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VIDEO: PP y PSOE definen como «extraordinaria» la importancia del yacimiento romano de El Lavadero
El Consejero de Cultura respondió a las preguntas del PP «en estos momentos estamos delimitando el yacimiento arqueológico que es el primer paso para proceder a su declaración como BIC con lo cual estamos en el camino que requiere un hallazgo extraordinario como usted ha definido».
La Junta inicia el proceso para incluir en el catálogo de Patrimonio Histórico Andaluz. El consejero de Cultura Miguel Ángel Vázquez ha asegurado este miércoles que su departamento ha iniciado los trámites para incluir el yacimiento de El Lavadero situado en Marchena en el Catálogo General de Patrimonio Histórico Andaluz durante su comparecencia ante la Comisión de Cultura del Parlamento de Andalucía y a preguntas del PP.
Juan Bueno, portavoz del PP preguntó al Consejero de Cultura si tienes planes para poner en valor el yacimiento romano de El Lavadero de Marchena. «Es verdad que tapar un yacimiento forma parte de la conservación entendemos que es de una importancia trascendente pues haya un plan para destaparlo y para enseñárselo a todos los ciudadanos. Nos gustaría que nos contara el Consejero qué planes tiene para dicho yacimiento».
Vázquez ha explicado que la Consejería está delimitando el yacimiento a petición del Ayuntamiento de Marchena, un trámite imprescindible y paso previo para proteger el enclave como Bien de Interés Cultural y que se espera esté concluido en próximas fechas.
«Hemos actuado y lo seguimos haciendo en el marco de nuestras competencias para garantizar la conservación del yacimiento y avanzar en la figura de protección que le corresponda».
El Consejero también recuerda que el yacimiento está ubicado en parte sobre terrenos de titularidad municipal municipal pública y en parte sobre terrenos privados de uso agrícola «y lógicamente a ellos le corresponde la labor de conservación tal y como corresponde a la ley de Patrimonio Histórico». «Gracias a las primeras catas tenemos una memoria arqueologica preliminar del yacimiento, recordó el Consejero».
Juan Bueno replicó que «nos hubiera gustado que la implicación de la Junta de Andalucía fuera mucho más importante. Que después de tres años hable usted de un preinforme nos resuta insuficiente. Nos gustaría que se hablara de un proyecto de intervención reglado, organizado, que la Consejeria tuviera ya claro qué es lo que quiere hacer con el yacimiento. Todos los expertos dicen que es un hallazgo extraordinario e importante nos gustaria que hubiera asumido su importancia, nos gustaria que fuera asi y que hubiera compromisos de intgervención y compromisos presupuestarios y si se han dado los pasos que el yacimiento romano» y destacó el gran tamaño de su cisterna romana que es una de los más grandes de España.
LOS ARQUEOLOGOS PIDIERON SEGUIR EXCAVANDO HACE UN AÑO
El informe oficial de los arqueólogos del yacimiento El Lavadero -recién publicado en la revista Ligustinus- afirma en sus conclusiones que la única forma de conocer la naturaleza y origen de dicho yacimiento y por lo tanto del casco urbano de Marchena es seguir excavando algo a lo que se niegan las autoridades.
En agosto de 2015 se descubrieron en el Yacimiento de El Lavadero de Marchena un estanque de dos millones de litros de agua, restos de estatuas, viviendas, acueductos, moneda, tumbas y cerámicas. Ahora se ha publicado el estudio oficial de los arqueólogos donde dicen que sólo excavando más se conocerá con certeza qué son éstos restos ya que los estudios previos indicaban que era una villa romana algo que el presente estudio descarta.
VER INFORME COMPLETO AQUI
El estudio concluye que El Lavadero presenta materiales prerromanos y republicanos (siglos VII/V-I a.C.), así como edificaciones, infraestructuras, estatuaria, registros funerarios, etc. de los siglos I al VI/VII d.C. Esta realidad arqueológica, aún escasamente definida, evidencia que estamos ante un asentamiento que con casi total seguridad trasciende al concepto de “villa”. Deberán ser futuras intervenciones arqueológicas las que permitan profundizar en las distintas propuestas interpretativas al objeto de definir la funcionalidad de El Lavadero y su relación con los orígenes de Marchena, que cada vez parecen más cercanos.
Por su parte Maria Luisa Ottomano Queraltó en su estudio «Cultos Salutíferos en la Bética Romana» apunta la posibilidad de que se trate de un balneario romano dedicado a la diosa Salus.
LA CISTERNA ROMANA MAS IMPORTANTE DE LA PENINSULA
También se encontró una cisterna romana con capacidad de unos dos millones de litros de agua. Las dimensiones de esta estructura, con 44,40 metros de diámetro interior y 47 metros al exterior, una profundidad de 1,30 metros y muros con grosores de 1,20 m., hacen de ella algo poco común. De la total ausencia de marcas de pilares o de escombros asociables a bóvedas, se desprende que no estaría cubierta, pudiendo almacenar a cielo abierto un máximo de 2.000.000 de litros de agua. Por comparación, en la ciudad de Bath inglaterra existe una cisterna similar que ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad.
CIEN AÑOS ESPERANDO EXCAVAR
La existencia de un yacimiento romano en El Lavadero siempre ha sido conocida tal y como consta en escritos desde el XIX. A pesar de ello ha sido descubierta, ignorada y vuelta a redescubrir sucesivamente sin que se haya hecho nada por recuperarlo.
Primero por Morales Sastre, que en su «Descripción Topográfica de Marchena» (1826) dice que existen conducciones, acueductos, bóvedas, salas subterráneas, arcas y a un estanque relatando incluso el hundimiento de estas estructuras con la caída de lienzos.
Casi un siglo después, en 1917, José Ramón Mélida da testimonio de la información que le transmite el escultor Lorenzo Coullaut Valera acerca del hallazgo junto al cementerio de la ciudad de “restos de una construcción rectangular de hormigón, y restos de otras, a un kilómetro al S, que denotan pertenecer á una fábrica de hormigón y mampostería, con cemento de cal, siendo de notar en ella un pavimento de mosaico» advirtiéndose unas cañerías de barro «que hacen sospechar si tales ruinas serán de unas thermas”. Ya entonces se pedía una investigación mayor «en beneficio de la ciencia».
En el años 87 apareció un mosaico cuyo descubrimiento no conllevó otras actividades arqueológicas encaminadas a la investigación que hoy se conserva guardado en depndencias del Ayuntamiento de Marchena.
Catalogado como una villa romana en los 90, rápidamente fue desechada esta definición a la luz de los nuevos descubrimientos . En 1990 el arqueólogo Moreno de Soto actuó de urgencia encontrando tumbas y restos de un edificio e infraestructuras hidráulicas.
Junto a la ermita de San Roque sita en el cementerio municipal, se descubrió el sepulcros en el que se menciona la existencia de un colegio funerario formado por libertos (Ordóñez 1995).
IMPORTANCIA DE LO HALLADO
Este informe explica que no solo hay restos romanos en El Lavadero, también los hay de la edad de hierro y restos de la cultura campaniense en la zona más alta junto al cementerio.
El hallazgo de una pavimentación de losas de piedra evidencia la existencia de una calzada de 7-8 metros de anchura. También se halló un abase de columna ática S. I junto a un canal de drenaje. Viviendas y construcciones de ámbito público tales como calzadas, drenajes de calles y, sobre todo, el gran estanque circular que puede ser uno de los más grandes en España.
Los restos están datados, en su mayoría, entre finales del siglo I a.C. a II d.C., aunque existen indicios de ocupación hasta al menos el siglo V d.C. También se ha localizado un enterramiento, que contiene restos óseos humanos.
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El alumbrado navideño se inaugura el 27 de noviembre y costará 54.395 Euros.
El Ayuntamiento de Marchena ha adjudicado el contrato para la instalación del alumbrado navideño a la empresa AINELEC LM S.L., única licitadora en el proceso. La oferta presentada asciende a 44.954,55 euros más 9.440,46 euros de IVA, lo que hace un total de 54.395,01 euros. Este contrato incluye la instalación, mantenimiento y desmontaje de las luces, que estarán operativas del 6 de diciembre de 2023 al 6 de enero de 2024.
La empresa se compromete a cumplir con los requisitos medioambientales establecidos, aportando dos vehículos con emisiones estándar EURO6 o superiores. Además, deberá suscribir una póliza de seguro de responsabilidad civil por un mínimo de 600.000 euros antes de la formalización del contrato.
El alumbrado, que se instalará en régimen de alquiler, abarcará las siguientes calles y plazas de Marchena:
Avenida Santos Ruano, Calle Rojas Marcos, Calle San Sebastián, Calle Santa Clara, Calle Sevilla, Calle Antonia Díaz, Calle Santo Domingo, Calle Las Torres, Calle San Pedro, Calle Enrique Iniesta, Calle Madre de Dios, Plaza del Cardenal Espínola, Plaza Alvarado, Plaza de la Barriada de la Estación, Barriada Madre de Dios, Plaza San Sebastián, Mercado de Abastos y Plaza del Ayuntamiento.
Los trabajos de montaje comenzaron el 10 de noviembre y deben finalizar antes del 27 de noviembre, fecha prevista para la inauguración oficial. El desmontaje se llevará a cabo entre el 7 y el 20 de enero de 2025. Este proyecto busca fomentar el ambiente festivo en el municipio y dinamizar la actividad social y comercial durante la temporada navideña.
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La Hermandad de la Humildad presentó la restauración del coro alto y la puerta de entrada de la Iglesia de Santa Clara
Durante la presentación, se destacó la importancia de este proyecto, que ha sido posible gracias al programa de desarrollo rural de Andalucía 2014-2022 y la gestión del Grupo de Desarrollo Rural Serranía Suroeste Sevillana. Los trabajos han contado con la implicación de la empresa Vensa Restauración y Conservación, además de colaboradores locales como Carpintería Hermanos Vela, entre otros.
La restauración del coro alto, una celosía de madera policromada de más de 8 metros de ancho, ha sido un reto técnico que requirió limpieza, consolidación y reintegración cromática. También se intervino el «can» derecho, una pieza estructural seriamente dañada por ataques xilófagos, reemplazando su interior por un soporte metálico para garantizar su estabilidad mientras se preservaba su aspecto original.
Por otro lado, la puerta de entrada fue renovada mediante la sustitución de sus tablas exteriores por madera de iroco, respetando los herrajes originales y garantizando su funcionalidad por generaciones.
El hermano mayor, Antonio Molina, subrayó la responsabilidad de la Hermandad en preservar su patrimonio, no solo como legado espiritual, sino como bien cultural para el pueblo de Marchena. Además, agradeció la colaboración de todos los hermanos y entidades que han hecho posible esta restauración, valorada en más de 78.000 euros.
La celosía de madera policromada del coro alto de la Iglesia de Santa Clara de Marchena es una obra notable del patrimonio histórico local. Según los registros históricos, la celosía data de 1785, un año en el que se constata su existencia como parte integral del coro alto del templo. Este elemento se diseñó con una función específica: tamizar la luz y ofrecer intimidad a las monjas clarisas, permitiéndoles asistir a los actos religiosos desde el coro sin ser vistas por los asistentes en la nave de la iglesia.
Autoría y Estilo
Aunque no se ha identificado al autor exacto de la celosía, los análisis técnicos y estilísticos sugieren que fue realizada por artesanos locales del siglo XVIII con un alto grado de especialización en carpintería y policromía. Estos artesanos trabajaron bajo la influencia del estilo barroco tardío, caracterizado por una decoración rica y detallada, que es evidente en las molduras, cresterías y elementos ornamentales de la celosía.
Materiales y Técnicas
La celosía está compuesta por madera de alta calidad, probablemente pino o abeto, tratada para resistir las condiciones ambientales del interior del templo. La policromía, que se conserva en gran parte original, incluye tonos claros en el fondo (como el beige y el blanco) y detalles decorativos en azules y negros. Las técnicas empleadas incluyen la talla manual para los detalles estructurales y decorativos, y la aplicación de pigmentos y barnices de origen natural, característicos de la época.
Contexto Histórico
La Iglesia de Santa Clara, antigua sede del convento de monjas clarisas, fue fundada oficialmente en 1498 y acogió a la orden hasta 1964, cuando las últimas monjas dejaron el convento. La celosía del coro alto era un elemento esencial en la vida conventual, permitiendo a las religiosas participar en las ceremonias mientras mantenían su clausura.
Conservación
Antes de la reciente restauración, la celosía presentaba daños estructurales y estéticos significativos, incluyendo suciedad acumulada, grietas en la madera, ataque de xilófagos (insectos que dañan la madera) y alteraciones en la policromía debido a intervenciones previas mal documentadas. Estos problemas comprometían tanto su estabilidad como su apariencia original.
La celosía de madera policromada del coro alto de la Iglesia de Santa Clara de Marchena es una obra notable del patrimonio histórico local. Según los registros históricos, la celosía data de 1785, un año en el que se constata su existencia como parte integral del coro alto del templo. Este elemento se diseñó con una función específica: tamizar la luz y ofrecer intimidad a las monjas clarisas, permitiéndoles asistir a los actos religiosos desde el coro sin ser vistas por los asistentes en la nave de la iglesia.
El can derecho de la celosía del coro alto de la Iglesia de Santa Clara presentaba un estado crítico de deterioro estructural, que comprometía la estabilidad de todo el conjunto. Este elemento, esencial para sostener la gran viga que recorre la celosía, había sufrido un ataque severo de xilófagos (insectos que se alimentan de madera), que dejó su interior prácticamente hueco y sin capacidad portante.
El daño fue tan severo que la madera original perdió prácticamente toda su capacidad estructural. Aunque los xilófagos ya no estaban activos, el deterioro acumulado había reducido el can a una delgada capa exterior.
La profundidad del daño incluso había causado agujeros visibles en el exterior, lo que alertó a los restauradores sobre el riesgo de colapso.
El can apenas cumplía su función de soporte. Durante la inspección, los restauradores notaron que estaba casi suelto, sostenido más por las condiciones generales de la estructura que por su propia integridad. Dada la importancia del can en la estabilidad de la celosía y la gran viga que soporta, su estado representaba un peligro real para la conservación de la pieza y la seguridad de la estructura.
Solución adoptada
Los restauradores tomaron una decisión técnica clave: mantener el can como elemento decorativo, pero reforzarlo estructuralmente desde el interior. Esto permitió preservar su apariencia histórica mientras se aseguraba su función. El can fue desmontado cuidadosamente para evitar daños adicionales. Antes de su manipulación, se protegió su superficie exterior con papel japonés y adhesivo para evitar desprendimientos de la policromía.
Se diseñó y fabricó un can metálico interno, que asumiera toda la carga estructural que el can original ya no podía soportar. Este elemento metálico se diseñó específicamente para encajar dentro del can de madera. El can de madera fue ahuecado en su interior para alojar el núcleo metálico. Se consolidaron las partes exteriores, reparando las zonas dañadas con injertos de madera en las áreas que presentaban pérdida de material.
Una vez restaurado y reforzado, el can fue colocado nuevamente en su posición original, ahora cumpliendo únicamente una función decorativa. El núcleo metálico oculto dentro de él asume toda la carga estructural.
Sin embargo, el can derecho no fue el único desafío al que se enfrentaron los restauradores. La celosía, de más de 8 metros de ancho y rica en ornamentación barroca, también mostraba suciedad acumulada por siglos de uso, especialmente por el hollín de velas y polvo ambiental, lo que había formado una costra que ocultaba su policromía original.
Además, se detectaron grietas profundas en la madera, pérdida de adherencia en la pintura decorativa, y la presencia de repintes antiguos que habían cambiado de color con el tiempo, alterando la armonía estética del conjunto. Estas lesiones se abordaron con técnicas modernas, incluyendo limpieza química con disolventes específicos, consolidación de las grietas mediante inyecciones de resina, y la eliminación cuidadosa de repintes incompatibles.
Otro problema recurrente fue la presencia de piezas desplazadas o sueltas, algunas de las cuales estaban tan inestables que podían desprenderse al manipular la estructura. Estas se reubicaron y fijaron en su posición original con materiales compatibles, mientras que las molduras y elementos decorativos faltantes se reprodujeron en madera tallada a mano, respetando los diseños originales. Los elementos metálicos, como clavos y herrajes, también fueron tratados para eliminar la oxidación y asegurar su funcionalidad, volviéndose a integrar en la celosía tras ser restaurados.
La restauración no solo se centró en la parte frontal de la celosía, sino también en su reverso, donde las patologías eran similares. Se realizaron limpiezas profundas, consolidaciones y reposiciones necesarias, logrando un resultado homogéneo que preserva tanto la funcionalidad como la estética del elemento. Además, la puerta de entrada de la iglesia, otro componente esencial, fue intervenida reemplazando las tablas exteriores deterioradas por nuevas de madera de iroco, garantizando su resistencia al tiempo y respetando los herrajes originales para mantener su apariencia histórica.
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