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La Escuela de Saetas de Marchena protagoniza en Arcos una conferencia en su 40 aniversario

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La parroquia de Santa Cruz de Arcos de la Frontera dirigida por el párroco marchenero Samuel Vega acogió ayer lunes una conferencia dedicada al origen y evolución del canto de la saeta de Marchena. El acto, celebrado dentro del programa anual de formación que organiza la parroquia en las semanas previas a la Semana Mayor, estuvo protagonizado por la Escuela de Saeta Señor de la Humildad de la localidad sevillana de Marchena.

La sesión se centró especialmente en la saeta marchenera, considerada por numerosos estudiosos como uno de los modelos más antiguos y completos de este cante devocional. La intervención combinó la explicación histórica con la interpretación en directo de distintos estilos, permitiendo al público conocer tanto la evolución musical como el significado religioso y popular de esta forma de oración cantada.

Durante la presentación se recordó que la Escuela de Saetas Señor de la Humildad fue fundada en 1986 en el seno de la Hermandad del Señor de la Humildad y Paciencia y desarrolla una labor continuada de investigación, conservación y transmisión de las antiguas saetas marcheneras, siendo considerada la primera escuela dedicada a la enseñanza sistemática de este cante en España.

Los ponentes destacaron la importancia histórica de Marchena dentro de la tradición saetera andaluza. La localidad sevillana ha sido conocida durante generaciones por la abundancia y singularidad de sus saetas, caracterizadas por la diversidad de estilos, su riqueza poética y musical y la originalidad de sus melodías. Estas composiciones se transmitieron durante siglos de forma oral, especialmente en ambientes populares vinculados a las faenas agrícolas, las tabernas o las reuniones de hermandad.

La conferencia recordó también que esa transmisión oral sufrió una notable decadencia a partir de mediados del siglo XX debido a factores como la emigración de los años cincuenta y el fallecimiento de antiguos saeteros en las décadas de 1970 y 1980. Este contexto motivó precisamente la creación de la escuela marchenera con el objetivo de preservar un legado que corría riesgo de desaparecer.

Durante el acto se explicó que la Semana Santa de Marchena conserva hasta diez estilos diferentes de saeta marchenera. Varios de ellos fueron interpretados a lo largo de la sesión, precedidos de una breve explicación sobre su origen y significado. Los versos, de carácter catequético, recorren distintos momentos de la Pasión de Cristo, convirtiendo la saeta en una forma popular de predicación y devoción.

La conferencia incluyó además un repaso a la trayectoria de la escuela en sus cerca de cuatro décadas de actividad. En este tiempo ha participado en numerosos actos culturales y religiosos dentro y fuera de España y ha recibido distintos reconocimientos, entre ellos el homenaje del Ateneo de Sevilla en 1995. Asimismo, en 1999 impulsó la publicación de un trabajo discográfico considerado el primer estudio histórico, literario y musical realizado en España sobre la saeta.

En el transcurso del encuentro también se puso de relieve la figura de Roberto Narváez Castillo, saetero y fundador de la escuela, que dirigió la institución durante casi cuarenta años y continúa vinculado a ella como director emérito. Narváez ha desarrollado una amplia trayectoria como investigador y conferenciante, además de ser autor de numerosas saetas que siguen cantándose en distintas localidades andaluzas.

La ponencia trazó un recorrido completo por la historia de la saeta desde sus orígenes hasta la actualidad, con Marchena como eje central. Se explicó que la saeta nació no como cante flamenco, sino como un recitado religioso usado por frailes franciscanos, dominicos y capuchinos entre los siglos XV y XVII para mover a la conversión de los fieles. Aquellas primeras “saetas penetrantes” eran coplas morales y espirituales, todavía no dirigidas a las imágenes de Semana Santa.

A partir de ahí, Roberto Narváez defendió que fue el propio pueblo quien empezó a transformar ese recitado en una oración cantada dirigida a sus titulares, dando lugar a la saeta de Semana Santa. En ese proceso, Marchena aparece como uno de los grandes focos originarios de este cante, hasta el punto de que varios estudiosos sitúan en la localidad sevillana el posible nacimiento de la saeta tal como hoy la entendemos. La explicación se apoyó en la fuerte tradición religiosa de Marchena, en la presencia histórica de numerosas órdenes religiosas y en la pervivencia allí de un repertorio excepcional.

La conferencia distinguió tres grandes grupos de saetas antiguas: las narrativas, que relatan la Pasión según los Evangelios; las explicativas, que describen escenas concretas de los pasos; y las afectivas, centradas en el sentimiento, el consuelo y la súplica. Sobre esa base se fueron interpretando varios estilos propios de Marchena, mostrando su evolución desde formas muy sobrias y cercanas al canto llano hasta modelos más melódicos y expresivos.

Entre los estilos citados destacaron las quintas y sextas del Cristo de San Pedro, consideradas por el ponente entre las saetas más antiguas que aún se conservan y cantan en España; la cuarta de Nuestro Padre Jesús Nazareno, vinculada a la narración ordenada de la Pasión; las cuartas del Dulce Nombre; la saeta de la Humildad y Paciencia; y las saetas de la Soledad, entre ellas la moledera, la cernicalera y la carcelera, nacidas del fervor popular y de circunstancias concretas del pueblo, como el paso de la Virgen junto a la antigua cárcel o el entorno del castillo.

Otro de los ejes de la intervención fue explicar cómo la saeta fue incorporando influencias musicales diversas. Narváez señaló raíces árabes, judías, moriscas, gregorianas y, ya a finales del siglo XIX y comienzos del XX, una influencia creciente del flamenco. Aun así, insistió en que el origen de la saeta no es flamenco, aunque con el tiempo surgieran formas aflamencadas y profesionales. En ese proceso aparecieron también las marcheneras vieja y nueva, estilos propios de Marchena que, aunque más cercanos a la sensibilidad flamenca, mantienen personalidad propia.

La ponencia tuvo también un tono de defensa patrimonial. Se recordó que muchas de estas saetas se transmitieron oralmente durante siglos en faenas del campo, tabernas, reuniones de hermandad y ambientes populares, y que esa cadena de transmisión empezó a romperse por la emigración, la desaparición de viejos saeteros y los cambios sociales del siglo XX. Esa pérdida fue precisamente la que llevó a la fundación en 1986 de la Escuela de Saetas Señor de la Humildad, creada para conservar, enseñar y divulgar este legado.

En ese contexto se repasó la trayectoria de la escuela durante casi cuarenta años, su labor por toda España, sus reconocimientos y el papel decisivo de Roberto Narváez Castillo como fundador, investigador, conferenciante y director emérito. El mensaje final fue claro: la saeta sigue siendo una oración popular viva, un diálogo entre el pueblo y lo sagrado, y Marchena conserva uno de los repertorios más ricos, antiguos y singulares de toda Andalucía.

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Buscan a Rubén Real Rodríguez, vecino de Écija desaparecido tras ser visto por última vez en La Luisiana

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La familia de Rubén Real Rodríguez, vecino de Écija, ha solicitado colaboración ciudadana para intentar localizarlo después de que fuera visto por última vez el pasado sábado 13 de junio en La Luisiana, en la provincia de Sevilla. Según la información difundida por Telécija Televisión Comarcal, cualquier dato puede resultar importante para ayudar a esclarecer su paradero.

Rubén Real Rodríguez tiene 45 años, mide aproximadamente 1,80 metros, tiene los ojos azules y el pelo corto. En el momento de su desaparición vestía una camiseta de color beige y pantalón corto.

La alerta difundida por su entorno incluye también los datos del vehículo en el que podría desplazarse. Se trata de un Peugeot 508 ranchera, de color blanco perla, con techo panorámico y matrícula 2202 HKJ.

La familia ha expresado su preocupación y pide la colaboración de vecinos de Écija, La Luisiana y municipios cercanos, así como de cualquier persona que pudiera haber visto a Rubén o su vehículo desde el sábado.

Quienes dispongan de información pueden llamar al teléfono facilitado en el aviso de búsqueda: 617 792 929. También se recomienda poner cualquier dato relevante en conocimiento de las fuerzas y cuerpos de seguridad.

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Antonini de Jiménez lanza ‘La agonía de España’, un ensayo sobre libertad, identidad y crítica al socialismo

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El economista, profesor y conferenciante Antonini de Jiménez ha anunciado el lanzamiento de su nuevo libro, ‘La agonía de España’, publicado por Sr. Scott Libros, una obra de 164 páginas en la que el autor plantea una defensa de España desde una perspectiva liberal, católica, taurina y crítica con el socialismo. La obra figura ya en preventa y venta en librerías online, con fecha editorial fijada para el 22 de junio de 2026 y un precio de referencia de 18 euros.

El libro se presenta como un ensayo de tono personal y combativo en el que Antonini de Jiménez vincula su propia evolución ideológica y espiritual con una reflexión sobre la libertad individual, la identidad española, el catolicismo, la tauromaquia y el espíritu empresarial. Su “choque con la realidad” le llevó a reconciliarse con ideas que anteriormente había rechazado, construyendo desde ahí un alegato contra la obediencia, el miedo social y la pérdida de coraje público.

Doctor en Ciencias Económicas y magíster en Economía del Desarrollo por la London School of Economics, con experiencia docente e investigadora en Camboya, México y Colombia. La misma fuente señala que en Sr. Scott ha publicado también ‘Liberofobia’ y ‘¿Por qué deberías ser taurino?’, dos títulos que ayudan a situar su nueva obra dentro de una línea ensayística centrada en la libertad, la crítica cultural y la defensa de determinadas tradiciones españolas.

Las líneas filosóficas del libro y de sus intervenciones públicas se pueden resumir en una defensa de la libertad como condición de prosperidad personal y colectiva, una crítica al socialismo y al intervencionismo estatal, una reivindicación de la identidad española frente a la llamada “leyenda negra”, y una lectura positiva del catolicismo, la empresa y la tauromaquia como elementos culturales y morales. Esa posición lo sitúa dentro del espacio liberal-conservador que en los últimos años ha encontrado especial eco entre jóvenes, redes sociales y foros de pensamiento crítico hacia el progresismo dominante. El País lo incluyó, por ejemplo, entre los ponentes del acto El Despertar, celebrado en Madrid, junto a otros perfiles vinculados a la nueva derecha cultural y al lema “Dios, patria y mercado”.

‘La agonía de España’ llega, por tanto, como una obra pensada para intervenir en el debate cultural y político más que para ocupar un lugar neutro en las mesas de novedades. Su título ya anuncia una lectura dramática del presente español, y su contenido, según las fichas disponibles, insiste en una idea central: que la crisis de España no sería solo económica o institucional, sino también moral, espiritual y cultural. Esa es la tesis que Antonini de Jiménez pretende llevar ahora del escaparate de las librerías al terreno de la conferencia pública y la discusión ideológica.

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Amigos de Santa Eulalia pide que los pedestales romanos del convento se incorporen al futuro Museo de Marchena

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La Asociación Amigos del Convento de Santa Eulalia de Marchena ha reclamado públicamente que los dos pedestales romanos conservados en las ruinas del antiguo convento sean rescatados, protegidos e incorporados al futuro Museo de Historia de Marchena, cuyas instalaciones ya han podido ser visitadas por el colectivo. La entidad considera que Marchena “ya tiene el continente” museístico y que ahora debe afrontar el reto de dotarlo de contenido patrimonial.

La petición se produce tras difundirse las imágenes de las pruebas de iluminación de las instalaciones del futuro museo, un proyecto que se desarrollará en el entorno de la antigua cárcel y que contempla un espacio expositivo permanente y áreas culturales complementarias.

El colectivo recuerda que en las ruinas de Santa Eulalia permanecen dos pedestales romanos fechados en torno a mediados del siglo I d. C., piezas que considera “únicas” y de “enorme valor histórico” para el municipio. Uno de estos hallazgos alcanzó especial relevancia científica al documentar la existencia de una ciudad romana en el entorno de Marchena y aportar referencias a Marco Cornelio Fausto, personaje vinculado al gobierno local y al ámbito religioso del municipio romano, según los estudios de Sergio García-Dils y Salvador Ordóñez.

La asociación advierte de que el deterioro de estos restos “avanza día tras día” y pide medidas urgentes para evitar que continúen expuestos al abandono. “No podemos permitir que una parte tan importante de la historia de Marchena continúe expuesta a la degradación”, señala el comunicado difundido por Amigos del Convento de Santa Eulalia.

El antiguo convento de Santa Eulalia, situado a unos cuatro kilómetros de Marchena, figura en la Lista Roja de Hispania Nostra por su estado de conservación. Según esta entidad, fue fundado en 1366 por Don Juan, duque de Arcos, y está considerado el primer convento establecido en el término de Marchena.

La aparición de inscripciones romanas en Santa Eulalia ha sido objeto de atención mediática y científica en los últimos años. La Sexta recogió en 2022 que uno de los pedestales confirmaba la existencia de un municipio romano en la zona, mientras que El País destacó el valor excepcional de la inscripción y su relación con la organización política y religiosa de aquella comunidad romana.

Amigos del Convento de Santa Eulalia insiste en que el futuro Museo de Historia de Marchena representa una oportunidad para rescatar estos testimonios materiales y devolverlos a un contexto adecuado de conservación, estudio y divulgación. La asociación cierra su llamamiento con una advertencia directa: “Cuando Santa Eulalia desaparezca, no diremos que no lo sabíamos. Diremos que no hicimos nada para evitarlo. Y entonces será tarde”.

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La escuela de baile Flow de Marchena lleva a Julio Verne al Auditorio Pepe Marchena

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El próximo 20 de junio, alumnos, familias y profesores ofrecerán una función inspirada en el universo literario del padre de la ciencia ficción

El Auditorio Pepe Marchena acogerá el próximo viernes 20 de junio, a partir de las 20:00 horas, el espectáculo de fin de curso de la escuela de baile, bajo el título Un viaje al el universo de Julio Verne. La función promete transportar al público a través de la imaginación, la emoción y el espíritu de aventura que caracteriza la obra del escritor francés, padre de la ciencia ficción moderna.

Según han comunicado desde la organización, las últimas semanas están siendo de intensa preparación, con ensayos continuos en los que bailarines, profesores, familias y colaboradores trabajan con ilusión para que cada detalle esté a punto. «Estas semanas están siendo intensas, llenas de trabajo, dedicación, creatividad y muchas horas de preparación para ofreceros una experiencia inolvidable», señalan desde la escuela.

El espectáculo de fin de curso es uno de los momentos más esperados del calendario de la escuela, y en esta edición la elección temática apunta a un montaje de ambición narrativa, tomando como hilo conductor el universo imaginario de Verne, que con obras como Veinte mil leguas de viaje submarinoLa vuelta al mundo en ochenta días o Viaje al centro de la Tierra construyó algunos de los escenarios de aventura más icónicos de la literatura universal.

La entrada al espectáculo está prevista para las 20:00 horas en el Auditorio Pepe Marchena.

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El Shotoyama cosecha 17 medallas en el Trofeo de Andalucía de Karate

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El club marchenero logró 8 platas y 9 bronces en las modalidades de katas y kumite, consolidando una de las canteras más sólidas del karate provincial

 El Club Shotoyama-Mercantil de Marchena regresó este sábado de Antequera con un balance sobresaliente: 17 medallas cosechadas en el Trofeo de Andalucía de Karate, distribuidas entre 8 platas y 9 bronces en las dos modalidades de competición, katas y kumite.

En la categoría de katas, Juan Sánchez se colgó la medalla de plata y Daniela Gerena el bronce. En kumite, la lluvia de medallas fue aún más abundante: Alejandro Jiménez, Juan Diego, Alejandra Pérez, Daniel Joe, Ismael Bellido, Jaime Talaverón y Hugo Pérez lograron la plata, mientras que Juan Vicente, Fede, José Antonio, Paula Castro, Germán Pliego, Jimena Guerrero, Julia Sánchez y Juan Talaverón subieron al podio con el bronce.

El oro se resistió en esta ocasión. Hasta en ocho finales y combates decisivos la balanza se inclinó del lado contrario, en esos pequeños detalles que a menudo deciden el deporte de alta competición. Sin embargo, desde la dirección del club se subrayó que el nivel mostrado por los deportistas marcheneros a lo largo de toda la jornada fue alto y constante, y que las 17 medallas son el reflejo fiel de un trabajo acumulado durante todo el año.

El comunicado del club quiso destacar también a quienes compitieron sin llegar al podio: «Se plantaron frente a sus rivales con valentía, firmeza y determinación, defendiendo nuestros colores con orgullo y demostrando los valores que nos identifican como club.»

Detrás de estos resultados está un equipo técnico encabezado por el director técnico Juan José Chacón Molero, los coaches Germán González, Andrea Romero, Marta Rodríguez, Guiomar González, Javier Rodríguez y Julio Rafael, y el director general Manuel Serralbo Gamero. En Marchena, el trabajo de tecnificación lo desarrolla José Antonio Martín López, cuya labor fue expresamente reconocida por el club.

Los resultados de Antequera se producen apenas días después de que el Shotoyama-Mercantil fuera reconocido como mejor club deportivo de Marchena en la Gala del Deporte 2026, celebrada el pasado fin de semana en el Auditorio Municipal, donde Manuel Serralbo recogió el galardón anunciando precisamente que ese mismo día el club venía de competir con 17 medallas en la maleta.

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Martia Romanorum convierte el centro de Marchena en una escena viva de la antigua Roma

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Marchena vivió este fin de semana una nueva edición de Martia Romanorum, una recreación histórica que llenó la Plaza Alvarado y varias calles del casco histórico de desfiles, rituales, actividades infantiles, escenas de ambientación romana y degustaciones inspiradas en la gastronomía antigua. La cita, organizada por la Asociación Collegivm Emeritae, se celebró los días 13 y 14 de junio y estuvo condicionada por las altas temperaturas, que obligaron a retrasar la apertura del sábado hasta las 19:30 horas.

La Plaza Alvarado volvió a cambiar de rostro durante unas horas. Donde cualquier día pasan vecinos, niños y coches, este fin de semana aparecieron vestales, soldados, personajes civiles, esclavos, niños jugando a las minicuádrigas y recreadores dispuestos a devolver a Marchena una parte de su imaginario romano. Martia Romanorum no fue una feria al uso, sino una propuesta de historia viva que buscó acercar al público a escenas, símbolos y costumbres de la antigua Roma.

La jornada del sábado tuvo que adaptarse al calor. La organización modificó el horario inicial, previsto a las 18:00 horas, y retrasó la apertura a las 19:30 horas para hacer más cómoda y segura la participación de recreadores y visitantes. Aun así, se mantuvo la estructura principal de la tarde, con la recepción de personajes, rituales de inspiración romana, actividades de vida cotidiana, carreras infantiles de minicuádrigas y el desfile por calles del centro histórico.

Uno de los momentos más llamativos fue el recorrido por el casco histórico y la recreación vinculada a la venta de esclavos en el entorno del Arco de la Rosa, una escena pensada desde la teatralización histórica y no desde la simple animación festiva. El itinerario previsto incluyó Plaza Alvarado, Plaza de la Constitución, Rojas Marcos, Cantillo, San Sebastián, Obispo Salvador Barrera, Santa Clara y San Pedro, lo que permitió que la actividad saliera de la plaza y se integrara en la trama monumental de Marchena.

El domingo, la programación se concentró en horario de mañana, con la entrada del gobernador de la Bética acompañado por su séquito militar y civil, actividades infantiles de gladiatura y una degustación de vinos romanos y comidas de la época antes de la despedida final, prevista a las 15:00 horas.

Martia Romanorum deja una lectura positiva como propuesta cultural familiar y divulgativa, especialmente por su capacidad para usar el centro histórico como escenario y no como simple decorado. Pero también deja margen de mejora: la fecha elegida, en pleno mes de junio y con altas temperaturas, obliga a pensar en horarios más nocturnos, mayor señalización, más explicación histórica para el público y una promoción más amplia que permita convertir la recreación en un producto cultural con mayor impacto turístico.

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