Adam Anders presenta «Viaje a Belén», para revivir la historia del nacimiento de Jesús, empleando el poder emocional y evocador de la música para transmitir esta antigua narrativa de una forma completamente nueva.
Anders reconoce haber tomado ciertas libertades creativas para hacer la historia más accesible y relatable, consciente de que ciertos aspectos de la narrativa bíblica, como las conversaciones personales entre los personajes, no están documentados. Su intención ha sido humanizar a los personajes y hacer que sus experiencias resuenen con el público moderno.
Herodes el Grande fue conocido por sus impresionantes proyectos de construcción, incluidos el Segundo Templo de Jerusalén, el puerto de Cesarea Marítima, y las fortalezas de Masada y Herodión. Estas obras no solo demostraron su poder y riqueza sino que también dejaron un legado arquitectónico duradero.
La mala fama de Herodes proviene principalmente de los relatos bíblicos, en particular del Nuevo Testamento, donde se le menciona como el rey de Judea que, según el Evangelio de Mateo, ordenó la Matanza de los Inocentes. Este evento, que supuestamente ocurrió poco después del nacimiento de Jesús, implicaba la orden de Herodes de matar a todos los niños menores de dos años en Belén y sus alrededores, con la intención de eliminar al recién nacido Mesías, a quien veía como una amenaza a su trono.
Sin embargo, la historicidad de esta matanza ha sido ampliamente debatida por los historiadores. Algunos señalan la falta de evidencia histórica fuera de los textos bíblicos y el hecho de que otros relatos de la época no mencionan tal evento. Además, algunos historiadores argumentan que, aunque Herodes fue conocido por ser un líder brutal y paranoico que no dudaba en matar a miembros de su propia familia para proteger su poder, la escala y naturaleza específica de la Matanza de los Inocentes podría ser una exageración o una invención de los primeros cristianos.
Herodes el Grande, que gobernó Judea del 37 al 4 a.C., fue un gobernante hábil y un gran constructor, responsable de muchos proyectos monumentales, incluyendo la expansión del Segundo Templo en Jerusalén. Por otro lado, es conocido por sus actos de brutalidad y paranoia, especialmente hacia el final de su vida. Las fuentes históricas, principalmente los escritos de Flavio Josefo, detallan varios incidentes que contribuyen a la percepción de Herodes como un rey cruel.
Paranoia y Asesinatos Familiares: Herodes ejecutó a varios miembros de su propia familia, incluyendo a su esposa Mariamne y a tres de sus hijos. Temía que conspiraran contra él para quitarle el trono, lo que refleja su naturaleza profundamente paranoica y desconfiada.
Represión Política: Herodes no dudó en reprimir a sus opositores y potenciales rivales. Su régimen fue autoritario y se caracterizó por la vigilancia y el control sobre la población, especialmente sobre aquellos que él consideraba una amenaza para su poder.
Políticas Brutales: Las tácticas de Herodes para mantener el orden y la autoridad a menudo eran brutales y despiadadas, siguiendo los estándares de la época, que eran, en general, violentos y autoritarios.
Sin embargo, es importante contextualizar estas acciones dentro de las normas y expectativas de su tiempo. La crueldad y la brutalidad eran comúnmente empleadas por los líderes de la época para mantener el poder y el orden. Además, algunas de las representaciones más negativas de Herodes podrían haber sido exageradas o influenciadas por las agendas políticas y religiosas de los escritores posteriores.
En resumen, aunque Herodes fue indudablemente un gobernante autoritario y en ocasiones brutal, su legado también incluye contribuciones significativas a la arquitectura y la cultura de Judea. La imagen completa de su reinado es, por lo tanto, una mezcla de logros administrativos y acusaciones de crueldad.