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De la boda imperial de Carlos V a los conversos de la calle Sierpes y los tesoros de Guadalupe Láncaster
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4 meses agoon
El Atlántico le llegaba por Sevilla, por los caminos de Osuna y Carmona, por las cartas que entraban en el Palacio Ducal, por los mercaderes portugueses que subían desde la calle Sierpes y por los objetos extraños —cobres chinos, marfiles filipinos, reliquias lisboetas— que acabaron rezando en los conventos de la villa.
En 1526, Carlos V se casó en el Alcázar de Sevilla con Isabel de Portugal. Aquel enlace no fue solo una boda real: fue una operación política entre dos coronas ibéricas y un escaparate de poder ante embajadores, nobles, criados, soldados y curiosos. El duque de Arcos, Rodrigo Ponce de León, alcaide mayor de Sevilla, tuvo un papel destacado en la recepción de la reina portuguesa en la Puerta de la Macarena.

Después, la comitiva imperial salió hacia Granada y pasó por Marchena, donde el Palacio Ducal acogió a los recién casados y a su séquito internacional. El embajador veneciano Andrea Navagero dejó escrito que partieron de Sevilla el 21 de mayo camino de Granada “pasando por Marchena”.
Marchena era entonces uno de los corazones señoriales de la Casa de Arcos, una villa con rentas, caballos, palacio y capacidad de alojar a una corte en movimiento. En el banco de datos se recuerda que la localidad era “el pueblo principal del duque de Arcos”, con importantes rentas anuales y fama por la cría de caballos de silla.

RODAJE DE LA SERIE CARLOS REY EMPERADOR, EN LA ALHAMBRA
FOTO: ALFREDO AGUILAR
Desde finales del siglo XV, Marchena aparece como territorio de refugio para conversos sevillanos que huían de la jurisdicción real. La documentación recogida en el banco recuerda que los inquisidores Miguel de Morillo y Juan de San Martín ordenaron en 1481 a Rodrigo Ponce de León que no acogiera en sus villas a judíos conversos fugitivos, bajo amenaza de excomunión, confiscaciones y pérdida de privilegios.

El mandato inquisitorial era minucioso: se ordenaba hacer pesquisas en Marchena y otras villas del señorío, identificar a hombres y mujeres llegados recientemente, prenderlos, enviarlos a la cárcel inquisitorial y secuestrar sus bienes mediante inventario público. La frase documental es seca, pero deja ver el miedo de la época: las tierras ducales podían funcionar como margen, como escondite, como espacio donde la autoridad del rey y la del señor no siempre respiraban al mismo compás.
Ese primer capítulo converso tuvo una segunda vida tras la unión de las coronas de España y Portugal en 1580. Muchos judíos expulsados de Castilla en 1492 se habían refugiado en Portugal; allí, las conversiones forzosas y la instalación del Santo Oficio portugués en 1536 abrieron nuevas heridas. Durante los reinados de Felipe III y Felipe IV, y de manera especial con la política del conde-duque de Olivares, los cristianos nuevos portugueses encontraron una vía de entrada en Castilla a cambio de donativos, servicios financieros y redes comerciales. El banco de datos recoge que entre 1601 y 1610, y de nuevo desde 1627, hubo perdones generales y edictos de gracia que facilitaron la salida de conversos portugueses mediante importantes aportaciones económicas.

Sevilla fue el gran imán. La ciudad era puerto de Indias, caja fuerte del imperio y plaza mayor del comercio atlántico. En torno a 1600, la presencia portuguesa se hizo visible en la calle Sierpes, hasta el punto de que en algunos textos del banco se la recuerda como “calle de los Portugueses”. Allí se asentaron mercaderes, tratantes, financieros y familias de origen luso, muchos de ellos cristianos nuevos bajo sospecha de judaizar. Conviene manejar con cuidado el término “marrano”, usado en la época con carga despectiva; hoy resulta más preciso hablar de judeoconversos, cristianos nuevos portugueses o criptojudíos cuando la documentación lo permite.
La estrategia de aquellas familias no fue esconderse siempre, sino mostrarse. Patrocinar capillas, hermandades, fiestas del Corpus o devociones portuguesas como San Antonio era una forma de decir públicamente: somos buenos cristianos, somos útiles, somos necesarios. El banco recoge que la llamada “nación portuguesa” sostuvo la Capilla de San Antonio de los Portugueses en el convento de San Francisco de Sevilla y que la inversión de la comunidad mercantil llegó a cifras muy elevadas, en torno a 30.000 ducados, además de otros gastos fundacionales.

Marchena aparece dentro de esa red como villa de paso, refugio y negocio. Uno de los casos más sugerentes es el de Antonio Fernández Martos, vecino de Marchena, relacionado con el comercio de canela hacia México. En 1642 reclamaba seis cajones de canela embargados por la Inquisición mexicana a Gaspar Báez Sevilla, hijo de Simón Váez Sevilla, personaje central de la comunidad hebrea mexicana. La historia parece una novela de ultramar: Marchena, Sevilla, Veracruz, México, canela, Santo Oficio y pleitos fiscales enredados en la misma cuerda.
Otro hilo lleva a Diego Rodríguez Arias, vecino de Marchena, procesado en Tenerife en 1653. El banco de datos lo vincula con rutas comerciales entre México, Canarias, Lisboa e Inglaterra, y recoge que habría escapado a Londres, donde tomó el nombre de Abraham Rodríguez Arias. Su historia conecta la Campiña sevillana con la recuperación pública del judaísmo sefardí en el norte de Europa y con los contactos de los conversos hispanoportugueses en tiempos de Cromwell.

La represión llegó después con fuerza. La caída de Olivares en 1643 y la separación de Portugal en 1640 endurecieron la mirada sobre los cristianos nuevos portugueses. La Inquisición multiplicó procesos, autos de fe y secuestros de bienes. En el banco de datos se cita el caso de Francisca López, vecina que fue de Marchena, mujer de Diego Rodríguez Arias, incluida en un procedimiento de 1655 junto a otras mujeres “de nación portuguesa”. La sospecha ya no era solo religiosa; era también política, económica y familiar. Cuando caía uno, podían caer todos.
Y sin embargo, de esa persecución brotaron rutas nuevas. Algunos marcharon hacia Ámsterdam, Londres o el Caribe. El apellido Marchena aparece en la memoria sefardí atlántica, vinculado a Castelo de Vide, Ámsterdam, Curaçao y Aruba. El banco recoge también la figura de Antonio de Marchena, convertido en Moisés Mocatta en Londres, fundador en 1671 de una firma dedicada al oro y los metales preciosos, origen de una de las casas sefardíes más influyentes de la City.

La otra gran puerta portuguesa de Marchena fue la nobleza. El matrimonio de don Manuel Ponce de León, VI duque de Arcos, con doña María Guadalupe de Lencastre, duquesa de Aveiro y Maqueda, unió la Casa de Arcos con una de las grandes figuras femeninas del barroco ibérico. Don Manuel había heredado la jefatura de la casa tras una trayectoria inicialmente orientada hacia la Iglesia, y el inventario de sus bienes tras su muerte en 1693 muestra el universo aristocrático de los Arcos entre Madrid y Marchena.
Guadalupe Láncaster —o Lencastre— no fue una duquesa decorativa. Nacida en Azeitão, cerca de Setúbal, en 1630, aparece en el banco de datos como una mujer culta, políglota, conocedora de historia sagrada y profana, latín, griego y hebreo. Su casa madrileña fue lugar de paso para diplomáticos, artistas y científicos. También fue una gran mecenas de misiones en China, Japón, Filipinas y América, y reunió una colección artística de primer nivel, con pinturas atribuidas a grandes nombres europeos.

Su huella en Marchena fue profunda. Donó al convento de Santa Eulalia una biblioteca de unos cuatro mil volúmenes, principalmente de geografía e historia sagrada, perdida después durante la invasión francesa. También entregó grabados, miniaturas, relicarios y obras de arte a conventos marcheneros. A Santa Isabel envió una plancha de cobre con la Adoración de los Reyes Magos procedente de China, relacionada en la documentación con el jesuita Antonio Tomás y con el tesoro del emperador chino.
Uno de los objetos más simbólicos fue la sortija de diamantes de la Virgen de Guadalupe de Cáceres. Según la documentación conservada en el Archivo Histórico de la Nobleza, Guadalupe Láncaster la dejó vinculada al mayorazgo de Arcos y depositada en el convento de la Purísima Concepción de Marchena para que se usara en las bodas de los duques y sus descendientes. En 1824, una abadesa aún recordaba cómo los duques venían desde Madrid a recogerla para la ceremonia y luego la devolvían al convento.
También llegaron reliquias de clara procedencia portuguesa. Entre las donaciones de Guadalupe Láncaster y su hijo Joaquín Ponce de León se cita un diente de San Vicente Mártir, procedente de la Catedral de Lisboa y entregado para colocarse en Santa María de Marchena. Junto a él aparecen un Lignum Crucis, relicarios, pinturas, láminas y grabados, con la condición expresa de que permanecieran en el convento, sin salir ni prestarse.
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Marchena llena noviembre de música, literatura, patrimonio y actividades para todos los públicos
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16 minutos agoon
4 noviembre, 2026
La música, la lectura y el patrimonio protagonizan la agenda de noviembre de 2026 en Marchena. El Festival Internacional de Jazz en la Provincia, las actividades de la Biblioteca Municipal, las jornadas dedicadas a Lorenzo Coullaut Valera y los encuentros del Casino Cultural ofrecen propuestas para diferentes edades. Esta recopilación reúne las citas anunciadas y documentadas hasta el 4 de noviembre; no constituye un inventario cerrado de todos los eventos del mes.
5 al 8 de noviembre: patrimonio, música y convivencia
Jueves 5. La Biblioteca Municipal acoge una sesión de títeres infantiles, con horario por confirmar, y a las 19:30 la conferencia «La obra de Lorenzo Coullaut Valera en Marchena», impartida por Manuel Antonio Ramos Suárez.
Viernes 6. A las 18:30 parte de la plaza del Cardenal Spínola una ruta teatralizada sobre Coullaut Valera. A las 20:00 comienza la jamonada para socios del Casino Cultural, con un plato de jamón ibérico gratuito para sus asociados. A las 21:00, Zenet inaugura las actuaciones marcheneras del Festival Internacional de Jazz en la Sala Carrera. Las entradas cuestan 3 euros y se distribuyen en la Oficina de Turismo, sujetas a disponibilidad.
Sábado 7. Encuentro Mariano de la Juventud: convocatoria desde las 10:00 en San Miguel y salida del autobús a las 11:00 desde la plaza de la Constitución hacia el eucaliptal de la Hermandad de Jesús Nazareno.
Domingo 8. A las 9:00 está anunciada la salida desde la plaza de la Constitución de una ruta cultural por la Sevilla de Coullaut Valera, con plazas sujetas a disponibilidad.
Del 10 al 19: libros, jazz y conciertos
Martes 10. Cuentacuentos infantil en la Biblioteca Municipal.
Miércoles 11. Taller de creación literaria de cuentos en la biblioteca, de 17:00 a 20:00, con inscripción previa.
Jueves 12. Narración oral para adultos en la biblioteca, de 19:00 a 20:00.
Viernes 13. Jorge Pardo y Javié Carmona Trío actúan a las 21:00 en la Sala Carrera, dentro del Festival Internacional de Jazz. Entrada: 3 euros.
Sábado 14. A las 18:00 está previsto el concierto de Amanecer en la puerta del Casino Cultural, condicionado a la meteorología. A las 21:00, Miguel Zenón y Luis Perdomo ofrecen su concierto en la Sala Carrera, con entradas a 3 euros.
Lunes 16. Visita teatralizada a la Biblioteca Municipal en horario de tarde.
Martes 17. Cuentacuentos infantil en la biblioteca.
Miércoles 18. Narración oral infantil en la biblioteca, de 17:30 a 18:30.
Jueves 19. Nueva sesión de títeres familiares en la biblioteca, en horario de tarde.
Del 23 al 28: talleres, clubes de lectura y Maraké
Lunes 23. Taller de cómic en la biblioteca, de 17:00 a 20:00, con inscripción previa.
Martes 24. Cuentacuentos infantil en la biblioteca.
Miércoles 25. Taller de difusión artística en la biblioteca, de 17:00 a 20:00, con inscripción previa.
Jueves 26. Encuentro del Club de Lectura Pilar Guerrero en la biblioteca.
Viernes 27. Encuentro del Club de Lectura de los Viernes.
Sábado 28. Concierto de Maraké a las 18:00 en la puerta del Casino Cultural, si las condiciones meteorológicas lo permiten.
Información práctica
Los conciertos de jazz se celebran en la Sala Carrera (calle Carrera, 3), con entradas a 3 euros en la Oficina de Turismo. Las actividades de la Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar, en calle Milagrosa, 1, son de entrada libre hasta completar aforo, salvo talleres con inscripción previa. Información: 955 321 010, extensión 165; bibliotecademarchena@gmail.com. El Casino Cultural se encuentra en calle San Pedro, 8; contacto: casinoculturalm@gmail.com.
Fuentes consultadas: informaciones publicadas por Marchena Secreta sobre el Festival Internacional de Jazz, la Biblioteca Municipal y las jornadas Coullaut Valera; programación oficial de noviembre difundida por la Asociación Casino Cultural Marchena. Se recomienda confirmar horarios y disponibilidad con las entidades organizadoras.
Actualidad
El Casino Cultural de Marchena programa dos conciertos y una jamonada durante noviembre
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22 minutos agoon
4 noviembre, 2026
La Asociación Casino Cultural Marchena ha presentado su programación para noviembre de 2026, con tres citas que combinan convivencia, gastronomía y música en directo en su sede de la calle San Pedro.
La primera actividad será el viernes 6 de noviembre, a partir de las 20:00 horas, con una jamonada para socios. La entidad ofrecerá gratuitamente un plato de jamón ibérico a sus asociados.
El sábado 14 de noviembre, desde las 18:00 horas, está previsto un concierto del grupo Amanecer en la puerta del Casino, siempre que las condiciones meteorológicas lo permitan.
El programa se cerrará el sábado 28 de noviembre, a las 18:00 horas, con la actuación de Maraké, también en la puerta del Casino y condicionada al tiempo.
La Asociación Casino Cultural Marchena tiene su sede en la calle San Pedro, 8. Para más información, facilita el correo casinoculturalm@gmail.com.
Fuente: cartel de programación de noviembre difundido por la Asociación Casino Cultural Marchena en Instagram.
Actualidad
Seis siglos de historia de Marchena salen de los archivos: cartas, pleitos, esclavitud y periódicos desaparecidos
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2 horas agoon
4 noviembre, 2026
ACUPAMAR reúne en la Biblioteca Municipal documentos que revelan cómo se gobernaba Marchena, cómo vivían sus vecinos y qué conflictos marcaron su pasado. La exposición podrá visitarse hasta el 30 de noviembre y se complementa con una muestra de prensa histórica en la calle San Pedro.
La historia de Marchena no está escrita solamente en sus iglesias, conventos y palacios. También permanece escondida en miles de folios que durante siglos han conservado los archivos de Sevilla, Madrid y Granada. Cartas firmadas por los señores de Marchena, pleitos por la propiedad de molinos, expedientes sobre la esclavitud, documentos de hermandades y relaciones de vecinos que debían cumplir sus obligaciones religiosas permiten reconstruir una realidad mucho más compleja de la que habitualmente cuentan los monumentos.
Una selección de estos testimonios, reproducidos en facsímil, puede contemplarse hasta el próximo 30 de noviembre en la galería baja de la Biblioteca Municipal, en el edificio de La Milagrosa, dentro de las X Jornadas sobre el Patrimonio organizadas por ACUPAMAR.

La exposición constituye la segunda parte de un proyecto dedicado al patrimonio documental que comenzó en 2025 y que pretende acercar a los vecinos las fuentes originales de su propia historia.
Uno de los documentos más antiguos es una carta de Pedro Ponce de León, fechada hacia 1440, que conserva su firma manuscrita y permite conocer las relaciones económicas entre el señorío y el Cabildo Catedral de Sevilla. El contenido se refiere a unas casas utilizadas como cillas y a cantidades relacionadas con el cereal, un ejemplo de cómo las instituciones religiosas y el poder señorial mantenían relaciones económicas que podían derivar en reclamaciones.

Junto a ella aparecen testimonios de la vida religiosa, como las reglas de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús de 1599 y las constituciones del Colegio Seminario de Niñas Huérfanas de Santa Isabel de Hungría, fechadas en 1714.
Especialmente llamativas son las relaciones nominales de cumplimiento pascual de la parroquia de San Sebastián. Aquellos documentos registraban, calle por calle y vivienda por vivienda, a las personas que habían cumplido con sus obligaciones de confesión y comunión. Más allá de su significado religioso, estas listas permiten estudiar la distribución de la población y las formas de vigilancia social existentes en otras épocas.

El río Corbones también aparece entre los protagonistas de la exposición. Un expediente judicial del siglo XVIII conserva un dibujo relacionado con un molino situado junto a sus aguas. La documentación permite aproximarse a los usos económicos del río, la propiedad y los conflictos derivados de las instalaciones de molienda.
Los papeles que muestran el poder de la Corona sobre Marchena
Otra parte de la exposición está dedicada a los documentos conservados en el Archivo Histórico Nacional. Entre ellos destaca un expediente de finales del siglo XVIII relacionado con el empedrado de las calles de Marchena, que incluye relaciones de vías públicas y medidas.
Su importancia va mucho más allá de una antigua obra urbana: estos papeles permiten conocer la organización del municipio, sus necesidades de infraestructura y los mecanismos utilizados para financiar las mejoras públicas.

La documentación revela también que, aunque Marchena pertenecía a un señorío nobiliario, las decisiones de los señores no quedaban completamente al margen de las instituciones de la monarquía. El Consejo de Castilla intervenía en conflictos administrativos, asuntos económicos y peticiones promovidas desde las propias localidades.
Entre los testimonios expuestos aparecen igualmente documentos de comienzos del siglo XIX relacionados con la enseñanza y los exámenes escolares, fechados en 1804 y 1807, que muestran la intervención administrativa en la educación de la época.
La esclavitud y los conflictos judiciales en la Marchena histórica
Uno de los apartados más reveladores procede de la Real Chancillería de Granada. Los expedientes judiciales conservados en este archivo permiten estudiar conflictos familiares, propiedades, pleitos y procesos de reconocimiento de hidalguía.
Entre los ejemplos comentados durante la visita figura un expediente relacionado con una mujer esclavizada, tratada jurídicamente como propiedad. La documentación recuerda una realidad histórica que formó parte de la sociedad castellana y que también puede rastrearse en los archivos relacionados con Marchena.

Son testimonios especialmente valiosos porque muestran aspectos de la vida cotidiana que rara vez aparecen representados en el patrimonio monumental.
Los periódicos que contaban la vida de Marchena
La segunda exposición de ACUPAMAR lleva esta recuperación documental a la calle San Pedro, donde está prevista una selección de publicaciones históricas editadas en Marchena entre 1931 y 1975.
Entre ellas figuran El Eco de Marchena y I.M. Boletín de Información Municipal de Marchena, dos cabeceras que permiten conocer cómo se difundían las noticias locales y cómo quedaban reflejadas las actividades y preocupaciones del municipio en otras décadas.
Esta muestra continúa el trabajo desarrollado en 2025, cuando ACUPAMAR dedicó otra exposición a periódicos marcheneros de finales del siglo XIX y comienzos del XX.
La recuperación de estas publicaciones tiene un valor especial para la historia del periodismo local. Los periódicos antiguos conservan acontecimientos, personajes, anuncios comerciales, celebraciones y conflictos que ayudan a reconstruir la memoria social de un pueblo.
Una invitación a investigar el pasado
Desde ACUPAMAR se ha insistido en la necesidad de que los jóvenes se acerquen a estos documentos. La asociación quiere fomentar las visitas de estudiantes de los cursos superiores de Secundaria y Bachillerato, para mostrarles las posibilidades de la investigación histórica y el trabajo de transcripción de fuentes antiguas.
Las conferencias celebradas del 20 al 23 de octubre reunieron a especialistas de los archivos del Arzobispado y la Catedral de Sevilla, del Archivo Histórico Nacional y de la Real Chancillería de Granada, además de abordar los protocolos notariales de Marchena.
El resultado de aquel trabajo puede contemplarse ahora en las vitrinas de La Milagrosa.
La exposición plantea una reflexión especialmente pertinente: buena parte de la historia de Marchena sigue esperando a ser investigada. Los documentos están conservados, pero necesitan lectores capaces de interpretarlos, relacionarlos y devolver sus contenidos a la sociedad.
Las exposiciones forman parte de las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena, organizadas por ACUPAMAR, cuya programación se prolonga hasta el 30 de noviembre de 2026.
Actualidad
Marchena reunirá a los amantes del ajedrez los días 4 y 5 de diciembre con la presencia del ocho veces campeón de España Miguel Illescas
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3 horas agoon
4 noviembre, 2026
El municipio celebrará el III Torneo Interescolar y el XXXVII Abierto Internacional de Ajedrez Villa de Marchena, una competición con décadas de historia que este año contará con la presencia del gran maestro Miguel Illescas, quien ofrecerá una charla abierta al público al finalizar el torneo.
Marchena volverá a convertirse en punto de encuentro del ajedrez andaluz durante los días 4 y 5 de diciembre. La Delegación de Deportes del Ayuntamiento ha anunciado dos jornadas que combinarán la promoción de este deporte entre los escolares con una competición internacional que alcanza su trigésima séptima edición y que constituye una de las citas más veteranas del calendario deportivo local.
La gran novedad de este año será la presencia del gran maestro Miguel Illescas Córdoba, ocho veces campeón de España y una de las figuras más reconocidas del ajedrez nacional. El jugador participará en las actividades programadas para el sábado 5 de diciembre y ofrecerá una charla-coloquio abierta al público al término de la competición.
El programa comenzará el viernes 4 de diciembre, a las 16:00 horas, con la tercera edición del Torneo Interescolar de Ajedrez, que tendrá como escenario la calle San Pedro, siempre que las condiciones meteorológicas permitan su celebración al aire libre. La jornada estará dedicada a los jóvenes jugadores de los centros educativos, que podrán poner a prueba su capacidad de concentración, estrategia y resolución de problemas en un ambiente de convivencia y deportividad. También está previsto un sorteo de premios entre los participantes.
El sábado 5 de diciembre llegará el turno del XXXVII Abierto Internacional de Ajedrez Villa de Marchena, que comenzará a las 9:30 horas en el Auditorio Municipal Pepe Marchena, situado en la calle Virgen de Guadalupe, número 17.
La competición se desarrollará mediante el sistema suizo a ocho rondas, con partidas rápidas de ocho minutos por jugador y tres segundos de incremento por jugada. Este formato exige combinar rapidez de cálculo y precisión estratégica, ya que cada decisión sobre el tablero puede resultar determinante. Los datos técnicos aparecen recogidos en el registro del torneo publicado en Chess-Results.
El Open representa, además, una continuidad de la tradición ajedrecística de Marchena. En 2024, su trigésima quinta edición contó con la presencia del excampeón mundial Ruslan Ponomariov, mientras que en 2025 la invitada destacada fue la nueve veces campeona de España Sabrina Vega. La incorporación de Miguel Illescas mantiene la apuesta por acercar a la localidad figuras de primer nivel y ofrecer a los aficionados la posibilidad de conocer de cerca a protagonistas de la historia reciente de este deporte.
La jornada del sábado incluirá también una barra solidaria y concluirá con una charla-coloquio de Miguel Illescas, dirigida al público general y con acceso gratuito según la programación difundida. Esta actividad permitirá conocer sus experiencias en la alta competición y acercar el ajedrez a quienes se interesan por sus dimensiones deportivas, intelectuales y educativas.
Fechas y lugares de celebración
| Actividad | Fecha y hora | Lugar |
|---|---|---|
| III Torneo Interescolar | Viernes 4 de diciembre, 16:00 | Calle San Pedro |
| XXXVII Abierto Internacional | Sábado 5 de diciembre, 9:30 | Auditorio Pepe Marchena |
| Charla de Miguel Illescas | Sábado 5, al finalizar el Open | Auditorio Pepe Marchena |
Inscripciones y bases: Ficha oficial de la competición en Chess-Results.
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La Hermandad del Rocío de Marchena presenta su memoria de actividades a la Matriz de Almonte
La corporación rociera de Marchena visita la sede de la Hermandad Matriz de Almonte y entrega su memoria de actividades.
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6 horas agoon
4 noviembre, 2026
Miembros de la Junta de Gobierno de la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Marchena han visitado la sede social de la Hermandad Matriz de Almonte, donde han presentado la memoria de actividades de la corporación marchenera y han compartido información sobre su trabajo durante los últimos meses.
La Hermandad Matriz de Nuestra Señora del Rocío de Almonte ha dado a conocer el encuentro a través de sus canales oficiales. Según su comunicado, la reunión permitió conocer de cerca la actualidad y el trabajo que viene desarrollando la hermandad de Marchena, cuyos representantes hicieron entrega de una memoria con las actividades recientes.
La visita refuerza los contactos institucionales de la corporación marchenera con la entidad almonteña, en cuyo entorno se articulan distintas categorías de hermandades y asociaciones rocieras. Marchena figura en la relación oficial de hermandades agregadas a la Matriz desde 2015, una categoría distinta de la de hermandad filial.
Una devoción organizada desde los años ochenta
La presencia organizada de la devoción rociera en Marchena se remonta a la década de 1980. Según recoge el Consejo General de Hermandades y Cofradías de la localidad, en 1987 se creó la Asociación de Fieles de Nuestra Señora del Rocío, que pasó a ser agrupación parroquial el 27 de noviembre de 1991, vinculada a la parroquia de San Sebastián. Su erección como hermandad se produjo el 5 de mayo de 2015.
Entre sus elementos más representativos se encuentra el Simpecado, cuya pintura central realizó Carmen Rodríguez Aguilera. Fue bendecido el 7 de abril de 2002 y recibe culto en la capilla de la Virgen de los Desamparados de la iglesia de San Sebastián.
Esta relación con Almonte tiene también una dimensión devocional: la Matriz incluyó en su calendario de 2026 la peregrinación anual de Marchena al santuario del Rocío el 10 de enero.
El comunicado difundido sobre la reciente reunión no precisa el contenido detallado de la memoria entregada ni anuncia nuevos acuerdos o proyectos. El encuentro, no obstante, permite dar visibilidad a la actividad cotidiana de la hermandad marchenera más allá de las jornadas de romería.
Fotografía: Hermandad Matriz de Nuestra Señora del Rocío de Almonte, imagen facilitada de la reunión.
Fuentes: Hermandad Matriz de Almonte (comunicado oficial); Consejo General de Hermandades de Marchena; relación oficial de hermandades de la Matriz; calendario de peregrinaciones.
Actualidad
Los archivos de la Catedral de Sevilla revelan documentos inéditos para conocer la historia de Marchena
Una carta de Pedro Ponce de León hacia 1440, un molino del Corbones y documentos de cofradías y colegios de Marchena protagonizan la investigación presentada por Nuria María Prados.
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7 horas agoon
4 noviembre, 2026
Una carta firmada por Pedro Ponce de León hacia 1440, el dibujo de un molino junto al río Corbones y las reglas de antiguas instituciones religiosas de Marchena son algunos de los testimonios que conservan los archivos de la Catedral y del Arzobispado de Sevilla. El Cabildo Catedral ha dedicado este 4 de noviembre una publicación a estas fuentes, a partir de la conferencia de Nuria María Prados Torres en las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena, organizadas por ACUPAMAR.
La técnica superior de ambos archivos explicó en la Biblioteca Municipal cómo el trabajo de identificación, descripción y conservación de los fondos permite reconstruir episodios de la historia local que no siempre se encuentran documentados dentro del propio municipio.
Una carta autógrafa del señor de Marchena
Entre las piezas presentadas figura una carta de Pedro Ponce de León dirigida al deán y al Cabildo de Sevilla, fechada el 10 de octubre hacia 1440. El documento, que conserva la firma del señor de Marchena, plantea cuestiones sobre el cobro de unas casas utilizadas como cillas y las cantidades percibidas por el diezmo del cereal. Es un testimonio de las relaciones económicas entre el señorío y la institución catedralicia.
El molino del Corbones, sobre el papel
Otro de los hallazgos procede del Archivo General del Arzobispado. Se trata de un pleito desarrollado entre 1722 y 1735, relacionado con la compra de un molino de pan situado junto al río Corbones, en el término de Marchena. En el expediente aparecen Manuel López Pintado y Lorenzo de San Pedro, así como un tributo asociado a obras pías y capellanías de Catalina González de Oviedo.
Entre las hojas del expediente se conserva un dibujo del emplazamiento del molino, un documento gráfico que permite acercarse al paisaje histórico del río y a la distribución de la propiedad. Su referencia archivística es: Archivo General del Arzobispado de Sevilla, Fondo Arzobispal, Sección III, Justicia, Serie 1, Pleitos Ordinarios, legajo 11148, expediente 2.
La memoria de cofradías y colegios
La conferencia también se detuvo en las reglas de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús de Marchena, de 1599, y las constituciones del Colegio Seminario de Niñas Huérfanas de Santa Isabel de Hungría, de 1714. Ambos testimonios abren caminos para estudiar la religiosidad, las prácticas asociativas y la asistencia a la infancia en distintas épocas.
La intervención recordó una realidad decisiva para cualquier investigación histórica local: la memoria de Marchena está repartida entre instituciones y archivos de distinta procedencia. Recuperarla exige tanto el estudio de los documentos como el conocimiento del trabajo de quienes los conservan y describen.
Fuente e imágenes documentales: Cabildo Catedral de Sevilla, publicación del 4 de noviembre de 2026. Conferencia de Nuria María Prados Torres en las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena (ACUPAMAR).
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