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Adiós al «Pololo»: la reforma de la Plaza Vieja la dotará de un nuevo aspecto
El espacio público más relevante de Marchena, la Plaza Vieja, Plaza del Padre Alvarado, Plaza de la Fuente, o Plaza del Pololo cambiará de rostro tras aprobar el pleno de Marchena un proyecto de reforma que incluirá la desaparición del Bar Pololo, una concesión municipal que no se renovará, la reforma de la estatuta del Padre Alavarado y la inclusión de nuevos elementos de juego y ocio.
La reforma de la histórica plaza mantendrá la caseta de ladrillos del viejo Quiosco mientras que la estructura metálica del bar será demolida tras la no renovación de la concesión municipal por desistimiento de los adjudicatarios y fin del plazo de concesión. se prevé que en el lugar instale una placa conmemorativa a Antonio Jiménez Pololo.
La historia de Marchena se puede contar desde esta plaza, desde el siglo XV, cuando formó parte de los arrabales adosados a la muralla donde se instalaron los moriscos, junto al camino de Sevilla que se inicia en el Arco de la Rosa. Entonces se llamó Plaza de la Fuente, por estar alli el más importante punto de abastecimiento de agua pública en la Fuente de las Cadenas. En el XIX se traslada a uno de los muros de la plaza cuando se crea la Fuente de San Antonio que aun muchos confuden con la antigua fuente de las cadenas.
En esta plaza se fundó el primer hospital de Misericordia y el provisional y primitivo, convento de Santo Domingo, luego llevado al centro, el mercado público, las carnicerías, la casa de baños en el XIX, los Mesones y posadas desde el XVI y ya en el lsiglo XX la feria y la casa donde vivía Pepe Marchena.
¿Tendrá en cuenta el Ayuntamiento todos estos hitos históricos para, a modo de azulejos o paneles explicarlo a vecinos o visitantes o se limitará la reforma a colorar nuevos juegos infantiles copmo está haciendo hasta ahora en otras plazas?. Cuando no hay alma en quien toma decisiones y las reformas se hacen de espaldas a la realidad histórica del espacio público, la memoria colectiva se convierte en la auténtica alma de los pueblos.
Pese a los hitos históricos relevanates que ha vivido esta plaza, los marcheneros la llaman Plaza del Pololo, por el Bar de Antonio el Pololo, que no solo era un negocio, sino una extensión del hogar de Antonio Jiménez. Cuando alguien entraba al bar, sentía que estaba en la sala de una casa. De hecho, la esposa de Antonio cocinaba en su casa frente al bar, y sus seis hijos incluso veían la televisión y crecían allí.
El quiosco Pololo, más que un negocio, es un símbolo de resistencia, y amor por el trabajo y resume la España y la Marchena de los años 50. A pesar de que la concesión del quiosco expiró en 1999, el legado de Antonio Jimenez vivirá a través de las historias que se comparten y se reviven cada vez que alguien menciona el icónico quiosco: a través de sus hijos y nietos.
«Mi padre estaba cargando vagones de aceitunas, en el paso a nivel. Se cayó a la vía y un tren le seccionó la pierna derecha. Se la tuvieron que amputar con 22 años”. En el mismo año, a Antonio Jiménez «le amputaron la pierna, se hizo cargo del quiosco Pololo y se casó». Lo recuerda su hija Desamparados Jiménez Falcón.
Pero, en lugar de rendirse ante la adversidad, en ese mismo año, Antonio decidió abrir su propio negocio: el quiosco Pololo y el Ayuntamiento de Marchena le concedió el uso de un bar quiosco en la Plaza másimportante del pueblo. Posteriormente, en 1955, estableció su primer quiosco en el que vendía bebidas y chucherías. Este negocio floreció y en 1967 evolucionó al Bar Kiosco Pololo, un epicentro de la vida social marchenera gracias a su estratégica ubicación.
«Estábamos toda la familia aquí trabajando más tres camareros de la calle y la plaza llena de veladores y de gente comiendo a diario sobre todo en verano. La gente tenía a menudo que esperar mesa porque no había y estaba abierto hasta las cuatro de la mañana Y eso hoy en Marchena no existe en ningún sitio».
FAMOSOS EN EL POLOLO
«Enrique de Melchor era muy amigo de mi padre». Cuando se fueron a Madrid, Enrique tocaba en Los Canasteros, que era un local de Manolo Caracol. «Claro ya ese niño empezó a ganar dinero y venía con las maletas llenas de tebeos que en Marchena no lo tenía nadie. Abría la maleta en el quiosco y los vendía a mi padre que luego los revendía a la gente».
Toreros, cantaores, celebridades pasaban por el pueblo y por le bar. José Mercé, Camarón, Pepe Marchena que vivía justo enfrente, Antonio Gala, o Paquirri. «El día que venía Camarón a cantar a la Plaza Arriba, Marchena era era una fiesta de gente arriba y abajo, entonces la Fiesta de la Guitarra era la Fiesta de la Guitarra».
Seis hijos de Antonio (Maria del Carmen, Desamparados, Josefa, Eugenio, Luis y Antonio Jesús) iban de pequeños a ver la televisión al bar porque en su casa no tenían y «de vez en cuando llegaba Pepe Marchena vestido de blanco dándonos besos».
Pepe Marchena vivía en el número trece de la Plaza Alvarado en la parte alta de la casa de Monasterio el Taxista. Eran los años sesenta y Marchena, como todo el país salía de un largo y negro agujero.
«La gente salía, comía y bebía. Había sueldo, la gente estaba en los albañiles, había mucho trabajo en Marchena». Cooperativas de autoconstrucción, Industria Aceitunera Marciense, Cooperativa San Isidro, daban trabajo y el dinero comenzaba a moverse.
«Eramos con diferencia los que más cerveza vendían en Marchena. Se tiraban diez y doce barriles de cerveza en un día normalito». La fama de cerveza de calidad de este bar incluso generó leyendas urbanas.
«A casa de Vaquero llegó el dueño de un bar y le dijo, yo quiero una tubería de la Cruz del Campo hasta mi bar como el Pololo». «Mi padre era un enamorado de su trabajo».
UNA HISTORIA CINCO VECES CENTENARIA
Por eso tras la obra de reforma la plaza dejará de ser la Plaza del Pololo y tal vez le darán otro nombre. Pero seguirá siendo la Plaza Vieja.
Los documentos citan la existencia de una fuente en la Plaza Vieja, la antigua fuente de las cadenas que existió en el siglo XVIII, y que tenía dos pilares rodeados por cadenas para evitar la entrada de ganado. Por este motivo antiguamente y hasta los años 60, se conocía como Plaza de la Fuente.
Al ser una zona baja y con abundancia de agua, es inundable y sufre anegaciones. Este fue el motivo por el que se trasladó el convento de Santo Domingo desde esta plaza, a un lugar más elevado, en el XVI.
La hoy llamada Fuente de las Cadenas, adosada a la muralla y cerrada por una reja en realidad se llama Fuente de San Antonio. Se alimenta por un manantial natural que baja de Santa Maria.
Otro manantial «baja desde la esquina de la calle Boteros y tras pleitear con el Ayuntamiento obtuvo su propiedad el dueño del Hostal Ponce Francisco Ponce Cobano, Frasquito el del Hotel, que además vendía pasto para el ganado en el antiguo matadero», explica Desamparados Jiménez.
«Para refrescar las botellas de vino o cerveza, mi padre las metía en el manantial
que bajaba por el Arco de la Rosa. Había una losa que se abría y el agua estaba contínuamente pasando y metíamos las botellas. Entonces se podían dejar las cosas en la calle y nadie se llevaba nada. Cuando iban haciendo falta las botellas iba a por ellas. Ese manantial iba a la fuente de las Cadenas y un ramal iba a regar los jardines, que antes fue el baño de los caballos».
En el número uno de calle Mesones estaba la posada de la familia Baena que era la antigua Posada de los Caballeros «una posada muy antigua, empedrada, había una entrada para caballos y ganado. Solían venir, los tratantes y arrieros».
Frente a la posada estaba la casa de Luis Rodriguez León, comercial de cereales y aceite. En la casa de la familia Medina había un colegio.
Junto al Arco de la Rosa hubo hasta los sesenta una galería de arcos con pequeños comercios. En el primero de ellos estaba el obrador de dulces de Rafael Cordón, vendían hojaldre y tortas de manteca hasta que se fueron a Barcelona. Después había una «lectura», un pequeño quiosco donde se vendían revistas, y los chavales intercambiaban
revistas y novelas entre ellos.
Después estaba la peluquería de Castillo y al final una churrería y La Cueva era un quiosco de chucherías.
Justo enfrente de La Cueva estaba la Bodega La Verdad donde la familia Gordillo vendía vino de Morón. También había vino de Marchena hecho en el Molino de Los Traperos, carretera de La Puebla donde la gente de Marchena iba a comprar vino. En el edificio del actual INEM, donde se ubicó desde el XV el Hospital de la Misericordia había en los 50 graneros de trigo de Salvador y Mateos.
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La provincia de Sevilla que está en riesgo de perder su memoria: más de veinte monumentos en la Lista Roja del Patrimonio
La provincia de Sevilla se sitúa entre las regiones españolas con más bienes patrimoniales incluidos en la Lista Roja de Hispania Nostra, una herramienta que alerta sobre el grave estado de deterioro y el riesgo de desaparición de monumentos históricos en todo el país. El último en engrosar este alarmante inventario ha sido la Ermita de Nuestra Señora de la Hiedra, en Constantina, una joya barroca entre pinares que agoniza por la desidia y el paso del tiempo.
Este listado, lejos de ser anecdótico, pone de relieve una realidad preocupante: iglesias, conventos, palacios, torres, haciendas y puentes históricos están siendo devorados por la vegetación, el abandono o el vandalismo, sin que exista un plan institucional efectivo para su rescate. Y es que, en muchos casos, estos elementos se encuentran en zonas rurales o de difícil acceso, donde la inversión pública y la atención mediática brillan por su ausencia.
Entre los bienes sevillanos incluidos en la Lista Roja figuran algunos enclaves tan conocidos como el Palacio Pumarejo de Sevilla capital o el Puente de Alfonso XIII, también llamado Puente de Hierro. Otros, en cambio, permanecen casi olvidados: la Hacienda de Ibarburu y la Torre de los Herberos en Dos Hermanas, el Castillo Árabe de Morón de la Frontera, o la Torre del Águila en Utrera. En Marchena, el deterioro avanza sobre los muros del convento de Santa Eulalia, vestigio del barroco conventual andaluz.
La Lista Roja, sin embargo, no es solo un espacio de denuncia. Es también un llamamiento a la acción, una llamada a la ciudadanía, a las administraciones públicas y a la iniciativa privada para salvar lo que aún puede rescatarse. Hispania Nostra, junto a numerosos colectivos locales de defensa del patrimonio, insiste en la necesidad de un compromiso real y urgente. No basta con lamentar pérdidas irreparables cuando ya es tarde.
Estos son algunos de los monumentos de la provincia sevillana que actualmente figuran en la Lista Roja:
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Ermita de Nuestra Señora de la Hiedra – Constantina
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Capilla del Hospital de San Lázaro – Sevilla
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Palacio de Juan de Córdoba Centurión – Lora de Estepa
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El Torbiscal – Utrera
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Palacio Pumarejo – Sevilla
Santa Eulalia
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Puente de Alfonso XIII o Puente de Hierro – Sevilla
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Torre de los Herberos – Dos Hermanas
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Hacienda Ibarburu – Dos Hermanas
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Molino de San Juan de Teatinos – Sevilla
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Torres de la Inmaculada Concepción («Las Gemelas») – Écija
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Convento de Santa Eulalia – Marchena
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Castillo Árabe – Morón de la Frontera
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Torre de Santa Lucía – Mairena del Alcor
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Cilla de los Canónigos o de la Cruz Dorada – Morón de la Frontera
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Puente de Gandul – Alcalá de Guadaíra
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Cortijo cerealista de Luchena – Mairena del Alcor
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Hacienda de Peromingo Alto – Carmona
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Molino harinero de San Pedro – Mairena del Alcor
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Hacienda La Mejorada Baja – Los Palacios y Villafranca
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Real Monasterio de Santa Inés del Valle – Écija
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Torre del Águila – Utrera
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Torre de Lopera – Utrera
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Conjunto histórico Cerro de San Cristóbal – Estepa
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Ermita de Castilleja de Talhara – Benacazón
Cada uno de estos lugares encierra siglos de historia, arte y memoria colectiva. Su abandono no solo implica la pérdida de belleza o de turismo: es la desaparición silenciosa de nuestras raíces.
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La IV Gran Caracolá será el 30 y 31 de Mayo en la Plaza de San Sebastián
La Plaza de San Sebastián de Marchena se prepara para acoger los días 30 y 31 de mayo de 2025 la IV edición de la Gran Caracolá, una cita gastronómica y festiva que se ha convertido ya en tradición en el calendario primaveral del municipio.
Organizada por la Pontificia, Real Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Dulce Nombre de Jesús, María Santísima de la Piedad y San Juan Evangelista, la Caracolá ofrecerá un ambiente animado con caracoles a precios populares, actuaciones musicales y un variado ambigú. El evento cuenta además con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Marchena.
La cita arrancará el viernes 30 a partir de las 21:00 horas con la actuación de la Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús, que llenará la plaza de sones cofrades al anochecer. Ya el sábado 31, desde las 13:00 horas, será el turno del grupo de flamenco-fusión Maraké, que pondrá el broche musical a una jornada pensada para disfrutar en familia o con amigos.
Uno de los principales atractivos culinarios de la fiesta serán los caracoles preparados por la reconocida Taberna “José el Tontorrón” de Paradas, cuya receta tradicional es ya un reclamo para los aficionados a esta delicia primaveral.
Ambiente festivo, gastronomía popular y música en directo son los ingredientes de esta IV Gran Caracolá, que promete llenar de vida el corazón de Marchena y celebrar con alegría el inicio del verano.
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Canal Sur destaca la labor ambiental del Taller Verde
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Osuna y Marchena caminarán un año más juntas hasta El Rocío
Este fin de semana, las hermandades del Rocío de Osuna y Marchena reanudan su tradicional peregrinación conjunta hacia la aldea almonteña, una unión que simboliza la hermandad y la devoción compartida de ambas localidades.
La Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Osuna iniciará su camino el sábado 31 de mayo, tras la Misa de Romeros celebrada a las 9:00 h en la Iglesia del Carmen. El recorrido por Osuna incluirá visitas al Convento de la Purísima Concepción, el Ayuntamiento, la Iglesia de Santo Domingo y la Ermita de San Arcadio, patrón de la localidad. Posteriormente, la comitiva se dirigirá hacia La Puebla de Cazalla, donde se espera su llegada el domingo por la mañana.
Por su parte, la Hermandad del Rocío de Marchena partirá el domingo 1 de junio, tras la Misa de Romeros en la Iglesia de San Sebastián. Durante su recorrido, visitarán la Iglesia de Santa Clara, la Iglesia de Santo Domingo, el Convento de San Andrés y la residencia de ancianos de la localidad. La comitiva marchenera se unirá a la de Osuna en la Venta La Rueda, en Paradas, alrededor de las 18:00 h del mismo día.
Ambas hermandades continuarán juntas su peregrinación, compartiendo caminos y vivencias hasta llegar a la aldea del Rocío. Está previsto que crucen el Vado del Quema el viernes 6 de junio sobre las 10:30 h y entren en Villamanrique del Condado alrededor del mediodía. El sábado 7 de junio, a las 8:00 h, iniciarán la travesía por la Raya Real, con llegada al Puente del Ajolí prevista para las 13:45 h. La presentación de sus simpecados ante la Hermandad Matriz de Almonte está programada para las 21:00 h del mismo día .
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