El musical de moda en el sur de Italia que conmemora la revolución de Massaniello, igual que la ópera del mismo tema estrenada en Paris en 1830, que según Wagner es una de las pocas que ha provocado una revolución y que hace años no se representa.
7 de julio de 1647: El pueblo napolitano, bajo dominación española, ya exasperado por la excesiva carga fiscal aplicada por el virrey, Rodrigo Ponce de León, nacido en Marchena, se rebela en la Piazza del Mercato contra el aumento del precio de la fruta y se convierte en héroe popular y símbolo de la independencia napolitana frente a la opresión extranjera primero y luego sobre el predominio ecónmico del norte del país transalpino. Una rebelión que fue posteriormente alentada por Francia, el gran enemgio de España que buscaba el control de Italia.
El líder de la revolución popular murió condenado tas liderar la revolucion popular a primeros de Julio, exactamente el día de la fiesta de Nuestra Señora del Carmine 16 de Julio.
Actualmente se representa con éxito «Masaniello Revolution», un musical que ha cobrado gran popularidad en Italia, dirigido por Sal Da Vinci y Ciro Villano, quienes también son los autores de la obra. En la trama, Tommaso Aniello de Amalfi Massaniello se siente oprimido por los abusivos aumentos de impuestos del Virrey español Duque de Arcos, que amenazan su honesto oficio de pescador, desencadenando una revuelta que le lleva a obtener un poder difícil de manejar.
La obra destaca el peligro que representa colocar todo el poder en manos de un solo hombre. La lección histórica del personaje de Masaniello es retomada en este musical con una sorprendente actualidad, lo que ha generado gran interés en la audiencia italiana. La Asociación Cultural NarteA presenta además una ruta cultural por la ciudad de Napoles que tiene su culmen en el asesinato de Masaniello frente a la Virgen del Carmen que tuvo lugar el 16 de julio del mismo año.
Masaniello ya había dado el salto a la ópera, en «La muette de Portici» ópera en cinco actos de Daniel Auber. Viva el Rey, abajo el mal gobierno, es el grito de guerra de una «sugerente revolución contra la opresión».
La ópera se inicia con la boda de Alfonso, hijo del virrey de Nápoles, Duque de Arcos, con una noble española tras haber seducido y abandonado a Fenella, la hermana muda del pescador Masaniello. La joven muda malograda, es encarcelada por el virrey.
Masaniello, o La muda de Portici de Daniel-François Auber, a partir de un libreto de Germain Delavigne fue estrenada en la Ópera de París el 29 de febrero de 1828 y fue repuesta en París inmediatamente después de la Revolución francesa de julio de 1830. Su estreno en el Teatro de la Moneda, de Bruselas el 25 de agosto de 1830, provocó una revuelta que dió inicio a la Revolución que llevó a la independencia de Bélgica tal y como explicó Richard Wagner. La ópera «Cuya representación en sí provocó revoluciones, fue reconocida como una obvia precursora de la revolución de julio, y raramente un producto artístico ha estado tan estrechamente relacionado con un acontecimiento mundial».
Hoy dia pocas veces se representa esta ópera en Europa, la ultima vez, en 2019, en Alemania y según los expertos es totalmente inexplicable la ausencia en los teatros actuales de una ópera tan innovadora y estimulante, pieza fundacional de la opéra francesa. Innovadora por introducir el mimo y la danza y un argumento sobre los ideales revolucionarios.
El Ayuntamiento de Nápoles organiza una ruta teatralizada dedicada a Tommaso Aniello d’Amalfi «figura de autoridad y carismática, capaz de fascinar al pueblo napolitano, que pretende «recordar con cuánta fuerza un pueblo unido puede rebelarse contra cualquier abuso» explica el Ayuntamiento napolitano.
En 1799, tras la breve experiencia de la República Napolitana y el regreso a la ciudad de Fernando IV de Borbón, se dedicó a dispersar los restos de Masaniello, luego guardados en la iglesia del Carmine para evitar que fuera un héroe popular. En 1960, los frailes carmelitas decidieron colocar una placa conmemorativa en el lugar exacto donde había sido enterrado Masaniello, antes de que se dispersaran sus restos. Se colocó otra placa frente al dormitorio donde había sido asesinado el líder de la revuelta.
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Además la compañia de teatro Punto e capo» de Nápoles ha convertido en un rito veraniego su obra teatral que muestra la evidencia de que Masaniello sigue siendo 376 años después de muerto, todo un héroe popular casi del mismo tamaño que Maradona. La obra teatral Masaniello esta escrito por Elvio Porta y Armando Pugliese, adaptado y dirigido por Pino Mileto.
El barrio Español delimitado por la vía Toledo, la principal arteria comercial de la ciudad, nació en el siglo XVI para acoger a los soldados de una España que, por aquel entonces, contaba con Nápoles entre sus dominios que no contó con un alumbrado público de calidad hasta 1995.
Películas
La rebelión de Masaniello ha sido retratada en varias películas que capturan la intensidad y la lucha del pueblo napolitano contra el mal gobierno. Estas películas ofrecen una mirada dramática y emotiva a los eventos históricos y a la figura de Masaniello. Algunas de las películas destacadas son «La ribellione di Masaniello» (1949) y «Masaniello» (1950) o Amor y Libertad’, de Angelo Antonucci.
Teatro
El teatro napolitano también ha abordado la rebelión de Masaniello, utilizando su historia como tema central de obras dramáticas. Estas representaciones teatrales destacan la valentía y el coraje del pueblo napolitano en su lucha por la libertad. El teatro napolitano es conocido por su humor y sátira, y ha encontrado en la figura del Duque de Arcos un personaje propicio para la ridiculización del mal gobierno.
Música, Canciones y Danzas Populares
La música, las canciones y las danzas populares desempeñan un papel fundamental en la preservación y difusión de la historia de Masaniello y la rebelión de Nápoles. Estas expresiones artísticas transmiten la pasión y la energía del pueblo napolitano en aquellos tiempos convulsos. Canciones como «Bella ‘Mbriana» y «O’ Masaniello» han perdurado en la tradición musical napolitana, manteniendo viva la memoria de la revuelta.
