El Juzgado de Marchena es famosos en España por ser el juzgado que instruyó de forma poco exitosa, el caso de Los Galindos, el asesinato múltiple más famoso de la España reciente que prescribió sin encontrar culpables.
A principios de 2019 el hijo de la Marquesa propietaria del cortijo, Juan Mateo Fernández de Cordova, publicó un libro con Editorial Almuzara que levantó una gran polvareda donde apuntaba a su propio padre de orquestar una trama para amedrentar a Zapata cuando estaba a punto de desvelar la doble contabilidad de la finca en relación con una cooperativa de Utrera.
Tras pasear por los platós y medios de toda España, a mediados de 2019 cuando tratamos de entrevistar al autor del libro, había decidido no conceder más entrevistas por el enfrentamiento en el seno de su propia familia después de aparecer el libro.
Juan Rada, director del diario El Caso, manifestó 45 años después que el quíntuple asesinato del cortijo Los Galindos en 1975, cuando todavía estaba Franco vivo, «se centra en la doble contabilidad» de las cuentas del cortijo «y las causas apuntan a los responsables de ella».
Debido a la desastrosa investigación, hace ya más de 20 años que los crímenes prescribieron. El asesino y sus cómplices esquivaron para siempre la acción de la justicia.
Se trata de uno de los asesinatos más mediáticos y famosos de la historia reciente de España con libros, películas y una legión de seguidores de toda España en torno a este caso. «El Marqués de Grañina, comandante en la reserva, se sabe fue a Sevilla a pedirle al Capitán General que la prensa no diera tanta guerra» indica Rada.
Gonzalo Fernández de Córdoba y Topete, VIII marqués de Grañina, se casó en 1954 con María de las Mercedes Delgado y Durán propietaria del cortijo Los Galindos y se separaron en 1976.
Juan Mateo Fernández de Córdova, autor del último libro sobre el caso, es el hijo de los, ya fallecidos, marqueses de Grañina, propietarios del cortijo. Conocía a los asesinados y a los asesinos no se resignó a las falsas acusaciones ni a los bulos escritos que cuenta en el libro: «El crimen de los Galindos: toda la verdad» cómo sucedió todo, demostrando inequívocamente la inocencia de todos los asesinados, y el móvil de la barbarie.
Fernández de Cordoba explicó a ABC en 2019 que «Zapata descubrió algo muy importante y se lo dijo a mi madre y a mi abuela. No se trataba de un desvío de dinero localizado. (…) Zapata se entera por gente de Utrera de lo que estaba pasando y se dedica a corroborarlo. Cuando él habla con mi abuela y con mi madre, está seguro de lo que está diciendo y quiere trasladárselo a mi abuelo».
«El día 22 de julio de 1975 mientras Zapata se estaba vistiendo para ir a Sevilla, aparecen mi padre, el administrador, que era don Antonio, y una tercera persona a la que por ahora yo voy a llamar Curro» nombre falso del supuesto asesino y que el cree que sigue vivo en Utrera.
«Van a intentar convencer a Zapata de que olvide todas las cosas que ha escuchado en Utrera. Le dicen que son habladurías y que no tiene que ir a Sevilla para nada».» Y ahí se produce una riña y Curro, al que han mandado de Utrera para que convenza a Zapata de la forma que sea, pero sin matarlo, hace lo que hace» expresó el autor del libro a ABC.
El autor asegura que su padre visitó el lugar de los hechos al día siguiente de producirse los asesinatos, es decir, el 23 de julio de 1975. Una de las revelaciones más importante del libro es lo que le confiesa su madre, Mercedes Delgado, el día de la muerte del marqués, su padre, que aseguraba conocer todos los hechos acaecidos aquella noche e incluso haber ordenado alguno de ellos.
«Pero claro una doble contabilidad no es motivo para matar a dos personas, pudo haber una discusión, un estallido de violencia, y que se derrame la sangre cuando no estaba previsto», indica Rada. El responsable de dicha doble contabilidad era el Marqués de Grañina, militar franquista en la reserva, que finalmente se separó de la propietaria de la finca, su esposa.
Sobre quién se quedaba ese dinero y a qué fines iba destinado ese dinero que se detraía de la finca en dicha doble contabilidad, Rada explicó que «no se sabe», aunque apuntó que una de las hipótesis es que el Marqués, no estaba de acuerdo con los cambios democráticos que ya se vislumbraban en España. «Se ha apuntado que de esa doble contabilidad estaba al tanto el Marqués y no la Marquesa. La Marquesa sabía bastante más de lo que contaba. Sobre todo cuando empezó a echar cortinas de humo, de la droga o de los soldados» que luego se demostraron inviables.
«Las historias sobre plantación de droga pretendía ocultar la doble contabilidad que había en la finca», explica Rada. «Pero claro con qué fin ese dinero se desviaba, eso es lo que no se puede aclarar, muchos protagonistas han ido falleciendo y es difícil que se haga ya la luz al respecto». Señalando que la mayoría de los libros que se han hecho por periodistas recientemente apuntan a la doble contabilidad como la clave de este caso.
«Fue una chapuza, los asesinos improvisaron mucho y dejaron muchos rastros que en su momento no se supieron aprovechar» explica Rada. «No se sabe si fue premeditado o surgió sobre la marcha».
El crimen prescribió en julio de 1995. Veinte años más tarde, el techo de la sala en el Juzgado de Marchena donde se albergaban entre otros el sumario de 1.400 folios del caso se hundió. En el traslado de estos documentos a un Juzgado de Sevilla desapareció el sumario, sin que nadie haya sabido qué fue él. Un enigma dentro de un misterio sobre el que ahora el hijo de los marqueses trata de arrojar algo de luz, cuarenta y cinco años después.
El Ayuntamiento de Alcalá de Guadaíra (Sevilla), a través de la Delegación de Patrimonio Histórico y Museos, ha culminado los trabajos de investigación arqueológica del exterior de la muralla norte del Castillo, en torno a la Torre del Homenaje, como estudios previos a la redacción del Proyecto de Conservación de dicha zona, que apuntarían a un nuevo punto de acceso a la fortaleza por este flanco que mira a las Riberas del Guadaíra y al Puente del Dragón.
Así lo ha adelantado el delegado de Patrimonio, Christopher Rivas, al explicar que, de la mano del arqueólogo Enrique Domínguez, experto en el Castillo de Alcalá, se ha desarrollado esta investigación sobre dicha área de la liza exterior que, por el paso del tiempo y la maleza, necesitaba documentar de forma arqueológica y científica los restos observables de manera inconexa para poder interpretarlos.
Según ha indicado el Consistorio en una nota, se han identificado dos zonas amuralladas, una más hacia el exterior y otra más cercana a la Torre del Homenaje, aspecto que hace pensar este posible punto de acceso desde el norte.
Esta investigación, documentación y planimetría, que han contado con la autorización de la Comisión Provincial de Patrimonio de la Junta, serán estudiados de forma más profunda en los próximos meses y cotejados con estudios anteriores, para formar parte de la memoria del proyecto de redacción de los trabajos de intervención para la conservación.
De hecho, en este mismo entorno, en 2025 se desarrolló el estudio del Alcázar Real, junto la zona del Castillo anexa a la Torre del Homenaje.
El delegado ha señalado que el estudio para la conservación de los restos arqueológicos tiene un procedimiento en el que primero, se hace la investigación arqueológica (momento actual de los trabajos en torno a la Torre del Homenaje); después, el proyecto de redacción con el visto bueno de la Comisión de Patrimonio y, por último, la ejecución de los trabajos. Rivas ha recordado este proceso para puntualizar que paralelamente se trabaja en distintas zonas.
En las próximas semanas comienzan las obras de restauración en el entorno de la Torre Mocha y, además, se está terminando la redacción del proyecto de toda la muralla sur en el entorno de San Miguel.
Rivas ha reiterado el compromiso municipal por el patrimonio y las señas de identidad de Alcalá. «Con todas estas actuaciones conseguimos dar continuidad al estudio científico y las intervenciones en la fortaleza que se realizan de forma progresiva para seguir avanzando en la restauración, conservación y puesta en valor del Castillo de Alcalá», ha concluido.
La iglesia del antiguo convento de San Pedro Mártir, conocida popularmente como Santo Domingo, alberga en su capilla mayor uno de los conjuntos decorativos más singulares del patrimonio histórico de Marchena, actualmente amenazado por el deterioro y la falta de restauración integral.
La asociación para la defensa del patrimonio histórico Ben Baso ha alertado públicamente sobre el estado de deterioro que presentan las pinturas murales de la capilla mayor de la iglesia del antiguo convento de San Pedro Mártir, conocido como Santo Domingo, uno de los espacios artísticos más relevantes del patrimonio histórico de Marchena.
La entidad patrimonialista ha difundido la situación a través de sus redes sociales, advirtiendo del riesgo que corre este conjunto decorativo si no se acomete una restauración integral que garantice su conservación.
El presbiterio del templo, situado al fondo de la iglesia y separado de la nave por un gran arco toral, fue durante siglos el panteón de los duques de Arcos, pertenecientes a la casa de los Ponce de León. Este espacio se levantó en el siglo XVI dentro de la fábrica gótica tardía del edificio y se cubre con una bóveda de crucería estrellada de notable valor artístico.
En la primera mitad del siglo XVII, los plementos de esta bóveda fueron decorados con pinturas murales y dorados que transformaron el aspecto original del espacio. Entre los nervios de la bóveda se representaron ángeles músicos, creando una escenografía celestial que enriquecía visualmente el altar mayor y que introducía un programa decorativo de gusto plenamente barroco dentro de la arquitectura gótica del templo.
Sin embargo, la conservación de este conjunto comenzó a verse gravemente afectada a principios del siglo XX. Fuertes lluvias provocaron filtraciones en la cubierta del edificio, lo que dañó la estructura de la bóveda y aceleró el deterioro de las pinturas. Con el paso del tiempo parte de la policromía se ha perdido y el dorado original se ha apagado, hasta el punto de que en algunas zonas las figuras resultan hoy apenas perceptibles.
Ante esta situación, las hermandades del Rosario y del Cristo de San Pedro promovieron en su momento la restauración del tejado para frenar el avance de las filtraciones. Años después, nuevas lluvias obligaron a intervenir de nuevo en la cubierta del templo y se instaló una red protectora para evitar posibles desprendimientos de la bóveda.
Actualmente la Hermandad del Cristo de San Pedro continúa realizando labores de mantenimiento para conservar el templo en las mejores condiciones posibles. No obstante, la falta de una intervención de restauración integral y de apoyo institucional mantiene en riesgo este valioso conjunto de pinturas murales, considerado uno de los testimonios artísticos más singulares del antiguo convento dominico y del patrimonio histórico de Marchena.
Marchena celebrará el próximo domingo 22 de marzo el VI Día de las Vías Pecuarias y Caminos Públicos con una ruta de senderismo reivindicativa organizada por el colectivo ecologista El Taller Verde, en colaboración con Ecologistas en Acción y la Plataforma Ibérica por los Caminos Públicos. La iniciativa busca concienciar sobre la defensa, conservación y recuperación de estas rutas tradicionales del territorio.
La actividad consistirá en una ruta senderista de aproximadamente nueve kilómetros que recorrerá varios caminos históricos del término municipal de Marchena. El itinerario partirá desde la venta Los Cazadores, donde los participantes deberán desplazarse en vehículo propio antes de iniciar la marcha a las 10:00 horas.
Desde ese punto, el recorrido seguirá el camino de Los Abrigosos, continuará por la cañada real de Pruna, el camino El Torero, el camino de Las Cuestas y el cordel del Jorro, por el que el grupo entrará finalmente en el casco urbano de Marchena hasta llegar a la sede de El Taller Verde.
La organización ha explicado que la jornada tiene un carácter reivindicativo y pretende visibilizar la importancia histórica y ambiental de las vías pecuarias y los caminos públicos, infraestructuras tradicionales que durante siglos han articulado la comunicación rural y el tránsito ganadero y que hoy se consideran parte del patrimonio territorial.
Tras finalizar la marcha, los participantes serán trasladados nuevamente hasta el punto de inicio para recoger sus vehículos. La jornada concluirá con una convivencia y comida en el patio de la sede de El Taller Verde.
La participación está abierta al público, aunque la organización recomienda inscribirse previamente por WhatsApp antes del miércoles 19 de marzo en el teléfono 608 699 405 para facilitar la logística de la actividad.
El Día de las Vías Pecuarias se celebra en distintos puntos de España con el objetivo de reivindicar la protección de estos corredores públicos, considerados elementos clave para la movilidad rural, la biodiversidad y el uso social del territorio. En el caso de Marchena, la convocatoria alcanza ya su sexta edición.
Marchena celebrará el próximo 7 de marzo una nueva edición del Certamen de Bandas organizado por la Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús, que actuará como anfitriona en una cita prevista a partir de las 13:00 horas en el Auditorio Pepe Marchena. El concierto tendrá además un carácter solidario, ya que lo recaudado se destinará, de forma compartida, a la Asamblea Local de la Asociación Española Contra el Cáncer (AECC) en la localidad.
El certamen reunirá a cinco formaciones: la Banda de Cornetas y Tambores María Santísima de la Palma y la Banda de Música Villa de Marchena, junto a la Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de Gracia (Carmona), la banda Santa Ana (Dos Hermanas) y la propia Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús de Marchena, organizadora del evento.
La programación de apoyo a la entidad continuará al día siguiente, el domingo 8, con la instalación de la barra vinculada a la Carrera de la Mujer, una cita en la que, según lo previsto por la organización, la asamblea local recibirá un euro por cada inscripción.
Además, la Asamblea Local de la AECC ha anunciado la inauguración oficial de su sede, situada en la calle San Francisco, en la primera planta de la Casa de las Artes, con una merienda convivencia el próximo 19 de febrero por la tarde.
El IES López de Arenas de Marchena se ha proclamado campeón provincial en las modalidades de castellano e inglés del V Torneo de Debate Educativo de Sevilla, un logro inédito que sitúa al centro entre los referentes de la oratoria y el pensamiento crítico en el ámbito educativo andaluz. La competición se ha desarrollado durante los días 3 y 5 de marzo y ha reunido a alumnado procedente de más de cuarenta centros de toda la provincia.
El equipo marchenero logró imponerse en ambas categorías tras superar distintas rondas eliminatorias marcadas por la exigencia argumentativa, la capacidad de análisis y la destreza en la expresión oral. En la final de la modalidad en castellano, el IES López de Arenas se enfrentó al IES Fuente Nueva, mientras que en la final de inglés se midió al IES Llanes, logrando la victoria en ambos debates.
El torneo provincial de debate educativo tiene como objetivo fomentar entre el alumnado competencias como el pensamiento crítico, la argumentación razonada, la investigación y la capacidad de comunicación, habilidades cada vez más valoradas dentro del ámbito académico y profesional.
El doble triunfo conseguido por el instituto marchenero supone un reconocimiento al trabajo realizado por los equipos de estudiantes y por el profesorado que ha acompañado la preparación de los debates durante los últimos meses. El centro ha anunciado además que en los próximos días dará a conocer más detalles sobre la participación del alumnado y el desarrollo del torneo.
Con este resultado, el IES López de Arenas consolida su presencia en el circuito educativo de debate en Andalucía y suma un nuevo hito a su trayectoria académica.
Los últimos ejemplares del libro Melodías Sagradas, obra del autor marchenero José Antonio Suárez, se encuentran ya disponibles en distintos puntos de venta de Marchena. La obra, un poemario que combina espiritualidad, tradición y música, puede adquirirse actualmente en el estanco Pérez Zayas de la calle Sevilla, el estanco de Los Cantillos, la Hermoriostería de la calle Santa Clara y la librería Pruna.
El libro también puede solicitarse directamente al autor a través del teléfono 744 486 390, mientras permanezcan ejemplares disponibles.
Además de su edición literaria, Melodías Sagradas formará parte próximamente de una exposición artística en la calle San Sebastián, donde el proyecto se presentará como una propuesta multidisciplinar que combina pintura, poesía y música. La muestra incluirá una serie de cuadros inspirados en los poemas del libro, y cada obra contará con una composición musical propia accesible mediante un código QR que permitirá escucharla desde el teléfono móvil.
La iniciativa busca ofrecer al visitante una experiencia artística que une distintos lenguajes creativos en torno al mismo universo poético. Según el planteamiento del proyecto, la exposición establece un diálogo entre imagen, palabra y sonido, inspirado en la tradición espiritual vinculada a Jesús Nazareno de Marchena.
Las fechas, horarios y detalles de la exposición se darán a conocer en los próximos días.
En Melodías Sagradas, la pintura no aparece como un elemento decorativo ni como un complemento del libro, sino como una prolongación visual del poema. El proyecto nace de una idea muy concreta: que la palabra, la imagen y la música formen parte de una misma experiencia artística. Cada poema genera una imagen interior y esa imagen, a su vez, se convierte en pintura.
El proceso creativo funciona casi como un triple lenguaje. Primero surge el poema, que actúa como núcleo espiritual y narrativo. A partir de él se desarrolla la pintura, que traduce en colores, símbolos y formas aquello que el texto sugiere. Y finalmente aparece la música, que intenta dar ritmo y atmósfera sonora a esa misma emoción. De este modo, el poema se convierte en una especie de partitura interior que después se despliega en otros lenguajes artísticos.
De esta manera en la exposición cada cuadro se corresponde con un poema y con una canción hecha con la letra de dicho poema. Esta pintura se refiere a la despersonalización del hombre de nuestro tiempo y la restauración de la Macarena como metáfora. La pintura representa a una ciudad, Sevilla en donde la naturaleza ha recuperado su terreno y el agua campa a sus anchas, representando el fracaso de nuestra civilización.
FRIO
Simbolo vacío y nada
luto en las miradas
sobre las tristes pestañas
en el verde Esperanza.
Y frío.
Donde antes hubo río
La ciudad de los poetas,
tiene mirada muerta
Lo sagrado sin aura
ciudad que fabrica diosas
incapaz de encontrar nada
sobreactúa en la defensa
de su tradición mas bella
porque ya no cree en ella.
Y frío.
Donde antes hubo río.
Disputa, parodia, consumo
se ellevan columnas de humo
donde antes hubo incienso
Yo no ssé que metal perverso
han volcado en las entrañas
de los hombres modernos
cambiar los dioses
por futuros inciertos
sobre miradas y vacío.
Voces de padre a hijos
todo lo que eramos
quedó para siempre perdido:
inteligencia de pantallas
imperio de los canallas.
La ciudad tiene tiene mirada
de hombre vencido y frio
donde antes hubo río
y una diosa que reinaba
sobre el lago ligustino.
La virgen de la Esperanza
tiene un tocado de espuma
la Andalucia perdida
Y Sevilla…….. frío,
donde antes hubo río
Sevilla es la única ciudad
que forja dioses y mitos
lucha el bien y el mal
por el simple capricho
de volver a desrtuilos.
La ciudad de los poetas
ya no oye versos ni ríos.
Sevilla es un hombre aterido
en el borde de un gran río.
Y frio.
En este sentido, la pintura en Melodías Sagradas cumple varias funciones. Por un lado, interpreta visualmente el poema, como si fuera una lectura pictórica del texto. Por otro, abre una nueva puerta al lector, que deja de ser solo lector para convertirse en espectador. La obra ya no se limita a la página escrita, sino que se expande hacia el espacio expositivo.
Genesis, cuadro de la coleccion Melodias Sagradas y portada del libro del mismo nombre.
Los cuadros inspirados en los poemas están concebidos como iconos contemporáneos, imágenes simbólicas que dialogan con la tradición espiritual andaluza. Muchos de ellos se relacionan con la devoción popular y con el universo simbólico de Jesús Nazareno de Marchena, una referencia espiritual que atraviesa el libro. Así, la pintura introduce elementos de luz, rostro, cruz, silencio o camino que aparecen en los poemas, pero transformados en lenguaje plástico.
Además, en la exposición asociada al libro, cada pintura incorpora un código QR que permite escuchar una composición musical vinculada al cuadro. De esta forma, el espectador no solo contempla la imagen, sino que puede escuchar la música mientras lee el poema que la inspiró. El resultado es una experiencia artística donde la pintura actúa como puente entre la palabra y el sonido.
Por ello, el papel de la pintura en Melodías Sagradas no es ilustrar los poemas, sino ampliar su significado. Cada cuadro se convierte en una interpretación libre del texto, una especie de eco visual que invita a mirar el poema desde otra perspectiva. La obra, en definitiva, propone un diálogo entre tres artes que tradicionalmente han estado separadas, pero que aquí vuelven a encontrarse: la poesía, la pintura y la música.
El libro Melodías Sagradas de José Antonio Suárez López también puede comprarse online en varias librerías y plataformas. Aquí tienes algunas opciones donde está disponible actualmente: