mañana a las calles en santo rosario público llevada en andas.

La imagen de la Virgen de los Desamparados llegó a Marchena en 1820, desde Valencia ya que antes su hermandad veneraba un lienzo hoy conservado en la sede de la Hermandad de la Caridad.  La talla original y el altar fueron quemados en un incendio el 23 de octubre de 1932 por lo que se pide a Castillo Lastrucci que la haga de nuevo.

La inauguración del retablo fue el 14 de noviembre de 1796, día del Patrocinio de la Virgen con un castillo de fuegos artificiales.

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El retablo costó 9.500 reales en 1784 que se pagaron al tallista sevillano Dionisio José Gutiérrez, vecino del barrio de San Lorenzo. Lo encargó Juan Rodríguez Cabello presbítero y rector de la confraternidad del Rosario de María Santísima de los Desamparados de la iglesia parroquial de san Sebastián de Marchena (Sevilla).

La hermandad se fundó en el año 1729 rindiendo culto al lienzo de Nuestra Señora de los Desamparados al que también rendía culto la hermandad de la Santa Caridad desde el año 1649.

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Tras la realización del retablo, en 1787 el arzobispo Llanes ordenó que el sagrario que antes estaba en la capilla de Dulce Nombre se trasladase a la capilla de la Virgen de los Desamparados.

 

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Suspendido el concierto de Santa Cecilia, el cartel de La Milagrosa se presentará a las 13 horas

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Las previsiones meteorológicas adversas previstas para mañana domingo, de lluvia intensa y tormenta obligan a la organización a anular el concierto en conmemoración a Santa Cecilia, patrona de la música, organizado por la Asociación de la Medalla Milagrosa.

El concierto estaba previsto que se desarrollase a las 12,30 de mañana en el patio de Senda Ancha con la participación de las banas de La Palma de Marchena, Agrupación Musical del Nazareno de Lantejuela, la Banda de Cornetas y Tambores de Jesús Caído de Osuna y la Academia de Baile Arte y Compás.

Milagrosa Marchena

Lo que sí se va a desarrollar con normalidad es la presentación del cartel de la salida de la Virgen Milagrosa realizado por Alberto Vega que tendrá lugar en la Capilla de la Milagrosa este mismo Domingo 18 a las 13h.

Todos los músicos que lo deseen -de bandas de Marchena o de fuera de la localidad-  podrán tocar con la Banda de la Palma con motivo de la clausura de los actos de su 30 aniversario en la procesión de La Milagrosa.

Además el próximo 8 de Diciembre, la Banda de la Palma abre sus puertas a músicos de otras bandas para celebrar su 3o aniversario. Ese día la banda toca a la Asociación Medalla Milagrosa de Marchena, y de esta forma desarrollará su I Jornada de Puertas Abiertas.

Podrán participar todos los músicos de cualquier formación musical que desee, y se le facilitará información con los días y horarios de ensayos más el repertorio de marchas que se interpretará en dicho día.

Los músicos que participen podrán hacerlo con el uniforme de la banda a la que pertenencen.  Los organizadores buscan pasar un día de música y compañerismo. Los que deseen participar pueden hacerlo llamando a los teléfonos 652 02 37 19 (Juanma)
y 646 47 10 18 (Rubén) o dirigiéndose al Local de Ensayos: Calle Carpintería, 4 Marchena.

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