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San Miguel de Marchena salía en procesión segun el contrato con Roldán localizado en Sevilla por Roda Peña
Acaba de publicarse un artículo de José Roda Peña en la revista Laboratorio de Arte de la Universidad de Sevilla, ofrece una transcripción y análisis detallado del contrato que Pedro Roldán firmó en 1657 para la realización de la escultura de San Miguel Arcángel en la parroquia del mismo nombre en Marchena. Este documento, que estaba perdido y se ha encontrado en la sección de protocolos notariales del Archivo Histórico Provincial de Sevilla, aporta información valiosa sobre una de las primeras obras documentadas del escultor sevillano.
La escultura, que participó el año pasado en la exposición sobre Roldán en el Museo Bellas Artes de Sevilla, se encuentra actualmente tapada y guardada dentro de la capilla de Jesús Nazareno, mientras duran las obras de reforma de inglesia de San Miguel de Marchena.
Detalles del contrato
El contrato fue firmado el 2 de marzo de 1657 entre Pedro Roldán y el licenciado Sebastián Ortiz de Vargas, presbítero y vecino de Marchena. El encargo especificaba que la escultura debía ser realizada en madera de cedro, con una altura de siete cuartas (aproximadamente 140 cm) excluyendo la peana, y debía representar al arcángel con alas, escudo y espada. Se precisaba que la escultura debía estar acompañada por un demonio a sus pies, en forma de dragón, con las fauces abiertas.
Pedro Roldán se comprometió a entregar la obra totalmente terminada y policromada para el 8 de mayo de 1657, un plazo corto que demuestra la destreza y habilidad del escultor. El precio total acordado fue de 2000 reales en moneda de vellón, de los cuales Ortiz de Vargas ya había adelantado 900 reales. El pago restante se realizaría en dos plazos: la mitad al llegar a la mitad del trabajo y el resto una vez terminada y aceptada la obra.
Investigación: San Miguel tuvo un hospicio y una hermandad del mismo nombre en 1550
Aspectos técnicos y estilísticos
El contrato establecía que Roldán se haría cargo de todos los detalles, incluyendo el estofado, dorado y encarnado de la escultura. Asimismo, debía proporcionar las andas y tornillos necesarios para su montaje y procesión, así como una caja de madera de pino para su transporte seguro hasta Marchena.
El análisis del documento revela que la imagen fue concebida tanto para uso cultual como procesional, lo cual se deduce de la mención a la confección de las andas y su uso en celebraciones públicas. El contrato también señala que, en caso de que la escultura no fuera aceptada por el comitente, Roldán se quedaría con la obra y devolvería los 900 reales recibidos como adelanto.
Según aparece en el Archivo de San Juan, San Miguel tuvo un hospital y una hermandad del mismo nombre según se desprende de la documentación conservada en el Archivo Parroquial de San Juan. Datos inéditos que no están publicados en ningún lado salvo en nuestra revista. En 1550 existía un Hospital de San Miguel cercano a la iglesia del mismo nombre según la documentación conservada en el Archivo Parroquial de San Juan, cuya ubicación estaría entre la iglesia de San Miguel y el Molino de Viento. El Archivo Parroquial de San Juan, sin cuya colaboración en la persona de los párrocos Juan Ramón Gallardo y José Tomás Montes, no hubiese sido posible la consulta, conserva un documento titulado «Del Hospital y Cofradía de San Miguel», 1550 en el Legajo 34, folio 3244. Diego Becerril Vicario de Marchena escribe una carta al Duque de Arcos el 25 de Enero de 1525 donde constata la existencia de unos terrenos junto a la Iglesia que define como el huerto de San Miguel.
La ermita y hospital de San Miguel, el origen del barrio más poblado
Comparación con otras obras de Roldán
El artículo menciona que esta escultura presenta diferencias notables con otras representaciones de San Miguel realizadas por Roldán en la misma época. Por ejemplo, en la obra realizada para la parroquia de San Vicente de Sevilla, el arcángel sostiene una balanza en lugar de un escudo, y el demonio a sus pies adopta una forma antropomórfica en lugar de la figura de un dragón. Estas variaciones reflejan la capacidad de Roldán para adaptar la iconografía según las necesidades y deseos de sus clientes.
Transripción del contrato original.
1657, marzo, 2. Sevilla.
Contrato de la escultura del San Miguel de Marchena por Pedro Roldán.
Archivo Histórico Provincial de Sevilla, Sección Protocolos Notariales, Legajo 12949, Oficio 19, Libro 1º de 1657, f. 524r-v.
Sepan quantos esta carta vieren cómo yo Pedro Roldán, maestro escultor, vecino de esta ciudad de Sevilla en la collaçión de Santa María, otorgo y conosco que soy conbenido y consertado con el lisençiado Sevastián Ortiz de Silba, presbítero, vecino de la ciudad de Marchena, estando al presente en esta dicha ciudad en tal manera que yo sea obligado como por esta presenta carta me obligo de haser y dar fecha y acabada en toda perfeçión una hechura del arcángel San Miguel de bulto de madera de sedro de altura de siete quartas desde el pie a la cabessa, sin la peana que a de llevar con su demonio y en proporsión de cuerpo natural con sus alas, escudo y espada, con sus andas y tornillos y todo lo demás nesesario para ponerlo en ellas y una caxa de madera de pino para llebarlo el qual tengo de dar y lo e de dar fecho y acavado para ocho de mayo deste presente año de mill y seisçientos y cinquenta y siete, puesto en las cassas de mi morada para que el dicho lisençiado Sevastián Ortiz de Silba lo llebe a su costa, el qual me a de pagar por la dicha hechura a toda costa como dicho es dos mill reales en moneda de vellón, por quenta de los quales me a pagado adelantados nuebeçientos reales de la dicha moneda y los tengo en mi poder de que me doy por entregado a mi voluntad y renunçio la excepçión y leyes de la no numerata pecunia y prueba del reçivo como en ella se contiene.
Y los mill y çien reales restantes me los a de pagar la mitad dellos a mediada que sea la dicha obra y la otra mitad en estando acabada a toda perfeçión y que haga y acabe la dicha hechura a su satisfaçión y contento y de los dichos maestros dentro del dicho tiempo. Consiento se me pueda conpeler y apremiar por todo remedio y rigor de derecho y no lo cumplido pueda el dicho lisençiado Sebastián Ortiz de Silba conbenirse y consertarse con otro cualquier maestro del dicho arte que la haga y acabe con todos sus recados por el presio que lo pudiere haber y allar y por lo que más le costare de los dichos dos mill reales de moneda de vellón a toda costa.
Y por los dichos nuebeçientos reales que me a dado adelantados y por la demás cantidad que por dicha quenta me diese consiento se me pueda executar en virtud desta escriptura y su juramento o de quien su poder o causa ubiere sin otra prueba de que le relebo. Y es declaración que si estando acavada la dicha hechura no fuere a su satisfaçión y contento y maestros del dicho arte, me e de quedar con ella y le e de bolber los dichos nuebeçientos reales y otra qualquier cantidad que por dicha quenta me diere porque se me a de poder executar en virtud desta escriptura y el dicho su juramento o de quien su poder o causa ubiere sin otra prueba de que le relebo.
E yo el dicho lisençiado Sevastián Ortiz de Silba que presente soy asseto esta escriptura en todo y por todo como en ella se contiene y me obligo de pagar al dicho maestro los dichos mill y çien reales de resto de la dicha hechura en los dichos dos plaços por mitad y de cumplir todo lo demás que por esta escriptura queda a mi cargo. Y por ellos a los dichos plaços consiento se me pueda executar con solo su juramento sin otra prueba de que le relebo y anbos los dichos otorgantes damos poder a las justiçias ante quien esta carta paresiere para que por todo remedio y rigor de derecho y bía executiva y como por sentençia passada en cossa jusgada nos executen, conpelan y apremien a la paga y cumplimiento de lo que dicho es y renunçiamos las leyes y derechos de nuestro favor y la que defiende la general renunziaçión.
Al cumplimiento dello obligamos nuestras personas y bienes avidos y por aver. E yo el dicho lizençiado Sevastián Ortiz de Silba ansimismo renunçio el capítulo de ab duardus de solucionibus. Fecha la carta en Sevilla en dos días del mes de março de mill y seisçientos y cinquenta y siete años y los otorgantes lo firmaron de sus nombres en este rexistro.
E yo el presente escribano público doy fe que conosco al dicho Pedro Roldán y el dicho lizençiado Sevastián Ortiz de Silba presentó por testigos de su conosimiento que juraron en forma de derecho ser el propio aquí contenido y se llama como se a notado a Juan de Santaella Cavallero y Luis de Silba, vezinos de la dicha ciudad de Marchena que presente estavan y así se nonbraron, siendo testigos Francisco Centeno y Juan Carrillo, escribanos de Sevilla.
Firmas y rúbricas: El lizençiado Sebastián Ortís de Silva
Pedro Roldán
Francisco Centeno, escribano de Sevilla
Juan Carrillo, escribano de Sevilla
Ambrosio Díez, escribano público de Sevilla
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El Postre de San Sebastián: un homenaje al patrón de Marchena en forma de dulce
En 2018, Panaderia El Motor amplió su repertorio con la incorporación de pastelería tradicional, que incluye dulces como pastas de té, pestiños y roscones de reyes. Sin embargo, uno de sus mayores éxitos recientes es el Postre de San Sebastián, creado especialmente para conmemorar el día del patrón de la localidad, el 18 de enero.
Este delicioso postre combina bizcocho, nata y crema pastelera tostada, decorado con una flecha, símbolo característico del santo. Además, pensando en todas las necesidades, también está disponible en una versión sin lactosa.
Innovación sin perder la tradición
Jesús Jiménez Fernández, actual gestor de la panadería, destaca cómo la incorporación de nuevas ideas ha permitido a El Motor adaptarse a los tiempos sin renunciar a su esencia. Los fines de semana, además, preparan pastelería más fina para cubrir la demanda de un público que busca calidad y sabor en sus celebraciones.
El Motor de Marchena: Tradición y creatividad en el día de San Sebastián
La histórica panadería El Motor, con más de 90 años de historia en Marchena, continúa siendo un referente en la elaboración de pan tradicional y dulces artesanales. Este obrador, fundado por Antonio Jiménez Navarro, conocido como «Luis el del Motor», debe su nombre al primer molino con motor de la localidad, que marcó el inicio de una trayectoria que ahora lidera la cuarta generación familiar.
Un legado que perdura
Desde sus inicios en los años 30, El Motor ha mantenido la esencia de su elaboración artesanal, centrada en panes clásicos hechos con masa madre y cocidos en horno de leña. Además, han incorporado panes especiales que varían cada día, como el de cúrcuma, aceitunas prietas o pasas con nueces, ofreciendo así una propuesta variada y única que conquista a los vecinos de Marchena y también llega a establecimientos de prestigio como el restaurante Eterno de San José de la Rinconada.
El Motor de Marchena amplía su oferta de panes especiales con sabores únicos
La panadería El Motor, reconocida en Marchena por su tradición y calidad, ha dado a conocer su oferta de panes especiales para la semana del 13 al 18 de enero. Elaborados con masa madre y cocidos en horno de leña, cada día presenta una variedad única que combina tradición con creatividad.
Agenda de panes especiales
- Lunes: Pan de pasas con nueces, perfecto para un desayuno saludable o un tentempié.
- Martes y jueves: Pan integral 100%, ideal para quienes buscan una opción nutritiva y ligera.
- Miércoles: Pan multisemillas, una propuesta rica en fibra y sabor.
- Viernes: Pan de espelta integral, una opción digestiva y con un toque tradicional.
- Sábado: Pan de masa madre clásico, para los amantes del sabor auténtico.
Encargos disponibles
Todos los panes pueden ser encargados previamente para garantizar su disponibilidad. Para más información, puedes contactar con El Motor en C/ Antonio Jiménez Navarro, 17 – Marchena o llamar al 95 484 34 07.
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Pablo Borrallo presenta su nuevo libro: «La Tradición Judía en la Semana Santa de Sevilla»
El próximo miércoles 22 de enero de 2025, el Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla acogerá la presentación del nuevo libro de Pablo Borrallo, titulado «La Tradición Judía en la Semana Santa de Sevilla». Este evento, que tendrá lugar en el salón de actos a las 20:00 horas, promete ser una cita ineludible para los amantes de la Semana Santa y de la historia de Sevilla.
El autor estará acompañado por dos referentes del periodismo cofrade sevillano: Paco Robles y Víctor García-Rayo. Estos reconocidos comunicadores, considerados patrimonio inmaterial de la Semana Santa de Sevilla por su amplia trayectoria en televisión y radio, aportarán sus conocimientos y experiencias para enriquecer la velada. Su participación convierte esta presentación en un acto cargado de emoción y tradición.
«La Tradición Judía en la Semana Santa de Sevilla» es una obra que profundiza en las raíces históricas y culturales que conectan las tradiciones judías con la celebración de la Semana Santa en Sevilla, destacando elementos simbólicos y patrimoniales que han perdurado a lo largo de los siglos. Este libro promete ofrecer una nueva perspectiva sobre las conexiones históricas y espirituales que han moldeado la identidad de las hermandades y cofradías sevillanas.
La entrada será libre hasta completar el aforo, lo que brinda una oportunidad única para conocer de primera mano los detalles de esta interesante investigación. La invitación está abierta a todos los interesados en explorar las conexiones entre la cultura judía y la Semana Santa sevillana, así como a quienes deseen disfrutar de una velada de conversación y reflexión en torno a nuestras tradiciones.
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Almuzara publica «La Sevilla de la Ilustración a través de un pensador marchenero»
«La Sevilla de la Ilustración a través de un pensador marchenero» es una obra escrita por Julio Luis Herrera González y publicada por la editorial Almuzara. El libro ofrece una perspectiva novedosa y personal sobre los profundos cambios que experimentó España desde el siglo XVIII, vistos a través de los ojos de Alvarado, un destacado hijo de Marchena. Además, se exploran aspectos inéditos de más de cincuenta personajes de la época, lo que permite comprender la rica y compleja realidad de los siglos XVIII y XIX.
La obra comienza en Sevilla, destacando la influencia de la Ilustración, y continúa abordando los enfrentamientos dramáticos del cambio de siglo en ámbitos militares, ideológicos, religiosos y políticos. También se analizan eventos en Londres, Portugal y Madrid, llegando hasta la situación de inicios del siglo XX. Entre las novedades presentadas, se descubre la acción clandestina de un grupo antiliberal que logró éxitos sorprendentes, así como las razones de las polémicas que enfrentaban a los universitarios de la época.
El libro cuenta con 422 páginas y está disponible en tapa blanda. Su fecha de lanzamiento fue el 14 de enero de 2025.
Para adquirir esta obra, puedes dirigirte a librerías locales en Marchena o Sevilla. Además, está disponible en línea a través de plataformas como Casa del Libro.
La estatua viajera del padre Alvarado: Dede la inauguración ha pasado por tres ubicaciones
Francisco Alvarado (1756-1814), conocido como el «Filósofo Rancio». Francisco de Alvarado fue un sacerdote, escritor y pensador marchenero destacado durante la época de la Ilustración. Aunque vivió en un periodo marcado por el auge de las ideas ilustradas y liberales, él adoptó una postura crítica y conservadora frente a estos cambios, defendiendo los valores tradicionales, especialmente en temas religiosos y políticos.
Su apodo, «Filósofo Rancio», proviene de su oposición a las corrientes ilustradas y reformistas que se extendían por Europa, y que él consideraba peligrosas para la estructura social y la religión católica. Su obra más conocida es «El Filósofo Rancio. Reflexiones filosófico-políticas sobre la libertad de imprenta», donde aborda las consecuencias negativas que, según él, podría tener la libertad de prensa sobre la moral y el orden social.
El libro de Julio Luis Herrera González, La Sevilla de la Ilustración a través de un pensador marchenero, parece centrarse en este personaje y su influencia en la Sevilla del siglo XVIII, situándolo en el contexto de los cambios sociales, políticos y religiosos de la época. Francisco de Alvarado es, sin duda, una figura interesante por su papel como representante del pensamiento tradicional en un momento de transformaciones revolucionarias.
Francisco Alvarado, el fraile defensor de la Inquisición que dió nombre a la Plaza Vieja
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‘Busques lo que busques… Sevilla’ hilo conductor de la provincia en FITUR
Con el lema ‘Busques lo que busques… Sevilla’ como hilo conductor del programa en FITUR, situando en el centro de atención al potencial visitante, la Diputación pretende poner el foco sobre un destino “que puede y logra sorprender. Una provincia que no solo visitas, sino que sientes”. Este lema será además el reclamo para una campaña de comunicación en medios de comunicación.
En esta edición, serán cerca de medio centenar de municipios los que presentarán sus ofertas. En total, se sucederán unas 60 presentaciones de la provincia de Sevilla en FITUR – a los municipios se suman más de una decena de empresas y varias entidades- a lo largo de las tres jornadas profesionales de la feria. Asimismo, a lo largo de estos días, Prodetur desarrollará una intensa agenda de trabajo con profesionales del sector, medios de comunicación, y distintas entidades públicas y privadas, nacionales e internacionales.
La Marchena de Coullaut Valera, vuelve a Madrid como atractivo turístico para Fitur 2025
La agenda de la Diputación de Sevilla en FITUR, arrancará como viene siendo habitual, el día previo a la inauguración de la feria, concretamente el martes 21, con un acto promocional que se celebrará en el espacio La Imprenta de Green Patio, ubicado en pleno centro de Madrid.
Según el presidente de Diputación la provincia sevillana atrae a un turista “de calidad” que busca experiencias, como el oleoturismo y el enoturismo, productos que tienen una alta valoración entre los visitantes de los municipios sevillanos. Se refirió también al turismo de lujo que ofrecen los alojamientos singulares de la provincia, que se están revelando como una “alternativa sostenible” a la masificación. “El turista premium busca la tranquilidad y huye de las aglomeraciones. De hecho veremos grandes proyectos en esta línea en los próximos meses”.
Para seguir poniendo a Sevilla en el mapa, “nos tienen que elegir, es decir, que la gente que venga a Sevilla se vaya hablando bien de Sevilla, de su capital y de la provincia”. En este sentido, sostiene que ambos destinos “se complementan”.
Alcalá de Guadaíra (Sevilla) presentará en la Feria Internacional de Turismo (Fitur) 2025 de Madrid un nuevo logotipo para su marca turística, junto con el eslogan ‘Un río de emociones’ y su programación cultural, según ha informado este jueves el concejal del ramo, Christopher Rivas.
Rivas ha explicado que la nueva marca turística de Alcalá busca posicionar a la ciudad como un destino cultural, histórico y natural «único, a pocos minutos de la capital de Andalucía, conectando con nuevos públicos sin perder la autenticidad que caracteriza a la ciudad, invitando a todos a descubrir y disfrutar de sus historias, su arte y su gastronomía».
También será promocionada la programación de más de 150 eventos culturales diferentes de este año, lo que supone un valor añadido para que los visitantes se acerquen y visiten la ciudad.
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El Misterio de Elche se representó por vez primera en Sevilla en un siglo
El pasado sábado 11 de enero de 2025, la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción en Cantillana fue escenario de un acontecimiento histórico: la representación del Concierto Escenificado del Misteri d’Elx. Este evento, organizado por la Hermandad de la Asunción, se enmarcó en la celebración del 75º aniversario de la proclamación del Dogma de la Asunción.
El Misteri d’Elx es un drama sacro-lírico que recrea la Dormición, Asunción y Coronación de la Virgen María, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Su escenificación en Cantillana fue la primera en la provincia de Sevilla en este siglo, fortaleciendo los lazos entre ambas localidades unidas por su devoción a la Virgen Asunta.
La representación contó con un amplio despliegue técnico y escenográfico, incluyendo momentos solemnes como la coronación celestial de la Virgen, simbolizada por una lluvia de oropel sobre la imagen de Nuestra Señora de la Asunción. El evento atrajo a numerosos asistentes, entre ellos autoridades de Elche y Andalucía, y concluyó con el himno asuncionista, generando gran emoción entre los presentes.
El Misterio de Elche (Misteri d’Elx) es un drama sacro-lírico único en Europa que representa la Dormición, Asunción y Coronación de la Virgen María, celebrado anualmente los días 14 y 15 de agosto en la Basílica de Santa María de Elche. Con raíces en el teatro medieval, combina cánticos en valenciano antiguo y latín, interpretados exclusivamente por hombres, y utiliza una compleja maquinaria escenográfica para simbolizar momentos clave como la elevación celestial de la Virgen. Su estructura, dividida en dos actos, refleja una mezcla de influencias medievales y renacentistas.
Este legado cultural, transmitido durante más de cinco siglos, fue declarado Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2001 y es considerado un símbolo de la identidad cultural de Elche. Su importancia radica en ser una de las pocas manifestaciones vivas del teatro medieval en Europa, con un profundo valor artístico, religioso y espiritual que atrae a visitantes y estudiosos de todo el mundo.
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