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La Ruta de los Ponce de León en Rota
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3 años agoon
CUADERNOS DE VERANO
La voz de Andalucia, Carlos Cano cantó al símbolo de la Andalucía perdida y añorada, Rota, con la letra de Alberti. «Rota ¿dónde están tus huertos: tu melón, tu calabaza, tu tomate, tu sandía?. ¿Qué van a hacer de tu mar?, ¿Qué en tus campos van a hacerte?. Un camino militar, un puerto para la muerte.
Hace poco Vanessa Benítez nos recordó la imagen de una Andalucía, que como madre hambrienta, se entregó al capitalismo y al nuevo imperio americano, con su documental Rota and Roll, pero una vez satisfecha su hambre de comida, y despertada de la orgía de dólares, wisky, rock y hedoniosmo se dió cuenta demasiado tarde de que ahora su alma estaba vacía y tenía hambre y sed de conocer quién era y de dónde venía.
Y solo entonces, tras vivir la mayor revolución cultural, que supuso la llehada del imperio a Rota, este pueblo fue el primer en Andalucía que necesitó descubrir de dónde venía o veníamos-. Y veníamos de ser cabrza de otro imperio, tan desdibujado como en un desconchón de cal en la pared del Castillo de Rota, pero no por eso menos cierto. Bastaba con arañar un poco la superficie para verlo.
Desde que los americanos llagron a Rota, el andaluz habló con acento americano, casi sin darse cuenta, olvidando que debajo del cemento de la base de Rota, sigue estando la arena que los mayetos, durante siglos, labraron siguiendo las técnicas andalusíes.
Siglos antes de oler a hamburguesa, a ketchup y a chips, Rota hablaba con acento andañusí y olía a América, pero a la América del caribe y del Sur, la que huele a canela, a tomate, a patata la de perú, y a nardos, chocolates e higos chumbos mexicanos y que el rap no era sino una evolción de los improvisadores de versos andalusíes que viajaron al cono sur.
Y que desed el Castillo de Rota, se contemplaba hace cinco siglos el choque entre el imperio turco y el español. Castillo de Luna, hecho como el pueblo entero de los cimientos romanos de la Speculum Rotae romana, donde luego los almohades rezaban a alá en la Rábita Rutta,donde Ibn Arabí rezó en su fortaleza-monasterio y la población creció alrededor de este castillo.
La Rabita Ruta, islámica era una fortaleza, y lugar de peregrinaje, donde a la fortaleza se la denomina como Ribat un templo que en 1197 fue visitada por Ibn Arabi.
Se sometió voluntariamente a Fernando III después de la toma de Sevilla y luego reconstruído por Guzmán “El Bueno” en 1295, entregado a Fernán Ponce de León, primer Señor de Marchena; por dote matrimonial. En el castillo de Rota nació Luis Cristobal Ponce de León, el segundo Duque de Arcos y su madre María de Toledo, hija del conde de Feria, que murió en el parto.
Luis Cristobal, enterrado en Santo Domingo de Marchena fue mano derecha de Felipe II en Flandes, y embajador en Francia donde el rey francés le regaló una valiosa sortija de diamantes. Felipe II le nombró en 1570, general para la pacificación total de la serranía de Ronda en la guerra con los moriscos, que no solo amenazaban sus tierras andaluzas como Casares, sino las costas de Rota, donde hubo incursiones de piratas turcos.
Playa de Peginas Rota.
Desde el castillo de Rota, Rodrigo, el tercer Duque, hijo de Luis Cristobal y capitán general de las costas de Andalucia fue informado que en la playa de Pegina en Febrero de 1693 un buque de más de 150 corsarios «moros y turcos de Argel«, naufragó en esta playa y el Duque decidió quedarse con todos los bienes que portaba el barco. Las numerosas incursiones turcas en puertos andaluces, apresaban a niños que luego ya adultos e islamizados, los lanzaban de nuevo contra los puertos españoles del estrecho. Y así fue hasta Lepanto.
Entonces las playas de Rota fueron testigos de una nueva guerra entre dos imperios, el español y el turco. KLosnombres de estas playas nos traen ecos de ese pasado. Los Galeones a La Ballena, La Costilla, Punta Candor, Piedras Gordas, , Peginas, El Rompidillo y El Chorrillo.
Las autoridades de Rota salieron del castillo para inspeccionar el navío y quedarse con aquellos «moros, armas, artillería». «Se halló un navío al parecer perdido o embarrancado entre algunas peñas» con «dos piezas de artillería de hierro quebrado por tres partes el arbol mayor, el trinquete, jarcias, de forma que el navío no podía servir por estar destrozado». El alcalde ordinario mandó hacer una barraca para ir vendiendo todo lo que fuese saliendo del barco.
La mayoría de corsarios de Argel fueron niños capturados en alguna playa andaluza convertidos al Islam y educados como piratas musulmanes, que a al conocer las costas españolas atacaban a los pueblos de Andalucía en busca de más niños. Para casarse preferían mujeres españolas cristianas, a las que también esclavizaban en nuevas incursiones.
Historia de la Mayetería
La Mayetería es una tradición agrícola única de Rota, que se refiere al sistema de cultivo y crianza de animales en pequeñas parcelas de tierra. Los mayetos son pequeños agricultores que han mantenido viva esta tradición durante siglos.
Rota presume de su museo de la mayetería donde se pone en valor la forma de vida tradicional de los mayetos, pequeños hortelanos de raíz y tradición andalusí que fueron el sustento del pueblo hasta que llegó la base americana en 1956 y el turismo masivo. Antaño, los hortelanos se las ingeniaban para producir verduras desde Mayo, se adelantaban a la competencia y así mayete/o deriva de Mayo. Los mayetos vivían en chozas hechas con cubiertas vegetales.
Rota distingue entre mayetes y pelentrines, el segundo tiene más cantidad de tierras. «En Rota la huerta es más regadío, pero la mayetería es más minifundio y menos agua». El mayeto no riega a manta o acequia sino con agua de pozo.
El museo de la mayetería muestra los aperos y las chozas cubiertas de juncos del Guadalquivir y pasto donde vivían los mayetos con su familia y ganado. Una forma de vida única y distinta, que conecta con los mayetes de Marchena, municipio con el que Rota comparte raíces. Las cartas puebla como la de Chipiona dada en 1477 por el Señor de Marchena, Rodrigo Ponce de León para repoblar y dar vida a los campos, repartír tierras a colonos, entre ellos vecinos de Marchena y establecer cargos municipales que debían responder ante la Audiencia ducal de Marchena.
«Se riega con un garabato, una caña con una jarra en la punta» explica el cronista de Rota, José Antonio Martínez. Todavía quedan mayetos en Rota pero como actividad secundaria. «En Espantaperros estaban la huerta del agua y los pozos que surtían a la población» de Rota a través de norias «era una zona de más regadío que la mayetería» y llevaba el agua al pueblo. Hoy es la base naval.
«En Marchena el que nace mayete muere mayete» suele decirse. Este dicho se refiere a que no por prosperar y comprar más tierras, se pierde la condición de mayete, que va ligado a la forma de vida de sacrificio por la tierra. En Marchena la fanega son 6440 metros cuadrados.
Donde estaban los huertos de Rota hoy se levanta la base militar de Rota.
En las casas de mayetes había pan, cuando el pan valía más que el sueldo y no había pan en todas las casas. Muchas mujeres trabajaban en casa del mayete. Le pagaban con un vale «a maquila» es decir sin dinero, a cambio de pan que canjeaban en una panadería del pueblo. La maquila es la cantidad que cobraba el molinero al propietario del trigo por moler pan.
Cuando las mulas llevaban el agua desde el Parque al Palacio Ducal
Aún quedan en Marchena fincas como la de El parque, con pozos de noria y aljibes islámicos de donde salía el agua que se subía al Palacio Ducal con mulas por la puerta del agua o de la Buhaira.
Según José Antonio Martínez los árabes trajeron la sandía y el melón que junto a la calabaza y el tomate es el cultivo más tradicional de la mayetería roteña. Pero el producto más tradicional de la mayetería roteña es la uva tintilla, de la que sale vino dulce y que suministraban a las bodegas de Jerez para encabezar los vinos. Fue tradicional en Rota tener pequeños despachos de vino de la tierra.
En rota la mayetería produce comidas típicas como el arranque roteño, lo que en Marchena se llama sopinina y en Córdoba salmorejo. No se puede olvidar la urta a la roteña con una base de verduras, y de postre poleá, con leche harina y matalaúva.
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Actualidad
Los Palacios pondrá los nombres de Fabián Ruiz y Gavi a sus campos de fútbol y levantará un monumento a sus tres campeones
Published
50 minutos agoon
20 julio, 2026
El Ayuntamiento completará el homenaje deportivo del municipio con un monumento dedicado a Fabián, Gavi y Jesús Navas, referentes de una cantera que ha llevado el nombre de la localidad a la élite internacional
Los Palacios y Villafranca rendirá un homenaje permanente a tres de sus vecinos más universales. El Ayuntamiento ha anunciado que los dos campos municipales de fútbol de césped serán rotulados con los nombres de los internacionales Fabián Ruiz Peña y Pablo Páez Gavira, Gavi.
El reconocimiento se completará con la construcción de un monumento dedicado a Fabián Ruiz, Gavi y Jesús Navas, los tres futbolistas nacidos en Los Palacios y Villafranca que han defendido la camiseta de la selección española y han convertido al municipio sevillano en un caso excepcional dentro del fútbol nacional.
El pabellón polideportivo municipal ya lleva desde hace años el nombre de Jesús Navas, por lo que la nueva denominación de los campos permitirá que cada uno de los tres campeones cuente con un espacio deportivo municipal que recuerde su trayectoria.
El alcalde de Los Palacios y Villafranca, Juan Manuel Valle, ha presentado estos reconocimientos como una muestra del orgullo de todo el municipio por la carrera deportiva y la dimensión humana de los tres jugadores.
El anuncio se ha realizado durante la semana en la que la selección española disputa una nueva final internacional. El alcalde ha subrayado que la decisión municipal se ha dado a conocer antes del encuentro porque el reconocimiento no depende del resultado de un partido.
«Los Palacios y Villafranca ya se siente profundamente orgulloso de todo lo que han conseguido nuestros futbolistas y de la forma en la que representan a su pueblo», ha manifestado Juan Manuel Valle.
Fabián Ruiz, Gavi y Jesús Navas protagonizan una circunstancia difícil de igualar: los tres nacieron en el mismo municipio, han coincidido defendiendo a la selección española y conquistaron juntos la UEFA Nations League.
El futuro monumento pretende convertirse en un símbolo del agradecimiento colectivo hacia tres futbolistas que, sin perder su vinculación con sus raíces, han llevado el nombre de Los Palacios y Villafranca a algunos de los escenarios más importantes del fútbol europeo y mundial.
El reconocimiento a una cantera histórica
El Consistorio también ha querido poner en valor el trabajo desarrollado durante décadas por la Escuela Municipal de Fútbol, los clubes deportivos, los entrenadores, los monitores y las familias del municipio.
El alcalde considera que los éxitos de Fabián, Gavi y Jesús Navas no pueden entenderse sin el esfuerzo de una estructura deportiva local que ha convertido a Los Palacios y Villafranca en uno de los grandes referentes de la cantera andaluza.
«Detrás de estos éxitos hay muchos años de trabajo, de dedicación y de ilusión compartida por clubes, técnicos, monitores y familias. Los Palacios y Villafranca cuenta con una cantera extraordinaria que ha demostrado ser capaz de formar no solo grandes futbolistas, sino también grandes personas», ha afirmado Valle.
Actualidad
La prensa mundial se rinde ante España: dominio, resistencia argentina y un gol de Ferran Torres para conquistar la segunda estrella
Published
10 horas agoon
20 julio, 2026
Las primeras crónicas publicadas durante la madrugada de este lunes 20 de julio de 2026 coinciden en presentar a España como justa vencedora, aunque cada país se fija en detalles diferentes.
Ferran Torres, el héroe que salió del banquillo
El delantero entró en la segunda parte y terminó marcando en el minuto 106 el gol más importante de su carrera. La Nación lo define como «el héroe desde el banco», mientras que la prensa francesa recuerda que había llegado a la final cuestionado por su falta de acierto. El tanto convirtió a un jugador que no era titular en el protagonista absoluto del Mundial.
Otro gol español en la prórroga
La comparación con Sudáfrica 2010 aparece en casi todos los medios españoles. Iniesta marcó entonces en el minuto 116 y Ferran Torres lo hizo ahora en el 106. Los dos Mundiales masculinos de España se han conquistado, por tanto, con un único gol y durante una prórroga.
Una superioridad estadística extraordinaria
La Gazzetta dello Sport destacó un dato contundente: al terminar los 90 minutos España había realizado 15 remates y Argentina ninguno. La cuenta final recogida por The Guardian fue de 20 intentos españoles frente a uno argentino. El primer disparo de la Albiceleste no llegó hasta el minuto 117.
Argentina estuvo cerca de llegar a los penaltis sin atacar
La prensa argentina presenta el encuentro como una larga resistencia sostenida principalmente por Emiliano «Dibu» Martínez. La Nación señala que Argentina estuvo a pocos minutos de llevar la final a los penaltis pese a jugar con diez y permanecer sin rematar durante casi toda la prórroga.
El espacio del gol apareció por una lesión
Las repeticiones analizadas por The Guardian muestran que Giuliano Simeone seguía a Ferran Torres, pero se detuvo lesionado al borde del área. Ese contratiempo dejó libre al delantero español para recibir la asistencia de Nico Williams y rematar. Un detalle mínimo terminó decidiendo el campeonato.
Dos expulsiones y un recuerdo de 1990
Enzo Fernández fue expulsado por doble amarilla antes de la prórroga. Después del pitido final, Leandro Paredes también vio la roja tras los enfrentamientos entre jugadores. The Guardian recordó que Argentina también terminó con dos expulsados la final de 1990, cuando perdió ante Alemania.
España posee simultáneamente los dos Mundiales
España se convirtió en la primera federación que posee al mismo tiempo el Mundial masculino y el femenino: la selección femenina ganó en 2023 y la masculina acaba de hacerlo en 2026. La prensa británica lo interpreta como una confirmación de la fortaleza general del fútbol español, no solamente de una generación concreta.
Una defensa de récord
España terminó el torneo habiendo recibido solamente un gol. Unai Simón acumuló alrededor de 650 minutos imbatido y fue reconocido con el Guante de Oro, mientras que Pau Cubarsí recibió el premio al mejor joven. Los medios destacan que el campeonato no se ganó únicamente mediante la posesión y el talento ofensivo, sino también gracias a una defensa casi inexpugnable.
La final de los campeones continentales
Fue la primera final mundialista que enfrentó al vigente campeón de Europa con el vigente campeón de América. También fue la primera final disputada por dos países hispanohablantes desde el Uruguay-Argentina de 1930.
Messi igualó un récord de Cafú
Lionel Messi disputó su tercera final mundialista, después de las de 2014 y 2022, igualando al brasileño Cafú, presente en las finales de 1994, 1998 y 2002. A sus 39 años, el argentino terminó llorando una noche que la prensa internacional considera probablemente su despedida de los Mundiales.
El extraño regreso de Messi al mismo estadio
El escenario tenía un simbolismo especial: en ese mismo estadio de Nueva Jersey, Messi anunció en 2016 su retirada de la selección argentina después de perder la final de la Copa América. Diez años después regresó para disputar posiblemente su último partido mundialista.
El primer espectáculo del descanso de una final
Por primera vez se organizó un gran concierto durante el descanso de una final mundialista. La prensa británica lo recibió con división de opiniones: algunos medios celebraron el despliegue artístico y otros criticaron que la FIFA transformara el Mundial en un espectáculo inspirado en la Super Bowl y alargara el descanso reglamentario.
La lectura general de los periódicos
En Italia se habla de un «asedio» español; en Francia, de un campeón que juega y gana; en Inglaterra, del triunfo del equipo sobre las individualidades; y en Argentina, de una selección que resistió gracias al Dibu Martínez hasta que la inferioridad numérica y el cansancio la derribaron.
Actualidad
Estraperlo rock tocará en la barriada La Alameda el 29 de Julio
Published
15 horas agoon
19 julio, 2026
Marchena mantiene viva su programación de verano durante los últimos días de julio con tres propuestas que invitan a disfrutar de las noches al aire libre, la música y la piscina.
La primera cita llegará el miércoles 22 de julio, a las 22:00 horas, con la actividad Noche bajo las Estrellas, que se celebrará en el campo de fútbol Mariano Pulido.
La programación continuará el miércoles 29 de julio, a partir de las 21:30 horas, con una nueva entrega de Plazas con Encanto. En esta ocasión actuará el grupo Estaperlo en La Alameda, conocida popularmente como la plaza de Los Pitufos.
Julio se despedirá el viernes 31 con un nuevo baño nocturno en la Piscina Municipal de Marchena. Las instalaciones permanecerán abiertas desde las 22:30 hasta la 1:30 horas, ofreciendo una alternativa refrescante para cerrar el mes y combatir las altas temperaturas propias del verano.
Actualidad
El Perrete encuentra su luz de guía reivindicando a Pepe Marchena, los romances, pregones y cantes olvidados
Published
1 día agoon
19 julio, 2026
El cantaor extremeño cerró los preludios de la LII Fiesta de la Guitarra con un recital en la Ronda de la Alcazaba, donde reivindicó la memoria del flamenco y presentó algunas de las piezas de su último disco
El Perrete no podía comenzar su recital en Marchena de otra manera que acordándose de Pepe Marchena. Antes de que aparecieran los primeros compases, Francisco Escudero Márquez quiso explicar lo que significaba para él cantar en la tierra del maestro. Habló de un sueño cumplido, de la enorme influencia del Niño de Marchena y de los grandes guitarristas nacidos en una localidad cuya historia parece estar escrita también sobre las seis cuerdas.

Aquellas palabras situaron desde el principio el sentido de la noche. El Perrete no había llegado a la Ronda de la Alcazaba solamente para presentar un disco. Había venido a dialogar con la memoria flamenca de Marchena, a recoger voces antiguas y devolverlas transformadas por su propia sensibilidad.
El recital, celebrado el sábado 18 de julio, cerraba los actos previos de la LII Fiesta de la Guitarra de Marchena. El espacio monumental de la Ronda de la Alcazaba, iluminado para la ocasión, se convirtió en un escenario especialmente apropiado para un espectáculo construido sobre la raíz, la transmisión oral y la permanencia del cante. La programación municipal había anunciado la actuación como una de las citas gratuitas de esta edición del festival, dedicada nuevamente a preservar el legado de Pepe Marchena y de la saga de los Melchor.

Uno de los momentos más cercanos llegó con Yo me enamoré una vez, la conocida sevillana del repertorio de Manuel Pareja Obregón que El Perrete ha hecho suya en Luz de guía. En la grabación publicada dentro del álbum participa Arturo Pareja Obregón, estableciendo un puente emocional entre el universo de los Pareja Obregón y la voz del cantaor extremeño. El Perrete no se limitó a reproducirla: la llevó a su terreno, la pasó por su manera de frasear y consiguió que una sevillana reconocible adquiriera una nueva intimidad.

Pero el instante de mayor profundidad histórica llegó con los pregones y la aparición del viejo romance de Gerineldo. La historia del paje amado por la hija del rey nació en el Romancero medieval y sobrevivió durante siglos gracias a la transmisión oral. Sus versos fueron pasando de unas generaciones a otras, cambiando de melodía y de palabras, hasta encontrar acomodo en el ámbito del cante flamenco.
El Perrete recuperó aquella historia dentro de los pregones, con una interpretación narrativa, libre y solemne, en la que la voz parecía avanzar por un camino muy antiguo. El clarinete de Javier Carmona apareció entonces como una segunda voz. No fue un simple acompañamiento, sino un hilo sonoro que entraba y salía del relato, envolviendo el cante y acentuando su carácter misterioso.

La elección de Gerineldo adquiría en Marchena una significación especial. En enero de 1825, el erudito Bartolomé José Gallardo, encarcelado en Sevilla durante la represión absolutista, escuchó cantar este romance a Curro el Moreno, natural de Marchena, y a Pepe Sánchez. Gallardo dejó constancia de aquella versión, considerada uno de los primeros testimonios escritos modernos de la supervivencia del Romancero en la tradición oral andaluza.
El romance es uno de los estratos más antiguos del flamenco. Antes de que el cante se organizara en los palos que hoy conocemos, los corridos y romances ya eran interpretados por cantores gitanos andaluces. En 1842, Serafín Estébanez Calderón describió al histórico cantaor El Planeta interpretando un «romance o corrido» durante una fiesta en Triana. Esta referencia vincula de manera todavía más clara el Romancero con los ambientes en los que se estaba formando lo que hoy llamamos flamenco.

Dos siglos después, Gerineldo regresaba a Marchena por la voz de El Perrete. No como una reliquia conservada bajo una vitrina, sino como un material vivo, capaz de mezclarse con el lenguaje de los pregones y con el sonido inesperado del clarinete. El romance volvía así al mismo territorio del que procedía uno de sus primeros transmisores conocidos.
Ese momento resumió buena parte de la filosofía de Luz de guía. El segundo trabajo discográfico de El Perrete está formado por nueve piezas y propone una relación personal entre el pasado y el presente del flamenco. En él aparecen milongas, bulerías por soleá, alegrías de Córdoba, malagueñas, cantes de arar, jaleos extremeños, sevillanas, pregones, peteneras y fandangos. El álbum no busca únicamente conservar los llamados cantes troncales, sino también devolver visibilidad a estilos y formas que se escuchan cada vez menos.

El Perrete se acordó durante el recital de esos cantes menos transitados. Su reivindicación no fue una lección teórica, sino una demostración práctica: cantarlos, exponerlos ante el público y probar que todavía pueden conmover. En una época en la que buena parte del repertorio flamenco se concentra en unos pocos estilos, el cantaor extremeño amplía el mapa y recupera músicas relacionadas con el trabajo, la calle, la memoria familiar y la antigua poesía narrativa.
Ahí reside la principal virtud de su propuesta. El Perrete respeta las formas heredadas, pero no las trata como piezas inmóviles. Las estudia, las recrea y les proporciona un nuevo vestido sonoro. Él mismo ha explicado que concibe Luz de guía como una manera de relacionar el flamenco antiguo con el presente y de agradecer a todas las personas y maestros que han iluminado su camino artístico.

Tras el recogimiento de los pregones, el recital avanzó hacia los fandangos, donde El Perrete pudo mostrar otra de las cualidades de su voz: la capacidad de pasar de la narración contenida a un cante más abierto y expansivo. Cada estilo iba descubriendo una faceta distinta del artista, pero todos parecían unidos por la misma voluntad de memoria.
La noche terminó por bulerías de Triana. Después del peso histórico de Gerineldo, de los pregones y de los cantes menos frecuentes, el compás abrió las puertas a la celebración. Fue un final luminoso, como si toda aquella búsqueda por los caminos antiguos del flamenco tuviera que desembocar necesariamente en la fiesta.

Al concluir el recital, El Perrete permaneció junto al público firmando ejemplares de Luz de guía. La escena tenía algo de coherencia profunda: un disco nacido para agradecer a los maestros era presentado y entregado precisamente en Marchena, la localidad de Pepe Marchena y de algunas de las familias guitarrísticas fundamentales del flamenco.
El Perrete llegó a la Ronda de la Alcazaba diciendo que cantar en Marchena era un sueño. Se marchó después de haber unido en una misma noche al Niño de Marchena, los Pareja Obregón, los antiguos pregoneros, los romances medievales y aquellos dos hombres que, en una cárcel sevillana de 1825, mantuvieron viva la historia de Gerineldo.
No fue solamente la presentación de un disco. Fue una forma de recordar que el flamenco necesita mirar hacia atrás para continuar caminando y que los cantes aparentemente olvidados solo esperan una voz que vuelva a pronunciarlos.
Hay momentos en los que uno camina por las calles de su propio pueblo y siente una extraña distancia.. No hablo únicamente de seguridad ni de determinados comportamientos que pueden observarse en la calle. Hablo de algo más profundo: la pérdida progresiva de confianza entre vecinos, el debilitamiento de la convivencia y la impresión de que cada vez existen menos espacios comunes donde personas diferentes puedan encontrarse sin enfrentamientos, prejuicios o sospechas.
Preocupa la marcha de personas que, pudiendo desarrollar aquí su vida, terminan buscando fuera el bienestar, la tranquilidad o las oportunidades que no encuentran en su localidad. La pérdida de población activa, de profesionales y de familias con capacidad para impulsar proyectos empobrece lentamente cualquier municipio. No se trata de dividir a los vecinos entre quienes se quedan y quienes se marchan, sino de preguntarnos qué condiciones estamos ofreciendo para que alguien desee construir su futuro en Marchena.
A ello se añade una creciente polarización que ha penetrado en la política, las asociaciones, las entidades culturales e incluso en espacios que tradicionalmente debían servir para unir. Cuando cada decisión se interpreta como una batalla entre bandos, la vida colectiva se vuelve agotadora. Muchas personas terminan apartándose, no por falta de interés, sino por cansancio ante las rivalidades, los comentarios malintencionados y las disputas permanentes.
Un pueblo no se deteriora únicamente cuando pierde habitantes o comercios. También se deteriora cuando desaparece la conversación respetuosa, cuando se normaliza el insulto, cuando dejamos de cuidar los espacios públicos o cuando consideramos enemigo a quien piensa de manera diferente. La degradación de la convivencia comienza mucho antes de aparecer en una estadística.
No obstante, conviene evitar la nostalgia fácil. El pasado tampoco fue perfecto y la Marchena de otros tiempos tuvo sus propios conflictos, silencios e injusticias. Idealizar lo que fuimos puede impedirnos comprender lo que somos. La cuestión no consiste en recuperar un pueblo imaginario, sino en construir una localidad capaz de afrontar sus problemas actuales con seriedad.
Para ello hacen falta políticas sociales, educativas y culturales sostenidas en el tiempo. Hace falta apoyar a las familias vulnerables, ofrecer alternativas de ocio saludable, recuperar espacios de convivencia y escuchar a los jóvenes antes de que encuentren pertenencia en entornos destructivos. También es necesario respaldar a quienes emprenden, trabajan, estudian, cuidan de otros o dedican su tiempo a mejorar la comunidad.
La inmigración, además, no puede convertirse en una explicación simplista para problemas mucho más complejos. Quienes llegan a Marchena para trabajar y construir aquí su vida forman parte de la realidad del municipio. La convivencia se fortalece mediante integración, derechos, deberes y respeto mutuo, no mediante etiquetas basadas en el origen.
Marchena no se ha acabado. Ningún pueblo desaparece mientras existan vecinos dispuestos a cuidarlo. Pero tampoco podemos conformarnos con afirmar que todo marcha bien. Reconocer el malestar social no significa despreciar a nuestra localidad, sino asumir la responsabilidad de mejorarla.
Quizá la pregunta más importante no sea qué le ha ocurrido a Marchena, sino qué estamos dispuestos a hacer por ella. Un pueblo se transforma con decisiones políticas, pero también con pequeños gestos cotidianos: respetar al vecino, educar sin odio, participar sin sectarismo, ayudar a quien atraviesa una dificultad y no alimentar rumores que puedan destruir vidas.
Marchena volverá a reconocerse cuando sus habitantes vuelvan a reconocerse entre sí. No como adversarios, sospechosos o extraños, sino como personas obligadas a compartir un mismo lugar y responsables de dejarlo algo mejor de como lo encontraron.
Actualidad
La Policía Local retira una serpiente de una zona urbana de Carmona tras varios avisos vecinales
Published
2 días agoon
18 julio, 2026
La Policía Local de Carmona ha informado de la localización y recogida de una serpiente que había aparecido en una zona urbana del municipio. La intervención se produjo después de que varios vecinos alertaran de la presencia del animal.
Una vez asegurado el ejemplar, los agentes activaron el servicio de protección de la naturaleza para que se hiciera cargo de él y determinara su destino. La Policía Local ha recordado a la ciudadanía que los animales silvestres no deben ser manipulados y que, ante una situación similar, es necesario avisar a los servicios de emergencia.
Qué hacer cuando aparece una serpiente
Lo más prudente es mantener la distancia, evitar movimientos bruscos y alejar a menores y animales domésticos. No se debe intentar cogerla con las manos, golpearla, introducirla en una caja ni bloquearle la salida. Tampoco conviene acercarse para realizar fotografías si eso obliga a situarse a poca distancia.
Se debe comunicar la ubicación exacta al 112, a la Policía Local o a la Guardia Civil. El SEPRONA es la unidad especializada en la protección de la fauna, la investigación del comercio ilegal de especies y las infracciones relacionadas con el medio natural.
En caso de mordedura, hay que llamar inmediatamente al 112, mantener a la persona tranquila y reducir sus movimientos. No deben hacerse cortes en la herida, succionar el veneno ni colocar un torniquete. Tampoco hay que intentar capturar al animal, porque se produciría una segunda situación de riesgo. El Instituto Nacional de Toxicología ofrece información específica sobre identificación y primeros auxilios ante mordeduras de serpiente.
¿Puede tenerse una serpiente como mascota?
Depende de la especie. Antes de adquirir cualquier reptil es imprescindible conocer su nombre científico, comprobar su procedencia y confirmar que su tenencia está permitida.
Las serpientes silvestres autóctonas no pueden recogerse del campo para mantenerlas en una vivienda. La Junta de Andalucía exige autorización para la tenencia de especies amenazadas y para la cría en cautividad de fauna autóctona.
Cuando se trata de una especie incluida en el Catálogo Español de Especies Exóticas Invasoras, su posesión, transporte, tráfico y comercio están prohibidos con carácter general. Estos animales tampoco pueden abandonarse o liberarse en el campo, un gesto que puede causar graves daños ecológicos.
Algunos reptiles están además sometidos al Convenio CITES. En estos casos, el propietario debe conservar la factura, el certificado de cría en cautividad, el certificado CITES correspondiente y cualquier documento que acredite su origen legal.
Reptiles peligrosos en Andalucía
La normativa andaluza considera animales salvajes peligrosos a todas las especies de reptiles venenosos, a los cocodrilos y caimanes y a los reptiles que alcancen o superen los dos kilogramos de peso cuando son adultos. Estos animales no pueden mantenerse en una vivienda ordinaria: únicamente pueden encontrarse en espacios, establecimientos o instalaciones expresamente autorizados.
En los supuestos en los que la tenencia sea legalmente autorizable, la licencia de animal potencialmente peligroso corresponde al ayuntamiento de residencia. La persona solicitante debe ser mayor de edad, carecer de determinadas condenas y sanciones, acreditar capacidad física y aptitud psicológica y disponer de un seguro de responsabilidad civil con una cobertura mínima de 175.000 euros por siniestro. La licencia tiene una vigencia de cinco años. El ejemplar también debe estar identificado, registrado y acompañado de un certificado sanitario.
El Ayuntamiento de Carmona dispone de un Registro Municipal de Animales Potencialmente Peligrosos y tramita las correspondientes licencias administrativas. Para conocer el procedimiento concreto y la documentación actualizada debe consultarse el Servicio de Atención Ciudadana o el área municipal de Salud y Consumo.
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La Policía Local de Carmona ha informado de la localización y recogida de una serpiente que había aparecido en una...
Las hermandades de Marchena mantienen abierta la ayuda para los damnificados por los terremotos de Venezuela
Los vocales de Caridad de las hermandades de Marchena, acompañados por distintos voluntarios, han vuelto a instalar este sábado una...
Bomberos de Marchena denuncian que el parque de bomberos estará cerrado el día de hoy
El Parque de Bomberos de Marchena permanece cerrado durante la jornada de este sábado, 18 de julio, debido a una...
La provincia de Sevilla prepara pantallas gigantes y zonas de animación para vivir la final del Mundial
Morón, Osuna, Carmona, Mairena del Aljarafe y Sevilla capital figuran entre los municipios que han anunciado concentraciones públicas para seguir...
Paradas y Morón tendrán murales de pintura contemporánea
El proyecto de arte mural contemporáneo ‘Plazes’ celebrará en 2026 su tercera edición con intervenciones en cinco nuevos municipios de...
El marchenero Nacho Oropesa actuará junto a Javier Ojeda y Danza Invisible en el Corbones Fest
El festival se celebrará el 28 de agosto en el Auditorio Corbones de La Puebla de Cazalla, con entradas anticipadas...
Sevilla contará con 27,9 millones para programas de Formación Profesional para el Empleo
La convocatoria autonómica, dotada con 106,5 millones para 2026 y 2027, financiará cursos destinados a personas desempleadas y ocupadas en...
Una treintena de entidades de Cañada Rosal pide al Arzobispado que Fernando Flores continúe como párroco
Representantes vecinales han entregado un escrito en la sede de la Archidiócesis de Sevilla para solicitar que el sacerdote, vinculado...
La Vía Verde de la Sierra convoca un concurso fotográfico para descubrir su patrimonio natural, cultural y ferroviario
La iniciativa permanecerá abierta hasta el 16 de agosto y repartirá 350 euros en premios entre las mejores imágenes La...
CCOO reclama al SAS medidas urgentes tras las últimas agresiones a profesionales sanitarios en Sevilla
El sindicato exige más personal de vigilancia en centros de salud y consultas externas y advierte de que las plantillas...
La Guardia Civil detiene a dos personas por múltiples robos con fuerza en naves y cocheras de La Puebla de Cazalla
. La investigación se inició a raíz del notable incremento de robos con fuerza detectados en inmuebles, concretamente naves y...
Fernanda Peña, con un espectáculo que no se presta a la confusión del flamenco contemporáneo, hace lo que debe de hacer, evolución respetando la más genuina raíz flamenca
Cronica de Juan M. Reyes Campos Cuando uno se pone enfrente del portón de la Casa Fabrica de Marchena, sede...
Marchena vuelve a reclamar la paz ante una tregua en Gaza que ya deja más de 1.100 palestinos muertos
El Taller Verde–Ecologistas en Acción convoca este viernes la concentración número 193 en la calle San Pedro, mientras continúan los...
El fútbol a sol y sombra: la belleza del juego frente al poder del negocio
En El fútbol a sol y sombra, Eduardo Galeano contempla el fútbol como quien observa un espejo de la sociedad....
Así será la final del mundial España- Argentina del próximo domingo: dos espectáculos musicales con artistas de primera fila
La FIFA prepara dos espectáculos distintos para la final España–Argentina del domingo 19 de julio de 2026: una gran ceremonia...
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