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El significado del perro en la iconografía cristiana: de Santo Domingo a San Roque
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5 años agoon
La Hermandad del Cristo de San Pedro entregó ayer al Ayuntamiento la escultura del perro de San Roque que estaba un altar del templo de San Pedro Mártir a los pies de la imagen de Santo Domingo de Guzmán.
La imagen forma parte del conjunto artístico de San Roque que pertenecía capilla del Cementerio Municipal y que ha sido atribuído a Jerónimo Hernández. Ahora la talla del perro al igual que la de San Roque será restaurada por el Instituto de Patrimonio Histórico Andaluz.
Según la leyenda, un perro alimentó con pan a San Roque, llevándole una hogaza cada día al santo mientras se curaba de la peste en una cueva. Finalmente se curó y siguió curando enfermos por eso se le venera como protector ante las epidemias. Perros de Dios, o domini canes, es el nombre que recibían los frailes dominicos, como protectores dela fé católica. Por esta razón la imagen de Santo Domingo siempre se representa junto a un perro que porta una antorcha, símbolo de la luz de la fe y el conocimiento.
La primera biografía de Santo Domingo narra una visión que su madre, la Beata Juana de Aza, tuvo antes de que Santo Domingo naciera. Soñó que un perrito salía de su vientre con una antorcha encendida en su boca.
Incapaz de comprender el significado de su sueño, decidió buscar la intercesión de Santo Domingo de Silos, fundador de un famoso monasterio Benedictino de las cercanías. Hizo una peregrinación al monasterio para pedir al Santo que le explicara el sueño. Allí comprendió que su hijo iba a encender el fuego de Jesucristo en el mundo por medio de la predicación. En agradecimiento, puso a su hijo por nombre Domingo
En la edad media cristiana el perro era símbolo de la fidelidad y de la amistad desde la tradición pagana, al igual que el caballo, tiene algunas referencias bíblicas adversas, lo que no impide que, junto con el noble bruto, se transforme en el símbolo arquetípico de la sociedad feudal. Noble y fiel seguirá a sus amos hasta el sepulcro en donde le acompañará, como buen vasallo a su señor, a sus pies. El gato, por contra, sigue asociándose con la traición. Ejemplificará al hereje, y, en las muchas versiones de la Última Cena, no faltará el felino pegado también a los pies, en este caso, de Judas.
El Ayuntamiento de San Roque recoge que el Perro de San Roque se llama “Melampo” y según el famosísimo dicho Ramón Ramírez fue quien le cortó el rabo.
Existen varias leyendas sobre la falta de rabo del can. La más conocida se refiere a 1885 coincidiendo con una de las epidemias de peste que asoló estas tierras. Las personas que acudieron a la Ermita de San Roque, se servían de las oraciones y de unos polvos que el santero les vendía. Este producto «mágico» lo obtenía de una mezcla bien trabajada, en la que dicho empleado incluía raspaduras del rabo del perro. Tan estupendo negocio, fue dejando al perrito sin rabo.
EL PERRO DE SAN ROQUE VUELVE A SU DUEÑO: RAMÓN RAMOS LO HA DESCUBIERTO
En este caso no ha sido Ramón Ramírez sino Ramón Ramos el archivero municipal quien le ha seguido la pista al perro de San Roque, escultura atribuída a Jerónimo Hernández, propiedad del Ayuntamiento, que lo ubicó en la capilla del cementerio y que actualmente se está restaurando en el IAPH. Una foto de 1951 conservada en la Universidad de Sevilla mostraba a San Roque con su perro, en una talla de gran similitud con la que estaba a los piés de Santo Domingo.
La escultura de San Roque desapareció de la capilla del cementerio y pasó a La Caridad y de allí a un anticuario fuera de Marchena donde el Ayuntamiento la adquirió, y la almacenó durante décadas que hoy está siendo restaurada y en un plazo de ocho meses volverá a Marchena.
Técnicos del Laboratorio de Biología del IAPH están actualmente llevando a cabo el tratamiento de desinsectación de San Roque eliminando los insectos dentro del proceso de restauración. La ermita y fuente de San Roque, el co-patrón, es la parte más antigua del cementerio ya que existe desde la época medieval. Justo al lado del yacimiento del Lavadero donde se encontraron las tumbas de los primeros cristianos.
En la epidemia de Cólera de 1885 el Ayuntamiento costeó novena a San Roque, que da nombre a nuestro cementerio, protector ante la peste y toda clase de epidemias, co-patrón de Marchena y San Sebastián -patrón- para que librara a la población del contagio y la Hermandad Sacramental de San Juan convocó una misa la misma finalidad.
La existencia en Marchena de una ermita -hoy en el cementerio- y fuente de San Roque justo al lado del yacimiento romano de El Lavadero, donde aparecieron en 2015 estructuras hidráulicas como una gran cisterna romana, y otras evidencias de posible uso balneario hacen que para Maria Luisa Otomano fuera posible que «Marchena albergara en época romana lugares donde se practicaran cultos relacionados con las curaciones por medio del agua». Además, muy cerca hay enterramientos paleocristianos.
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El IES Isidro Arcenegui Carmona celebra la 26.ª edición del Certamen Literario Villa de Marchena con más de un centenar de obras presentadas
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20 mins agoon
28 abril, 2026
El certamen, que lleva el nombre de la profesora Rosario Martín, reunió a participantes de todas las edades en una gala cargada de emoción, reivindicación literaria y talento joven
Marchena acogió una nueva entrega de premios del Certamen Literario Villa de Marchena, Memorial Rosario Martín, que celebra este año su 26.ª edición con una participación récord de más de un centenar de trabajos. El acto, celebrado en el salón de actos del IES Isidro Arcenegui Carmona, reunió a premiados, familias, docentes y representantes institucionales en torno a la palabra escrita, que volvió a demostrar su vitalidad entre las nuevas generaciones marheneras.
La gala fue presentada por una alumna del centro que articuló su discurso inaugural en torno al concepto de la expectativa —»ese instante de pausa antes de que algo suceda, suspendido entre lo que sabemos y lo que está por descubrirse»—, recurriendo al episodio cervantino de los molinos de viento como metáfora de la creación literaria. La cita del propio Cervantes que eligió para anclar su reflexión —»la expectativa de la honra muchas veces da más contento que la posesión de ella»— resultó especialmente pertinente en un acto dedicado precisamente a honrar el acto de escribir antes de ser reconocido.
Premiados por categorías
En la categoría de relato para menores de 15 años, el primer premio recayó en Darío Hurtado Vargas por su trabajo Las voces de las manos. El joven escritor confesó que era la primera vez que se decidía a participar en un concurso literario y que dudó mucho antes de presentar su obra. El segundo premio fue para Ana Borrego Álvarez con Adarad Atenas, trabajo ambientado en la Atenas clásica que también mereció el Premio Especial del AMPA. El accésit correspondió a Paula Ponce Alcázar con Una caja de bombones, cuya autora leyó un emotivo fragmento protagonizado por la anciana Estela, que murió la noche en que puso un vinilo y escuchó la canción que su difunto Héctor solía cantarle: «amar también era dejar ir».
En relato para participantes de entre 15 y 20 años, Eva Serralvo Muñoz se alzó con el primer premio y el Premio Especial del AMPA gracias a La niña de las estrellas, un relato que explora la pérdida de lucidez de un ser querido a través de la metáfora astronómica. Serralvo, que se define como alumna de ciencias de la salud con profundo arraigo en el arte y la literatura, recibió además el accésit en la categoría de poesía de su misma franja de edad por Verano del 36, un poema de homenaje a García Lorca, Cernuda y Picasso. El segundo premio en relato de esta categoría fue para Mariela Luque Rivero con Sin cuerpo no hay crimen, que también obtuvo el Premio Especial del AMPA; y el accésit, para Ángela Rojas Montes con El maestro, un relato sobre el acoso que sufren algunos docentes, inspirado en el caso real de una niña sevillana víctima de bullying.
En poesía de entre 15 y 20 años, el primer premio fue para Rodrigo López Marmol con Reo del vacío. En su emotivo discurso, el joven agradeció a su profesora Lola Zamudio haber publicado un artículo suyo en el periódico del instituto —»la primera vez que alguien externo a mi entorno se interesó por mis escritos»— y recitó unos versos de Luis Cernuda antes de dedicar el galardón a una persona recientemente fallecida, a quien llamó por su nombre, Margarita. El segundo premio recayó en Sonia García Tejada con Ecos de primavera, que también obtuvo el Premio Especial del AMPA.
En la categoría adulta de poesía (mayores de 21 años), el primer premio fue para José Quesada Moreno con el tríptico antibelicista Si no es amor, la empresa, inspirado en Miguel Hernández. Quesada aprovechó el estrado para leer en voz alta las cifras de niños muertos en los conflictos de Gaza, Ucrania e Irán, y cerró su intervención con un rotundo «no a la guerra». El segundo premio correspondió a Manuel Sánchez Gómez con Una verdad inmensa, cuyo autor leyó íntegramente la pieza ante un salón en silencio. El accésit fue para José Antonio García Conde con La fiera rubia de dientes de sable, quien reveló que la poesía llegó a su vida como «un salvavidas» durante su recuperación de un cáncer de garganta.
En relato corto para adultos, el primer premio recayó en Juan Carlos Pérez López con Cajitas de madera o el común secreto de las viudas. El segundo fue para Alfonso Cantador con El monaguillo Paolo, relato que nació de la contemplación de un cuadro de Sorolla en el Museo del Prado y que creció desde un microrrelato de cien palabras hasta la pieza premiada. El accésit correspondió a Jesús Cárdenas Sánchez con Sembrando semillas, historia de una maestra que regresa a su pueblo y redescubre la huella dejada en sus alumnos.
El cartel y la música
El concurso para el diseño del cartel de esta edición fue ganado por Alejandra Guisado Talaverón, alumna de segundo de bachillerato, cuya obra combina acuarela, grafito y lápices de color para representar una figura flamenca —en la que el abanico ha sido sustituido por un libro— junto a la Puerta de Santa María. El contraste entre el blanco y negro y el color, explicó su autora, quiere simbolizar que «a lo largo del tiempo todo prevalece».
La velada contó con la actuación musical de tres alumnas del centro: Guomar González al piano, Paula Pere al saxofón y Pilar López al clarinete.
Una cita que cumple 26 años
El director del IES, Pedro Ortiz Jiménez, que anunció que este es su último curso al frente del centro, valoró la capacidad de la literatura para «enseñarnos a ponernos en la piel de los demás» y reclamó más humanidad frente a la radicalización del discurso público. La delegada municipal de Educación, Zaida Roldán, subrayó que el certamen se ha ganado «por méritos propios» el papel de referente cultural de la comarca, mientras que la representante del AMPA Cerro de la Leva, Gloria Montes, destacó el valor de quienes se atreven a compartir su mirada del mundo a través de la escritura.
El certamen, puesto en marcha hace 26 años por el Departamento de Lengua Castellana y Literatura del IES Isidro Arcenegui Carmona en memoria de la profesora Rosario Martín, publica cada año una antología con los trabajos premiados a través de la editorial Alfar.
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La inestabilidad deja lluvias de barro en Sevilla mientras se intensifican los chubascos en Extremadura
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34 mins agoon
28 abril, 2026
Una línea de precipitaciones cargada de polvo en suspensión está cruzando este martes de sur a norte buena parte de la provincia de Sevilla, dejando las ya habituales lluvias de barro en numerosos puntos del Bajo Guadalquivir, la campiña y la Sierra Norte, dentro de una jornada marcada por la inestabilidad atmosférica en el suroeste peninsular.
Según la evolución meteorológica observada durante la tarde, los núcleos más activos de precipitación están descargando con mayor intensidad en la provincia de Badajoz, donde se han registrado acumulados de entre 3 y 8 milímetros en localidades como Almendralejo y Villalba de los Barros, con previsión de que los chubascos continúen avanzando y regenerándose en las próximas horas.
Mientras tanto, sobre Sevilla persiste una franja nubosa muy vertical que atraviesa la provincia desde el entorno del Bajo Guadalquivir hasta la Sierra Morena, dejando precipitaciones débiles e intermitentes mezcladas con calima africana, lo que está provocando la caída de barro sobre vehículos, calles y mobiliario urbano. La Agencia Estatal de Meteorología mantiene para la provincia un escenario de cielos muy nubosos con tormenta y lluvia escasa, dentro de una situación general de tormentas dispersas en amplias zonas del oeste y centro peninsular.
La presencia de polvo sahariano en capas medias de la atmósfera está siendo la responsable de este fenómeno, visible especialmente allí donde las gotas son débiles: el agua arrastra las partículas de arena en suspensión y termina depositándolas en forma de una fina película o manchas ocres.
Además de Sevilla, también se están desarrollando nuevos chubascos en el área del Estrecho, en la provincia de Cádiz, y en puntos de la costa occidental onubense, dentro de una jornada muy cambiante en Andalucía occidental, con claros más abiertos únicamente hacia el Algarve portugués.
Los modelos consultados apuntan a que mañana miércoles se repetirá un patrón muy similar: nubosidad abundante, ambiente turbio por calima y nuevas precipitaciones irregulares, con especial vigilancia en las provincias de Sevilla, Huelva, Cádiz y Badajoz, donde podrían volver a registrarse tormentas localmente moderadas durante la tarde.
Los meteorólogos recomiendan precaución especialmente a quienes tengan el coche recién lavado o mobiliario exterior expuesto, ya que la lluvia de barro continuará siendo uno de los efectos más visibles de este episodio primaveral de inestabilidad.
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Monbus habilita autobuses lanzadera entre Arahal y la Feria de Paradas durante las noches del 1 y 2 de mayo
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43 mins agoon
28 abril, 2026
La Feria de Paradas contará este año con un servicio especial de autobuses lanzadera para facilitar los desplazamientos nocturnos desde Arahal hasta el recinto ferial de La Charca durante las dos jornadas centrales de fiesta, según ha informado el Ayuntamiento paradeño.
La empresa Monbus pondrá en funcionamiento este dispositivo extraordinario los próximos viernes 1 y sábado 2 de mayo, con salidas ininterrumpidas desde las 18:00 de la tarde hasta las 06:00 de la madrugada.
El trayecto conectará la estación de autobuses de Arahal con la zona de La Charca, principal enclave de la feria, permitiendo así una alternativa cómoda y segura para todos aquellos vecinos y visitantes que deseen acudir a las casetas y actuaciones sin necesidad de utilizar vehículo particular.
Según la información difundida, el precio especial del billete será de 3 euros por trayecto, mientras que el bono de ida y vuelta tendrá un coste reducido de 5 euros. Tanto la salida como la venta de billetes se realizarán directamente en la estación de autobuses de Arahal.
Desde el consistorio de Paradas se destaca que esta medida busca favorecer la movilidad entre ambas localidades durante una de las celebraciones más concurridas de la comarca y, al mismo tiempo, ofrecer mayores garantías de seguridad en los desplazamientos nocturnos.
La Feria de Paradas, que cada año atrae a centenares de jóvenes y familias de municipios cercanos como Arahal, Marchena, La Puebla de Cazalla o Marchena, refuerza así su oferta de servicios con este enlace especial de transporte pensado para las noches de mayor afluencia.
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La Verbena de Madre de Dios volverá del 15 al 17 de mayo con flamenco, humor, magia y encierro infantil
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50 mins agoon
28 abril, 2026
El barrio de Madre de Dios se prepara para vivir uno de sus fines de semana más esperados con la celebración de la tradicional Verbena de Madre de Dios 2026, que tendrá lugar del viernes 15 al domingo 17 de mayo con un amplio programa de actuaciones musicales.
La cita, que cada primavera reúne a decenas de vecinos en torno a la emblemática cruz engalanada del barrio, volverá a combinar el ambiente popular de siempre con una programación pensada para todas las edades.
La inauguración llegará el viernes 15 a partir de las diez de la noche con la actuación del grupo Arte y Compás. A las 22:45 horas subirá al escenario Isaac Cruz y, ya a las 23:30 horas, será el turno de Pepe Begines en solitario sin «chanclas”, una propuesta musical cargada de versiones festivas y humor desenfadado que suele conectar con el público.
El sábado 16 será la jornada más intensa. La tarde arrancará a las 17:30 horas con el ya tradicional encierro infantil, una de las actividades más esperadas por los más pequeños del barrio. Ya por la noche, desde las diez, actuará la Asociación Cultural El Roete, seguida a las 22:30 horas por Miguel Talaverón con el espectáculo de la Vega a la Campiña. El broche musical de la velada lo pondrá a las 23:30 horas la cantante La Húngara, uno de los nombres más conocidos del cartel de este año.
La verbena concluirá el domingo 17 con una programación de corte familiar. A las siete de la tarde tendrá lugar un espectáculo de magia y a las nueve de la noche llegará la actuación humorística de Chely Capitán, encargada de cerrar tres días de convivencia vecinal, música y fiesta.
La Verbena de Madre de Dios se ha consolidado como una de las celebraciones populares con más arraigo del calendario primaveral marchenero, no solo por el ambiente festivo que genera en torno a este histórico enclave del municipio, sino también por su capacidad para reunir a generaciones enteras en un mismo espacio, entre sevillanas, tapas, farolillos y el inconfundible sabor de las fiestas de barrio.

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Daniel Rabaneda, en contra del desembarco de productos asiáticos en la Semana Santa y denuncia el abandono del artesanado cofrade
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59 mins agoon
28 abril, 2026
El consultor estratégico y diseñador de moda marchenero Daniel Rabaneda ha lanzado en sus redes sociales una reflexión sobre una realidad que comienza a extenderse silenciosamente por el mundo cofrade andaluz: la creciente adquisición de túnicas, medallas, insignias e incluso piezas de mayor valor artístico en plataformas asiáticas de bajo coste, en detrimento de talleres y comercios tradicionales vinculados al arte sacro.
A través de una publicación difundida en sus redes profesionales tras la pasada Semana Santa, Rabaneda asegura haber escuchado en distintos corrillos una preocupación que ya no se limita a compras particulares de nazarenos, sino que alcanza a algunas corporaciones religiosas que estarían recurriendo a fabricantes extranjeros para encargar bordados y elementos procesionales por razones económicas.
“Lo verdaderamente preocupante es que incluso se está señalando a algunas hermandades por haber encargado piezas de alto valor simbólico a fabricantes asiáticos”, señala en su análisis, donde confiesa que nunca pensó asistir a una situación semejante dentro de un sector que consideraba especialmente blindado por su carga histórica, devocional y patrimonial.
El marchenero sostiene que el arte sacro no puede ser tratado como una mercancía más sometida únicamente al criterio del precio, ya que detrás de cada medalla, cada bordado, cada talla o cada pieza de orfebrería existe un tejido humano y profesional que ha sostenido durante siglos la identidad cultural de Andalucía. En este sentido, lamenta que se hable constantemente de tradición, raíces y valores mientras se deja “en la estacada” a los talleres locales.
En uno de los fragmentos más contundentes de su mensaje, Rabaneda cuestiona el sentido de determinadas contradicciones dentro del universo cofrade actual: “Pierde sentido procesionar doce horas con la hermandad de tu barrio si la medalla que te cuelgas la has comprado en Temu”. Para él, el problema no es solo comercial, sino simbólico: considera incoherente venerar una estética heredada mientras se vacía de contenido a quienes la hacen posible con sus manos.
Su denuncia va más allá de una simple crítica al consumo online y se convierte en una llamada de atención sobre la deslocalización del patrimonio inmaterial. A su juicio, lo que está en juego no es únicamente la procedencia de un objeto, sino la supervivencia de bordadores, tallistas, doradores, ceramistas, imagineros, orfebres y pequeños negocios cuya continuidad depende de la confianza del propio mundo cofrade.
“¿Qué es exactamente lo que estamos preservando?”, se pregunta el consultor, dejando en el aire una cuestión que ha generado debate entre numerosos usuarios. Para Rabaneda, el valor de la Semana Santa no reside solo en la brillantez visual de sus cortejos, sino en “las personas, las manos, los talleres y negocios que la hacen posible”.
La reflexión llega en un momento en el que plataformas de comercio asiático como Temu o Shein han alterado los hábitos de compra en múltiples sectores gracias a precios extremadamente bajos, una dinámica que comienza a afectar también a ámbitos hasta ahora considerados ligados al trabajo artesanal y a la producción de cercanía.
Las palabras de Daniel Rabaneda han abierto así un debate incómodo pero cada vez más presente en Andalucía: si la defensa de las tradiciones puede sostenerse únicamente sobre la apariencia externa o si, por el contrario, preservar la Semana Santa implica también proteger a quienes la construyen desde sus talleres.
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La restauración del retablo cerámico de la Inmaculada del convento de Santa María recibe 37.000 euros
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1 hora agoon
28 abril, 2026
El retablo cerámico de la Inmaculada Concepción situado en la portada del convento de las Clarisas de Santa María está siendo restaurado y preservado en un espacio protegido gracias a una inversión conjunta de 37.000 euros aportados por distintas entidades colaboradoras. La intervención, que ya ha comenzado, permitirá salvar una de las piezas devocionales y artísticas más singulares del patrimonio marchenero, fechada en el siglo XV, y culminará previsiblemente el próximo mes de octubre.
La comunidad franciscana clarisa, promotora de esta iniciativa junto a la Orden de San Clemente y San Fernando, presentó el proyecto de recuperación de este panel cerámico, cuyo avanzado estado de deterioro hacía inviable su permanencia a la intemperie. Para financiar la actuación, la Orden de San Clemente ha realizado una aportación de 25.000 euros, mientras que la Fundación Unicaja y la empresa Procavi han contribuido con 6.000 euros cada una.
En el acto de entrega de los cheques de colaboración estuvieron presentes el presidente de la Fundación Unicaja, José Manuel Domínguez, su presidente de honor Braulio Medel, representantes de Procavi, miembros de la Orden de San Clemente, la abadesa del convento Sor Susana Camené y el equipo técnico encargado de la restauración.
Según explicó el equipo restaurador, el panel presenta fragmentaciones, pérdidas de vidriado, reposiciones antiguas y una importante proliferación de microorganismos causada por décadas de exposición a la humedad y al viento. Tras el desmontaje de las piezas, los técnicos han confirmado que el deterioro era más severo de lo previsto, por lo que consideran acertada la decisión de retirarlo de su emplazamiento original.
La restauradora responsable de la intervención detalló que el retablo no volverá a colocarse directamente sobre el muro exterior, sino que será instalado como pieza museable sobre un soporte sintético de conservación, en una zona resguardada pero accesible al público. De este modo, el original quedará protegido de la intemperie y podrá seguir siendo contemplado por marcheneros y visitantes.
Para mantener la imagen histórica de la portada conventual, se ejecutará además una réplica cerámica exacta que ocupará el lugar exterior del panel retirado. Este trabajo será realizado por un ceramista especializado que colaborará con el equipo técnico en la reproducción fiel de esmaltes, colorido y composición, tomando como referencia directa las piezas originales.
Los responsables de la Fundación Unicaja destacaron durante el acto el valor histórico y artístico del retablo, así como la importancia de respaldar proyectos de conservación ligados a la identidad cultural de Marchena. En la misma línea, desde Procavi se subrayó que esta aportación se integra en la obra social y patrimonial que la empresa viene desarrollando en la localidad.
La Orden de San Clemente y San Fernando, impulsora inicial del proyecto, valoró especialmente el carácter colectivo alcanzado por esta intervención, señalando que la recuperación del retablo no solo beneficiará a la comunidad religiosa, sino al conjunto del patrimonio artístico del municipio.
Si se cumplen los plazos previstos, el proceso de restauración y la instalación de la réplica concluirán en octubre, mes en el que está prevista la presentación pública de esta renovada pieza devocional que durante generaciones ha presidido uno de los accesos más emblemáticos al recinto de Santa María.
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