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La Virgen de los Desamparados volvió a las calles por el 375 aniversario de la fundación de la Hermandad de la Caridad

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Marchena ha vivido una jornada especial hoy con la salida extraordinaria de la Virgen de los Desamparados, patrona de la Hermandad de la Caridad, en conmemoración de su 375 aniversario fundacional. La imagen recorrió las calles del municipio acompañada de la Banda Municipal de Arahal, que aportó un emotivo repertorio musical durante toda la procesión.

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La imagen partió de la Parroquia de San Sebastián, avanzando por las calles Orgaz, San Sebastián, Harinas, Olmedo, calles que se prestaron a la perfección al recogimiento y la intimidd y el encuentro con su barrio, Niño de Marchena y Cid, una calle que se estrena para el paso de cofradías y que supone uno de los corazones del barrio de San Sebastián.

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Posteriormente, retomó la calle Orgaz para dirigirse a Santa Clara donde se presentó ante la hermandad de la Humildad y Santo Domingo donde fue recibida por la hermandad del Cristo de san Pedro.

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El recorrido continuó por Rojas Marcos, San Sebastián, Gudiel, Hermoso, Huerta Gavira, Rojas Lobo y Licenciado Calderón Oviedo. Finalmente, la procesión transitó nuevamente por San Sebastián, la Plazuela de San Sebastián, Miguel de Mañara y la Plaza del Dulce Nombre, culminando con el regreso a la Parroquia de San Sebastián.

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Un hecho destacable de esta efeméride es que la visita de la imagen peregrina de la Virgen de los Desamparados de Valencia a Marchena estaba programada para noviembre de 2024. Sin embargo, debido a la situación provocada por la DANA en la región valenciana, este evento fue pospuesto. Según declaraciones del rector de la Basílica de la Virgen de los Desamparados, Juan Melchor Seguí, se anunciará una nueva fecha para la visita en los próximos meses.

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La festividad comenzó a las puertas de la Iglesia de San Sebastián, donde la banda inició el acompañamiento con marchas solemnes como «El Día de la Cruz» y «El Turuta», creando un ambiente cargado de devoción. La Virgen de los Desamparados hizo su primera parada significativa en la calle del Cid, donde sonó «Valle de Sevilla», y luego avanzó hasta la Iglesia de Santa Clara, donde la banda interpretó piezas icónicas como «María Santísima del Subterráneo», «Bajo tu Amparo» y «Esperanza Macarena», entre otras.

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La Hermandad del Dulce Nombre ha destacado su estrecha colaboración con la Hermandad de la Caridad a través de: cesión y montaje del antiguo paso procesional del Dulce Nombre de Jesús con sus respectivos guardabrisas y codales de velas; montaje y cesión del altar efímero para el Triduo, cesión de gran variedad de elementos y enseres litúrgicos. Igualmente, el Dulce Nombre ha facilitado y puesto a disposición las dependencias de su Casa de Hermandad para las cuadrillas de costaleros, tanto en los días previos como el día de salida.
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El paso de la Virgen por la Iglesia de Santo Domingo fue otro de los momentos destacados de la procesión. Allí, el repertorio incluyó las marchas «Mater Mea» y «Nuestro Padre Jesús».

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Tras su paso por la Plazuela de San Sebastián y la Plaza del Dulce Nombre, la Banda Municipal de Arahal cerró la procesión con interpretaciones de «Macarena» y «Virgen del Valle» al llegar a los últimos metros del trayecto.

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Finalmente, alrededor de las 19:56 h, la Virgen de los Desamparados regresó al templo parroquial entre los aplausos de los asistentes, poniendo el broche final con las marchas «Margot», «Bajo tu Amparo» y la solemne «Marcha Real».

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La Hermandad de la Caridad de Marchena es una de las corporaciones religiosas más antiguas de la localidad, con una historia que refleja su compromiso con los valores de fe y caridad en la comunidad. Fundada hace 375 años, su origen se remonta al siglo XVII, un período en el que las cofradías de caridad y asistencia social proliferaban en Andalucía con el fin de atender a los más necesitados y contribuir al bienestar de la población.

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Fundación de la Hermandad de la Caridad

La hermandad fue fundada con un espíritu benéfico y de asistencia a los enfermos y pobres de Marchena. Como muchas hermandades de caridad en esa época, sus miembros se comprometían a ayudar a los desamparados, brindando atención a los enfermos, asistencia en los entierros y apoyo a los más desfavorecidos. Este carácter asistencial y fraternal se convirtió en el pilar de su existencia, impulsado por la necesidad de mitigar el sufrimiento de los más vulnerables y de ofrecer ayuda espiritual y material.

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Desde sus inicios, la Hermandad de la Caridad fue vista como un ejemplo de compromiso cristiano en la comunidad, actuando no solo en el ámbito religioso, sino también en el social. La hermandad cumplió con su misión organizando actos de beneficencia, siendo un apoyo constante para aquellos en situación de desamparo, especialmente en tiempos de crisis y enfermedades.

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La Virgen de los Desamparados y su llegada a Marchena

La devoción a la Virgen de los Desamparados en la Hermandad de la Caridad de Marchena tiene sus raíces en una antigua pintura traída desde Valencia, cuna de esta advocación mariana. Valencia tiene una fuerte tradición de veneración a la Virgen de los Desamparados, considerada allí patrona y protectora de los pobres y desvalidos. Esta imagen llegó a Marchena en algún momento de la fundación de la hermandad, siendo acogida con fervor por los hermanos y por la población local.

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La Hermandad de la Caridad de Marchena, fundada alrededor del año 1600 por Francisco López García y Pedro Benjumea Lebrón, ha desempeñado un papel fundamental en la asistencia a los necesitados de la localidad. Su labor se centraba en el cuidado de enfermos y pobres, gestionando un hospital propio en la Plaza de San Sebastián y colaborando estrechamente con el Hospital de la Misericordia de Marchena.

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En 1766, Andrés Mariano Fernández de la Chica, administrador del Hospicio y Casa de la Caridad de Marchena y Hermano Mayor de la Caridad, se comprometió a transportar al Hospital General de Sevilla a todos los pobres que necesitaban medicación y no podían ser admitidos en el hospital de la Misericordia de Marchena.

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La relación entre las hermandades de la Caridad de Marchena y Sevilla se fortaleció en julio de 1678, cuando Miguel de Mañara, destacado miembro de la Hermandad de la Santa Caridad de Sevilla, envió una carta a la Hermandad de la Caridad de Marchena en respuesta a su petición de confraternizar. En esta misiva, Mañara afirmó que, en adelante, las dos hermandades serían consideradas como una sola, es decir, que los hermanos de la Caridad de Marchena serían además considerados hermanos de la de Sevilla y viceversa.

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Esta unión permitió una colaboración más estrecha en las obras de caridad y asistencia a los pobres y enfermos, fortaleciendo el compromiso de ambas hermandades con los más necesitados. La Hermandad de la Caridad de Marchena, además de gestionar su propio hospital, colaboraba con el Hospital de la Misericordia y, en casos necesarios, facilitaba el traslado de enfermos al Hospital General de Sevilla para recibir la atención médica requerida.

Puede ser una imagen de 3 personas, multitud y Piazza di Spagna

La Hermandad de la Caridad de Marchena continúa su labor asistencial, atendiendo a familias necesitadas, colaborando con Cáritas y manteniendo viva la tradición de trasladar un féretro cada Domingo de Ramos desde la capilla del Hospital de La Milagrosa hasta San Sebastián, en memoria de su origen hospitalario.

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Jesús García Solano será nombrado Hijo Adoptivo de Marchena en un acto solemne el próximo 7 de junio

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La alcaldesa de Marchena, María del Mar Romero Aguilar, ha anunciado la celebración de un acto institucional para el nombramiento de Jesús García Solano como Hijo Adoptivo de Marchena, que tendrá lugar el próximo sábado 7 de junio a las 11:00 horas en la Sala Carrera.

La ceremonia, organizada por el Excmo. Ayuntamiento de Marchena, reconocerá la trayectoria y el compromiso del homenajeado con la cultura y el desarrollo local. El evento concluirá con una comida homenaje en el restaurante Casa Manolo, donde los asistentes podrán disfrutar de un menú especial por un precio de 33 euros. Las invitaciones ya pueden recogerse en la Oficina de Turismo o directamente en el restaurante.

El almuerzo estará amenizado con música en directo y, como obsequio especial, se entregará a cada comensal un ejemplar del último libro inédito de Jesús García Solano, en un gesto que refuerza el carácter literario y cultural de la jornada.

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La Gran Procesión del Jubileo deja escenas para la historia de las cofradías

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Los hermanos y devotos del Cristo de la Expiración que se han dado cita en Roma en el día de hoy han cumplido lo que hace no demasiado tiempo pasaba por ser un sueño. Un proyecto con una profunda carga de historia y espiritualidad, enmarcado en el entorno imperial de la antigua metrópolis. En la Roma que empezó persiguiendo la fe para terminar honrando, desde 1756, la memoria de los que dieron la vida por Jesucristo, muchos de ellos en el interior de un Coliseo ahora dedicado a la Pasión de Cristo.

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El público, en un porcentaje importante procedente de las provincias de Sevilla, Málaga y León, se congregó sobre todo en el entorno incomparable del Coliseo, para contemplar el paso de los cortejos procesionales. Un transcurrir que deparó instantáneas que, a buen seguro, alimentará la cartelería cofrade del próximo curso cofrade.

El Cachorro en Roma

El momento fue único, y así lo reconocían los cofrades de la corporación trianera, conforme enfilaban el paso hacia el palco ubicado en el lateral elevado del Circo Máximo. Un palco repleto de autoridades. La representación Vaticano corrió a cargo de monseñor Rino Fissichela, proprefecto del Dicasterio para la Evangelización. Junto a él, el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, sus obispos auxiliares, monseñor Teodoro León y monseñor Ramón Valdivia. La representación del gobierno de España la ha ostentado la vicepresidenta María Jesús Montero, que ha ocupado un asiento en la tribuna junto al presidente de la Junta de Andalucía, Juanma Moreno, y los alcaldes de Sevilla y Málaga, José Luis Sanz y Francisco de la Torre, respectivamente.

El Cachorro en Roma

El Consejo de Hermandades de Sevilla estuvo igualmente representado por su presidente, Francisco Vélez, y el vicepresidente, José Roda. Junto a este, el presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido.

Al término de la gran procesión, y ya bajo la lluvia, hubo que lamentar el fallecimiento de un joven de Los Palacios en un accidente en el que también resultó herido otro joven de la localidad de Montellano. El arzobispo se trasladó al hospital en el que se encontraba internado el herido para interesarse por su estado y acompañar a los familiares.

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Puede ser una imagen de Piazza di Spagna

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Puede ser una imagen de el Panteón y Piazza di Spagna

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Puede ser una imagen de el acueducto de Segovia

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Puede ser una imagen de Piazza di Spagna, el Panteón y La Fontana di Trevi

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Austria conquista Eurovisión con «Wasted Love» mientras España se desploma hasta el puesto 24

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Austria se alzó con la victoria en Eurovisión 2025 de la mano del contratenor JJ, que emocionó al continente con «Wasted Love», una balada de estilo pop-opera que acumuló 436 puntos y logró imponerse tanto en la votación del jurado como en el televoto en varios países. Su propuesta, elegante y emocional, se convirtió en el fenómeno inesperado de la noche, marcando un hito al combinar con éxito técnica vocal clásica con producción contemporánea.

En contraste, España, representada por Melody con su canción «Esa diva», solo logró sumar 37 puntos, lo que la relegó al puesto 24º de la clasificación final. La artista andaluza, que regresaba a Eurovisión tras años de carrera en el panorama nacional, obtuvo 27 puntos del jurado profesional y apenas 10 puntos del televoto europeo, con el detalle amargo de que solo tres países la incluyeron en sus votaciones.

El desglosado del jurado profesional muestra que:

  • Albania otorgó los máximos 12 puntos a España,

  • Azerbaiyán, Malta y Francia aportaron 5 puntos cada uno,

  • y Suecia sumó 2 puntos más.
    En total, 31 de los 37 países participantes no otorgaron ningún punto a España en esta categoría.

Respecto al televoto, el público europeo solo aportó 10 puntos a la candidatura española. Irónicamente, España concedió sus 12 puntos del televoto a Israel, país que finalmente quedó en segundo lugar, alimentando el debate sobre el peso de la política en las votaciones.

A pesar de los discretos resultados, la actuación de Melody ha despertado interés en redes sociales y ya ha superado el millón de visualizaciones en el canal oficial de YouTube de Eurovisión, lo que indica una mejor acogida entre el público digital que entre los votantes de la gala en directo.

Diferencia entre jurado y televoto

Israel, representado por Yuval Raphael con la canción «New Day Will Rise», obtuvo 52 puntos del jurado profesional, pero sorprendentemente recibió 323 puntos del televoto, situándose en segundo lugar en la clasificación general. Esta discrepancia ha llevado a algunos a cuestionar la legitimidad de los resultados del televoto.

Acusaciones de manipulación y censura

Durante las actuaciones de Israel, se reportaron abucheos por parte del público en el recinto. Sin embargo, en la transmisión televisiva, estos abucheos fueron minimizados o reemplazados por aplausos pregrabados, lo que ha generado acusaciones de censura por parte de los organizadores del evento. La Unión Europea de Radiodifusión (UER) ha defendido estas acciones como parte de una práctica estándar para armonizar el sonido en las transmisiones televisivas .

Campañas de votación organizadas

Se ha informado que el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel organizó campañas para fomentar el voto a su representante en varios idiomas, incluyendo español, francés, italiano y alemán. Estas campañas han sido vistas por algunos como una forma de influir en el televoto y han generado críticas sobre la equidad del proceso .

Reacciones y protestas

La participación de Israel en Eurovisión 2025 ha sido objeto de protestas y llamados a su exclusión por parte de varios países y antiguos participantes del concurso. Más de 70 exconcursantes firmaron una carta solicitando la exclusión de Israel del evento, citando preocupaciones sobre los derechos humanos y la situación en Gaza .

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Porqué España tiene pocas opciones de ganar Eurovisión

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Eurovisión es uno de los eventos televisivos más vistos del mundo, con audiencias que superan los 160 millones de espectadores. Su impacto económico es notable: ciudades anfitrionas como Basilea en 2025 han experimentado un auge en el turismo y la hostelería, con hoteles llenos y trenes especiales para acomodar a los visitantes.

A pesar de ser uno de los países fundadores del festival, España ha tenido dificultades para alcanzar los primeros puestos en las últimas décadas. Factores como elecciones de canciones poco arriesgadas, falta de promoción internacional y votaciones influenciadas por alianzas geopolíticas han contribuido a estos resultados. Además, la falta de bloques de votación favorables, como los que tienen los países nórdicos o del este de Europa, ha dejado a España en desventaja .

España tiene pocas opciones de ganar Eurovisión porque no forma parte de un bloque geopolítico estable de votación. Los países del norte de Europa —Suecia, Noruega, Finlandia, Dinamarca e Islandia— suelen intercambiar puntos entre sí, tanto en el televoto como en el jurado, lo que refuerza sus posiciones año tras año. A esto se suman el alto nivel de producción musical y la fuerte promoción previa de sus candidaturas.

La visibilidad de una canción antes del concurso puede influir en su recepción durante el evento. Países como Suecia y Noruega realizan extensas campañas de promoción en Europa para familiarizar al público con sus propuestas. España podría beneficiarse de estrategias similares para aumentar el reconocimiento y apoyo a su candidatura.

Melody conquista Eurovisión y arranca su gira ‘Esa Diva Tour’ por España y Europa

España, en cambio, queda aislada: recibe apoyo ocasional de Portugal, Francia o Italia, pero no existe un bloque sólido del sur como contrapeso al del norte o al de los países del Este. La falta de alianzas, sumada a propuestas a veces poco arriesgadas o mal promocionadas, limita sus posibilidades.

El Benidorm Fest ha revitalizado el proceso de selección en España, pero aún existen oportunidades de mejora. Incorporar jurados internacionales desde las etapas iniciales podría ofrecer perspectivas externas y ayudar a elegir propuestas con mayor potencial en el contexto europeo.

¿Qué puede hacer España?. Crear un bloque cultural con países del sur (España, Francia, Portugal, Italia, Grecia, Chipre) para coordinar apoyo y visibilidad. Apostar por canciones universales, visualmente impactantes y emocionalmente potentes. . Invertir en promoción europea antes del festival y rodearse de compositores y productores de nivel internacional.

Aunque el televoto representa la voz del público, las afinidades culturales, lingüísticas y geográficas siguen pesando mucho. El público tiende a votar por países vecinos o con los que comparten vínculos afectivos o migratorios. Ejemplos claros:

España, en cambio, no tiene un bloque de países aliados naturales. Portugal, Andorra (cuando participa) y, a veces, Francia o Italia, son los únicos que podrían votar por España… pero no es un apoyo consistente ni suficiente.

Las votaciones en Eurovisión a menudo reflejan alianzas políticas y culturales. Países vecinos o con lazos históricos tienden a otorgarse puntos mutuamente. Por ejemplo, los países nórdicos suelen apoyarse entre sí, mientras que las naciones del este de Europa forman otro bloque de votación. Estas dinámicas han llevado a críticas sobre la imparcialidad del concurso .

La participación de Israel en Eurovisión ha sido objeto de debate, especialmente en 2025 debido al conflicto en Gaza. A pesar de las protestas y llamadas al boicot por parte de artistas y países como España, Islandia y Eslovenia, la Unión Europea de Radiodifusión (UER) ha mantenido su postura de incluir a Israel, argumentando que el festival debe permanecer apolítico .

La oposición de España a la participación de Israel en Eurovisión no ha tenido un impacto directo comprobado en los votos que recibe España en el certamen. Aunque RTVE solicitó en 2025 un debate dentro de la Unión Europea de Radiodifusión (UER) sobre la inclusión de Israel debido a preocupaciones por la situación en Gaza, no hay evidencia de que esta postura haya influido negativamente en las votaciones hacia España .

La participación de Melody en Eurovisión 2025 ha sido un paso positivo para España, mostrando mejoras en varios aspectos clave. Sin embargo, para aspirar a posiciones más altas, es esencial seguir innovando y adaptándose a las tendencias del concurso, manteniendo siempre una identidad propia que resuene tanto a nivel nacional como internacional.

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Manuel Carrasco se rebela contra las pantallas: «Nos roban el tiempo y la libertad»

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El 9 de mayo de 2025, Manuel Carrasco lanzó Pueblo Salvaje II, su décimo álbum de estudio, marcando un hito en su carrera. Este trabajo representa una evolución artística significativa, alejándose de las fórmulas comerciales para explorar temas más personales y sociales. El álbum consta de diez canciones y cinco interludios que aportan cohesión y profundidad, guiando al oyente a través de un viaje emocional y reflexivo.
Carrasco describe Pueblo Salvaje como un lugar interno que simboliza la conexión con uno mismo y la autenticidad. El álbum invita a los oyentes a reconectar con su esencia y a reflexionar sobre la vida moderna y sus desafíos.

En «Pueblo Salvaje», Carrasco reflexiona sobre la pérdida de comunidad y la desconexión provocada por la vida moderna y las redes sociales, promoviendo un regreso a lo esencial y natural de la vida. La letra critica la superficialidad de las apariencias y la dependencia de medicamentos como el diazepam para sobrellevar la rutina, sugiriendo que la verdadera libertad y autenticidad no se encuentran en una pantalla, sino en la conexión con uno mismo y con los demás, 

Escucha el viento gritar
que nos roban el tiempo y la libertad
no te dejes morir
y no dejemos de amar
por más brindis al aire
y menos Diazepam para sobrevivir

La canción se ha convertido en un himno para quienes buscan reconectar con su esencia y luchar contra la deshumanización de la sociedad actual. Su mensaje ha resonado profundamente, consolidando a «Pueblo Salvaje» como una de las composiciones más significativas de Manuel Carrasco.

Si tú eres Pueblo Salvaje
podemos cambiar el mundo
empezando por nosotros
cambiaremos el conjunto

La canción comienza con una introspección sobre las luchas internas y las dificultades enfrentadas. La frase «Tuve que rendirme para ser más libre» sugiere que, al aceptar sus vulnerabilidades, el narrador encuentra una nueva forma de libertad.
Las líneas «Y a ti, que me cerraste la puerta / Fuiste tú quien me diste más fuerza» indican que las adversidades impuestas por otros nos fortalecen convirtiendo los desafíos en impulso para su crecimiento personal. El estribillo «Tengo el poder, llegó la hora y voy a hacerlo» es una declaración de determinación y confianza en uno mismo. El narrador se empodera, reconociendo su capacidad para tomar el control de su vida.
A pesar de afirmar su poder, el narrador expresa respeto hacia los demás: «Y, para ser más fuerte, nunca te lo robaría a ti / Y aunque el poder yo tenga, contra tus cosas, yo nunca iría». Esto refleja una ética de empoderamiento que no busca dominar, sino coexistir en armonía. Las líneas «Sé que todo lo que he de saber / Lo tengo dentro de mi ser / Solo es que por momentos se me olvida» enfatizan la importancia de mirar hacia adentro para encontrar respuestas y fortaleza, recordando que el conocimiento y el poder ya residen en uno mismo.

El Grito del Niño comienza con imágenes poderosas que representan la fragilidad humana: el «grito del niño» hambriento y la «hormiguita» que carga con su pena. Estas metáforas reflejan la lucha interna y la resiliencia frente a las adversidades de la vida. El narrador se describe como un «vaso vacío» esperando ser llenado, simbolizando la apertura a nuevas experiencias y aprendizajes. Sin embargo, afirma con determinación que no se doblegará, mostrando una fuerte voluntad de mantenerse fiel a sí mismo. Las referencias al «clavo que no se puede clavar» y la «caricia a punto de estallar» sugieren tensiones internas y emociones contenidas.

Según Manuel Carrasco, el enemigo número uno es uno mismo. Esta idea aparece reflejada tanto en entrevistas como en la filosofía de varias canciones de su álbum Pueblo Salvaje II.
En particular, en declaraciones durante la promoción del disco (por ejemplo, en El Hormiguero y Cadena Dial), Carrasco explicó que:
“El enemigo número uno no está fuera, sino dentro de nosotros. Somos nosotros mismos cuando nos dejamos arrastrar por el miedo, por las redes, por lo que se espera de nosotros, y olvidamos lo que realmente somos.”

La canción «Mi Dignidad» es una balada que exalta la invulnerabilidad de la dignidad ante cualquier adversidad. La canción comienza enumerando todo lo que se puede arrebatar al ser humano: la esperanza, la libertad, la alegría. Sin embargo, enfatiza que la dignidad permanece intacta, resaltando su carácter invulnerable.
Las imágenes de ser «marioneta» o de que «pueden cortarme las alas» representan intentos de control o sometimiento. A pesar de ello, el narrador mantiene su dignidad, simbolizando la resistencia interna frente a la opresión.
La letra menciona que «los que pueden a veces dentro tienen el mal», sugiriendo una crítica hacia aquellos que, desde posiciones de poder, infligen daño. Aun así, el protagonista se mantiene firme en su integridad.

La canción «Los sueños perdidos» reflexiona sobre la importancia de mantener vivos los sueños y la esperanza, incluso en los momentos más difíciles. Desde el punto de vista musical, la canción presenta una melodía suave y envolvente, con arreglos que realzan la voz del artista y transmiten una sensación de nostalgia y anhelo.
La letra de «Los sueños perdidos» habla de la pérdida de ilusiones y la lucha por recuperarlas. Carrasco utiliza metáforas y un lenguaje poético para expresar cómo los sueños, aunque a veces se desvanecen, pueden ser reencontrados y revitalizados con el apoyo de quienes nos rodean y con la fuerza interior. La canción transmite un mensaje de esperanza y resiliencia, animando a no rendirse y a seguir persiguiendo aquello que da sentido a nuestras vidas.

Museo de Prado sugiere una lucha constante con miedos internos y la búsqueda de motivación o propósito. El estribillo introduce la metáfora central: «Como un lienzo en el Museo del Prado, pasa el tiempo y nos quedamos a cuadros.»
Aquí, Carrasco compara la vida y las emociones humanas con las obras de arte estáticas en un museo, insinuando que, al igual que los cuadros, las personas pueden quedarse atrapadas en el tiempo, observando sin actuar. La segunda estrofa continúa con la temática de la espera y la inacción: «Llevas tiempo mirando en el embarcadero, esperando a que algo pueda llevarte lejos…» Estas líneas reflejan la sensación de estar estancado, esperando un cambio externo en lugar de tomar la iniciativa. En el puente, Carrasco ofrece un mensaje de esperanza y reconocimiento del valor interno:

«Yo lo sé, yo lo sé que tú eres grande y no lo ves…»

Este reconocimiento de la grandeza interna que uno mismo no percibe es un llamado a la autoaceptación y al empoderamiento personal.

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Melody arranca su gira ‘Esa Diva Tour’ por España

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La artista andaluza Melody, reconocida por su potencia vocal y carisma escénico, recorrerá Andalucía este 2025 con su esperada gira «Esa Diva Tour ’25», que la llevará a actuar en varias provincias de la comunidad.

La gira arranca con fuerza el 26 y 27 de junio en Sevilla, donde participará tanto en concierto como en el evento Pride. A partir de ahí, Málaga será uno de los epicentros de su presencia, con fechas confirmadas el 29 de junio en Alhaurín de la Torre, el 18 y 19 de julio en la capital malagueña, y el 16 de agosto en Torre del Mar.

Granada también disfrutará por partida doble del espectáculo de Melody, con conciertos programados para el 1 y el 11 de agosto, mientras que El Puerto de Santa María (Cádiz) acogerá su show el 20 de agosto, seguido por una nueva cita en Sevilla el 20 de septiembre.

Melody, que ha ganado una renovada proyección internacional, promete una gira llena de energía, coreografías impactantes y una producción de alto nivel. Las entradas estarán a la venta próximamente a través de su web oficial.

📍 Consulta más información en melodyoficial.com

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