El cuerpo masculino se ha convertido en un producto dentro de un mercado en expansión, influenciado por factores culturales, económicos y sociales. Si bien los hombres que esculpen sus cuerpos en gimnasios pueden verse a sí mismos como productos en un mercado competitivo, las motivaciones detrás de este fenómeno son complejas y multifacéticas.
Las visiones críticas sobre la mrcantilización del cuerpo masculino reflejan una preocupación multifacética que aebarca la salud mental, la identidad de género, la inclusión social y las dinámicas de poder en la cultura contemporánea. A través de estas críticas, se pone de manifiesto la necesidad de cuestionar los estándares impuestos y de buscar formas más saludables y auténticas de relacionarnos con nuestros cuerpos.
Desde una perspectiva feminista, algunas críticas sostienen que la mercantilización del cuerpo masculino refleja una extensión del capitalismo patriarcal que ya explotaba el cuerpo femenino. Esta visión sugiere que, aunque la objetificación de los hombres puede parecer un signo de igualdad, en realidad perpetúa un sistema que valora a las personas en función de su apariencia física y su capacidad para cumplir con ideales estéticos poco realistas.
Mark McCormack y Eric Anderson, en su investigación sobre la cultura gay, argumentan que la obsesión con el físico perfecto puede llevar a una exclusión social de aquellos que no cumplen con estos estándares, perpetuando así la discriminación.
La publicidad ha jugado un papel crucial en la mercantilización del cuerpo masculino. Marcas como Calvin Klein han utilizado cuerpos masculinos idealizados para vender productos, estableciendo un estándar de belleza que muchos hombres sienten la presión de alcanzar.
Desde una perspectiva cristiana, el cuerpo humano es visto como una creación de Dios, dotado de una dignidad inherente. La teología del cuerpo de San Juan Pablo II, por ejemplo, enfatiza que el cuerpo no debe ser tratado como un mero objeto de consumo o un instrumento de placer. En su lugar, debe ser respetado y honrado como parte integral de la persona humana. La mercantilización del cuerpo, tanto masculino como femenino, se considera una violación de esta dignidad.
Aunque tradicionalmente se ha pensado que las mujeres no son las principales consumidoras de la imaginería del cuerpo masculino, esto está cambiando. Programas de televisión y revistas dirigidas a mujeres a menudo presentan cuerpos masculinos idealizados, lo que indica un interés creciente en este tipo de contenido.
A través de la cultura del fitness y la mercantilización de la imagen corporal, los hombres han comenzado a esculpir sus cuerpos en gimnasios, visualizándose a sí mismos como productos en un mercado competitivo. Este fenómeno, que ha crecido de manera exponencial en los últimos años, plantea varias interrogantes sobre los motivos detrás de este comportamiento y sus implicaciones sociales y económicas.
¿Producto de Gimnasio o Algo Más?
Para muchos hombres, la motivación para esculpir su cuerpo va más allá de la simple mejora física. La práctica del culturismo y el fitness extremo no solo busca una mejor salud o una apariencia estética deseable, sino que también se convierte en una forma de autoafirmación y éxito personal. En un mundo donde la imagen es cada vez más importante, tener un cuerpo atlético y bien definido puede ser visto como un símbolo de disciplina, fuerza de voluntad y estatus social.
. Impacto en la Salud Mental
Investigaciones en psicología han demostrado que la mercantilización del cuerpo puede tener efectos negativos en la salud mental. David Giles, en su estudio sobre los efectos psicológicos de la exposición a cuerpos idealizados en los medios, encontró que los hombres o mujeres que comparan su físico con los estándares mostrados en la publicidad y el entretenimiento pueden experimentar baja autoestima, ansiedad y trastornos alimentarios.
Susan Bordo, en su libro The Male Body: A New Look at Men in Public and in Private, examina cómo los medios de comunicación han cambiado la forma en que los hombres se perciben a sí mismos y a sus cuerpos. Bordo argumenta que la presión para cumplir con ciertos estándares de belleza afecta tanto a hombres como a mujeres, aunque de formas diferentes .
Históricamente, el cuerpo femenino ha sido más objetificado y mercantilizado en la publicidad y los medios de comunicación. Sin embargo, en las últimas décadas, el cuerpo masculino también ha comenzado a ser explotado comercialmente. Esta tendencia se refleja en la creciente popularidad de productos y servicios dirigidos específicamente a hombres que desean mejorar su apariencia física. Desde suplementos alimenticios hasta cirugías estéticas, el mercado para la mejora del cuerpo masculino está en auge.
¿Quiénes Consumen esta Imaginería?
Además, aunque algunas mujeres pueden considerar la obsesión por el cuerpo masculino como algo de mal gusto, la realidad es que también existe un mercado significativo de mujeres que consumen medios y productos centrados en la estética masculina. No obstante, la mercantilización del cuerpo masculino aún no ha alcanzado el nivel de explotación que se observa con el cuerpo femenino.
Cambios en la Percepción y Pudor Masculino
La percepción del pudor masculino también ha cambiado notablemente. Los hombres de hoy en día muestran menos inhibición al exhibir sus cuerpos, ya sea en redes sociales, publicidad o eventos públicos. Esta desinhibición refleja un cambio cultural hacia una mayor aceptación y valorización del cuerpo masculino como un objeto estético. La línea de la intimidad se ha desdibujado, y lo que antes se consideraba privado ahora es públicamente exhibido y celebrado.
OPINION.- Marchena es ese rincón de la campiña sevillana donde el tiempo parece haberse detenido no por encanto ni tradición sino por una habilidad casi artística de no hacer nada y extenderlo a todos los niveles posibles.
Aquí no solo se vive el turismo con calma sino que se ha elevado a dogma la filosofía de la pereza institucionalizada Desde los permisos de obra hasta los proyectos más innovadores todo encuentra un muro invisible pero infranqueable que paraliza cualquier intento de progreso.
En las oficina públicas está el epicentro de esta peculiar resistencia al cambio. Un lugar donde pedir un permiso para una obra o una licencia para un negocio se convierte en una prueba de resistencia mental y emocional. Si logras que acepten tu solicitud te espera una espera digna de una novela de Kafka.
Primero te pedirán un papel que nadie sabe si existe. Después te dirán que el técnico encargado está de baja o se encuentra misteriosamente desaparecido y finalmente cuando todo parece estar en orden descubrirás que ha cambiado la normativa y hay que empezar de nuevo. Muchos emprendedores terminan rindiéndose ante la burocracia marchenera sus ideas enterradas en un cajón polvoriento junto con el optimismo que trajeron consigo. La filosofia de este movimiento es: como el perro del hortelano que ni come ni deja comer.
La pereza es un virus que se ha extendido a todos los rincones del pueblo Emprender aquí es casi una misión suicida Quienes tienen proyectos brillantes descubren que los obstáculos no están solo en los despachos sino también en las calles donde el desinterés y la apatía parecen haberse institucionalizado La espera eterna por licencias la falta de información y el “vuelva mañana” como respuesta automática son el pan de cada día.
En el ámbito turístico esta filosofía alcanza su máximo esplendor no hay mapas no hay rutas no hay merchandising ni campañas promocionales porque la estrategia es clara si el pueblo es bonito que la gente lo descubra sola y si no que no venga. Aquí no se abren iglesias, no se organizan visitas guiadas y la única señal de vida turística es algún turista despistado que se aventura a preguntar en inglés y obtiene como respuesta un encogimiento de hombros.
El resultado de todo esto es que Marchena se ha convertido sin quererlo en un destino único en un mundo saturado de turismo masivo donde todo está organizado y empaquetado para el consumo rápido.
Marchena ofrece la experiencia de la aventura auténtica de perderse entre sus calles y descubrir un lugar que parece resistirse al paso del tiempo pero no por romanticismo sino por pura dejadez.
En este contexto el reciente intento de don Fulanete de presentar un cartel creado por inteligencia artificial como una obra original parece el epítome de esta filosofía no solo se evita el esfuerzo humano sino que además se celebra como un logro. Esta invasión silenciosa de pereza que lo invade todo parece ser el legado más consistente del pueblo y aunque pueda parecer una broma de mal gusto está atrayendo la atención de curiosos que buscan algo diferente en un mundo hiperacelerado.
Así es Marchena una villa que ha convertido la dejadez en su mejor carta de presentación un lugar donde no pasa nada y todo permanece igual no por tradición sino por pura inercia un rincón del mundo que podría ser una revolución del slow life si no fuera porque para revolucionar algo primero hay que moverse y aquí nadie tiene ganas de eso.
Este martes, 29 de enero, Flow Escuela de Danza será el escenario de una jornada única con la visita de Talita Sánchez Guerrero, reconocida bailaora brasileña y organizadora del prestigioso Festival Internacional de Flamenco de São José dos Campos en Brasil, que desde 2002 ha sido un pilar en la difusión del flamenco en América Latina, contando con figuras de la talla de Fuensanta “La Moneta”, Gabriel de la Tomasa y Farruquito.
El evento comenzará a las 16:00 h con una masterclass de Guajiras con Abanico, dirigida especialmente a los alumnos de Ballet Clásico de Flow. Esta actividad permitirá a los estudiantes aprender de primera mano de una artista con una destacada trayectoria internacional, enriqueciendo su formación y acercándolos a una de las facetas más estilizadas del flamenco.
A las 17:00 h, Talita protagonizará la conferencia “El Flamenco Extramuros: La importancia de la difusión del flamenco fuera de España”, un espacio donde se reflexionará sobre la historia del flamenco en Marchena y su expansión más allá de nuestras fronteras. En esta charla participarán artistas locales, destacando el papel de nuestra ciudad en la proyección de este arte universal.
Para Flow Escuela de Danza, este tipo de encuentros son esenciales en la formación de sus alumnos, promoviendo el intercambio cultural y subrayando la importancia del flamenco como patrimonio vivo y global. Sin duda, será una jornada inolvidable para quienes asistan, consolidando a Flow como un referente en la enseñanza y difusión del flamenco.
En las últimas horas, las intensas lluvias en la provincia de Sevilla han generado diversas incidencias como el cierre y reapertura de la SE-20: La carretera SE-20 fue cerrada al tráfico debido a desperfectos en la calzada ocasionados por las lluvias. La vía fue reabierta a las 8:34 horas del miércoles 22 de enero de 2025.
El rescate en Pilas de una mujer mayor quedó atrapada en el subsuelo de su vivienda tras el hundimiento del piso debido a las lluvias. Fue rescatada por la Policía Local y trasladada al hospital. La Interrupción y restablecimiento de la línea ferroviaria Sevilla-Huelva: La circulación de trenes en esta línea fue suspendida durante dos días por acumulación de agua en la infraestructura entre San Juan del Puerto y Niebla. El servicio se restableció tras las reparaciones pertinentes.
Próxima borrasca.
Tras el paso de la borrasca ‘Garoé’, se espera la llegada de ‘Éowyn’ durante el fin de semana, que traerá más lluvias y un descenso de temperaturas en la región.
Para el próximo fin de semana en la provincia de Sevilla, se espera la llegada de la borrasca Éowyn, que afectará principalmente al noroeste de España. Sin embargo, en Sevilla, las condiciones meteorológicas previstas son las siguientes:
A continuación, se presenta el pronóstico del tiempo para la provincia de Sevilla desde el jueves 23 hasta el miércoles 29 de enero de 2025, según la Agencia Estatal de Meteorología (AEMET):
jueves 23
18°
11°
Bastante nublado, con chubascos
viernes 24
19°
11°
Nubosidad baja
sábado 25
17°
9°
Nublado en la mañana, luego nubes y sol en la tarde, con posibilidad de unos chubascos
domingo 26
18°
14°
Nubosidad baja
lunes 27
20°
9°
Con brisa en la mañana, con unos pocos chubascos breves, luego con viento y chubascos fuertes en la tarde
martes 28
16°
6°
Parcialmente soleado; menos húmedo
miércoles 29
16°
7°
Nublado, con períodos de lluvia en la tarde
Se recomienda mantenerse informado sobre posibles actualizaciones en el pronóstico a través de la página oficial de la AEMET.
La alcaldesa de Osuna, Rosario Andújar, acompañada por el Delegado Municipal de Turismo, Jesús Heredia, ha presentado en Fitur, la Feria Internacional de Turismo que se celebra en Madrid, el proyecto Osuna Smart Tourism, esfuerzo para la digitalización y el turismo inteligente, herramienta de Smart Cities.
Esta financiado por Fondos Europeos Next Generation y por el Proyecto Innova Turismo o el Plan de Sostenibilidad Turística y que permitirá orientarnos hacia un turismo inteligente.
En relación a este proyecto, la alcaldesa de Osuna ha manifestado que “se trata de una apuesta imprescindible, donde la recogida y digitalización de los datos cobra una vital importancia, para poder responder a la demanda del turismo de forma objetiva y con un mayor acierto y garantías, ofreciendo a los turistas aquello que buscan”. Rosario Andújar ha expresado también que “gracias a estas herramientas vamos a poder interconectar el ámbito urbano, artístico, histórico y natural de manera sostenible”.
La alcaldesa de Osuna ha finalizado su intervención anunciando “aunque aún queda mucho por hacer, estamos en el camino adecuado, ya que las visitas en nuestro municipio han aumentado en un 50% en el último año”.
El Plan de Sostenibilidad Turística «Osuna Sostenible 2023-2025» tiene como objetivo transformar y potenciar el sector turístico local a través de la Transición Verde y Sostenibilidad Ambiental, con proyectos como la instalación de toldos de sombra y nebulizadores en el centro histórico, la reforestación del Parque Buenavista, el ajardinamiento del entorno de la Colegiata con sistemas de riego inteligentes y la creación de un Centro de Interpretación de la fauna y flora en la finca «Las Turquillas»
Contempla la mejora y semipeatonalización del acceso a las Antiguas Canteras y el Mirador de Buenavista, un servicio de transporte para visitantes desde el casco histórico hasta el centro de interpretación, la instalación de puntos de recarga para vehículos eléctricos, mejoras energéticas en instalaciones y servicios turísticos, y la iluminación LED en edificios emblemáticos como la Colegiata y la Antigua Universidad.
La Transformación Digital se centra en desarrollar sistemas de gestión, promoción e inteligencia turística, además de la formación de profesionales y empresas del sector para facilitar la transformación digital del turismo en Osuna.
Caminos de Pasión, ruta tyrística de la que se salió el Ayuntamiento de Marchena, ha presentado este miércoles su programa ‘Días de Cuaresma’ en el marco de la Feria Internacional de Turismo, Fitur, que se celebra hasta el próximo viernes en Madrid.
Un año más, la Cuaresma convierte a los municipios de Caminos de Pasión en la antesala a la celebración de la Semana Santa. Este año se celebra entre el 5 de marzo y el 17 de abril y, desde Caminos de Pasión, se ha elaborado un amplio programa de actividades con objeto de generar un atractivo turístico que dé a conocer cómo se vive esta tradición en la ruta.
Como ha destacado durante su intervención el presidente de Caminos de Pasión, Sergio Velasco, «este año queremos impulsar, de manera especial, el conjunto de actos culturales, turísticos y litúrgicos de toda índole que tienen lugar en nuestros municipios durante los días de Cuaresma para vivir esta tradición en el corazón de Andalucía», un período del año en el que «se pone de manifiesto el fervor con el que se viven estas tradiciones y el arraigo social que guarda en sus localidades».
Manifestaciones culturales, religiosas o populares fruto de una tradición que ocupan las agendas en los municipios de la ruta Caminos de Pasión, a los que se suma la Ruta de Cocina y Repostería de Cuaresma y Semana Santa, la visita a la red de museos y exposiciones de Semana Santa, visitas a talleres de artesanos o visitas turísticas temáticas que ofrecen guías locales.
Además, este año las acciones de comunicación se complementan con una estrategia de promoción callejera que permitirá «hacer visible aún más la marca en todos los municipios».
El proyecto incluye una carpa itinerante que viajará, durante los días de Cuaresma, por los diez municipios de la ruta para dar a conocer, a pie de calle y en contacto con la población local, la oferta turística y cultural relacionada con la Cuaresma y la Semana Santa.
LAS CITAS MÁS DESTACADAS DE ESTA CUARESMA
La programación de actos y cultos que organizan las cofradías y hermandades de los municipios de Caminos de Pasión durante la Cuaresma es muy rica y variada.
En Alcalá la Real, destaca la Noche de Lumbres y Tambores; en Baena cobran especial relevancia los Misereres; en Cabra las jornadas temáticas ‘Cabra Santa Semana’; en Carmona es singular el Vía Crucis del Consejo de Hermandades; en Écija el Vía Crucis Penitencial del Consejo de Hermandades; en Lucena el Vía Crucis del Cristo de la Humillación; en Osuna el Vía Crucis del Consejo de Hermandades; en Priego de Córdoba, la Procesión Magna; en Puente Genil los Sábados de Romanos; y en Utrera el Santo Entierro Magno con motivo del 350 aniversario del patronazgo del Cristo de Santiago.
SEMANA SANTA EN CAMINOS DE PASIÓN: UN TESORO ÚNICO
En la ruta Caminos de Pasión la Semana Santa refleja la singularidad de los ritos de sus municipios, en la que participa gran parte de la población dando lugar a manifestaciones que presentan características propias y diferenciadas en cada lugar.
Los municipios de esta ruta conservan, de manera única, el tesoro de la riqueza artística de sus imágenes procesionales y la calidad de sus composiciones musicales, festejando sus costumbres más arraigadas y conservando tradiciones en torno a la música, las representaciones teatrales o ritos singulares, con siglos de historia.
Caminos de Pasión es una ruta cultural que combina historia, patrimonio artístico, tradiciones, gastronomía, artesanía y naturaleza en diez municipios emblemáticos del interior de Andalucía. Todos tienen en común su devoción y hermosas tradiciones de la Semana Santa. Los pueblos que la integran son Alcalá la Real en Jaén, Baena, Cabra, Lucena, Priego de Córdoba y Puente Genil en Córdoba, y Carmona, Écija, Osuna y Utrera en Sevilla.
El próximo 8 de febrero, Marchena se vestirá de Carnaval con el Certamen de Coplas en la Sala Carreras que reunirá a agrupaciones infantiles y adultas para dar inicio a las festividades. En el apartado infantil, participarán los alumnos del colegio ‘Juan XXIII’, dirigidos por Rubén Gallego, junto a la chirigota infantil ‘Los Trianita’. Por su parte, el apartado adulto contará con la chirigota ‘Los Triana’, ‘ACAM’, la comparsa femenina liderada por Natalia Borrego y la agrupación de carnaval ‘Unos Tanto y Otros Tampoco’, dirigida por José Manuel Fuentes, conocido como ‘Rabanito’.
El Carnaval continuará el sábado 15 de febrero con el esperado pasacalles, que recorrerá las principales calles de Marchena, comenzando en la calle San Pedro y pasando por puntos emblemáticos como San Sebastián, Salvador Barrera, Santa Clara, Madre de Dios y Rojas Marcos, para finalizar en el Parque de la Princesa. Durante el recorrido, la música, la animación y los concursos de disfraces llenarán de alegría el ambiente. El desfile culminará con actividades infantiles y un espectáculo familiar a cargo de ‘Andrea Show’.
Además, se espera la participación activa de los centros escolares de la localidad, que aportarán su toque de color y creatividad al evento.
La festividad concluirá el domingo 9 de marzo con el Domingo de Piñata, una jornada especialmente dedicada a los más pequeños en el Parque de la Princesa. Este evento, que cumple su tercer año consecutivo, incluirá juegos y una gran piñata infantil, garantizando un cierre festivo y familiar para el Carnaval.
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