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El Cristo de los Ponce, Roque Balduque y el legado de Juan Ponce de Leรณn
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6 horas agoon
21 diciembre, 2024La atribuciรณn del Cristo de la Cofradรญa del Crucificado y Santa Rosa de Lima de San Juan de Puerto Rico a Roque Balduque se fundamenta en un anรกlisis formal y comparativo realizado por el investigador Daniel Expรณsito, de la Universidad de Granada, en su artรญculo titulado El Cristo de la Cofradรญa del Crucificado y Santa Rosa de Lima: Una posible obra de Roque de Balduque, publicado en Visiรณn Doble: Revista de Crรญtica e Historia del Arte en mayo de 2023โ.
El testamento de Teodora de Castellรณn, custodiado en el Archivo General de Indias (Sevilla), es una de las piezas documentales fundamentales para contextualizar el encargo del Cristoโ.
El autor identifica un vรญnculo con la testadora Teodora de Castellรณn, quien en su testamento de 1529 ordenรณ traer desde Castilla un crucifijo para la cofradรญa del monasterio de Santo Domingo en San Juan. Aunque no se menciona especรญficamente a Balduque, las fechas y caracterรญsticas del Cristo coinciden con la autorรญa propuestaโ.
El contrato de Roque Balduque para las tres imagenes de la Veracruz de Lebrija
Las esculturas del Cristo de los Martirios en Carmona y otras del mismo autor y el Cristo de la Ilustre Cofradรญa del Crucificado y Santa Rosa de Lima en San Juan de Puerto Rico comparten varios aspectos formales que sugieren una posible autorรญa comรบn por parte del escultor flamenco Roque de Balduque.
Estatua de Juan Ponce de Leรณn
Ubicada en la Plaza San Josรฉ en el Viejo San Juan, esta estatua de bronce, erigida en 1882, conmemora al explorador. Curiosamente, fue fundida utilizando caรฑones britรกnicos capturados, simbolizando la influencia y legado de Ponce de Leรณn en la isla.
La obra se sitรบa en el segundo tercio del siglo XVI, un perรญodo en el que Balduque trabajรณ activamente en Sevilla y tuvo encargos que llegaron a Amรฉrica, incluidos otros paรญses como Perรบ y Puerto Rico.
Quien era Roque Balduque, posible autor del Cristo de la Veracruz
Roque Balduque dejรณ un legado artรญstico que trascendiรณ el Atlรกntico, llegando a diversas localidades de Amรฉrica como la Virgen del Rosario del Convento de Santo Domingo en Lima,ย 1560 y enviada desde Sevilla, Nuestra Seรฑora de la Evangelizacion de la Catedral de Lima, o la Virgen con el Niรฑo deย la Iglesia de la Merced en Arequipa, ย y atribuida al taller de Balduque.
La Virgen de Roque Balduqe serรก repuesta al culto en San Agustรญn tras la Semana Santa
EL CRISTO DE LOS PONCEย
Sin embargo el cristo mรกs famoos del paรญs es el Cristo de los Ponce que llegรณ desde Sevilla en 1528, y Leonor, hija de Juan Ponce de Leรณn, segรบn una leyenda no confirmada lo encontrรณ en una caja flotando en la bahรญa de San Juan, tras el naufragio del barco donde venรญa, obsequio del Rey Fernando el Catรณlico a la familia Ponce de Leรณn.
El segundo viaje de Colรณn llevรณ 17 naves y 1500 personas entre ellos Juan Ponce de Leรณn
Se trata de una de las imรกgnes mรกs antiguas del Caribe, venerada en la iglesia de Santo Tomรกs de Aquino, antiguo convento dominico actual de San Josรฉ, en el Viejo San Juan.
El Convento de Santo Domingo, en san Juan fue fundado en 1523 en terrenos donados por Juan Ponce de Leรณn. Fundado por Fray Antonio de Montesinos (c. 1475 – 1540) que llegรณ en 1510, a la isla La Espaรฑola entre los primeros misioneros dominicos y pronunciรณ un sermรณn denunciando los abusos contra los indigenas, lo que contribuyรณ a la promulgaciรณn de las Leyes de Burgos en 1512, para proteger a los nativos.ย
Es un cristo articulado usado crucificado y como cristo yacente y podria tambien participar en una ceremonia del Descendimiento.ย ย Desde 1871, estรก en la iglesia de San Fernando en Carolina donde hoy se conserva en el Museo de Historia y Arte. Pertenecerรญa a Juan Ponce de Leรณn, primer gobrnador de Puerto Rico, descubridor de Florida, y fundador de la ciudad mรกs antigua del paรญs y luego de la capรฌtal.ย
No hay unanimidad sobre quienes eran los padres de Juan Ponce de Leรณn. ยซMozo de espuelas de D. Pedro Nรบรฑez de Guzmรกn, pasรณ a las Indias por peรณn con Cristรณbal Colรณn, y allรญ se casรณ en la Espaรฑola con una moza de un mesoneroยป segรบn un escrito enviado a Fray Bartolomรฉ de las Casas en 1518.ย
Juan Ponce de Leรณn tuvo 28 hijos de 8 mujeres distintas, y ninguna la legรญtima
El cronista Gonzalo Fernรกndez de Oviedo, afirma que ยซJuan Ponce de Leรณnย es uno de los
que pasaron a estas partes (Santo Domingo) con el almirante primero, don Cristรณbal Colรณnยป, en el segundo viaje que hizo a estas Indias.
Segรบn Aurelio Tiรณ su abuela era Teresa Ponce de Leรณn y Guzmรกn, y su madre, doรฑa Leonor de Figueroa, hermana de Lorenzo Suรกrez de Figueroa, seรฑor de Salvaleรณn. Segรบn esta teorรญa los padres de Luis Ponce de Leรณn fueron Pedro Ponce de Leรณn y Fernรกndez de Villagarcรญa, y Leonor de Figueroa, hija de Lorenzo Suรกrez de Figueroa, Conde Feria,ย Seรฑor de Zafra y Salvaleรณn.
Juan Gil, catedrรกtico de la Lengua y prestigioso historiador afirma que era hijo ilegitimoย de don Rodrigo Ponce de Leรณn, โel famoso marquรฉs de Cรกdiz y seรฑor de Marchenaยป, cuya muerte en 1492 dejo via libre a los Reyes para tomar el pรฑureto de Cรกdiz.
El cronista Galรญndez de Carvajal: โen 1493 al comienzo dรฉl tomaron los Reyes la ciudad de Cรกdiz que tenรญa don Rodrigo Ponce de Leรณnยป. La incorporaciรณn se capitulรณ en Barcelona, el 7 de enero de 1493 con doรฑa Beatriz Pacheco, viuda del Duque de Cรกdiz, obteniendo a cambio el titulo de Duquesa de Arcos, aunque el privilegio de incorporaciรณn es de 20 de enero de 1495.
Segรบn el Boletรญn de la Academia Puertorriqueรฑa de la Historia el descubridor de Florida se llamaba Juan Ponce de Leรณn Figueroa.
Existe un documento en el Archivo de Protocolos de Sevilla de 18 de abril de 1518, donde Francisca Ponce de Leรณn, hija del Seรฑor de Marchena otorga un poder a favor ยซdel seรฑor mi primo Juan Ponce de Leรณn, Adelantado de Bimini e Ysla Floridaยป, y en el cual compareciรณ su esposo.ย รขra rstaurar la legitimidad de la casa Ducal Luis Ponceย deย Leรณn seรฑor de Villagarcia de la Torre se casรณ con su prima Franciscaย Ponceย deย Leรณn que llevaba el titulo de Marquesa de Zahara era hija y heredera del Marquรฉs de Cรกdiz.
Juan Ponce de Leรณn se afincรณ en La Espaรฑola donde se casรณ con Leonor y tuvo un hijo, Luis, y tres hijas: Juana, Marรญa e Isabel. En 1502ย Nicolรกs de Ovando le mandรณ explorar y funda Salvaleรณn en la regiรณn de Higuey siendo teniente y capitรกn de la villa. ย El 12 de julio de 1508 fue el primero en entrar y poblar la isla de Puerto Rico y fundรณ la primera ciudad llamada Caparrรก. De de todos los Conquistadores, fue el รบnico que el Rey Fernando el Catรณlico lo invitรณ a la Corte, y una vez allรญ, sostuvo largas entrevistas con รฉl, y ordenando que no se le pidiera cuenta, en juicio de residencia, de sus actuaciones mรกs importantes.
Naciรณ en Santervรกs de Campos, Valladolid, 1460 – Cuba, 1521) participรณ en la conquista de Granada y, posteriormente, se uniรณ a la expediciรณn de Cristรณbal Colรณn en 1493.ย En 1508, liderรณ la colonizaciรณn de Puerto Rico, siendo nombrado su primer gobernador. En 1513, descubriรณ la penรญnsula de Florida, y en 1521, intentรณ establecer una colonia en Florida, pero fue herido por los indรญgenas y falleciรณ en La Habana.
La Casa Blanca fue construida en 1521 para la familia de Ponce de Leรณn, y fue el hogar de sus descendientes durante mรกs de 250 aรฑos. Actualmente, funciona como museo que exhibe mobiliario de los siglos XVI y XVII.
Ruinas de Caparra
Situadas en Guaynabo, estas ruinas corresponden al primer asentamiento espaรฑol en Puerto Rico, fundado por Ponce de Leรณn en 1508. El sitio alberga el Museo de la Conquista y Colonizaciรณn, donde se exhiben artefactos relacionados con la รฉpoca colonial y la vida del explorador.
La Casa Museo de Ponce de Leรณn se encuentra en San Rafael del Yuma, Repรบblica Dominicana. Construida alrededor de 1508 por el explorador espaรฑol Juan Ponce de Leรณn, esta edificaciรณn de piedra y teja roja refleja la arquitectura castellana de la รฉpoca. Originalmente, la casa sirviรณ como fortaleza y residencia para Ponce de Leรณn y su familia antes de su expediciรณn a Puerto Rico.
Tumba de Juan Ponce de Leon en la catedral de san Juan.ย Esta catedral, una de las mรกs antiguas de Amรฉrica, alberga los restos de Juan Ponce de Leรณn. Construida originalmente en 1521, la catedral es un ejemplo destacado de la arquitectura colonial espaรฑola y un sitio de gran relevancia histรณrica y religiosa.
EL DESCUBRIMIENTO DE LA FLORIDA
La ciudad de San Juan Bautista de Puerto Rico fue fundada en 1521 bajo la direcciรณn de Juan Ponce de Leรณn.ย Debido a la ubicaciรณn poco favorable de Caparra, los colonos decidieron trasladarse a una isleta en la bahรญa, donde establecieron la nueva ciudad de San Juan.ย Este traslado se completรณ en 1521, consolidando a San Juan como la capital de Puerto Rico y un importante puerto estratรฉgico en el Caribe.
Juan Ponce de Leรณn falleciรณ en julio de 1521 en La Habana, Cuba, a causa de las heridas sufridas durante una expediciรณn en Florida. Sus restos fueron trasladados a San Juan, Puerto Rico, donde inicialmente fueron sepultados en la Iglesia de San Josรฉ. En 1836, sus restos fueron exhumados y trasladados a la Catedral de San Juan Bautista, donde reposan actualmente.
En 1582 Juan Lรณpez de Melgarejo encargรณ a su hijo Juan Ponce de Leรณn II escribir una descripciรณn general de las Indias Occidentales con รฉnfasis en la parte correspondiente a Puerto Rico lo que llegรณ a conocerse como las Memorias de Melgarejo. Juan Troche Ponce de Leรณnย (1524-1591),โ tambiรฉn conocido comoย Ponce de Leรณnย II, fue el primer portorriqueรฑo que se convirtiรณ en gobernador interino de Puerto Rico (1579-1581 y 1597) y la familia Ponce tuvo el control de la zona durante siglos.
La ciudad de Ponce, ubicada en la costa sur de Puerto Rico, tiene sus orรญgenes en los asentamientos espaรฑoles de finales del siglo XVII reconociรฉndose como poblado bajo el nombre de Nuestra Seรฑora de Guadalupe de Ponce.
El nombre de la ciudad honra a Juan Ponce de Leรณn y Loayza, bisnieto del cรฉlebre conquistador Juan Ponce de Leรณn, quien fue uno de los primeros vecinos de la regiรณn y mostrรณ interรฉs en su colonizaciรณn.
Hoy en dรญa, Ponce es conocida por sus numerosos apodos, como ยซLa Perla del Surยป, ยซLa Ciudad Seรฑorialยป y ยซLa Ciudad de los Leonesยป, reflejando su rica herencia cultural y arquitectรณnica
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Un espectรกculo sobre la Navidad de Pepe Marchena podrรก verse hoy en Fuenlabrada
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16 horas agoon
21 diciembre, 2024La Iglesia de San Esteban de Fuenlabrada se prepara para acoger un evento que promete ser inolvidable: ยซLa Navidad de Pepe Marchenaยป. Este sรกbado 21 de diciembre, a las 19:00 horas, los amantes del flamenco y de las tradiciones navideรฑas tienen una cita ineludible. La entrada es gratuita, con acceso libre hasta completar aforo.
El espectรกculo, buscaย rendir homenaje al legendario cantaor Pepe Marchena. La interpretaciรณn estarรก a cargo de la reconocida cantaora Sandra Carrasco, acompaรฑada por el talentoso guitarrista David de Arahal. Juntos, ofrecerรกn una selecciรณn de villancicos flamencos que evocan la esencia y el espรญritu de las Navidades que Pepe Marchena solรญa celebrar.
Cuando Pepe Marchena reunรญa a cantaores y guitarristas pobres en Navidad
Pepe Marchena, nacido en nuestra localidad en 1903, cada Nochebuena, reunรญa en su hogar a cantaores y guitarristas en situaciรณn de pobreza o retiro, ofreciรฉndoles una cena y un espacio donde compartir su pasiรณn por el cante jondo. Estas reuniones se convirtieron en una tradiciรณn que reflejaba su compromiso con la comunidad artรญstica.
ยซLa Navidad de Pepe Marchenaยป no es solo un concierto; es un viaje emocional que nos transporta a aquellas entraรฑables reuniones navideรฑas, donde la mรบsica y la solidaridad se entrelazaban en perfecta armonรญa. Se enmarca dentro del espectรกculo de San Carrasco Recordando a Marchena que ha recorrido los escenarios espaรฑoles en los รบltimos aรฑos y que finaliza en Madrid el prรณximo Febrero.
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Hoy, salida extraordinaria del Cristo de San Agustin de Sevilla: Su historia y significado
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17 horas agoon
21 diciembre, 2024El 21 de diciembre el Cristo de San Agustรญn regresarรก a su templo desde la Catedral en una procesiรณn extraordinaria, tras una misa estacional oficiada por el arzobispo como parte de los actos conmemorativos del 375.ยบ aniversario del milagro atribuido al Cristo durante la epidemia de 1649.
Exposiciรณn Temรกtica y Actividades Educativas
Se estรก preparando una exposiciรณn temรกtica en la Casa Consistorial para 2025 y la creaciรณn de una novela grรกfica para educar a los niรฑos sobre la historia y devociรณn al Santo Crucifijo de San Agustรญn. Tambiรฉn se han planificado charlas educativas en escuelas y centros catequรฉticosโ.
El Santo Crucifijo de San Agustรญn era conocido por las procesiones de penitencia que realizaba en la tarde del Viernes Santo, donde sus hermanos participaban en procesiones flagelรกndose hasta el humilladero de la Cruz del Campo.ย
Con la desamortizaciรณn y la exclaustraciรณn del convento en 1835, la imagen del Santo Crucifijo de San Agustรญn fue trasladada a la Parroquia de San Roque. Aunque la cofradรญa dejรณ de procesionar regularmente a finales del siglo XIX, en el siglo XX se realizaron algunas salidas puntuales antes de que la talla original fuera destruida en un incendio en 1936. La imagen actual es una rรฉplica creada en 1944, que aรบn hoy recibe devociรณn en la Parroquia de San Roqueโ
La cofradรญa tambiรฉn estuvo vinculada a varios milagros y eventos importantes de la ciudad. Uno de los mรกs destacados fue en 1649, cuando Sevilla estaba siendo devastada por una epidemia de peste. Se considerรณ que la presencia del Santo Crucifijo de San Agustรญn en la catedral, durante el momento mรกs crรญtico de la epidemia, ayudรณ a disminuir la enfermedad.
La Hermandad de San Roque ha organizado un amplio calendario de actos y cultos para celebrar esta efemรฉride, destacando la presentaciรณn de un cartel conmemorativo obra del pintor Jesรบs Zurita. El cartel, que sitรบa al Santo Crucifijo de San Agustรญn como figura central, estรก enmarcado por el pendรณn de Sevilla y rodeado de sรญmbolos histรณricos y religiosos, reflejando la resiliencia de la ciudad frente a la adversidad.
Cuando el Seรฑor de Marchena enriqueciรณ el monasterio de Regla en Chipiona
La relaciรณn de los Ponce de Leรณn con el Santuario de Nuestra Seรฑora de Regla en Chipiona y los agustinos es significativa y se remonta al siglo XIV. El santuario, originalmente un castillo-fortaleza propiedad de los Ponce de Leรณn, fue donado a los agustinos en 1399 por esta familia noble, que eran seรฑores de Chipiona. La intenciรณn de esta donaciรณn era convertir la fortaleza en un templo para rendir culto a la Virgen de Regla. Los agustinos mantuvieron el santuario hasta 1835, cuando la desamortizaciรณn de Mendizรกbal obligรณ a la orden a abandonar el lugarโ(
Pedro Ponce de Leรณn el Viejo, en 1347, obtuvo el patronato de la capilla mayor del monasterio de San Agustรญn de Sevilla. A raรญz de este patronato, todos los miembros de la familia Ponce de Leรณn fueron enterrados en esta capilla, convirtiรฉndose en su mausoleo familiar. โElย refectorio del monasterio fue construido bajo la direcciรณn de Pedro Ponce de Leรณn y su esposa Beatriz de Lauria.
EL CONVENTO DE SAN AGUSTIN DE SEVILLA SE PAGABA CON TIERRAS DE MARCHENA
En 1443 Pedro Ponce de Leรณn, [I] conde de Arcos y seรฑor de Marchena, manda donar las rentas de la finca Gamarra de Marchena al Monasterio de San Agustรญn de Sevilla con ocasiรณn de fundar una capellanรญa perpetua en el testamento de su mujer, Marรญa de Ayala Guzmรกn, I condesa de Arcos. Estas rentas se estuvieron pagando hasta la desapariciรณn del convento sevillano en el XIX.
ย En 1558 la orden de San Agustรญn obtuvo un breve pontificio para fundar un convento en Marchena y el ermitaรฑo Luis Pรฉrez recibiรณ permiso para construir una ermita dedicada a la Virgen de Graciaโ en la Milagrosa que se levantรณ en 1566,yย en 1590, Pรฉrez donรณ la capilla a la Casa Grande de San Agustรญn de Sevilla.
En 1591 los agustinos de Sevilla llegaron a Marchena. En 1616 rl convento se traslada a las casas de las beatas de Antรณn Gil que serรญa el solar definitivo de San Agustin de Marchena.
San Agustรญn fue nombrado copatrono de Marchena por el ayuntamiento de la villa en el aรฑo 1638. Este nombramiento estรก documentado en el contexto del fortalecimiento de la presencia de la orden agustiniana en la localidad y de su creciente influencia religiosa y social.
En 1649/1653: se comenzรณ el nuevo templo agustino y en 1675 la iglesia estaba bastante avanzada participando el maestro mayor de la Catedral de Toledo, Bartolomรฉ Zumbigo, en 1690 se inicia la construcciรณn de la cubierta con tรฉcnicas tรญpicamente madrileรฑasy se pagรณ con recursos de la hacienda ducal para completar la construcciรณnโ.
El dรญa de San Agustรญn, copatrรณn de Marchena, 29 de agosto de 1696, llegรณย al Convento del Sr. San Agustรญn de Marchena, el cuerpo y huesos ยซdel seรฑor D. Manuel Ponce de Leรณn, Duque de Arcos, Abeiro y Maqueda, siendo en el lugar su hijo el seรฑor Duque D. Joaquรญn, habiรฉndolo sacado de la Capilla de nuestra Seรฑora de los Remedios, Parroquia de San Ginรฉs de Madrid donde primeramente estuvoยป.
Documentos del Fondo Osuna. Secciรณn Nobleza del Archivo Histรณrico Nacional
Digitalizaciรณn de microfilm de 35 mmSu hijo y heredero Joaquin Cayetano gastรณ unos 400 reales en las exequias de Don Manuel Ponce de Leรณn, Duque de Arcos, celebradas en la iglesia de San Agustรญn de Madrid a peticiรณn de su hijo.
lManuel Ponce de Leรณn, Duque de Arcos, fue enterrado en la capilla de Nuestra Seรฑora de los Remedios en Madrid despuรฉs de su fallecimiento en 1693, antes de ser trasladados a Marchena en 1696.
En Marchena y siguiendo la orden delย Duque Don Joaquรญn se realizaron nuve dรญas de exequias por el alma de Don Manuel, y se erigiรณ un tรบmulo cubierto de terciopelo negro con las armas de la Casa esculpidas.
En la parte superior de la tumba estaba el ataรบd cubierto de terciopelo verde, adornado con clavos dorados y galones de oro, con cerraduras doradas; sobre una almohada de brocado, se colocรณ una espada dorada y una corona de plata. 12 velas encendidas rodeaban el tรบmulo; junto al lado del evangelio habรญa una silla, y a los pies, un tapete y una almohada de terciopelo carmesรญ, donde se sentaba el reverendo padre Prior Bartolomรฉ de Ocรณn, quien presidiรณ la ceremonia; los oficiantes generales seguรญan el protocolo establecido por los ritos eclesiรกsticos y pontificales. Predicรณ las honras el Hermano Lรกzaro Fray Francisco Moreno, Prior del mismo convento.
Los pagos anuales de la Casa de Arcos a San Agustin de Sevilla combinaban diferentes montos en dinero efectivo y bienes en especie, como azรบcar, para satisfacer las obligaciones financieras del patronato ejercido por los Ponce de Leรณn sobre el Convento de San Agustรญn.
En Marzo de 1710 se pagaron 301 reales y 6 maravedรญes cada mes, lo que corresponde a un pago mensual. Ademรกs, para el aรฑo 1711, se menciona un pago total de 4376 reales y 13 maravedรญes. La Casa de Arcos como principales patronos de la orden de San Agustin tenia la potestad de convocar ccada tres aรฑos el cpaitulo provincial de dicha orden en eรฑ convento de Sevilla.ย
En 1743 la Casa de Arco pagรณ el capitulo provincial de la orden que se hizo en el convento agustino de Cรณrdoba y en 1757 el que se hizo en Sevilla y en 1760 el de Granada. Presidian dichos capitulos el propoi Duque o un representante que el enviara.ย ย
ยซEl Duque, mi Seรฑor, mandรณ a Diego Cano y Don Diego Manzano hacer distribuciรณn de las rentas que en esta villa de Marchena proceden… paguen al dicho Duque, segรบn el tรญtulo y poder del Orden de San Agustรญn, Provincial del Orden de la Provincia de Andalucรญa. Por lo cual, esto corresponde al Capรญtulo que esta prรณxima a hacerse en la Ciudad de Cรณrdoba. Por libranza de la Muy Excma. Duquesa, M. mi Seรฑora de 20 de marzo de 1743, mando al heredero de Marchena Don Hermenegildo Dรญaz de Ceballos, pagase al Prior Fr. Mtro. Juan de Picardo, Provincial colaborador de N.P.S. Agustรญnยป. Seรฑala un documento que puede consultarse aqui.ย
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Hoy, pasacalles de la Banda Sagrado Corazรณn y maรฑana concierto de Castillo de la Mota
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18 horas agoon
21 diciembre, 2024Marchena se prepara para un fin de semana cargado de mรบsica y tradiciones navideรฑas que pondrรกn el broche de oro a estas fechas tan especiales.
Pasacalles de la Banda de Cornetas y Tambores Sagrado Corazรณn de Jesรบs
Este sรกbado 21 de diciembre, a partir de las 20:30 horas, la Banda de Cornetas y Tambores Sagrado Corazรณn de Jesรบs recorrerรก las calles de la localidad en un espectacular pasacalles que partirรก desde la Plaza de los Donantes (Calle Olmedo) y finalizarรก en la Plaza del Ayuntamiento. Con un itinerario que incluye calles emblemรกticas como Harinas, Santa Clara y San Pedro.
Pasacalles Navideรฑo de la Banda de Mรบsica Villa de Marchena
El espรญritu navideรฑo continรบa el sรกbado 28 de diciembre a las 12:00 horas, con el Pasacalles Navideรฑo organizado por la Banda de Mรบsica Villa de Marchena. El evento comenzarรก en la Residencia de Ancianos y culminarรก en los Jardines del Prรญncipe, un trayecto que estarรก acompaรฑado de los sonidos caracterรญsticos de estas fechas. La magia de la Navidad resonarรก en cada melodรญa, ofreciendo un momento inolvidable para toda la familia.
Concierto de Navidad de la Banda de Mรบsica Castillo de la Mota
Para los amantes de los conciertos, el domingo 22 de diciembre a las 12:30 horas tendrรก lugar el Concierto de Navidad en la Sala Carreras. La Banda de Mรบsica Castillo de la Mota serรก la encargada de ofrecer este espectรกculo musical, que contarรก con la colaboraciรณn de alumnos de la escuela โAmigos de la Mรบsicaโ de Marchena. Con una entrada simbรณlica de 5 euros, este concierto no solo promete deleitar a los asistentes, sino que tambiรฉn contribuye a apoyar la cultura local.
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Hoy y maรฑana venta de dulces de conventos marcheneros en calle San Pedro y San Sebastiรกn
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18 horas agoon
21 diciembre, 2024El redil de la Divina Pastora de Marchena invita a vecinos y visitantes a disfrutar de una dulce tradiciรณn navideรฑa: la venta solidaria de dulces conventuales. Esta iniciativa tiene como objetivo recaudar fondos para las comunidades de las Clarisas del Convento de Santa Marรญa y las Mercedarias del Convento de San Andrรฉs, dos pilares histรณricos y espirituales de la localidad.
Los dulces, elaborados con esmero por las monjas, combinan recetas tradicionales y el sabor รบnico de la reposterรญa conventual. Ademรกs de endulzar las fiestas, ofrecen una forma de colaborar con la sostenibilidad de estas comunidades religiosas.
Las Fechas y lugares de la venta de dulces de los conventos marcheneros serรกn el 21 y 28 de diciembre: Calle San Pedro, de 10:00 a 13:00 horas, 22 de diciembre: Plazuela de San Sebastiรกn, de 11:30 a 14:00 horas, y 25 de diciembre: Plazuela de San Sebastiรกn, de 12:30 a 13:30 horas.
La iniciativa no solo permite disfrutar de productos de calidad, sino que tambiรฉn refuerza los lazos entre los marcheneros y su herencia cultural. Con cada compra, los asistentes apoyan directamente las comunidades religiosas de Marchena.
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El Museo de Belenes de Mollina incluye la puerta de Marchena en su colecciรณn
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2 dรญas agoon
19 diciembre, 2024El Museo Internacional de Arte Belenista de Mollinaย incluye una representaciรณn de la Puerta de Marchena, uno de los simbolos perdidos de nuestra historia.ย
Levantada en Marchena en 1492 en homenaje al hรฉroe de la Guerra de Granada, Rodrigo Ponce de Leรณn, mano derecha de los Reyes Catรณlicos, uno de cuyos sobrinos, Juan fue descubridor de Florida, la intentรณ sacar de Espaรฑa piedra por piedra, un millonario americano William Randolph Hearst, que a travรฉs de su cadena de prensa amarilla magnificรณ y utilizรณ la explosiรณn del Maine que dio origen a la guerra Espaรฑa-EEUU.ย ย
Desde fines del XIX la venta de obras de arte espaรฑolas para museos y coleccionistas extranjeros era fue un problema grave debido a la ausencia de leyes de protecciรณn del patrimonio histรณrico, hasta que la Ley de Excavaciones del Marquรฉs de la Vega Inclรกn (1911), incluyรณ la โclรกusula de tanteoโ, que permitiรณ al Estado espaรฑol tener la รบltima palabra sobre la venta de obras de arte a extranjeros.ย
El Museo de Belenes de Mollina muestraย un centenar de belenes y dioramas, con mรกs de 2.000 figuras, repartidos a lo largo de siete zonas expositivas, todo un referente como lugar de preservaciรณn del belenismo.
Situado en el Polรญgono Caserรญa del Rey de Mollina (al que se accede por la salida 138 de la autovรญa A-92) este centro cultural estรกย abierto todo el aรฑoย y cuenta en sus instalaciones, complemento a la exposiciรณn de belenes y dioramas, con una zona exterior en la que el visitante puede ver almazaras de aceite, aperos de labores agrรญcolas y cรณmo eran algunas estancias de una casa popular andaluza, tan tรญpica de la comarca de Antequera.
Mรกs de 164.000 personas han pasado por el Museo Internacional de Arte Belenista de Mollina durante sus primeros cinco aรฑos de vida, tiempo en el que en parte se vio obligado a cerrar su puertas debido a la pandemia de la Covid-19.
En sus โBelenes del Mundoโ, que cuenta entre sus obras con curiosos belenes como uno de Portugal hecho de terracota u otro, procedente de Sevilla, con donde las figuras estรกn elaboradas con material informรกtico reutilizado.
El museo ha renovado varios expositores con la introducciรณn de nuevas obras, entre las que destaca โAl calor del hogarโ, que representa el descanso de la Sagrada Familia, tras la visita de los Reyes Magos en Belรฉn y que recrea una gran sinagoga, en la que se puede ver parte de interior, mirando por la cรบpula; โPresentaciรณn de Jesรบs en el temploโ, con un diorama dividido en tres secciones que recrea este pasaje evangรฉlico; โLa matanza en Navidadโ, que muestra esta costumbre, en el momento en el que varios miembros de una familia van a despiezar un cerdo.
Cambios que tambiรฉn afectarรกn por completo a las doce escenas de la muestra temporal sobre la Pasiรณn de Jesรบs, y que aรบn se puede ver hasta comienzos del prรณximo aรฑo.
El arte belenista no tiene por quรฉ circunscribirse a la representaciรณn de todo tipo de Nacimientos, pesebres o escenas de la Sagrada Familia y la infancia de Jesรบs de Nazaret. Tambiรฉn puede ser otra vรญa mรกs la exposiciรณn de otros motivos religiosos o la recreaciรณn de diversos pasajes bรญblicos.
Ejemplo de ello en la exposiciรณn permanente del Museo Internacional de Arte Belenista de Mollina es elย Monte Sacro de Josรฉ Luis Mayo, un belรฉn monumental conย imรกgenes que hacen un recorrido desde el Gรฉnesis hasta los Evangelios.ย Tambiรฉn la exposiciรณn temporal sobre la Pasiรณn de Jesรบs que aรบn se puede ver, y con la que proponemos una actividad para vivir la Cuaresma y una Semana Santa diferente.
Esta muestra cuenta una docena de dioramas elaborados en exclusiva para su exposiciรณn en este centro cultural.
Repasa algunos de los momentos mรกs destacados por la tradiciรณn cristiana sobre los รบltimos dรญas de la vida de Jesucristo, desde la llegada a Jerusalรฉn dรญas antes de la celebraciรณn de la Pascua hasta su Resurrecciรณn. Y lo hace de la mano de maestros belenistas de talla internacional como Angela Tripi, creadora de las figuras de la escenaย โEntrada triunfal de Jesรบs en Jerusalรฉnโ, cuya escenografรญa estรก a cargo de la Asociaciรณn de Belenistas de Fuente รlamo (Murcia).
Esta autora italiana tambiรฉn es la responsable de las imรกgenes que se pueden ver en laย โSanta Cenaโ, con escenografรญa de Josรฉ Manuel Coto y Roque Gallego, y delย โLavatorio de piesโ, cuyo diseรฑo corresponde al grupo artรญstico belenista italiano โStella Cometaโ.
La exposiciรณn continรบa con un diorama de laย โOraciรณn de Jesรบs en el huertoโ, de Josรฉ Luis Mayo y la Agrupaciรณ de Pessebristes de Tarragona; otro sobre el momento delย โPrendimientoโ, cuyas figuras son de Francisco Javier Guilloto y la escenografรญa de la Agrupaciรณ de Pessebristes de Sabadell; y las popularesย โNegaciones de San Pedroโ, con imรกgenes de Montserrat Ribes y montaje de Purificaciรณn Rodrรญguez y Juan Pablo Montesinos.
Tampoco faltan en esta exposiciรณn pasajes que ya vemos habitualmente representados en los tronos de la Semana de Pasiรณn andaluza, y que aquรญ se muestran a pequeรฑa escala y mรกs contextualizados.
Asรญ, se cuenta con un diorama conย ย โJesรบs ante Pilatoโ, cuya escenografรญa corre a cargo de Manuel de la Jara y Gonzalo Carrillo; otro con unย โCaรญdo con la cruz a cuestasโ, con montaje de Antonio Pigozzi y Nicolo Celegato y figuras de la familia Heide, tambiรฉn responsables de las imรกgenes deย โCrucifixiรณnโ, cuya escena es de la Asociaciรณn de Belenistas de Elche. Las figuras delย โDescendimientoโย son de Josรฉ Luis Mayo y el diseรฑo de Alicia Boyer, mientras que la โResurrecciรณnโ, que cierra la muestra, es obra por completo de Josรฉ รngel Garcรญa.
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