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El Palacio Ducal o la historia de España que se cae a trozos
Published
3 años agoon

Mientras caen trozos del muro del Palacio Ducal, comienza la prospección geomagnética de los jardines, y el templo de Capuchinos revela nuevos datos a través de nuevos estudios que conectan Marchena, Ribera y Murillo. La apasionante historia del Palacio Ducal no deja de sorprender.
Se diría que Marchena no sabe qué hacer con las ruinas de su viejo Palacio medieval. No sabe. no quiere, no puede o las tres cosas a la vez y mira para otro lado.
Un futuro sin pasado. Una ruina apuntalada en el Palacio Ducal de Marchena parte de cuyos muros se vinieron abajo el pasado lunes, dibujan con precisión, la metáfora de nuestro tiempo. Una historia relegada, arrinconada en las aulas y en la calle apuntalada en unos muros que son Cervantes, Murillo, Colón, Isabel y Fernando o Cristóbal de Morales. Porque todos ellos pasaron por aquí.
Falta cultura, pero sobra tecnología. Mientras caían los muros, comenzaba la prospección geomagnética en el solar de 3000 metros cuadrados en los jardines del palacio conectados con el mirador y la muralla de la barbacana.
Una radiografía del subsuelo busca restos de los jardines palaciegos del XVI, con vistas de la campiña, pero rodeados de un muro almenado decorados con arcos y tondos de esculturas clásicas que el Duque Luis Cristóbal, que fue embajador en Francia, hizo levantar para entretener a su flamante esposa.
Trajo un juego de pelota de Francia al palacio, un molino de viento de Holanda a San Miguel y se casó con María de Toledo, noble de alcurnia llegada de la capital del imperio, para quien hizo construir el mirador de la duquesa. Ahora se buscan sus muros, sus fuentes, aljibes acequias y pozos.
Nuevos restos de la iglesia de Capuchinos, o de los Angeles Custodios anexada al Palacio por Rodrigo el Virrey de Nápoles que escapó de milagro de la revuelta napolitana de Massaniello, gracias a los frailes Capuchinos. Restos recientemente documentados por el equipo de Fernando Amores que no esperaban su tamaño ni su forma de cruz latina, con dependencias inesperadamente conservados bajo cinco metros de tierra y escombros, como como la sala de Profundis.
Más de cien años después de su derribo, su recuperación plantea un gran reto a los expertos arquitectos y arqueólogos sobre cómo sacar los escombros de la Iglesia conservando sus restos en la fase 2 de la muralla ahora pendiente de definición y redacción para pedir dinero al Ministerio de Fomento.
La calle del Moral, unía el Parque con Doctor Diego Sánchez pasando bajo Capuchinos.
El convento de Capuchinos, otra pieza poco estudiada del puzle del solar del Palacio Ducal, es clave para entender la conexión de Marchena y el Estado de Arcos con la cultura del sur de Italia el arte y la religiosidad popular, En estas claves se maneja Rocío Magdaleno conservadora del Instituto Andaluz de Patrimonio que ha investigado y demostrado la vinculación de José de Ribera, afincado en Nápoles con Murillo y Marchena.
Túnel de Capuchinos.
Según Magdaleno el lienzo la Virgen de Belén propiedad de la Hermandad de la Santa Caridad de Sevilla original de Murillo trajo al pintor a Marchena en 1646 para ver esta obra de Ribera, que estaba en el Palacio Ducal y que luego salió a EEUU.
Virgen de Belén de Murillo recién expuesta en Sevilla.
La fama de los Ponce de León llegó a Toledo donde el anónimo autor del Lazarillo de Tormes en 1550 escribió que aunque el nuevo amo de Lázaro no tenía un real subía «por la calle arriba con tal gentil semblante y continente que quién no lo conociera pensara ser muy cercano pariente del Conde de Arcos o a lo menos el camarero que le daba de vestir».
Y Cervantes pasó por nuestro pueblo y retrató en el episodio de Los Leones al Quijote como un segundo y nuevo don Manuel de León El Valiente que fue «gloria y honra de los españoles caballeros» y al final de la primera parte del Quijote Sancho recomienda a su señor leer las hazañas históricas de Viriato, César o Manuel Ponce de León el hermano del Marqués de Cádiz con el que pleiteó o por la herencia del mayorazgo y tomo sin éxito el castillo marchenero.
A las mismas puertas del Palacio Ducal Cervantes conocería en Marchena la historia de Manuel de León El Valiente de quien se decía que entró en una jaula de leones a recuperar el guante de una dama. Esto decían los romances que iban de boca en boca en su visita a nuestro pueblo entre 1588 y 1594 y tres años después escribió el Quijote en la cárcel de Sevilla.
En el Archivo de Simancas se conservan los documentos de pago a Cervantes soldado de la compañía de los Manuel Ponce de León Conde de Bailén y nieto de El Valiente inmortalizado en el Quijote.
La zona mas noble del palacio fue trasladada a Sevilla a finales del XIX pieza a pieza.
Fueron éstas luces del pasado las que la duquesa de Lebrija quiso llevarse su palacio de Sevilla cuando arruinado el Palacio ya no era ni una sombra de lo que fue. Escayolas, maderas nobles y azulejos de la escalera monumental, vendidas al peso. Hasta el rey Alfonso XIII se llevó la puerta de Marchena al Alcázar de Sevilla, cuando se enteró que Hearst el millonario americano se encaprichó de ella e hizo una copia para la portada de su palacio californiano.
Los marcheneros no hemos sabido entender ni explicar al resto de España porqué hay que invertir dinero e investigar en este solar del Palacio Ducal de Marchena sede de un Estado señorial clave en la España de su tiempo por donde pasaban los poderosos, los Reyes, músicos, y pintores y que dejó su huella en la cultura y literatura del Siglo de Oro español.
Hoy en el solar del Palacio solo quedan ruinas, nada que recuerde allí visitante o al local que hubo un tiempo donde brillaron las artes en la colina de La Mota. Por desidia o ignorancia preferimos mirar a otro lado y esperar a que alguien haga algo para poner freno a la desaparición de lo mejor de nuestra historia.
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Renfe acumula retrasos y malestar vecinal en la estación de tren de Marchena
Published
6 horas agoon
6 abril, 2025
El tren previsto para las 17:52 no llega hasta las 18:36. Los usuarios denuncian que esta situación se repite con frecuencia y reclaman mejoras urgentes en la estación.
La estación de tren de Marchena ha vuelto a ser escenario de protestas vecinales este domingo 6 de abril. El tren de media distancia que debía llegar a las 17:52 lo hizo finalmente a las 18:36, un retraso que, lejos de ser un hecho aislado, se repite semana tras semana sin que Renfe ofrezca explicaciones claras ni soluciones a los usuarios.
Durante la espera, más de una veintena de pasajeros se vieron obligados a permanecer de pie en el andén, ya que la estación solo dispone de bancos para unas seis personas. A ello se suma la falta de sombra, aseos operativos y un espacio digno para la espera. La situación resulta especialmente incómoda para personas mayores y familias con niños, que no cuentan con ningún tipo de resguardo mientras esperan.
Las quejas no son nuevas. Marchena Secreta ya recogió en Febrero otra denuncia vecinal, cuando los pasajeros tuvieron que esperar más de dos horas bajo la lluvia, sin ninguna alternativa ni atención por parte del servicio ferroviario. Las imágenes de usuarios bajo los paraguas esperando en el andén circularon entonces por redes sociales y despertaron una ola de indignación en el municipio.
La estación de Marchena, con una población cercana a los 20.000 habitantes, carece de las condiciones mínimas para atender con dignidad a sus usuarios. En un momento en el que las instituciones promueven el uso del transporte público como herramienta clave frente al cambio climático, el abandono de infraestructuras como esta lanza un mensaje contradictorio a la ciudadanía.
Los vecinos reclaman una actuación urgente por parte de Renfe y de las administraciones responsables para renovar las instalaciones y garantizar un servicio puntual y digno.
Muchos marcheneros están optando por dejar el pueblo.
La imposibilidad de confiar en el tren y otros factores economómicos y sociales está llevando a muchos vecinos a mudarse a la capital o su área metropolitana para poder llegar puntuales a sus empleos y poner sus cassa en venta, ya que cada vez es más difícil la comunicación en transporte público entre la capital y los municipios, contando con la excepción del bus.
Este fenómeno silencioso afecta al equilibrio social y económico de Marchena: familias que se marchan, pérdida de dinamismo local, descenso de la población jovenm etc.
Mientras tanto, ni Renfe ni las administraciones competentes han anunciado mejoras en la infraestructura ni un refuerzo del servicio pese a que lelvamos años solicitando mejoras en los servicios ferroviarios sin que hasta el momento las protestas y peticiones institucionales hayan servido de mucho. El malestar crece entre los vecinos, que reclaman una solución urgente para que Marchena no siga perdiendo población, peso específico por la falta de algo tan básico como un transporte público fiable.
Actualidad
Embajadas, pregones, sentencias y sermones de Semana Santa
Published
1 día agoon
6 abril, 2025

La representación de la Sentencia de Pilatos en Puente Genil tiene raíces que se remontan a varios siglos atrás, siendo parte integral de la Semana Santa y sus ceremonias desde tiempos antiguos. Esta práctica se inscribe dentro de las representaciones vivas de la Pasión de Cristo que se realizan en muchos lugares de España, las cuales buscan recrear los eventos bíblicos del juicio, condena, y crucifixión de Jesús.
La imagen del Dulce Nombre de Archidona de la escuela de Pedro de Mena (1628-1688) oculta en su pecho un hueco horadado, usado como relicario y en el Jueves Santo se coloca la Custodia para la exposición del Santísimo. Se trata de una hermandad fundada por los Dominicos bajo el patronazgo de los Tellez Girón, Duques de Osuna alrededor de 1585. Aunque la hermandad fue fundada con el nombre del Nazareno de Santo Domingo luego absorbe a la Hermandad del Dulce Nombre del mismo convento, asimilando la hermandad el nombre del niño para el propio nazareno.
Los dominicos pretendían así instruir al pueblo en el mensaje evangélico, desarrollando un ciclo sacramental, que iría, desde la adoración al Santísimo en la noche del Jueves Santo, expuesto, en la cavidad citada del Nazareno del Dulce Nombre, hasta la procesión del Viernes Santo, pasando por el sermón de «madrugá», y el desfile, en el que se representarían todas estas tradiciones buscando un efecto narrativo.
Formando parte de la predicación de la pasión y muerte de Cristo, que se realizaba en la Iglesia de Santo Domingo de Archidona, se encontraban las sentencias y las embajadas. Usaban un sonido repetitivo y cadencioso que simulaba los pregones y sentencias que antiguamente se cantaban en las calles y plazas de los pueblos.

En el momento en que los tres pasos giran al unísono sobre sí mismos para sucesivamente disponerse los pasos de la Virgen y de San Juan a los costados del paso del crucificado mirando hacía él, llega la sentencia de Pilatos, que un soldado romano lee desde el balcón de la Casa Capitular. Tras la lectura de la sentencia, acude la Verónica hacía el paso del Cristo escoltada, bajo toldo, por los soldados romanos. Frente a Jesús, sube la Verónica al paso para enjugar su sangre y sudor con un paño en el que quedan impresas las facciones de su rostro. La Verónica muestra a la plaza el rostro de Jesús impreso en el paño.
En respuesta a la sentencia de los hombres, el Ángel entona entonces la sentencia divina, hacía la cual se encamina con serenidad el paso del Cristo seguido por la Virgen y San Juan. Antes de dejar la plaza, Jesús Nazareno, mediante un sistema de cuerdas que permite el movimiento del brazo izquierdo, bendice al pueblo de Marchena que se aglomera alrededor de su imagen. El sacerdote concluye entonces su sermón, retomando el cortejo procesional sus posiciones para volverse nuevamente cofradía tras cruzar la puerta hacia Calle Carreras.

La cofradía del Dulce Nombre de Archidona escenifica en los Cuatro Cantillos la huida de los apóstoles momento en que Jesús fue abandonado tras su captura en Getsemani. El Sampedro de campanillas, es decir un cargio de la junta de Gobierno, encargado de los campanilleros, recoge al apostolado de las cruces y los doce, cargando su cruz, salen del recorrido oficial de la procesión a paso ligero, refugiándose en la Parroquia hasta que la hermandad ha pasado, y se incorporan de nuevo al cortejo procesional a la entrada de la calle Carrera.
En la Cofradia del Huerto de Archidona tras el segundo trono, va el grupo del apostolado. Estos son los doce apóstoles que representan la «Huida». Es la «escenificación del apostolado. En ese momento los doce miembros de la cofradía, que forman el grupo de los apóstoles más un San Pedro, realizan huidas simbólicas de la procesión y salen del cortejo refugiándose en el templo más cercano. La representación simboliza el abandono de Cristo en su pasión.
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DIRECTO: Jesús de la Abnegación abre la Semana de Pasión con una salida histórica por el centro de Sevilla
Published
1 día agoon
5 abril, 2025
En este Sábado de Pasión, 5 de abril de 2025, las calles de Sevilla se han vestido de fervor y devoción con la salida procesional de Nuestro Padre Jesús de la Abnegación, organizada por la Asociación Cultural Cofrade de la Santa Cruz y Nuestro Padre Jesús de la Abnegación de San Bernardo. Esta corporación, nacida en 1992 a partir de una Cruz de Mayo en el barrio de San Bernardo, ha consolidado su presencia en la vida cofrade sevillana, atrayendo a numerosos fieles y devotos en cada una de sus estaciones de penitencia.
La imagen titular, obra del imaginero Ramón Martín en 2012, ha sido recientemente sometida a una intervención que incluyó la creación de un nuevo cuerpo anatomizado, nuevas manos y una retalladura de la cabellera y barba, realzando aún más su expresividad y presencia.
La procesión partió puntualmente a las 17:00 horas desde la carpa instalada en la calle Campamento, en el barrio de San Bernardo. El itinerario, cuidadosamente planificado, condujo al cortejo por calles emblemáticas como Jazmineras, San Bernardo, Demetrio de los Ríos, Santa María la Blanca, San José, Muñoz y Pabón, Cabeza del Rey Don Pedro, Candilejo, plaza de la Alfalfa, Odreros, Boteros, Caballerizas, plaza de Pilatos, Águilas, regresando por Candilejo, Cabeza del Rey Don Pedro, Muñoz y Pabón, … Santa María la Blanca, Demetr … y Campamento, con una entrada prevista alrededor de la 01:00 horas.
Acompañando musicalmente al Señor de la Abnegación, la Agrupación Musical Virgen de los Reyes ha interpretado un repertorio que ha elevado la solemnidad del acto, en sintonía con la majestuosidad del paso de misterio. Este, enriquecido en 2022 con la incorporación de figuras como Pilato, Claudia Prócula, un sanedrita, un sayón y dos soldados romanos, todos ellos también obra de Ramón Martín, representa la escena de la presentación de Jesús al pueblo.
La jornada ha estado marcada por una notable afluencia de público, que ha acompañado con respeto y devoción el discurrir del cortejo por el centro de la ciudad. Esta salida procesional no solo ha reafirmado el arraigo de la Asociación en el panorama cofrade sevillano, sino que también ha servido como antesala emotiva a la inminente Semana Santa.
Actualidad
La Hermandad de la Soledad transforma su altar de cultos en el Gólgota para el Septenario
Published
1 día agoon
5 abril, 2025
Del 5 al 11 de abril, la Iglesia de Santa Maria se convierte en escenario de una meditación visual con motivo del Septenario a Nuestra Señora y Madre de la Soledad. La Hermandad ha dispuesto un altar efímero que recrea, con una delicadeza simbólica y plástica, el último de los Siete Dolores de la Virgen: Jesús es descendido de la cruz.
La escena, cargada de contenido teológico y tradición cristiana, remite al Gólgota, el “Lugar de la Calavera”, donde según la Biblia fue crucificado Jesús y, según la leyenda cristiana, fue enterrado también Adán. La composición no solo reproduce este monte simbólico, sino que lo resignifica: el Cristo Yacente aparece en lo alto del Calvario, descendido con mimo por dos ángeles pasionistas y depositado a los pies de la Santa Cruz, mientras una calavera bajo la roca —la de Adán— es bañada por la Preciosa Sangre, simbolizando la redención que se extiende desde Cristo hasta los orígenes mismos de la humanidad.
A un lado, y en una disposición escénica que remarca su soledad, se sitúa la Virgen Dolorosa. Sola, abatida y doliente, presencia el cuerpo sin vida de su Hijo. Esta separación refuerza el carácter íntimo del dolor de María, aislada incluso en la Pasión.
El altar, que incluye las escaleras originales del paso primitivo de la Santa Cruz y las cuerdas del descendimiento— culmina en una frase que da sentido al conjunto: «Stabat Mater Dolorosa, iuxta crucem lacrimosa», “Estaba la Madre Dolorosa, al pie de la cruz llorosa”. La Función Principal del Septenario se celebrará el viernes 11 de abril.
Actualidad
El Señor de la Salud recorrerá Marchena en Vía Crucis el Sábado de Pasión
Published
1 día agoon
5 abril, 2025
El próximo Sábado de Pasión, 12 de abril de 2025, Marchena vivirá uno de los actos más emotivos de la Cuaresma con la salida del Santo Vía Crucis presidido por la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud, titular de la Asociación Parroquial de Ntro. Padre Jesús de la Salud, Madre de Dios de la Merced Redentora de Cautivos y Niño Jesús de la Divina Misericordia.
El cortejo partirá desde la Iglesia Conventual de San Agustín, justo después de la Santa Misa, en torno a las 21:15 horas, y recorrerá las calles del centro histórico de la localidad, creando un ambiente de recogimiento y oración que conecta con lo más profundo de la tradición cofrade marchenera.
El itinerario previsto es el siguiente: Pasaje Sergio Rodríguez, Sevilla, Pernía, Alejo Fernández, Mariano López Goitia, Madre de Dios, Cruz, Madre Carmen Ternero, Ibarra, Sevilla y regreso por Pasaje Sergio Rodríguez.
Este Vía Crucis se ha convertido en una cita destacada dentro de la programación cuaresmal de Marchena, caracterizado por la sobriedad del cortejo, la belleza de la imagen del Señor de la Salud y el fervor de los fieles que lo acompañan en oración a lo largo del itinerario.
La Asociación Parroquial de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Madre de Dios de la Merced de Marchena ha anunciado que, tras la celebración del próximo Vía Crucis, sus sagradas imágenes retornarán a la Iglesia de San Agustín, en lugar de la Parroquia de San Miguel, de donde salieron el año pasado debido a las obras de restauración en San Miguel.
El complejo parroquial de Madre de Dios permanece cerrado desde enero de 2018 por deficiencias urbanísticas. La reapertura del templo está supeditada al acuerdo del convenio urbanístico entre el Ayuntamiento de Marchena y el Arzobispado de Sevilla, que permitirá subsanar las irregularidades y garantizar la seguridad de las instalaciones. Se espera que este traslado sea pronto aunque no se conoce la fecha.
Actualidad
María Hurtado Bellido proclamará el Pregón de la Semana Santa de Marchena este domingo en San Juan
Published
2 días agoon
5 abril, 2025
Este próximo domingo, 6 de abril, la Iglesia de San Juan Bautista de Marchena será el escenario del tradicional Pregón de la Semana Santa, organizado por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de la localidad. En esta edición, la responsabilidad de anunciar la llegada de la Semana Mayor recae en María Hurtado Bellido, designada pregonera para el año 2025. El acto dará comienzo a las 12:30 horas y podrá seguirse en directo a través de Radio y Televisión Marchena.
María Hurtado, nacida en Marchena en 1984, está casada con Jesús Rueda Perea y es madre de dos hijos, Jesús y Jorge. Actualmente, ejerce como profesora en el Instituto Isidro de Arcenegui y Carmona de Marchena, aunque durante años estuvo vinculada a la empresa familiar dedicada a productos publicitarios y merchandising.
Su trayectoria cofrade es destacable. Pertenece a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno desde su nacimiento, siguiendo una tradición familiar de varias generaciones. Actualmente, ocupa el cargo de Teniente de Hermano Mayor en la junta de gobierno liderada por José Antonio García Jiménez. Anteriormente, desempeñó durante ocho años el puesto de Diputada de Caridad bajo el mandato de Antonio Martín. Además, es asociada de la Divina Pastora de Marchena. En 2012, presentó al pregonero Manuel Guisado Torres, y en 2013 encarnó a la Verónica en el Viernes Santo.
María Hurtado ha expresado que el pregón ha sido un desafío y un regalo que le ha permitido profundizar en su fe y en la esencia de la Semana Santa marchenera. Ha dedicado tiempo a investigar y reflexionar sobre las distintas hermandades, buscando transmitir en su discurso una visión íntima y personal de esta celebración.
El presentador del acto será José Luis Carmona Vargas, cuñado de la pregonera, quien ha expresado su orgullo y emoción por acompañarla en este momento tan significativo. José Luis es hermano de la Hermandad de la Vera-Cruz y ha ocupado el cargo de Diputado Mayor de Gobierno en su junta de gobierno.
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