Actualidad
Los hombres del Marqués de Cádiz: Corsarios, aventureros y conversos en 1492
La riqueza de Rodrigo Ponce de Leon, el mas rico de la Andalucia medieval despues del Duque de Medina Sidonia, no solo le venía de sus amplias tierras «de pan sembrar» en Marchena, Mairena, Utrera y Sierra de Cádiz, las almadrabas, mercancias y la sal de Rota, Cádiz y Chipona.
También tejió una red de alianzas entre familias poderosas en Cádiz y Jerez, alguno de los cuales como Pedro de Vera, o los judios Chirino, o Juan Cabrón actuaban como piratas y corsarios, y otros eran comerciantes y banqueros genoveses, o altos cargos en la corte como el judio Isaac Abrabanel.
Rodrigo Ponce de León, otorgó en 1472 premios y privilegios a Pedro de Vera, Alcaide de Arcos, por su valor y lealtad. Durante la reconquista de la villa de Cardela, Cádiz Vera resultó herido lo que le valió una recompensa del Señor de Marchena por diez mil maravedís anuales liberándolo a él y a sus descendientes de ciertos tributos y servicios.
Pedro de Vera Mendoza desempeñó un papel crucial en la conquista de Gran Canaria junto a Juan Vabrón y fue nombrado su gobernador a la muerte de su predecesor Juan Rejano. Ocupó cargos como alferez de Marchena, alcaide de Jimena, Cádiz y Arcos, y regidor de Jerez de la Frontera.
Vera junto con Alfonso de Quintanilla y otros, formó una sociedad para la conquista de la isla de Gran Canaria. Pedro de Vera, como alcaide de Jimena de la Frontera y de Cádiz, firmó una capitulación con los Reyes Católicos para dicha conquista, comprometiéndose a aportar 150.000 maravedíes, lo cual representaba la mitad de los recursos necesarios para este fin, explica Javier Fornell en sus «Linajes gaditanos».
La conquista de Gran Canaria bajo su liderazgo incluyó tácticas militares severas y enfrentamientos brutales con los guanches.
Entre 1470 y 1480, bajo el mandato de Rodrigo Ponce de León, Vera intensificó su actividad militar y política, incluyendo la participación en campañas contra las tierras del duque de Medina Sidonia y la obtención de botines en tierras granadinas.
Documentos del Fondo Osuna. Confirmación de la donación de 10.000 maravedies a Pedro de Vera y descendientes. Confirmación de Rodrigo Ponce de León, [I] duque de Arcos, a favor del Monasterio de Santo Domingo de Jerez de la Frontera (cádiz), de la cesión que le hizo Pedro de Vera, alcaide de Arcos de la Frontera (Cádiz), de los maravedíes de juro sobre la renta de su almojarifazgo, que le donó el dicho marqués de Cádiz, por haber sido la causa de que él tomara la villa de Cardela.
En octubre de 1472, Rodrigo Ponce de León, Marqués de Cádiz, apoyado por su hermano Manuel y auspiciado por el alcaide de Arcos, Pedro de Verz, tomó la villa de Cardela.
En una carta de pago de 1512 Rodrigo Ponce de León, primer Duque de Arcos, sucesor del Marqués de Cádiz, confirma los privilegios a la familia de Pedro de Vera por derramar su sangre en la toma del castillo de Cardela, Ubrique a los moros. En este documento, el I Duque de Arcos transcribe un escrito dado en Jerez el 3 de Octubre de 1472 por el Marqués de Cádiz, en el que agradece y premia a Pedro de Vera en Cardela:
«Por los servicios que vos, Pedro de Vera, mi Alcaide de mi villa de Arcos, tan virtuosos y leales me habéis hecho (…). Vos fuisteis causa porque yo tomase y ganase la villa de Cardela que estaba en poder de los moros. (…). Fuisteis herido y fue derramada vuestra sangre en honor mío y tomates combate en la puerta de la Villa y entraste por allí a la villa. (…). Rodrigo le entrega a su leal vasallo 10.000 maravillas de juro para que lo disfruten él y sus herederos con cargo al almojarifazgo de la villa de Arcos, asi como el perdón impuestos y servicios «que vos o vuestros herederos o sucesores a mí o a mis sucesores hubieren de hacer».
Claustro de Santo Domingo de Jerez.
El nieto del Marques de Cadiz, pidió otro documento de confirmación al prior y frailes convento de Santo Domingo de Jerez en el que los afirman que vera habia reinciado a los 10.000 maravedies anuales a favor de ellos y puden al Duque confirme este hecho.
Cardela o el castillo de Fátima era una fortaleza de Ubrique dentro de las Villas de la Serranía de Cádiz Grazalema, Ubrique, Villaluenga y Benaocaz que lindan con Jerez.
Junto a la familia de Pedro de Vera establecida en Jerez, Rodrigo Ponce de León cuando fue dueño de Cádiz se rodeó de otros linajes con los que hizo negocios como los Argumedo, Bernal, Cabrón, Cherino, Cubas, Fonte, Frías, Galíndez, Gentil, Haya, y Marrufo, que controlaron Cádiz desde su refundación bajo Alfonso X hasta el final del reinado de los Reyes Católicos y bajo dominio del Marques de Cádiz.
La familia Cherino es de origen judío y ya tenía presencia en Cádiz antes de 1467, con miembros de la familia ocupando cargos importantes en la ciudad desde esa fecha.
Los Chirino desarrollan a la sombra del Marques de Cádiz importantes actividades Mercantiles. Alfonso Cherino, fue criado de Rodrigo Ponce de León, haciendo negocios en Andalucía y Toledo. Diego Cherino, fue nombrado arcediano de Ronda por delegación de Diego Ponce de León. Además, Fernando Cherino tuvo un papel como oficial real encargado del abastecimiento del ejército de los Reyes Católicos en Cádiz.
Cristóbal Cherino, fue enviado a la corte para tratar asuntos relacionados con el comercio con Berbería.
Sal, atún, esclavos y corsarios, los negocios del señor de Marchena en la bahía gaditana
La familia Cabrón, de origen genovés, se estableció entre Cádiz y El Puerto de Santa María. Su presencia en la zona data desde al menos 1404.
Un miembro importante de la familia fue identificado como «capitán de la mar» en 1404. Este cargo fue mantenido por descendientes de la familia Cabrón en Cádiz hasta bien entrado el siglo XV.
Pedro Fernández Cabrón y su hijo, también llamado Pedro, participaron en la conquista de las Islas Canarias. El hijo de Pedro Fernández Cabrón, también llamado Pedro Fernández Cabrón, participó en la defensa del Estrecho durante la guerra con Granada.
En 1486, Pedro Fernández Cabrón estuvo al frente de una flota que se dirigió a Salé bajo el mandato del Marqués de Cádiz, con un objetivo comercial. Un mes después, lideró una expedición militar a la Isla de Madeira por orden del mismo Marqués. Estas acciones muestran una estrecha relación con la nobleza, en particular con la familia Ponce de León, y su participación activa en misiones comerciales y militares.
En 1492, después de la conquista de Granada por los Reyes Católicos, Pedro Fernández Cabrón organizó el transporte a Orán, de una flota de 25 navíos que llevaban judíos expulsados de España.
Actualidad
Marchena ha perdido 580 habitantes en los últimos diez años según el INE
Actualidad
Adecco ofrece 300 vacantes para operarios/as de producción en una fábrica cárnica de Marchena
Actualidad
La Hermandad del Rocío de Marchena organiza una peregrinación extraordinaria a la aldea del Rocío en enero
Actualidad
El País destaca el esplendor de la Vía Verde de la Campiña entre los verdes del invierno y los ocres del otoño
Actualidad
La Hermandad del Dulce Nombre organiza la «Fiesta de Navidad en Familia» en Marchena
La Hermandad del Dulce Nombre de Marchena celebrará el próximo domingo 29 de diciembre la tradicional «Fiesta de Navidad en Familia», un evento lleno de actividades para grandes y pequeños que promete animar la recta final del año.
La jornada arrancará a partir de las 17:00 horas en la Casa Hermandad Dulce Nombre, situada en la Calle Obispo Salvador Barrera, 11. Entre las actividades programadas destaca el Gran Roscón de Reyes, un dulce tradicional de estas fechas que endulzará la tarde para los asistentes, así como la esperada visita del Emisario Real, quien recogerá las cartas de los más pequeños con los deseos para los Reyes Magos.
La fiesta contará además con ambigú a precios populares, actuaciones musicales, animación, sorpresas y regalos, asegurando un ambiente festivo y familiar para toda la comunidad.
Pasacalles del Heraldo Real
Como preludio a la celebración principal, a las 16:30 horas tendrá lugar el tradicional Pasacalles del Heraldo Real. El recorrido partirá desde la Parroquia de San Sebastián y recorrerá puntos emblemáticos como Miguel de Mañara, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián, Marcos Ruiz, Cantaeros, Huerta Gavira, Florida, Plaza San Andrés, Las Torres, San Pedro y Santa Clara, regresando finalmente a Obispo Salvador Barrera.
Actualidad
Saturnalia y Sol Invictus: la fiesta romana que existía antes que la navidad
La fecha del 25 de diciembre se estableció no por una evidencia histórica precisa del nacimiento de Jesús, sino más bien como resultado de una combinación de tradiciones religiosas preexistentes, cálculos teológicos, y la consolidación de la práctica litúrgica en el creciente cristianismo. A lo largo de los siglos, esta fecha ha llegado a ser reconocida universalmente en la tradición cristiana como el día para celebrar el nacimiento de Jesucristo.
Antes del cristianismo se celebraban esta fecha otras fiestas como el solsticio de invierno o la saturnalia y el sol invicto, siendo luego cristianizadas.
Solsticio de Invierno: El 25 de diciembre estaba cerca del solsticio de invierno en el calendario romano, un tiempo asociado con la celebración y la renovación de la luz. Muchas culturas antiguas tenían festivales importantes en este momento, celebrando la «victoria» de la luz sobre la oscuridad.
Saturnalia y Sol Invictus: En Roma, las festividades de Saturnalia (en honor al dios Saturno) y el nacimiento del «Sol Invictus» (el sol invencible) se celebraban en diciembre. Algunos eruditos sugieren que la elección del 25 de diciembre como la Navidad cristiana fue en parte para proporcionar una alternativa cristiana a estas populares festividades paganas.
Desarrollo Teológico: Algunos de los primeros teólogos cristianos, como Tertuliano, calcularon la fecha de la crucifixión en marzo. Había una creencia en la antigüedad de que los grandes profetas morían en la misma fecha de su concepción. Si Jesús fue concebido en marzo y se asume un embarazo de nueve meses, entonces diciembre se convierte en un mes plausible para su nacimiento.
Celebraciones Litúrgicas: A medida que el cristianismo creció y se organizó, la necesidad de una celebración litúrgica clara y uniforme del nacimiento de Jesús se volvió más evidente. La mención más antigua conocida de la celebración del 25 de diciembre como la fiesta de la Natividad proviene de un calendario romano de 336 d.C., sugiriendo que para entonces, la fecha ya estaba establecida en algunas comunidades cristianas.
Adopción y Difusión: Constantino y el Cristianismo Oficial
Con el emperador Constantino legalizando el cristianismo y eventualmente convirtiéndose al mismo, las prácticas cristianas ganaron prominencia en el Imperio Romano. La celebración de la Navidad el 25 de diciembre se habría beneficiado de la infraestructura y el patrocinio imperial.
Aunque la fecha del 25 de diciembre fue ampliamente aceptada en el oeste por el siglo IV, otras fechas fueron propuestas y celebradas en diferentes partes del mundo cristiano. Con el tiempo, sin embargo, el 25 de diciembre se convirtió en la fecha dominante en la mayoría de las tradiciones cristianas.
6 de enero: En algunas tradiciones cristianas orientales, particularmente dentro de la Iglesia Ortodoxa, el 6 de enero se celebra como la Epifanía, conmemorando tanto el nacimiento de Jesús como su bautismo. En algunos casos, este día fue primordialmente asociado con el nacimiento de Jesús antes de que el 25 de diciembre se adoptara más ampliamente.
7 de enero: Algunas iglesias ortodoxas, como la Iglesia Ortodoxa Rusa y la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén, celebran la Navidad el 7 de enero debido a diferencias entre el calendario juliano (que estas iglesias siguen para sus festividades) y el calendario gregoriano más ampliamente utilizado hoy.
25 de marzo: Conocido como la Anunciación, este día conmemora el momento en que se cree que el Ángel Gabriel anunció a María que daría a luz a Jesús. Algunos cristianos primitivos consideraban este día no solo como la concepción de Jesús sino también, siguiendo la idea de que un gran profeta debería vivir un número exacto de años, como su fecha de nacimiento.
Enero a Marzo: Algunos cálculos antiguos, basados en intentos de correlacionar la fecha del censo mencionado en el Evangelio de Lucas (que se creía coincidía con el nacimiento de Jesús) con registros históricos romanos, sugerían fechas en estos meses.
28 de marzo: Algunas fuentes apuntan a que una minoría de cristianos en el pasado consideraba este día como la fecha del nacimiento de Jesús.
Fechas en Primavera y Otoño: Diversos estudiosos y grupos cristianos a lo largo de los años han propuesto varias fechas en primavera y otoño basándose en interpretaciones astronómicas, históricas y bíblicas.
La variación en estas fechas refleja la falta de un registro claro del nacimiento de Jesús en los textos bíblicos y las diferencias culturales y teológicas dentro del cristianismo primitivo. A medida que el cristianismo se expandía y se organizaba más formalmente, la necesidad de una celebración unificada del nacimiento de Jesús llevó a la adopción más amplia del 25 de diciembre, una fecha que eventualmente eclipsó a las otras observancias en la mayoría de las comunidades cristianas.
Primeras Representaciones de la Navidad Cristiana
La Natividad. Estas representaciones comenzaron a aparecer en el arte cristiano temprano desde el siglo II d.C., aunque las descripciones más detalladas y las celebraciones específicas de la Navidad no se establecieron hasta varios siglos después.
Las primeras imágenes de la Natividad se encuentran en las catacumbas de Roma, donde los cristianos primitivos enterraban a sus muertos. Estas representaciones eran símbolos simples, a menudo mostrando a la Virgen María con el Niño Jesús. Los sarcófagos cristianos a veces presentaban escenas de la Natividad, destacando la importancia del nacimiento de Cristo desde los primeros tiempos.
Desarrollo Teológico y Litúrgico:
Los Evangelios de Mateo y Lucas proporcionan las narrativas que la mayoría de las representaciones artísticas posteriores buscarían ilustrar.
La primera mención registrada de la celebración específica de la Navidad (la fiesta de la Natividad) es del 25 de diciembre de 336 d.C. en Roma. La elección de esta fecha podría haber sido influenciada por festivales paganos como el Sol Invictus, buscando reemplazarlos o cristianizarlos.
Primeros Villancicos
Los villancicos, como forma musical, tienen sus raíces en la tradición medieval de Europa. Siglos IV y V: Los himnos y cantos litúrgicos relacionados con la Navidad comenzaron a aparecer en los servicios religiosos cristianos. Estos no eran villancicos en el sentido moderno, sino más bien himnos formales como «Veni redemptor gentium» de San Ambrosio.
Villancicos de negros en las partituras de la iglesia de San Juan de 1712
La Catedral de Sevilla, uno de los centros religiosos más importantes de España, desempeñó un papel crucial en la evolución de la música religiosa, incluyendo los villancicos. Los maestros de capilla y los compositores vinculados a la catedral creaban frecuentemente música para las festividades navideñas.
Los primeros villancicos en Sevilla no solo reflejaban la devoción religiosa sino también la diversidad cultural y musical de la región. Sevilla, en particular, se convirtió en un centro para compositores y músicos gracias a su catedral y a su posición como una ciudad rica y cosmopolita.
Los Ponce de Leon como magnates y autoridades de la ciudad de Sevilla en 1500 r4ecibian cada navidad las visitas de los niños cantores de la catedral y contrataban músicos catedralicios para traerlos a Marchena o Mairena. Entre ellos los primeros villancicos en Sevilla fueron dedicados al duque de Arcos.
La misa del gallo
El término «Misa del Gallo» se cree que proviene del latín «Missa in Gallicantu,» que significa «misa al canto del gallo.» Se refiere al tiempo en que tradicionalmente se lleva a cabo esta misa de madrugada que es cuando los gallos comienzan a cantar anunciando la llegada de un nuevo día.
Simbolismo Bíblico:
Además, hay un simbolismo bíblico que asocia al gallo con el anuncio de la llegada de Jesucristo. En el Evangelio según San Marcos, Jesús predice que Pedro lo negará tres veces antes de que el gallo cante dos veces. Así, el canto del gallo se convierte en un símbolo de anuncio y redención, adecuado para la celebración del nacimiento de Cristo.
Orígenes Tempranos:
Las celebraciones de la medianoche tienen sus raíces en la práctica antigua de vigilia nocturna. Los cristianos primitivos a menudo pasaban la noche antes de las grandes festividades en oración y vigilia, preparándose para la celebración del día siguiente.
Evolución
San Juan tiene uno de los mayores archivos históricos de villancicos de Andalucía
De la Vigilia a la Misa:
Con el tiempo, estas vigilias nocturnas se convirtieron en celebraciones eucarísticas formales. La popularización de la Misa del Gallo está en gran parte atribuida a la tradición en Roma. Se dice que el Papa Sixto III (432-440 d.C.) introdujo una misa especial de medianoche en la Basílica de Santa María la Mayor en Roma. Esta práctica ganó prominencia y se extendió a otras partes del mundo cristiano.
Los villancicos más antiguos conservados en Sevilla y provincia datan de 1517
La misa de los maitines de Navidad
Antiguamente, la Misa de Maitines de Navidad se celebraba durante las últimas horas de la noche, justo antes del amanecer. La hora específica podría variar, pero generalmente era en la fase final de la noche, terminando con la primera luz del día.
Tradicionalmente, los Maitines eran una de las primeras oraciones del día en la Liturgia de las Horas. Aunque el horario exacto podía variar, a menudo comenzaban mientras aún era de noche y terminaban cerca o al amanecer.
En la tradición cristiana, Jesucristo es frecuentemente referido como la «Luz del Mundo» (John 8:12). Celebrar los Maitines justo antes del amanecer simboliza la llegada de esta luz espiritual que disipa la oscuridad del pecado y la ignorancia, al igual que el sol físico disipa la oscuridad de la noche.
Fiestas del sol naciente en los villancicos de la iglesia de San Juan
En algunas iglesias, los Maitines siguen formando parte de las celebraciones de la víspera de Navidad, a menudo realizándose en las primeras horas de la mañana del 25 de diciembre o como parte de una vigilia más larga que incluye la Misa del Gallo a medianoche. Tras el Concilio Vaticano II, se permitió una mayor flexibilidad en el horario de las liturgias. Muchas iglesias optaron por celebrar servicios navideños en la noche del 24 de diciembre en lugar de la madrugada del 25.
Antes del Concilio Vaticano II (1962-1965), la Misa del Gallo se celebraba exactamente a medianoche. Después del Concilio, se permitió a las parroquias celebrar esta misa antes de la medianoche para acomodar a los fieles, especialmente a las familias con niños. En la actualidad, la Misa del Gallo secelebra en algunos lugares en la noche del 24.
Marchena ha perdido 580 habitantes en los últimos diez años según el INE
En la última década, Marchena ha experimentado una tendencia demográfica descendente, según los datos del Instituto Nacional de Estadística (INE)....
Adecco ofrece 300 vacantes para operarios/as de producción en una fábrica cárnica de Marchena
La empresa Adecco Outsourcing, especializada en la externalización de servicios y perteneciente a The Adecco Group, ha lanzado una oferta...
La Hermandad del Rocío de Marchena organiza una peregrinación extraordinaria a la aldea del Rocío en enero
La Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Marchena ha convocado a sus hermanos y devotos a participar en una...
El País destaca el esplendor de la Vía Verde de la Campiña entre los verdes del invierno y los ocres del otoño
En su blog «El Viajero», el periodista Paco Nadal ha publicado un reportaje titulado «En bici por la vía verde...
La Hermandad del Dulce Nombre organiza la «Fiesta de Navidad en Familia» en Marchena
La Hermandad del Dulce Nombre de Marchena celebrará el próximo domingo 29 de diciembre la tradicional «Fiesta de Navidad en...
Saturnalia y Sol Invictus: la fiesta romana que existía antes que la navidad
La fecha del 25 de diciembre se estableció no por una evidencia histórica precisa del nacimiento de Jesús, sino más...
«1992»: Un viaje al corazón oscuro del pelotazo de la Expo’92 de Sevilla
La miniserie «1992», dirigida por Álex de la Iglesia, nos transporta a la Sevilla de principios de los años noventa,...
El coro «La Jumoza» vuelve a las calles y lleva su música y solidaridad a residencias de ancianos
El coro de campanilleros «La Jumoza» vuelve a cantar por las calles protagonizado un intenso fin de semana repleto de...
Ofrecen 7 plazas de auxiliares de enfermería en Marchena con salario de 2.300 euros
La web del SAE Servicio Andaluz de Empleo ha abierto una oferta pública de empleo para cubrir 7 puestos de...
De América a Marchena en busca de sus raíces
Después de más de 390 años de emigración, la familia Zamora de Costa Rica, descendientes de Sebastián de Zamora Romero,...
Sevilla, centro de distribución de los tintes naturales en el siglo de oro
Sevilla, como sede de la Casa de Contratación, fue el gran puerto de entrada de los productos americanos a Europa....
Incendio en una vivienda de Osuna revela plantación de marihuana y enganche eléctrico ilegal
Esta noche, 16 de diciembre, se declaró un incendio en una vivienda situada en el barrio de La Mohedana, en...
Incendio de camión provoca cierre de un carril de la A-92 en Puebla de Cazalla
Un incendio de vehículo registrado esta tarde en la carretera A-92, a la altura del kilómetro 68.1, en el término...
34 contrataciones de seis meses cada una en el programa Andalucia Activa
Más del noventa por ciento de los municipios andaluces han recibido fondos del programa Andalucía activa de la Junta de...
La Junta de Andalucía concede más de 250.000 euros en subvenciones en materia de consumo a entidades locales y asociaciones de Sevilla.
La Consejería de Salud y Consumo concede estas ayudas anuales que se dirigen a la realización de programas formativos en...
Renfe cambia los horarios de tren desde el 15 de Diciembre en la linea Sevilla Málaga
Renfe ajusta los horarios de los trenes Media Distancia entre Sevilla Marchena y Málaga Renfe ha anunciado una modificación en...
El XXV Certamen Literario Villa de Marchena «Memorial Rosario Martín» abre su convocatoria
El IES Isidro de Arcenegui y Carmona, en colaboración con el Ayuntamiento de Marchena, ha lanzado la convocatoria del XXV...
Las hermanas Clarisas de Marchena celebran su concierto de Navidad con villancicos y merienda
La Hermanas Clarisas de Marchena invitan a toda la comunidad a disfrutar de su tradicional Concierto de Navidad, que se...
Comienza el triduo a la Virgen de la Esperanza Coronada
La Antigua, Fervorosa y Franciscana Hermandad Sacramental de Ánimas y Archicofradía del Señor de la Santa Vera Cruz, Nuestra Señora...
Recogida de juguetes educativos y material escolar para los niños afectados por la DANA en Valencia
La Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Marchena ha organizado una recogida solidaria de juguetes educativos y material escolar...
-
Actualidad6 días agoEstudiantes de Marchena y Arahal relatan su experiencia solidaria en la «zona cero» de Catarroja: «siguen estando abandonados»
-
Actualidad1 día ago
De América a Marchena en busca de sus raíces
-
Actualidad5 días agoMás controles de alcohol y drogas en las calles de Marchena durante navidad
-
Actualidad20 horas ago
Saturnalia y Sol Invictus: la fiesta romana que existía antes que la navidad
-
Actualidad2 días ago
Renfe cambia los horarios de tren desde el 15 de Diciembre en la linea Sevilla Málaga
-
Actualidad2 días ago
Incendio de camión provoca cierre de un carril de la A-92 en Puebla de Cazalla
-
Actualidad3 días agoLa Ruta de Belenes de Marchena anuncia la Navidad con arte y tradición
-
Actualidad4 días agoInvestigación pionera de la UPO abre nuevas posibilidades terapéuticas
-
Actualidad5 días agoNavidades alternativas: 108 campanadas para dar la bienvenida al 2024 con el primer zazen del año
-
Agenda5 días agoUna silleria nada común: costó setenta mil reales en el año de 1715 y fueron imitadas en México
-
Actualidad1 día ago
El coro «La Jumoza» vuelve a las calles y lleva su música y solidaridad a residencias de ancianos
-
Actualidad2 días ago
Las hermanas Clarisas de Marchena celebran su concierto de Navidad con villancicos y merienda
You must be logged in to post a comment Login