En 2025, se conmemoran 600 años desde la llegada del pueblo gitano a España, un hito que ha dejado una profunda huella en la historia y cultura del país. El Consejo de Ministros ha declarado este año como el «Año del Pueblo Gitano en España», reconociendo su significativa contribución al patrimonio cultural, social y lingüístico nacional.
El 12 de enero se celebra el 600º aniversario de la llegada del pueblo gitano a España. El calendario de celebraciones que comienza el 12 de Enero sigue el 28 de enero con un acto conmemorativo en la sede social de la Fundación Secretariado Gitano, y el 8 de abril: Día Internacional de Pueblo gitano con un Acto de Estado.
Además, desde las sedes de la FSG se impulsará en cada comunidad autónoma Exposición itinerante. 600 años y la Recreación de una escena teatral, con guión a cargo del director de teatro Francisco Suárez, que será interpretado por niños y niñas gitanas en el marco de los actos institucionales.
El 12 de enero de 1425 Alfonso V, Rey de Aragón otorgó Juan, Conde de Egipto Menor, un salvoconducto que le autorizaba a viajar libremente en su peregrinación a Santiago de Compostela. Desde entonces, el pueblo gitano está presente en la península ibérica, aportando su rica expresión artística, su léxico, arte, gastronomía, sus oficios.
«Sin embargo, son muchos todavía los retos pendientes: los gitanos y las gitanas somos más pobres, tenemos un nivel educativo muy inferior a la media que condiciona nuestro futuro, llevamos el peso de una imagen social negativa y sufrimos más discriminación, especialmente las mujeres, y estamos sistemáticamente fuera de la esfera pública y los espacios de poder. Con ocasión de este 600º aniversario, desde la Fundación Secretariado Gitano pedimos un compromiso de las altas instituciones y los poderes del Estado para avanzar en la igualdad y el reconocimiento del pueblo gitano. “Aspiramos estar presentes en nuestra Constitución cuando llegue el momento de actualizarla» destaca el Secretariado Gitano de Andalucia.
«Además, exigimos una respuesta decidida frente a la pobreza y la desigualdad estructural que impiden el progreso social del pueblo gitano. Los gitanos y gitanas no tenemos que resignarnos a estar siempre en el escalón más bajo de la sociedad, y para ello hacen falta inversiones y políticas públicas más ambiciosas y sostenidas que nos permitan acceder a un empleo digno, combatir el fracaso escolar y la segregación, o erradicar el chabolismo».
Actos Conmemorativos en Sevilla y su Provincia
Con motivo del 600º aniversario, diversas asociaciones han organizado una serie de eventos en Sevilla y su provincia para celebrar la rica herencia gitana con un «acto central» con Felipe VI el 8 de abril, organizado por el Consejo Estatal del Pueblo Gitano.
Acto Institucional en Sevilla (abril de 2025): Organizado por la Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas (FAKALI), este evento contará con la presencia de destacadas personalidades, incluyendo al Rey Felipe VI.
Rutas y Exposiciones: FAKALI ha preparado rutas culturales y exposiciones que recorrerán la historia y contribuciones del pueblo gitano en España, destacando su impacto en la cultura andaluza.
La declaración de 2025 como el Año del Pueblo Gitano en España no solo busca celebrar su legado, sino también reflexionar sobre las injusticias históricas y la estigmatización que han sufrido.
Historia del Pueblo Gitano en España
Los primeros registros documentados de la presencia gitana en España datan de 1425. En Andalucía, lugar de mayor concentración de gitanos, el primer registro histórico es el de la llegada, de Tomás y Martín, también «Condes de Egipto Menor» (región del Peloponeso-Grecia) eso decían ellos-, quienes fueron recibidos en Jaén en 1462 y agasajados estupendamente por el conde Miguel Lucas de Iranzo, que ocho años después volvería a recibir, en su sede de Andújar, al Conde Jacobo de Egipto Menor y a su esposa Loysa. Cada uno de estos nómadas venía acompañado por entre 50 y 200 personas.
José María de Mena mantiene la tesis de que se concentran en Andalucía en medio de la guerra de Granada y de las luchas entre Ponces y Guzmanes de 1463 a 1477 -justo cuando aparecen los gitanos en Jaén.
Según esta tesis los gitanos se instalan como herreros en una época de guerra que necesitaba tener a punto las caballerías, las herraduras, armas y munición. Las mayores concentraciones de gitanos herreros se dieron entonces en las sierras de Sevilla, Cádiz y Málaga hasta el XVIII.
En Marchena encontramos rastros de los gitanos en los nombres de las calles, con la calle de los Gitanos, hoy conocida como Milagrosa al menos desde 1894, (Callejero de 1894).
Uno de los primeros registros sobre la comunidad gitana en Marchena aparece en 1565, en un grabado de Loris Hoeffnagel, que muestra a una familia gitana en la localidad.
A partir de 1578, el Ayuntamiento contrataba a maestros de danzas gitanos para enriquecer la procesión con sus actuaciones. Entre los artistas más reconocidos se encontraban Sebastián García, Beltrán Bustamante, Diego Salguero, Francisco Heredia, Baltasar de los Reyes, Alfonso Nicolás Montoya y María Parla.
Estas danzas, conocidas como «danzas de gitanos», aportaban un componente vibrante y colorido a las celebraciones religiosas, reflejando la integración y la influencia de la cultura gitana en las tradiciones locales. Además, en 1617, se documenta la participación de «armaos» de etnia gitana escoltando al Santo Entierro, lo que subraya su implicación en diversos aspectos de las festividades religiosas de la localidad.
Cristo de la Veracruz de Arcos, tambien conocido como cristo de los gitanos.
Además, en 1820, Bartolomé José Gallardo, encarcelado en Sevilla, escuchó a Pepe Sánchez y Curro El Moreno, gitanos de Marchena, cantando «El Romance de Gerineldo» y «La Condesita», romances propios de la tradición oral de los moriscos y judíos, según se recoge en la obra «El Romancero de la provincia de Sevilla».
La persecución contra los gitanos
A pesar de su arraigo, la comunidad gitana sufrió persecuciones y políticas represivas a lo largo de la historia. Uno de los episodios más oscuros ocurrió en 1749, con la llamada Gran Redada, un intento del gobierno de Fernando VI por erradicar a los gitanos de España. Durante esta operación, miles de gitanos fueron arrestados y deportados, incluyendo familias de Marchena.
Fuentes: