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El Cristo que vino de México y su parecido con el Cristo de San Pedro de Marchena

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El Cristo de la Veracruz de Carmona participará en “Tornaviaje, Arte Iberoamericano en España”, del Museo Nacional del Prado entre el 5 de octubre de 2021 y el 13 de febrero de 2022 que muestra obras artísticas que llegaron a España procedentes de los virreinatos americanos a lo largo de la Edad Moderna, así como su originalidad y capacidad para mostrar a la sociedad de su tiempo las riquezas del Nuevo Mundo.
Foto de Portada: Joaquin Márquez.
El Cristo llegó a Carmona desde América procedente de los talleres de Pedro de Gante, primer misionero de México que crea los primeros talleres artísticos de los franciscanos en Texcoco ciudad de México. El Cristo de Veracruz de Carmona guarda grandes similitudes con el Cristo de San Pedro de Marchena tal y como estudió Joaquín Márquez.
El cristo de la Veracruz de Carmona procede del convento franciscano de Carmona, y tras su desaparición fue a la Parroquia de San Pedro. Fue el antiguo titular de una desaparecida cofradía de Veracruz establecida en la iglesia del mencionado convento.
Villa Nogales anunció en 2012 que el crucificado de Carmona es una obra  de Francisco de Ortiz, relacionado con el taller mexicano de Fray Pedro de Gante.
Presenta un estado de conservación deficiente. La propuesta de intervención tiene prevista  la limpieza superficial del polvo acumulado, la fijación y asentado de color puntual de las zonas que presentan cierta inestabilidad, así como el estucado y la reintegración de las lagunas existentes.
Pedro de Gante, era un fraile  franciscano nacido en Gante y familia del Emperador Carlos V que respondiendo a la llamada del emperador tras la toma de México por Cortés, salió del puerto de Sevilla en 1523, hacia México para convertirse en primer evangelizador y educador europeo de los indios de América, fundando el primer colegio y taller donde educaba e instruía a los indios para que realizaran todo tipo de arte sacro, para así nutrir a los templos mexicanos.
Llegó a México en 1523 y por órdenes de Hernán Cortés fueron trasladados a la ciudad de Texcoco donde vivió hasta 1526. Funda la escuela de San José de los Naturales junto al convento de San Francisco, primera escuela europea de América donde incorporará la enseñanza de artes y oficios que proveía a las iglesias de pinturas, escultores, talladores, canteros, carpinteros, bordadores, sastres, zapateros, y otros oficiales.
De su escuela  surgieron notables artistas de gran habilidad en la pintura así como escultores.  Gante fundó, en 1523, el Colegio de Texcoco, la primera escuela europea en América.
Joaquín Márquez, investigador de Marchena aportó documentos del escultor Francisco de Ortiz de Vargas, relacionado con el taller de Fray Pedro de Gante, religioso jesuíta que pasó por el colegio de la Compañía de Jesús de Marchena, solicitando embarcar en 1588, rumbo a México. Su hermano Luis Ortiz, había realizado obras de importancia para el convento de San Francisco de Marchena. «Todo lo comentado en este apartado, apoya la idea de la atribución del crucificado a Ortiz» expresa Márquez en su estudio «Evolución iconográfica de la imagen del  Cristo de San Pedro de Marchena» publicado en 2016.
«La existencia de obras en localidades de la comarca como Carmona (Sevilla) e incluso lejanas como las localizadas en el Nuevo Mundo, permiten vincular elemento presentes en el convento de San Pedro Mártir de Marchena con el taller de los Ortiz de Vargas»  exp0resa  Joaquin Márquez.
«Diálogo compuesto por Bartolomé Marradon, médico español de la villa de Marchena, impreso en Sevilla en el año 1618». Asi se llama la obra escrita por Bartolomé Marradón, hermano mayor del Cristo de San Pedro que viajó a México y Guatemala.  
Marradón realizó numerosos viajes a México y su familia se asentó allí. El 23 de Julio de 1630 la hija de Bartolomé Marradón y de su esposa Catalina Núñez de Valbuena, viaja a México donde trabajaba como criada del doctor Juan de Sigüenza canónigo de la catedral de Guatemala.   Se había casado en México con Juan Carreño de Andíbar. Hace el viaje con sus dos hijas hijas Inés Enríquez y Catalina Núñez, natural de Marchena, que trabajaba como criada de Justo de Salazar, alcalde mayor de Nicoya, Costa Rica.
La imagen tardo-gótica del Cristo de San Pedro de Marchena es la devoción principal de la antigua hermandad Santo Crucifijo, cuyas reglas aluden al carácter propio de una cofradía de la sangre de Cristo, promovido por la orden dominica, fundada en el convento de San Pedro Mártir, en 1556.
LA ADVOCACIÓN DE EL SANTO CRUCIFIJO.
El Santo Crucifijo de San Agustín fue la gran devoción de Sevilla entre el XV y el XVIII, conocido como “El Cristo de Sevilla”. Se conserva una pintura de este cristo en la iglesia de San Agustín de Marchena y varias tallas inspiradas en él en Sevilla y América.
Tuvo hermandad de nobles durante tres siglos, siendo los Duques de Arcos los más importantes y los que mayores dotaciones hicieron a la capilla del Santo Cristo y al Convento de San Agustín, por ser el lugar de enterramiento de la familia.
Fray Bartolomé de Las Casas y su defensa de los indios impulsa a Gante a partir a América. 
MARCHENEROS EN MEXICO

La odisea de Francisco de Mesa: entró al cráter de un volcán en erupción para coger azufre

Varios marcheneros estuvieron entre los primeros cirujanos de Indias.  Francisco Juárez fue un cirujano de Marchena que viajó con su mujer Catalina González y sus hijos (Baltasar, Catalina, Diego, Francisco, María, Melchor, Gaspar y Luis Juárez González) a Nueva España (actual México) en 1562 con la armada del general Lope de Armendáriz.
Francisco de Mesa, (Marchena 1485-México 1534) fue uno de los primeros artilleros de que se tienen noticia y fue el que salvó la expedición de Hernán Cortés para la conquista de México, cuando ésta se quedó sin pólvora. 
Fue uno de los primeros descubridores y conquistadores de Nueva España, Guatemala, y otras provincias, a las que pasó desde la isla de Cuba con plaza de artillero mayor y capitán de la artillería de Hernán Cortés. Por sus servicios recibió una encomienda en Yguala, adonde se retiró con su mujer Inés de Herrera. Tuvo once hijos y murió ahogado en un río en 1534.

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Bomberos denuncian incumplimientos legales y jornadas de hasta 26 horas en el Consorcio provincial

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Una representación de bomberos ha asistido este fin de semana a un acto del PSOE en Dos Hermanas para denunciar públicamente lo que califican como “incumplimientos reiterados de la legalidad” por parte del Consorcio Provincial, así como jornadas laborales que, según afirman, alcanzan las 26 horas. Los profesionales aseguran que continuarán con las movilizaciones hasta que se respeten los acuerdos firmados y la normativa vigente.

Según el comunicado difundido por los representantes del colectivo, los bomberos sostienen que “no van a tolerar más engaños ni promesas vacías” y exigen el cumplimiento de la legislación laboral y de la normativa en materia de prevención de riesgos laborales. En este sentido, denuncian que la Diputación “no respeta ni el mínimo de la ley” y que la gestión actual “expone solo una fachada” en el servicio de emergencias.

El colectivo desmiente además las declaraciones del Consorcio, que habría negado la existencia de jornadas superiores a lo permitido. Los bomberos aseguran que estas jornadas prolongadas “sí se están realizando” y que se trata de una situación conocida por la administración.

Asimismo, critican la actuación del área de Recursos Humanos, a la que acusan de “interpretar la normativa de forma interesada y al margen de la ley”, señalando directamente a la Gerencia como responsable de la situación. Los representantes indican que han trasladado estas quejas a responsables políticos, incluida la vicepresidenta del Gobierno, María Jesús Montero, a quienes han expuesto “incumplimientos reiterados, jornadas fuera de la legalidad y la falta de soluciones”.

Los bomberos advierten de que intensificarán las acciones de protesta y las denuncias públicas hasta que se adopten medidas que garanticen el cumplimiento de los acuerdos y la seguridad laboral en el servicio.

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Autismo Marchena impulsa una formación online gratuita sobre diagnóstico del autismo

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La asociación Autismo Marchena ha anunciado la puesta en marcha de una sesión formativa online centrada en herramientas diagnósticas en el ámbito del autismo, que se celebrará el próximo 5 de mayo en dos turnos de mañana y tarde. La iniciativa cuenta con la colaboración de Autismo Sevilla y de la Diputación de Sevilla, y está dirigida a profesionales que trabajan con población infantil en edades tempranas.

La formación será impartida por la especialista en evaluación y diagnóstico Leticia Giraldo y abordará recursos clave para la detección precoz del trastorno del espectro autista. Según la organización, el objetivo es facilitar el acceso a contenidos especializados sin necesidad de desplazamientos, una circunstancia que, en entornos rurales como el de Marchena y su comarca, puede dificultar el acceso a este tipo de oportunidades formativas.

El curso está orientado a profesionales de centros de salud, guarderías, centros de educación infantil y otros agentes que trabajan en contacto directo con menores. La sesión se desarrollará en formato online en dos franjas horarias, de 11:00 a 13:00 y de 17:00 a 19:00, para facilitar la participación.

Desde la asociación destacan que la inscripción es gratuita y subrayan la importancia de reforzar la formación en diagnóstico temprano como herramienta clave para mejorar la intervención y el apoyo a las personas con autismo y sus familias. La inscripción puede realizarse a través de la web de Autismo Sevilla.

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Morón celebrará el 1 de mayo una novillada benéfica con Martín Morilla en solitario para restaurar San Miguel y San Francisco

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Morón de la Frontera acogerá el próximo 1 de mayo a las 18:00 horas una novillada con picadores de carácter benéfico protagonizada por el novillero local Martín Morilla, que se encerrará en solitario con seis novillos de distintas ganaderías en la plaza de toros de la localidad, en un festejo destinado a recaudar fondos para la restauración de las parroquias de San Miguel y San Francisco y para la Asociación Aphne Morón.

El evento, que coincide con el 25 aniversario de la plaza de toros de Morón, se celebrará además en memoria de D. Manuel Morilla Ramos y rendirá homenaje al torero Enrique Ponce, sumando así un componente simbólico y emocional a una cita que combina tauromaquia y compromiso patrimonial.

La organización ha fijado un precio único de 20 euros para las entradas, con el objetivo de facilitar la asistencia y maximizar la recaudación solidaria. Los puntos de venta anticipada están habilitados en Pinturas José Vega, la Parroquia de San Miguel y San Francisco, la Administración de Loterías “El Búho” y el Bar Gallego.

Asimismo, las taquillas de la plaza permanecerán abiertas desde el 27 de abril en horario de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 21:00 horas, mientras que el día del festejo estarán disponibles de forma ininterrumpida desde las 10:00 horas.

El cartel contempla la lidia de seis novillos de distintas ganaderías, en un reto exigente para el joven novillero moronense, que afronta en solitario una tarde que se presenta como uno de los acontecimientos taurinos más destacados de la temporada en la comarca, con un marcado carácter solidario y de apoyo al patrimonio local.

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Fuentes de Andalucía celebrará del 23 al 26 de abril la XXX Feria del Libr

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Fuentes de Andalucía acogerá del 23 al 26 de abril la trigésima edición de su Feria del Libro, organizada por el Ayuntamiento a través de las Delegaciones de Cultura y Educación, con una amplia programación que combinará literatura, memoria histórica y actividades familiares en el entorno de El Silo.

La programación se desarrollará durante cuatro jornadas con propuestas para todos los públicos. El miércoles 23 arrancará con la inauguración oficial y presentaciones literarias, además de sesiones de cuentacuentos y encuentros vinculados a la memoria histórica. El jueves 24 se centrará en talleres de ilustración, presentaciones de libros y actividades infantiles, mientras que el viernes 25 combinará presentaciones literarias, títeres y propuestas culturales diversas. La feria concluirá el sábado 26 con actividades familiares, magia y animación musical en formato DJ-Picnic.

Además, esta edición incluye el concurso fotográfico en redes sociales «Zoom a la lectura», exposiciones dedicadas a Federico García Lorca realizadas por alumnado del programa municipal educativo y la implicación de las librerías locales, reforzando el vínculo entre lectores y tejido cultural del municipio.

El cartel anunciador, obra de Pedro Verdún, se inspira en los libros pop-up infantiles y recrea, mediante técnicas de ilustración y composición digital, algunos de los monumentos más representativos de la localidad, con El Silo como elemento central.

La Feria del Libro cuenta con la colaboración de la Diputación de Sevilla y de las librerías La Cometa y El Zoco, consolidándose como una de las citas culturales más relevantes del calendario local.

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La Puebla de Cazalla se sumerge en la magia con su Mercado de la Fantasía el próximo fin de semana

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El municipio sevillano de La Puebla de Cazalla acogerá del viernes 24 al domingo 26 una nueva edición del Mercado de la Fantasía, una propuesta cultural y de ocio dirigida a todos los públicos que combinará espectáculos, animación y actividades familiares durante todo el fin de semana.

El evento abrirá sus puertas el viernes 24 a las 18:00 horas, dando inicio a tres jornadas en las que el ambiente temático y la programación continua serán los principales atractivos. Esa misma tarde, a las 19:30 horas, está previsto un espectáculo de magia, mientras que el cierre del mercado dependerá de la afluencia de público.

La actividad continuará el sábado 25 con apertura a las 11:00 horas. A las 12:00 se desarrollará un taller de pinta-caras infantil y, ya por la tarde, a partir de las 17:30 horas, habrá animación con monociclo, malabares, zancudos y un espectáculo de fuego. Como en la jornada anterior, el cierre quedará condicionado a la asistencia.

El domingo 26, también con apertura a las 11:00 horas, incluirá a las 12:00 un espectáculo de títeres y, a partir de las 17:30 horas, una programación centrada en la animación inspirada en el universo Disney, con pasacalles, cuentacuentos y juegos musicales.

Durante los tres días, el mercado contará con música ambiental, tren turístico y atracciones infantiles, además de servicios como barra con tapas y montaditos y sesiones de DJ. La organización plantea así un espacio lúdico y temático que busca dinamizar la localidad y ofrecer una alternativa de ocio familiar bajo el lema “Vive la magia”.

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Cien años del ascenso de Pepe Marchena como primera estrella del flamenco

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Con apenas 23 años, el artista ya había dejado atrás sus inicios como el «Niño de Marchena» para convertirse en el cantaor más influyente y, a menudo, más controvertido de su generación. En 1926, Marchena se integró plenamente en los circuitos de la llamada Ópera Flamenca, de la mano del visionario empresario Vedrines, iniciando una serie de giras por toda la geografía española que batieron récords de asistencia en teatros, cines y plazas de toros.

La actividad de Marchena en este periodo se caracterizó por una hiperactividad profesional que lo llevó a grabar sus primeras placas discográficas de gran éxito y a colaborar con figuras legendarias como Antonio Chacón y Ramón Montoya. Su estilo, definido por una suavidad melismática, el uso magistral del falsete y una capacidad innata para la ornamentación vocal, permitió que el flamenco saliera de los espacios reducidos y oscuros de los cafés cantantes para ocupar los grandes coliseos de la cultura de masas.

La Reinvención de la Imagen del Cantaor

En 1926, Pepe Marchena no solo revolucionó el sonido del flamenco, sino también su puesta en escena. Fue uno de los primeros artistas en presentarse ante el público vistiendo esmoquin, siguiendo la estela estética de figuras internacionales como Carlos Gardel, con el objetivo explícito de elevar el estatus social y cultural del cantaor. Esta voluntad de «vestir el cante de etiqueta» respondía a una necesidad de profesionalización y prestigio que Marchena perseguía incansablemente.

La importancia de Marchena en 1926 reside en que representó la modernidad atávica: un artista que, conociendo profundamente las raíces del cante, tuvo la audacia de proyectarlas hacia un futuro de masas. Esta dualidad es la que permite que, un siglo después, la Bienal de Sevilla reivindique su figura no como un objeto de vitrina, sino como una filosofía de vida y creación vigente.

En la España de 1926, los espectáculos de variedades estaban gravados con un impuesto del 10%, mientras que las representaciones de ópera disfrutaban de una exención parcial que reducía el tributo al 3%. Los empresarios, con Vedrines a la cabeza y Marchena como su principal activo, utilizaron esta denominación para maximizar los beneficios económicos de las giras.

Los espectáculos se dotaron de una mayor escala, incorporando a menudo orquestas, cuadros de baile extensos y escenografías cinematográficas. Este formato permitió la convivencia de maestros de la tradición decimonónica, como Antonio Chacón o Manuel Torre, con las nuevas estrellas del siglo XX, como La Niña de los Peines, Manuel Vallejo y el propio Pepe Marchena.

Mientras Marchena llenaba los cosos con sus cantes afandangados y sus creaciones personales, las tonás y seguiriyas seguían sonando en reuniones de cabales, sosteniendo la esencia del arte. Esta explosión de creatividad y mestizaje escénico marcó para siempre la historia del flamenco, estableciendo un diálogo entre la tradición y la vanguardia que sigue siendo el motor de la Bienal de Sevilla en la actualidad.

El año 1926 fue también escenario de uno de los episodios más célebres y debatidos en la historia de los galardones flamencos: la entrega de la II Llave de Oro del Cante a Manuel Vallejo. Este acontecimiento estuvo íntimamente ligado al desarrollo de la II Copa Pavón, un certamen organizado en el Teatro Pavón de Madrid que pretendía erigirse como el referente de la excelencia flamenca tras el éxito del Concurso de Granada de 1922.

En la edición de 1926, el jurado, presidido por el maestro Antonio Chacón, otorgó el triunfo a Manuel Centeno, cantaor sevillano que destacó especialmente por su maestría en la ejecución de las saetas. No obstante, este fallo generó una notable disconformidad entre un sector de la afición y de los propios artistas, quienes consideraban que Manuel Vallejo —ganador de la primera edición en 1925— seguía siendo el cantaor más completo del momento.

Como respuesta al resultado de la Copa Pavón, y en un gesto de reconocimiento a la indiscutible calidad de Vallejo, Antonio Chacón impulsó la concesión de la Llave de Oro del Cante. El acto de entrega, que tuvo lugar el 5 de octubre de 1926 en el mismo Teatro Pavón, fue cargado de simbolismo: fue el legendario Manuel Torre quien puso el galardón en manos de Vallejo.

La rivalidad entre Vallejo y Marchena, lejos de ser destructiva, espoleó la creatividad de ambos, llevando el cante a cotas de perfección técnica y popularidad que no se habían visto anteriormente.

Un factor determinante que a menudo se pasa por alto al analizar el estallido de popularidad del flamenco en 1926 es el salto cualitativo en la industria discográfica. Ese año marcó la llegada definitiva de las grabaciones eléctricas a España, sustituyendo el antiguo sistema acústico de bocina por el sistema de micrófonos Western Electric. Este avance permitió capturar por primera vez la verdadera tesitura de la voz humana y los matices de la guitarra flamenca con una fidelidad sin precedentes.

Para artistas como Pepe Marchena, cuya propuesta estética se basaba en la sutileza, los susurros vocales y las filigranas de alta frecuencia, la grabación eléctrica fue la herramienta definitiva de consagración. Sus cantes, que antes perdían parte de su encanto en las rudimentarias grabaciones acústicas, podían ahora ser apreciados en toda su complejidad por un público que compraba discos masivamente.

Las compañías discográficas como Odeon, Parlophon, La Voz de su Amo y Columbia lideraron esta expansión, convirtiendo al flamenco en uno de los géneros más rentables del mercado español e internacional. La posibilidad de preservar los cantes en soportes de alta fidelidad no solo aseguró la memoria colectiva del arte, sino que permitió que el flamenco trascendiera las fronteras de Andalucía para llegar a Madrid, Barcelona y, eventualmente, a los mercados americanos.

En este sentido, el centenario que celebra la Bienal de Sevilla es también el centenario del flamenco como arte reproducible y globalizado, una realidad que hoy se manifiesta en la presencia digital y la proyección internacional de los artistas contemporáneos.

2026: El 50.º Aniversario del Fallecimiento de Pepe Marchena

La gala ‘El mundo por montera’ adquiere una dimensión adicional de respeto y memoria al celebrarse en el año en que se cumplen cinco décadas de la muerte de Pepe Marchena. José Tejada Martín falleció el 4 de diciembre de 1976 en Sevilla, víctima de un cáncer de esófago, dejando tras de sí un legado que, lejos de apagarse, ha crecido en influencia y valoración crítica.

Sus últimos años estuvieron marcados por el reconocimiento oficial, como la entrega de la Medalla de Oro de su pueblo natal, Marchena, y la organización de festivales en su beneficio liderados por su discípulo y amigo Juanito Valderrama. Marchena murió siendo una leyenda, habiendo sobrevivido a las críticas del purismo para ser reivindicado por las nuevas generaciones de artistas, desde Enrique Morente hasta las figuras actuales que participarán en la Biena

La Reivindicación de la «Modernidad Marchenera»

Enrique Morente definió a Marchena como el «Dalí del flamenco», describiéndolo como un creador «poderoso, tierno, excesivo, también algo disparate, surreal, vehemente, sutil». Esta visión es la que sustenta el homenaje de 2026: entender a Marchena no como un cantante de otra época, sino como el primer artista de vanguardia que tuvo el flamenco, capaz de crear un lenguaje propio (como la colombiana) y de habitar la escena con una libertad absoluta.

La Vigencia del Espíritu de 1926

La decisión de la Bienal de Flamenco de Sevilla de dedicar su espectáculo central al centenario de 1926 y a la figura de Pepe Marchena es un acto de justicia histórica y de inteligencia artística. Aquella década no fue solo una «explosión de creatividad», sino el momento en que el flamenco se atrevió a soñar con ser un arte universal y popular sin perder su raíz más profunda.   

En 1926, Pepe Marchena estaba abriendo los caminos de la Ópera Flamenca, Manuel Vallejo recibía la Llave de Oro del Cante y la tecnología eléctrica permitía que el mundo escuchara la «verdad» del flamenco con una claridad nueva. Hoy, en 2026, Sevilla celebra ese lanzamiento masivo con una gala que reivindica el flamenco como una «auténtica filosofía de vida» y como motor cultural y económico de la ciudad.   

‘El mundo por montera’ será, por tanto, mucho más que un concierto en una plaza de toros. Será el encuentro de un siglo de historia en una sola noche, un homenaje vivo a los pioneros que llevaron el flamenco a las masas y una demostración de que, cien años después, el arte jondo sigue teniendo la capacidad de emocionarnos, de desafiarnos y de proyectarnos hacia el futuro con la misma fuerza que en los días dorados de Pepe Marchena.   

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