Hoy, domingo 16 de junio de 2024, pasará a la historia como el día en que la Soledad se citó con la historia y Marchena se llenó de devoción y recogimiento con la salida extraordinaria de Nuestra Señora y Madre de la Soledad para ir al cementerio. A las 7:00 de la mañana, desde Santa María, la Virgen comenzó su recorrido hacia el cementerio municipal municipal, acompañada por el rezo del Rosario de la Aurora.

El cortejo avanzó por las calles emblemáticas de la ciudad, entre ellas Tiro de Santa María, Plaza Miguel de Cervantes, y Arco de la Rosa, hasta llegar al cementerio municipal, donde se celebró una misa solemne a las 9:30 horas. La misa, dedicada a los difuntos de la localidad, fue un momento de profunda oración y reflexión comunitaria.

La Virgen de la Soledad, con un nuevo manto y saya ofrecidos por un grupo de hermanas, visitó todos los panteones de las hermandades y comunidades religiosas, rindiendo homenaje a los que ya no están entre nosotros. Este acto de piedad mantuvo viva la memoria de los seres queridos, uniendo a la comunidad en una sola fe.

Tras la misa, el recorrido de regreso llevó a la Virgen por Madre de Dios, Alcalá de Guadaíra, y otras calles de Madre de Dios, barrio de San Sebastián y San Juan alcanzando la Parroquia de San Juan, alrededor las tres de la tarde. 

En San Juan se celebrará un triduo extraordinario los días 19, 20 y 21 de junio. El 22 de junio, la Virgen de la Soledad regresará a su sede en procesión, culminando así una jornada llena de fe, esperanza y devoción.

Marchena se prepara para celebrar el 50 aniversario de la emblemática Fiesta de la Guitarra, un evento que promete deleitar a los amantes del flamenco y la guitarra, con una serie de actuaciones y actividades culturales. En julio, Marchena se convertirá en el epicentro del flamenco con una programación especial que destaca por la calidad y diversidad de sus participantes.

El Viernes 12 de julio veremos “Estirpe” con Melchor Chico. La cita será en el Arco de la Rosa a las 22:00 horas.

El Sábado 13 de julio: “Evocaciones” con Rubito Hijo, a las 22:00 horas en la Ronda de la Alcazaba. El Jueves 18 de julio “A Niño Ricardo” por Joselito Acedo. El evento tendrá lugar en Casa Fábrica a las 22:00 horas, con una entrada de 2 euros.

El Sábado 20 de julio Fiesta de Preludios con la participación de Marina Heredia, Dorantes y Farruquito. Esta gran noche se celebrará en la Plaza Cardenal Spínola a las 22:00 horas, con una entrada de 10 euros.

El Jueves 25 de julio Conferencia de Manuel Martín Martín seguida de una actuación de Pedro El Granaíno y Circuito 107 en Casa Fábrica a las 22:00 horas.

El Viernes 26 de julio Fiesta Joven de la Guitarra con Melchor de Juan y Las Migas. La plaza Cardenal Spínola será el escenario de este evento, comenzando a las 22:00 horas, con una entrada de 10 euros.

El Sábado 27 de julio, cierre con la Fiesta de la Guitarra que contará con actuaciones de Manuel Cuevas, Aurora Vargas, Segundo Falcón, José Luis Postigo y Miguel Ángel Talaverón. El evento tendrá lugar en la Plaza Cardenal Spínola a las 22:00 horas, con una entrada de 10 euros.

La Fiesta de la Guitarra de Marchena no solo celebra la música y el arte del flamenco, sino que también rinde homenaje a una tradición que ha sido parte fundamental de la identidad cultural andaluza. Este año, al conmemorar su 50 aniversario, el festival se destaca por reunir a artistas de renombre y ofrecer una plataforma para la expresión artística y la conservación del patrimonio flamenco.

En la vida pública, todos podemos tener un mal día. Un desliz emocional ocasional puede ser perdonado y olvidado como un simple desvarío. Sin embargo, cuando hacerse la víctima se convierte en una estrategia recurrente y fundamental en la gestión pública, uno empieza a preguntarse qué está fallando. Y la respuesta, lamentablemente, suele ser la misma: la falta de formación.

Hay un fenómeno que se está convirtiendo en el pasatiempo favorito de muchos gestores públicos: el victimismo, o echarle la culpa al adversario, amplificado por el síndrome del despacho: el aislamiento de la realidad, amplificado por los aduladores del poder que buscan medrar, la falta de imaginación y de experiencia y el hecho de que cada vez más se ven con poder personas que por su carencia formativa y vital, jamás osaron imaginar ocupar ciertos cargos.

Esta tendencia, que se presenta cada vez que alguien osa discrepar o mostrar otra vesrtiente de la realidad pública, -como si los ciudadnaos no tuviéramos derecho alguno ni de expresar la más mínima discrepancia- ha alcanzado niveles de maestría dignos de un Oscar, recientemente. 

Imaginemos la situación: nuestro querido/a gestor público se sienta finalmente tras un día agitado. Quizás se tomó un respiro, se sirvió una infusión relajante y decidió que era el momento perfecto para aclarar algunas dudas sobre la gestión cuando se encuntra en un periódico con una noticia que no le gusta o alguien le dice por wathsapp que la decisión que ha tomado es una soberana estupidez carente de sentido y fundamento. La indignación la embarga y, como en una novela de tragedia griega, siente que el mundo lo juzga sin piedad. Y una de dos o se propone destruir a semejante insecto quer osa cuesiotnarle, o se propone hacerse la víctima. 

Y entonces manda una respuesta ultrajado, lamentando cómo se aleja de la realidad, según su versión lo manifestado y se siente cuestionado o juzgado públicamente.

¡Qué drama! Uno casi puede imaginar la música de violines de fondo mientras leemos sus palabras. Pero, dejemos a un lado el melodrama y hablemos de lo que realmente importa: la gestión pública.

El Victimismo y la Gestión Pública: Un Binomio Peligroso

Queridos gestores públicos, permitidme una reflexión: ¿Qué tal si dejamos de mezclar nuestras emociones personales con nuestras obligaciones públicas?. La gestión pública es un campo en el que se requiere objetividad, profesionalidad y, sobre todo, análisis, conocer el problema a fondo y las soluciones efectivas para las necesidades del ciudadano.

Sentirse juzgado es una experiencia que, sin duda, todos hemos vivido en nuestra vida personal. Pero, en el ámbito público, debemos mantener una actitud fría y desapasionada y una actitud más centrada emocionalmente. ¿Nadie se lo dijo?.  Se ve que nadie le dijo tampoco que estar en lo público es estar sometido a escrutinio y que eso va con el cargo. 

La tendencia a hacerse la víctima es contraproducente, y pone de manifiesto una falta de preparación y conocimientos. En lugar de buscar la lástima y desviar la atención de los problemas reales, sería más útil abordar las críticas con datos, transparencia y propuestas constructivas.

La Solución: Profesionalidad y Desapego Emocional

Para mejorar la calidad de la gestión pública y el bienestar de todos, incluyendo el propio, es esencial que nuestros gestores desarrollen la habilidad de separar sus emociones personales de sus responsabilidades profesionales.

 La falta de preparación a menudo deriva en inseguridad y, como consecuencia, en victimismo. No se les h apasado por la cabeza que los ciudadanos ya tienen bastante con llegar a fin de mes, como para encima tener en cuenta las carencias emocionales de unos gestores públicos que se muestran despiadados con las necesidades ajenas. 

Ser transparente en las decisiones y procesos ayuda a minimizar malentendidos y genera confianza. Si los ciudadanos entienden el porqué de una medida, es menos probable que la critiquen sin fundamento. Mantener una comunicación abierta y constante con los medios y la ciudadanía puede evitar sorpresas desagradables.

Aprender a manejar las críticas de manera constructiva y no personal es vital. La resiliencia permite enfrentar los desafíos con una actitud positiva y proactiva.

En conclusión, dejar de lado el victimismo y adoptar una postura profesional no solo mejorará la gestión pública, sino que también contribuirá a la salud mental de nuestros gestores. Por el bien del ciudadano y de la calidad en la gestión pública, dejemos las emociones personales fuera del despacho y enfrentemos los desafíos con la competencia y profesionalidad que el cargo demanda. ¡El futuro de la gestión pública nos lo agradecerá!.

Porque al final lo cierto es que las víctimas son los pobres ciudadanos que cuando acuden a una oficina u organismo público a que le solucionen un problema no solo no encuentran soluciones, sino que los toman el pelo en base a estrategias de victimismo para enmascarar malas decisiones, como subida injustificada de precios por servicios y espacios públicos,  nula gestión y peor trato, derivado de culpabilizar al ciudadano de todo cuanto pasa, incapaces de reconocer la propia incapacidad, que los haría irse a casa automáticamente, gravar los servicios y atividades publicas, para que así se usen menos y causen menos molestias al gestor victimista, etc.  

El Ayuntamiento de Marchena ha oficializado la aprobación de nuevos precios públicos para el uso de sus instalaciones deportivas municipales, según la Resolución nº 1977/2024 emitida el 4 de junio de 2024. 

La resolución establece tarifas detalladas para diversas instalaciones deportivas. Entre ellas se incluyen el Pabellón Polideportivo, las pistas de atletismo «Miguelete», el campo deportivo Mariano Pulido, el Polideportivo , y la piscina de verano.

Por ejemplo, el uso de la pista polideportiva completa en el Pabellón con luz natural cuesta 12€/hora, mientras que con luz artificial asciende a 15€/hora. El campo completo en las pistas de atletismo «Miguelete» con luz natural cuesta 26€/hora y 37€/hora con luz artificial. La piscina de verano tiene una entrada diaria de lunes a viernes de 3,00€ para adultos y 2,00€ para menores de 17 años, con tarifas reducidas para personas con movilidad reducida y mayores de 66 años.

Además, se han definido tarifas para cursos y actividades dirigidas, alquileres de espacios para eventos, y abonos mensuales, con descuentos para grupos y usuarios frecuentes.

El decreto también regula la publicidad en las instalaciones deportivas, estableciendo tarifas para la publicidad estática y móvil por metro cuadrado y por evento.

La publicación de estos precios se realizará en el Boletín Oficial de la Provincia de Sevilla y en el tablón de anuncios municipal, así como en cada instalación deportiva.

San Antonio de Padua, conocido originalmente como Fernando de Bulloes y Taveira de Azevedo, nació en Lisboa, Portugal, en 1195 y adoptó el nombre de Antonio después de convertirse en franciscano[. Se le venera como el santo de los amores imposibles y de las parejas, y el 13 de junio se celebra su festividad.

La hermandad de San Antonio de Arahal nace en 1635 y a principios del S.XX recupera fervor popular gracias a los artesanos de la localidad que la convierten en su hermandad.

San Antonio de Arcos de la Frontera.

A través de los franciscanos la devoción a San Antonio arraigó pronto en todas partes. El Duque de Arcos compró en Sevilla una imagen de San Antonio para Marchena, en 1630.  Se conservan imágenes suyas en casi todas las iglesias y en Marchena en Santa Clara, Veracruz, San Agustin, etc.

HERMANDAD DE SAN ANTONIO DE MARCHENA

La hermandad de San Antonio de Padua estaba ubicada en el convento de San Francisco de Marchena. Su imagen que aun se conserva en la Veracruz fue hecha por Luis de la Haya en 1609 según contrato que se conserva y publica en el libro Documentos ineditos para la historia del arte, de Esteban Mira Caballos.

Luis de la Haya era vecino de Sevilla y se desplazó a Marchena para firmar el contrato para hacer el altar e imagen de San Antonio del convento franciscano.  El contrato se hace por encagro del hermano mayor de la cofradía de San Antonio, Enrique Fernández.

Dice el contrato «me obligo de hacer un Santo Antonio de Padua de siete cuartas de alto y media vara de planta para la cofradía del dicho santo».

San Antonio en la Veracruz de Marchena.

COFRADIAS DE SAN ANTONIO

En Madrid la iglesia de San Antonio de Padua, fue fundada en 1606 por Felipe III, con la mediación del Consejo de Portugal,  que ofrece esta iglesia y hospital a los portugueses que vivían en Madrid, llamándose entonces San Antonio de los Portugueses.

La hermandad de San Antonio sevillana fue fundada el 12 de agosto de 1594 en casa de Simón Fraile de Lima por un grupo de portugueses la mayoría de origen converso tal y como han estudiado Salvador Hernández González y Francisco Javier Gutiérrez Núñez en su aportación al congreso La Sevilla Lusa. 

El Santo lisboeta es en Arcos, prioste de la cofradía del Señor Atado a la Columna, por la gracia de Carlos III, Además en Arcos vuelve a salir cada año el día de su festividad, 13 de junio.

La tradición de pedirle pareja a San Antonio se originó de la creencia de que este santo ayudaba a las mujeres de escasos recursos a conseguir el dinero para la dote y así poder casarse.

A pesar de ser criticadas por la Iglesia Católica hay varios rituales asociados con San Antonio. En algunos lugares, el 13 de junio de cada año hombres y las mujeres interesados en encontrar pareja deben pedir 13 monedas a personas solteras del sexo opuesto. El dinero recolectado se lleva al templo como limosna después del 13 de junio. En otros rituales, se coloca una imagen del santo de cabeza para pedir que llegue la pareja.

LOS PORTUGUESES

Cuando los conversos portugueses llegan a Sevilla desde Lisboa adoptan a San Antonio como patrón y fundan su propia capilla y hermandad.  Desde 1610 la «nación portuguesa» se reunía periódicamente en la capilla de San Antonio de los Portugueses de Sevilla en el claustro del  convento de San Francisco en la que habían gastado 30.000 ducados. 

Fernando Bulhôes y Taviera de Acevedo (1191-1231) nació en una familia rica. Se educó en la catedral lisboeta y se hizo fraile agustino con 15 años. A los 25 años adoptó el nombre de Antonio cuando se hizo fraile franciscano y en 1221 participó junto con unos 300 frailes del Capítulo general de Asís con San Francisco.

San Antonio es el patrón de Lisboa y además uno de los santos más populares y milagrosos. 

FUENTE DE SAN ANTONIO

En la Fuente de San Antonio de Pampaneira reza la leyenda: No digas de este agua no beberé pues esta fuente que aquí ves es fuente de la virtud y tiene tal magnitud que a beber su agua invita la confirmó un devoto que feligrés qué de esta Iglesia. Y soltero que la bebe con intención de casarse ¡no falla! pues al instante novia tiene ¡yá lo vés!.

La costumbre de pedir a San Antonio novio o beber de las aguas de su fuente es antigua y viene de hechos de la vida del santo en Padua. 

MARCHENA

La fuente de San Antonio es la más antigua de Marchena, se encuentra al pie de la muralla, en un recodo de la plaza de la Constitución bajo un recinto techado que cierra una gran cancela de hierro.
Popularmente es conocida como Fuente de las Cadenas, incluso así consta en los folletos turísticos. Sin embargo la fuente de Las cadenas original -hoy desaparecida- estaba en plena Plaza Alvarado y era una fuente para el ganado, que se rodeó de cadenas.

La fuente de San Antonio se alimenta de un manantial que nace en un punto bajo del cerro de la Mota, siendo una fuente natural. Se construyó según consta en una lápida en 1864, por orden de José de Torres Díez, aunque ya se venía usando abiertamente. Con el tiempo las tinajas han ido desgastando la piedra y se notan los sitios donde se apoyaban.

La pila es corrida toda de piedra con tan sólo 5 grifos de los 16 que la surtían.
Precisamente el padre del cantaor flamenco Pepe Marchena trabajó algunas temporadas como guarda de la fuente.

Antiguamente existía la costumbre de consagrar las fuentes con nombres de santos porque se consideraba que así estaban benditas. En toda Andalucía existen fuentes dedicadas a San Antonio donde se decía que la persona que bebía encontraba pareja. Esta fuente está abandonada hace muchos años aunque aún funciona.