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La bola negra: cuando el amor trasciende el tiempo, la guerra y el odio
Ayer salí del cine Panelles con la sensación de haber asistido a una obra monumental, como si una ola de realidad, de poesía y de belleza me acabase de atravesar. Y utilizo la palabra monumental sin miedo, aun sabiendo que los monumentos van más allá del tiempo. Monumental no por sus dimensiones, ni por sus nombres, ni siquiera por la ambición evidente de Javier Calvo y Javier Ambrossi. Monumental porque hay obras que trascienden su tiempo, como sin duda será ésta.
Creo que habrá que verla al margen, incluso, de las consideraciones ideológicas que inevitablemente provocará. Se podrá estar más cerca o más lejos de su mirada sobre nuestra historia, discutir sus decisiones, sus excesos o sus símbolos. Pero reducir La bola negra a una película ideológica sería empobrecerla. Porque antes que ninguna otra cosa es belleza y poesía.
Cine como materia visual. Como música. Como cuerpos iluminados en mitad de la oscuridad. Como belleza que aparece precisamente donde no debería quedar belleza alguna. La pelicula empieza con brutales escenas de guerra. Transmite el miedo y la angustia de las cárceles y de los muertos que aparecen en primer plano, muertos tan reales que nos obligan a desviar la mirada. Hay una verosimilitud tan evidente que nos obliga a cuestionar nuestra mirada sobre la realidad.
Pero también hay amor, y a veces una mirada —da igual con qué forma, con qué cuerpos o con qué connotaciones— una mirada de amor basta, una mirada para derrotar durante unos segundos a toda una era de odios y enfrentamientos que pasaron y volverán.
Federico García Lorca dejó sin terminar una obra titulada La bola negra. Apenas cuatro páginas sobreviven de aquel proyecto. Los directores, junto al dramaturgo Alberto Conejero, han tomado ese hueco y han puesto lo demás.
No para terminar a Lorca, algo que sería imposible, sino para preguntarse qué ocurre con las historias que alguien no pudo terminar. Qué pasa con los poemas que quedan en un cajón. Con las cartas que nadie entrega. Con los hombres que no pudieron decir a quién amaban. Con las vidas interrumpidas.
Un preso guarda en su bolsillo un poema. Un carcelero vigila su celda. Fuera continúa una guerra empeñada en decidir quién puede vivir, quién puede hablar, quién puede amar y hasta quién puede ser. El carcelero arrastra además su propia contradicción. Procede de un mundo que quedó al otro lado del frente, pero ha aprendido a disfrazarse para sobrevivir. La guerra convierte a los hombres en papeles que deben interpretar para no morir. Uno aparenta ser quien no es. Otro espera una muerte que sabe cercana. Y entre ambos aparece algo que ningún ejército sabe administrar. La ternura.
Hay en La bola negra una pregunta que no deja de regresar: ¿qué habría sucedido con todas aquellas vidas si no hubiese existido la guerra?. Futuros asesinados, libros no escritos. Obras de teatro que no llegaron a estrenarse. Amores que nunca pudieron pasear tranquilamente por una calle. La guerra no mata únicamente hombres. Mata posibilidades.
Quizá por eso una frase pronunciada en la película se queda flotando mucho después de terminar la escena: el travestismo es la fantasía de la posibilidad; la guerra, exactamente lo contrario. Pocas definiciones más hermosas podrían encontrarse. Porque vestirse de otro, imaginarse otro, representarse de otra manera significa admitir que podemos ser muchas cosas. La guerra, en cambio, obliga a ser solo una. Amigo o enemigo. Rojo o franquista. Hombre o mujer. Bola blanca o bola negra.
Penélope Cruz aparece convertida en una vedette que entretiene a las tropas, pero su personaje no queda reducido al artificio del espectáculo. En medio del desastre representa precisamente aquello que la guerra intenta destruir: el deseo de vivir. Bailar cuando todo se hunde. Ponerse unos zapatos aunque sean los zapatos de una muerta. Seguir imaginando Madrid.
Lo que unos solamente pudieron imaginar, otros intentan vivirlo décadas después. El tiempo cambia los escenarios, pero algunas heridas viajan de generación en generación. Hay un abuelo fusilado, que conoció a Lorca y se enamoró de él y que que se atrevió a vivir con valentía. El nieto es escritor de teatro.
Antes de morir, Rafael Rodríguez Rapún deja una petición que atraviesa la película como una corriente subterránea: que aquellos textos lleguen algún día a su destino, que la obra pueda sobrevivir a quienes quisieron destruir a su autor.
Publicar lo que quedó escrito. Terminar simbólicamente aquello que las balas dejaron sin terminar.
Dar sentido a la muerte evitando la segunda muerte, que es el olvido. Si los hombres son memoria de un pasado cierto, qué mejor manera de salvarlos que contar su historia. Si quieren que algo muera, déjenlo quieto. Por eso andamos siempre a vueltas con los recuerdos. Un manuscrito escondido. Un nombre pronunciado muchos años después.
Parece poco. Pero quizá toda nuestra civilización se sostiene precisamente sobre esas pequeñas cosas que alguien decidió guardar.
Ahí está quizá uno de los grandes logros de La bola negra: conseguir que una historia profundamente vinculada a la experiencia homosexual termine hablando de algo reconocible para cualquiera.
Conviene dejarse llevar por sus imágenes, por sus silencios, por la música, por el rostro de los actores y por esa sensación extraña de que estamos contemplando constantemente dos tiempos a la vez: el pasado que pudo haber sido y el presente construido sobre aquellas vidas que no pudieron ser. La guerra quiso colocar una bola negra dentro de la urna.
El cine acaba de devolverla convertida en luz.
Si después de todo eso piensan que se trata de propaganda comunista y mariconeo, no vayan a verla. Sigan alimentando así el odio y la irracionalidad en vez de la belleza y el amor. Pero no se quejen de que a alguno de sus hijos le saquen una bola negra en el futuro.
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El escultor ecijano Blasco Rivero recibirá en París la Medalla de Oro de Arts-Sciences-Lettres
José Francisco Blasco Rivero recibirá el 24 de octubre en París la Medalla de Oro de la Société Académique Arts-Sciences-Lettres, reconocimiento que se suma a una trayectoria cada vez más vinculada a Francia.
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Siete citas para no perderse esta semana en Marchena: danza, teatro, humor, exposiciones y patrimonio
Marchena concentra entre el 2 y el 4 de octubre una agenda especialmente intensa, con danza, teatro infantil, humor, exposiciones y la recuperación histórica de la Procesión de Tercia y «El Abrazo».
Marchena entra en octubre con una de esas semanas en las que la cultura se reparte por distintos rincones del pueblo y obliga casi a mirar la agenda con el lápiz en la mano. Entre el viernes 2 y el domingo 4 de octubre se sucederán propuestas de danza, teatro, humor, exposiciones y patrimonio religioso, con especial atención a la recuperación histórica de la Procesión de Tercia y la representación de «El Abrazo».
Viernes 2: Flow lleva la historia de Marchena a las escaleras del Ayuntamiento
La escalinata del Ayuntamiento se convertirá a las 20:00 horas en escenario de Las cuatro llaves de la memoria, una propuesta de Flow Escuela de Danza que combina ballet clásico, interpretación, historia y patrimonio.
El montaje, protagonizado por alumnado de entre 3 y 15 años, nace de una experiencia educativa desarrollada junto a la Oficina de Turismo de Marchena y la Biblioteca. Cuatro personajes servirán de hilo conductor para abrir distintas puertas de la memoria local y acercar episodios del pasado marchenero a las nuevas generaciones.
Viernes 2: La isla del tesoro, teatro infantil gratuito en el Auditorio
El Auditorio Pepe Marchena acogerá a las 20:30 horas La isla del tesoro, de Escena Trece, dentro del Programa Cultural 107 de la Diputación de Sevilla. La función, dirigida al público infantil y familiar, tendrá entrada libre.
La propuesta toma como punto de partida el clásico de Robert Louis Stevenson y abre el programa escénico de octubre en el auditorio municipal.
Sábado 3: Campoy, Wito y Perrichi llegan con «No hay dos sin tres, el pregón»
El humor será protagonista el sábado a las 20:00 horas con José Campoy, Wito y Perrichi y su espectáculo No hay dos sin tres, el pregón.
La función se celebrará en el Auditorio Pepe Marchena. Las entradas cuestan 10 euros en venta anticipada y 12 euros en taquilla, con venta previa en la Oficina de Turismo y reservas en el teléfono 691 435 766.
Cartel del espectáculo «No hay dos sin tres, el pregón».
Últimos días para visitar «Tierra y Vida» y «Aprendices»
La semana ofrece además las últimas oportunidades para recorrer dos exposiciones abiertas en la Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar.
Tierra y Vida, organizada por La Caja de Luz, podrá visitarse hasta el viernes 2 de octubre. La muestra propone un recorrido fotográfico por el patrimonio natural de la Campiña y por la relación entre paisaje, fauna y territorio.
Por su parte, Aprendices, de Manuel García Castro, permanece abierta hasta el sábado 3 de octubre en el edificio de La Milagrosa. La exposición reúne obras de distintas etapas de una trayectoria pictórica concebida como un proceso continuo de aprendizaje y búsqueda.
Domingo 4: regreso de la Procesión de Tercia y representación de «El Abrazo»
La cita de mayor carga histórica y patrimonial llegará el domingo 4 de octubre. Marchena recuperará la antigua Procesión de Tercia en honor de Nuestra Señora del Santísimo Rosario, Patrona y Asistente Perpetua de la villa.
El cortejo recuperará elementos vinculados a la tradición rosariana y contará con la presencia de Santo Domingo de Guzmán y San Francisco de Asís. Entre los elementos anunciados figuran los llamados diablillos, ángeles y reliquias, componiendo una estampa poco habitual y con una fuerte carga simbólica e histórica.
La jornada culminará en Santo Domingo con la representación del auto sacramental «El Abrazo», uno de los momentos más singulares de esta recuperación patrimonial. Por su carácter excepcional, la cita se presenta además como una oportunidad especialmente atractiva para la fotografía y la documentación de tradiciones históricas de Marchena.
Hacienda La Chica abre este viernes 2 de octubre en Marchena
Marchena suma este viernes una nueva propuesta gastronómica con la apertura de Hacienda La Chica en la Travesía San Ignacio, después de su actividad durante el verano en la zona rural de El Monje. El establecimiento traslada ahora su cocina al casco urbano con una carta basada en tapas, frituras de pescado, carnes ibéricas, platos combinados y grandes parrilladas pensadas para compartir.
Entre sus propuestas aparecen secreto, pluma y lagartito ibérico, frituras variadas, gambones a la plancha y tablas de carne o combinaciones de tierra y mar. La apertura está anunciada para el viernes 2 de octubre, coincidiendo con un fin de semana especialmente activo en Marchena en materia cultural y de ocio.
Marchena Sefardí vuelve este viernes con una ruta por la memoria judía y conversa
También este viernes regresa Marchena Sefardí, la ruta cultural de Marchena Secreta que propone descubrir la localidad desde una perspectiva diferente: la memoria de las familias judías y judeoconversas, la Inquisición, los linajes locales y su relación con la Casa de los Ponce de León.
La visita parte de San Andrés y recorre espacios como Santa Isabel, Santo Domingo, el barrio medieval, San Juan, las antiguas puertas de la muralla, el castillo, el entorno del Palacio Ducal y Santa María de la Mota. El relato se apoya en documentación histórica e investigación desarrollada durante años sobre la presencia sefardí y conversa en Marchena.
INSCRIBETE YA
https://marchenasecreta.com/producto/ruta-marchena-sefardi/
La ruta se realiza actualmente los viernes a las 21:00 horas, en español y también con posibilidad de atención en inglés. El precio es de 10 euros por persona, con un mínimo de cuatro participantes. Es una propuesta dirigida tanto a visitantes como a vecinos interesados en mirar las calles de Marchena desde las historias menos conocidas de su pasado.
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Cartuja Center despliega un otoño de grandes conciertos, humor, flamenco y ballet en Sevilla
De octubre a diciembre, Cartuja Center reúne en Sevilla a Jorge Drexler, Estrella Morente, Chambao, Jesse & Joy, Malú, Farrucos y Fernández, María Peláe, Goyo Jiménez y el Ballet de Kiev, entre muchas otras propuestas.
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El marchenero Juan Carlos Aguilera Henares recibe la cruz de seminarista en Sevilla
La Parroquia Matriz de San Juan Bautista ha difundido una imagen del joven marchenero con la cruz de seminarista, signo de una nueva etapa de formación y discernimiento.
Juan Carlos Aguilera Henares ha recibido la cruz de seminarista, un signo que acompaña el inicio de su nueva etapa de formación y discernimiento vocacional.
En la noche de este domingo, Juan Carlos Aguilera Henares la recibido la Cruz como seminarista en la Real Parroquia de Santa María Magdalena de Sevilla, acompañado por nuestros feligreses y por nuestro párroco, el Rvdo. Sr. D. Manuel Chaparro Vera.
El joven marchenero ha iniciado recientemente su camino en el Seminario. Su nombre es especialmente conocido en el ámbito parroquial por su vinculación con el Redil Eucarístico de la Divina Pastora de las Almas y por su servicio durante años en la vida religiosa de San Juan.
Marchena Secreta ya informó el pasado 13 de septiembre de su incorporación al Seminario, coincidiendo con la Función Solemne de la Divina Pastora. Aguilera Henares había ejercido como prioste del Redil y también como monaguillo, una trayectoria de servicio que sirve ahora de contexto a este nuevo paso.
La publicación de la parroquia vuelve a poner el foco en un proceso que no supone todavía la ordenación sacerdotal, sino el comienzo de un periodo de formación humana, espiritual, académica y pastoral. El Seminario es, ante todo, un espacio de discernimiento en el que cada candidato profundiza durante varios años en su vocación.
Para la comunidad de San Juan, la imagen de la cruz resume de manera sencilla ese comienzo: una etapa de estudio, oración y acompañamiento que Juan Carlos Aguilera afronta desde sus raíces marcheneras.
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