El próximo 17 de marzo, a las 20:30 horas, tendrá lugar el Solemne Vía Crucis del Santísimo Cristo de los Peligros, organizado por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Marchena. La imagen partirá desde la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista, siguiendo un recorrido que este año, por primera vez, llevará la devoción al barrio de San Sebastián.

Con esta decisión, el Consejo de Hermandades inicia una nueva tradición en la que cada año el Vía Crucis visitará un barrio diferente de la localidad. En esta primera ocasión, el cortejo procesional recorrerá las calles Cardenal Spínola, San Juan, Arco de la Rosa, Manuel Rojas Marcos, San Pedro, Santa Clara, Obispo Salvador Barrera, Venerable Miguel Mañara, San Sebastián, San Francisco, José Salvador Gallardo, Cristóbal Colón y Padre Marchena, antes de regresar al templo.

El Santísimo Cristo de los Peligros, imagen de gran devoción en la localidad, será portado en un ambiente de recogimiento y oración, ofreciendo a los fieles una oportunidad única para vivir la Cuaresma con profunda espiritualidad.

La Asociación Cultural de Mujeres «La Muralla» de Marchena celebrará el próximo sábado 8 de marzo el XXVIII Homenaje a la Mujer, un evento consolidado en el calendario local que cada año destaca la trayectoria y el compromiso de mujeres que han marcado la diferencia en la sociedad marchenera. En esta edición, el reconocimiento ha recaído en Agustina Galán Heredia, cuya labor y dedicación han sido valoradas por la asociación.

El acto tendrá lugar en la Sala Carrera a las 17:00 horas, en un ambiente de celebración y reivindicación del papel de la mujer en distintos ámbitos. 

Agustina Galán Heredia es una figura destacada en Marchena, reconocida por su compromiso con la comunidad. En enero de 2025, fue designada por el Ayuntamiento de Marchena para encarnar al Rey Baltasar en la tradicional Cabalgata de Reyes Magos. ​

Además, Agustina ha sido elegida para este premio por su labor como presidenta de la Asociación Española Contra el Cáncer en Marchena, evidenciando su dedicación en la lucha contra esta enfermedad.

​La Taberna Cofrade El Llamador desarrolla hoy nueva conferencia de Manuel Roldán Rojas, reconocido capataz en Sevilla, actualmente al mando del paso del Santísimo Cristo de la Sangre de la Hermandad de San Benito, Sevilla. Con una amplia experiencia en el mundo cofrade, Roldán ha destacado por su compromiso con la tradición y la formación de las cuadrillas de costaleros. Recientemente, ha sido renovado en su cargo para la Semana Santa de 2025, reafirmando su liderazgo en la hermandad. ​

14 de marzo: Hermanos Gallego

Los hermanos Miguel, Manuel y Alberto Gallego Rodríguez son capataces con una trayectoria de más de tres décadas en Sevilla. Iniciaron su labor en 1981 con la Hermandad del Rosario de los Humeros y, desde entonces, han estado al frente de pasos en diversas hermandades. Actualmente, dirigen los pasos de la Hermandad del Dulce Nombre de San Lorenzo y de la Hermandad del Carmen de Omnium Sanctorum. Además, en noviembre de 2023, fueron designados como capataces de la Virgen del Carmen del Santo Ángel, ampliando su legado en la Semana Santa sevillana. ​

22 de marzo: Juan Manuel Martín Muñoz

Juan Manuel Martín Muñoz es otro destacado capataz de la capital hispalense, reconocido por su labor al frente de diversas cuadrillas. Su experiencia y dedicación le han valido el respeto en el ámbito cofrade, siendo referente para las nuevas generaciones de costaleros.​

30 de marzo: Pregón Juvenil y entrega del galardón «El Llamador de Plata»

El ciclo culminará el 30 de marzo con el Pregón Juvenil y la entrega del prestigioso galardón «El Llamador de Plata». Este año, el reconocimiento será otorgado a Javier Ruiz, ex hermano mayor de la Hermandad del Rocío, en honor a su destacada labor en el ámbito cofrade. Este galardón se concede anualmente a personas que han contribuido de manera significativa al enriquecimiento de las tradiciones y la cultura cofrade.

​Ayer, 7 de marzo de 2025, la Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús Nazareno de Arahal presentó su cuarto trabajo discográfico, titulado «Ante ti, Madre», en el Teatro Municipal de Arahal. El evento, que comenzó a las 21:30 horas, congregó a numerosos asistentes que pudieron disfrutar de las nuevas composiciones interpretadas por la banda.​

Entre las novedades de este disco destaca la marcha «Al Verte Marchar», compuesta por Emilio Escalante Romero, dedicada a la Hermandad de la Soledad de Marchena. Esta composición cobra especial relevancia, ya que la banda acompañará por primera vez al Cristo Yacente de dicha hermandad el próximo Sábado Santo. ​

La Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús Nazareno de Arahal fue fundada en 1992 en el seno de la Real y Franciscana Hermandad y Archicofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno. A lo largo de sus más de tres décadas de trayectoria, la banda ha consolidado su presencia en la Semana Santa andaluza, participando en diversas procesiones y eventos cofrades. 

Con la incorporación de «Ante ti, Madre», la banda suma cuatro discos en su haber. Su discografía se compone de ​ «Nazareno»​, «XX Años de Pasión»​, «Promesas»​ y «Ante ti, Madre».​

En cuanto a sus compromisos más recientes, la banda ha participado en diversos conciertos y certámenes, destacando su actuación en el concierto «Todo por Nuestra Madre» celebrado en la Caseta Municipal de Arahal, con motivo del LXXV aniversario de Nuestra Señora de los Dolores de la Hermandad de Jesús Nazareno de Arahal. Además, han acompañado musicalmente a hermandades en localidades como Córdoba, Sevilla y Jerez de la Frontera.

Foto de portada: Arahal Nazarena.

​La Hermandad de la Soledad de Marchena ha sido fuente de inspiración para diversas composiciones musicales a lo largo de los años. «Soleá, dame la mano», compuesta en 1918 por Manuel Font de Anta, una de las más emblemáticas de la música procesional andaluza, se basa en una saeta carcelera que, según algunas fuentes, podría estar relacionada con las tradicionales saetas moleeras de Marchena, cantadas a la Virgen de la Soledad. ​

Otra composición relevante es «Soledad, saeta carcelera», una marcha reciente dedicada a la Soledad de Marchena el año pasado por Natalia Martin con motivo de la coronación de la Virgen el año pasado.  A esto se une la marcha «Al Verte Marchar», compuesta por Emilio Escalante Romero,  recientemente incorporada al repertorio de la Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús Nazareno de Arahal. 

Es tradición manda abstenerse de comer carne los viernes de Cuaresma, así como el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo por el simbolismo de la carne como alimento festivo y rico. El pescado y las verduras está permitido y de hecho, se convierte en el protagonista de muchas comidas de Cuaresma.

En la Edad Media, los monjes católicos tenían la costumbre de ayunar durante la Cuaresma, evitando consumir alimentos sólidos. Para compensar la falta de nutrición, algunos monasterios comenzaron a elaborar una cerveza nutritiva como fuente de calorías y bebida que, según creían, purificaba el cuerpo y el alma.

La cerveza de ayuno por excelencia es la Doppelbock, una cerveza oscura, rica y malteada llamada «Doppelbock» «doble Bock», indicando que es una versión más fuerte, con sabores que pueden incluir toques de frutos secos, caramelo y pan.

La cerveza ya se bebía en España hace cinco mil años

Los monjes de la abadía de San Francisco de Paula en Baviera desarrollaron la «Salvator», cerveza alimenticia Doppelbocks considerada «pan líquido»  como sustituto de los alimentos durante los días de ayuno, ya que no había restricciones sobre el consumo de líquidos, como la cerveza.

La práctica se extendió, y muchas cervecerías monásticas comenzaron a producir sus propias cervezas espesas, costumbre que salió de los muros del monasterio y ganó popularidad entre la población general. 

En 1501 Felipe de Habsburgo trajo de Bruselas varios barriles de cerveza en 1501 desde Bruselas, mientras Carlos I y Felipe II traen maestros cerveceros alemanes y flamencos a Madrid y Yuste. 

Carlos V trae en 1517 desde Flandes un maestro cervecero y varios oficiales para producir cerveza para su consumo y el de su Corte. Hacia 1537, se instaló en Madrid la primera fábrica de cerveza, bajo la dirección de un maestro cervecero flamenco.  En Zuazos de Yuste, el Rey crea la primera abadía española de estilo belga. La cerveza se bebía entonces en el círculo de la realeza, embajadores, extranjeros franceses y flamencos y gentes de palacio.

El 23 de Agosto de 1541 el Consejo de Indias aprueba la idea de Alonso de Herrera, sevillano, que fue el primero en «pasar a Indias para fabricar cerveza» «y que para ello llevara a su costa de Flandes o de las partes donde se hallare, los maestros, calderas y aparejos, y otras municiones de simientes que para ello convenga y pagará los salarios y mantenimiento de los que llevare».

Herrera es el primer empresario cervecero de América y de México llamó a su fábrica Brazería pero tras su muerte en 1558 cerró su empresa.

En 1562, las ordenanzas de Palacio Real incluyen un oficio de cervecero que trabajaba solo para la realeza, embajadores, extranjeros y alta nobleza.  Era entonces un producto de otoño-invierno ya que no se sabía conservar y con el calor se estropeaba por lo que se tomaba hasta Cuaresma. Los maestros cerveceros flamencos solicitan entonces la construcción de molinos de cebada para atender a la producción cervecera.

Roberto y Tomás Osborne Guezala, (1871-1937 bisabuelo de Bertín Osborne, establecidos en El Puerto de Santa María crearon la marca Cruzcampo en 1904 tras un viaje por Alemania y Checoslovaquia, al origen de la cerveza.

Algunas cervezas antiguas se hicieron remojando panes fermentados cocidos en agua y dejando fermentar. La fermentación produce alcohol y desinfecta el agua obteniéndose una bebida limpia de contaminación bacteriana. En Baviera se llama la cerveza hasta hoy pan líquido.

Los sumerios, elaboraron los primeros textos ilustrados que describen la fabricación de la cerveza en el tercer milenio antes del Cristo. Hasta la epopeya Gilgamesh, menciona a menudo esta bebida de reyes y dioses. Las primeros recetas de cerveza tienen su origen en el siglo II a.C. en Babilonia.

Los restos de cerveza más antiguos de España están en Can Sadurní, Begas, Barcelona, datada en el 5500 antes de Cristo.

Los celtas producía cerveza en el norte y centro de Europa trayendo este conocimiento  cuando se extendieron por la Península.

La cultura del vaso campaniforme del 2900 al 1800 antes de Cristo, ya dejó restos de cerveza con miel, en Albarracín, o cerveza con sustancias alucinógenas, en Amposta dentro de vasos campaniformes.

En Marchena se han encontrado dos vasos campaniformes en San Ginés, dos en la loma de la lombriz, Cerro del maravilloso y en La Conejera  y algunos restos en la base de la muralla de la Barbacana en el conjunto del núcleo histórico de Marchena y otros en el cortijo de Montemolín.