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Juan Luis Ravé: «El mudéjar es un elemento de la cultura española desde el medievo al siglo XX»

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Juan Luis Ravé participó ayer en los encuentros digitales de la Asociación Hespérides sobre “El arte mudéjar en la provincia de Sevilla” destacando que en el XIX se impone la idea de que si hay un estilo propio de toda España es el arte mudéjar, muy presente además en Marchena desde las obras de iglesias desde Santa María, siglo XIV hasta Santa Isabel siglo XVI.
En Marchena además se quedaron muchas familias de moriscos y mudéjares trabajando por petición del Duque, -mas los que llegaron de la Sierra de Ronda tras el levantamiento de la Alpujarra- lo que hace que la impronta de nuestra arquitectura sea fundamentalmente mudéjar, que en realidad eran musulmanes en tierras cristianas.  
«El término mudéjar se extiende en el XIX al mismo tiempo que el español se dá cuenta que tiene algo diferente al resto de los europeos y que llama la atención a los demás».
Funcional, flexible y adaptable, el arte mudéjar sirve para todo y se mezcla con cualquier elemento de otro estilo. Amador de los Ríos y Diego Angulo Íñiguez definieron el arte mudéjar en su esencia. 
Ángel Campos-Abogado on Twitter: "Hoy toreamos en los juzgados de Écija...… "
Edificio neomudejar de Ecija.
El neomudéjar nace a raíz del discurso de Amador de los Rios en el XIX, que se extendió por toda España, reafirmando que el arte nacional español es el mudéjar. 
«No es un estilo porque no tiene las características de los estilos europeos sino más bien una constante, un elemento más, un ingrediente de la cultura española  que se mantiene prácticamente igual desde su origen medieval hasta prácticamente el siglo XIX y XX, cuando  proliferan edificios públicos con este estilo».
«La pervivencia de lo mudéjar se hace todavía más evidente en la arquitectura popular» expresa Ravé sin embargo los que más lo mantienen en el tiempo «son los nobles. Es curioso porque el Rey da ejemplo cuando elije el mudéjar para hacer el Alcázar de Sevilla, pero el Duque de Arcos o los Ribera al erigir sus palacios, hacen lo mismo» explica Ravé.
Destacable el hecho de que en el XVI Diego Lopez de Arenas recogió el conocimiento de su tiempo en los tocante a las armaduras en un libro. «Destaca la escasa evolución desde un alfarje plano del Alcázar del siglo XIV, a la armadura de las carmelitas de Utrera del XVII» y otros posteriores al terremoto de Lisboa en Sanlúcar La Mayor.  «No era tan difícil la técnica del artesonado que se hacía a base de dos cartabones, pero Diego López de Arenas lo explicó muy mal en su libro, pero se ha podido desvelar en base a ordenadores, como ha hecho Enrique Nuere».
Los mudéjares son los musulmanes que se quedaron «pero hay que caracterizarlo fundamentalmente por su situación jurídica y sobre todo económica» expresa Ravé.  Es tal la cantidad de impuestos «que se le imponen que eso les hace prácticamente inviable una vida tranquila».
Se les llaman también  moros horros (libres) y en Sevilla entre el 40% y el 65 % se dedicaban a la construcción conservando y restaurando las obras públicas como murallas etc. Las primera rebeliones en tiempos de Alfonso X y su dura represión hace que se vayan retirando y concentrando poco a poco al reino nazarí granadino. 
Los musulmanes eran una minoría estratégica «eran los que conocían las conducciones de agua, el mantenimiento de las de las defensas de la ciudad y por eso fueron moros libres».  Los que se convierten al cristianismo obligatoriamente a partir de 1502 se denominaron moriscos y se convirtieron en la principal minoría marginada. A ellos se sumaron los esclavos y a los prisioneros de guerra.
Hay una primera etapa de 1248 1350 tras la conquista con un predominio de construcciones góticas, uso del ladrillo y muy poco elementos de influencia musulmana.  Hacia 1350-1450 se desarrolla  el arte mudéjar plenamente, «con una admiración hacia lo islámico después de un intento por imponer el estilo gótico propio de los europeos» expresa Ravé.
Hacia 1450 la catedral de Sevilla se convierte en el referente de todo el siglo con una expansión del gótico pero se mantiene el arte mudéjar en la cúpula del Alcázar, en el coro de la catedral de Sevilla y en algunas portadas  de ladrillo agramilado como Santa Paula.
«Finalmente podríamos decir que hay una fase última en el gótico. Ni el gótico ni el renacimiento agotan al mudéjar y algunos elementos como las techumbres se van a mantener mucho más hasta casi el 18 después del terremoto de Lisboa» indica Ravé.
Las iglesias fernandinas, se desarrollaron de Jaén a Córdoba se impone luego como modelo parroquial sevillano con la conquista de la ciudad.  
«Las portadas del Aljarafe son mucho más planas, son en ladrillo y tienen más elementos de la tradición islámica. En la sierra hay mas torres fachada y en Carmona y Utrera.  En el siglo 17 se siguen haciendo iglesias que tiene la misma estructura mudéjares» explica el historiador del Arte.
El Alcázar sevillano sirvió de modelo posterior para el resto de palacios de la nobleza sevillana, con alarifes venidos de Granada y Toledo y trabajando para el Rey Don Pedro.
También hubo otros modelos como los castillos residenciales de la Torre de la Reina de Guillena o las fortalezas mudéjares, como el castillo de las Aguzaderas de El Coronil, Mairena o el del Utrera, donde «se reunían las tropas, al ser cabeza de la banda morisca. Otro modelo es la torre fortaleza vivienda como la torre de los Guzmanes de la Algaba», o la iglesia de Villadiego de Peñaflor que incluye unas torre defensiva almohade en su interior.
El modelo mudéjar para los conventos es San Isidoro del Campo fundado por Guzmán el Bueno, que añade al gótico el mudéjar. La mayor armadura mudéjar puede encontrarse en Consolación de Utrera luego transformada por el neomudéjar del XIX. En la Plaza Mayor de Carmona se conservan casas mudéjares. 
«El arte islámico se tiene como  referente nobiliario por su exquisita decoración, pero también se incorporan las novedades renacentistas de Italia, se añaden y se mezclan», indica Ravé,  La decoración geométrica andalusí pasó de las pinturas murales del claustro de san Isidoro del Campo a los paños de azulejos en el patio de las Doncellas del Alcázar o del pavimento de Santa Clara.

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El incendio de Niebla mantiene en máxima alerta a Sevilla: El Madroño evacuado y Aznalcóllar se prepara ante el avance del fuego

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El incendio forestal de Niebla, declarado el pasado jueves en la provincia de Huelva, afronta una nueva noche en una situación de extrema complejidad. El fuego ha recorrido ya más de 20.000 hectáreas, una superficie que la Junta de Andalucía precisa que no equivale necesariamente a terreno completamente quemado, y ha obligado a desalojar a cerca de 800 personas entre las provincias de Huelva y Sevilla.

La emergencia tiene desde este lunes una incidencia directa en la provincia sevillana. El Madroño y sus cuatro aldeas —El Álamo, Juan Antón, Juan Gallego y Villargordo— han sido desalojados preventivamente, ante la posible evolución del incendio y, especialmente, por la gran acumulación de humo. El municipio cuenta con unos 286 habitantes censados, que han sido derivados hacia El Castillo de las Guardas.

Pese a la espectacularidad de las columnas de humo y a la proximidad de la emergencia, el último dato confirmado por la dirección del operativo es importante: no se había registrado fuego dentro de la provincia de Sevilla. El delegado del Gobierno de España en Andalucía en funciones, Francisco Toscano, insistía durante la jornada en que la evacuación se había decidido con anticipación precisamente para evitar tener que actuar cuando las llamas estuvieran ya sobre las poblaciones o comprometieran sus vías de salida.

La preocupación se ha desplazado también hacia Aznalcóllar, cuyo Ayuntamiento ha activado el Plan de Preemergencia Local. El Consistorio ha comenzado además a acercar el ganado hacia zonas próximas al núcleo urbano y ha pedido a la población que no se desplace hacia las carreteras cercanas a El Madroño para no interferir en el movimiento de los servicios de emergencia.

La situación del incendio ha sido definida por el consejero de Presidencia, Sanidad y Emergencias, Antonio Sanz, como “fuera de capacidad de extinción”. La expresión no significa que el fuego sea imposible de apagar ni que el operativo haya renunciado a combatirlo. Significa que, en determinados momentos y frentes, la intensidad, velocidad y comportamiento del incendio superan la capacidad de un ataque directo con garantías de seguridad. Los fenómenos convectivos están generando además focos secundarios a varios kilómetros, reduciendo la eficacia de los medios aéreos y aumentando el riesgo para los profesionales.

El despliegue es extraordinario. Este lunes trabajaban casi 600 bomberos y efectivos especializados, entre personal del Infoca, Unidad Militar de Emergencias, bomberos del Consorcio de Sevilla y refuerzos procedentes de Extremadura, además de 169 vehículos, 21 medios aéreos y una docena de buldóceres. La estrategia combina maquinaria pesada y fuego técnico para levantar líneas de defensa y tratar de cerrar el avance hacia las poblaciones.

Las consecuencias son visibles mucho más allá de la zona inmediata del incendio. El humo ha alcanzado Sevilla capital, donde durante la tarde el cielo adquirió una tonalidad sepia, mientras en localidades más próximas se han registrado humo y caída de cenizas.

También permanecen afectadas las comunicaciones. Entre los cortes confirmados figura la SE-6402 entre Aznalcóllar y El Álamo, mientras se mantienen restricciones en distintas carreteras de la provincia de Huelva.

La noche vuelve así a convertirse en un momento decisivo. La esperanza del dispositivo está en que disminuyan la temperatura y el viento y aparezca alguna “ventana de oportunidad” que permita atacar con mayor eficacia los frentes más complicados. Las autoridades advierten, sin embargo, de que no se espera una extinción inmediata y los trabajos podrían prolongarse durante varios días.

Para Sevilla, la situación es por ahora preventiva pero seria: El Madroño permanece vacío, Aznalcóllar está preparado para una posible evolución desfavorable y los servicios de emergencia vigilan especialmente cualquier aproximación del incendio hacia el límite provincial. La recomendación sigue siendo no acercarse a la zona, mantener despejadas las carreteras y atender únicamente las indicaciones de los canales oficiales.

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Bomberos de Marchena se desplazan a El Madroño para apoyar el operativo por el incendio de Niebla

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Efectivos del Parque de Bomberos de Marchena se han desplazado durante la tarde de este lunes 10 de agosto hasta El Madroño para incorporarse al dispositivo de emergencia desplegado ante el avance del gran incendio forestal originado en Niebla, en la provincia de Huelva.

La salida de los bomberos marcheneros se produce después de que el parque permaneciera durante las últimas horas en situación de preaviso. El dispositivo provincial había previsto para Marchena la disponibilidad de una Autobomba Rural Pesada (BRP) y un vehículo Autobomba Ligero (BUL), preparados para movilizarse si la evolución del incendio hacía necesarios nuevos refuerzos.

Según la información comunicada desde el propio Parque de Bomberos de Marchena, los efectivos han partido finalmente esta tarde hacia El Madroño. Desde el parque se ha pedido además especial precaución a la población de Marchena durante la jornada de hoy, coincidiendo con el desplazamiento de parte de sus medios hacia este importante operativo provincial.

La situación en El Madroño se ha complicado durante este lunes como consecuencia de la evolución del incendio declarado el pasado jueves en el paraje de Raboconejo, en Niebla. Emergencias 112 Andalucía ha ordenado el alejamiento preventivo de los vecinos de El Madroño y de sus pedanías El Álamo, Juan Antón, Juan Gallego y Villargordo, ante la proximidad del fuego y la fuerte presencia de humo.

El operativo calcula en torno a 286 las personas afectadas por esta evacuación preventiva, que están siendo dirigidas hacia El Castillo de las Guardas. La medida forma parte de un dispositivo mucho más amplio desplegado entre las provincias de Huelva y Sevilla para proteger a los núcleos que pueden verse amenazados por la evolución del incendio.

La incorporación de Marchena se suma al despliegue del Consorcio de Prevención, Extinción de Incendios y Salvamento de la Provincia de Sevilla. Durante las primeras horas fueron movilizados efectivos de Santiponce y Sanlúcar la Mayor para colaborar directamente en El Madroño, mientras otros parques, entre ellos los de Marchena, Mairena del Aljarafe, Lebrija y Gerena, quedaron preparados para intervenir en función de las necesidades.

El incendio de Niebla se ha convertido así en una emergencia que supera ya los límites provinciales de Huelva y obliga a mantener desplegados recursos de distintos puntos de Sevilla. La Junta de Andalucía y Emergencias 112 mantienen las medidas preventivas ante un fuego cuya evolución continúa siendo compleja, mientras se pide a la población de las zonas afectadas que siga exclusivamente las indicaciones de los servicios de emergencia.

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La Piscina Municipal de Marchena organiza un baño nocturno este viernes 14 de agosto

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La Piscina Municipal de Marchena abrirá sus instalaciones en horario nocturno el próximo viernes 14 de agosto, con una jornada especial de baño incluida dentro de la programación Verano 2026.

La actividad se desarrollará entre las 22:30 y la 1:30 horas, ofreciendo la posibilidad de disfrutar de la piscina durante tres horas y en unas condiciones muy diferentes a las habituales jornadas estivales, cuando las altas temperaturas concentran buena parte de la actividad durante el día.

La organización advierte de que el aforo será limitado, por lo que será necesario reservar previamente la entrada. Según la información difundida, las reservas pueden realizarse mediante un formulario de Google accesible a través del código QR incluido en el cartel o presencialmente en la taquilla de la Piscina Municipal.

La iniciativa está promovida por la Delegación de Deportes del Ayuntamiento de Marchena y se suma a las propuestas municipales destinadas a ofrecer alternativas de ocio durante las noches de agosto.

Baño nocturno en la Piscina Municipal de Marchena
Viernes 14 de agosto
De 22:30 a 1:30 horas
Aforo limitado
Reserva mediante formulario QR o en la taquilla de la piscina.

FORMULARIO DE INSCRIPCION  

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La muralla de Marchena y su integración en el caserío: de fortificación medieval a soporte urbano

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La muralla medieval de Marchena no puede entenderse únicamente como una obra defensiva. Su historia posterior muestra un proceso lento de transformación en el que el recinto fortificado fue perdiendo su función militar y quedó progresivamente incorporado al crecimiento de la ciudad. Casas, construcciones auxiliares, calles y parcelas terminaron adosándose a sus lienzos o aprovechando algunos de sus espacios.

A ese proceso hay que añadir una cuestión menos estudiada: la diferencia de cota existente en diversos puntos entre los terrenos situados a ambos lados de la muralla: el suelo en el barrio de San Juan está mucho más alto, por ejemplo, que la Plaza de la Constitución. La arqueología ha demostrado que esta relación con el relieve estaba presente desde la propia construcción medieval, aunque las cotas actuales son también resultado de siglos de rellenos, excavaciones y modificaciones urbanas.

Siglo XIII: una muralla adaptada al relieve

Tania Bellido Márquez sitúa la construcción del sistema defensivo de Marchena en época tardoalmohade, durante el primer cuarto del siglo XIII. El recinto principal rodeaba la medina, correspondiente aproximadamente al actual barrio de San Juan, mientras que la Alcazaba ocupaba la zona elevada de La Mota.

Las excavaciones realizadas en el sector nororiental de la Alcazaba son especialmente relevantes para comprender la relación entre muralla y topografía.

Bellido señala que los constructores aprovecharon expresamente el desnivel del cerro de La Mota. En la parte superior levantaron la muralla y, en una posición inferior, una estructura ataludada que inicialmente servía como refuerzo o contrafuerte y que posteriormente adquirió función de antemuro o barbacana. Entre ambas estructuras se fueron colocando rellenos de tierra separados por tongadas de cal hasta conformar la liza, documentada a una cota de 133,48 metros sobre el nivel del mar.

Está arqueológicamente demostrado que, al menos en el recinto de la Alcazaba, la construcción defensiva aprovechó la pendiente y modificó deliberadamente el perfil del terreno mediante estructuras de refuerzo y rellenos.

Por tanto, la diferencia actual de niveles entre determinadas zonas interiores y exteriores del recinto tiene un antecedente medieval, aunque no todo el desnivel que vemos hoy tiene necesariamente ese origen.

Siglos XIV-XVI: reparaciones y modificaciones del sistema defensivo

La muralla continuó siendo una infraestructura militar durante la Baja Edad Media. Después de las destrucciones sufridas en el siglo XIV, se acometió una importante reconstrucción hacia 1430 bajo Pedro Ponce de León, con autorización pontificia de Martín V. Bellido atribuye a esta fase la rehabilitación de lienzos deteriorados, la construcción de torres semicirculares y la configuración de la actual Puerta de Sevilla o Arco de la Rosa.

Durante el siglo XVI siguieron produciéndose intervenciones. En el sector nororiental de la Alcazaba se documentaron contrafuertes de mampostería destinados a reforzar zonas debilitadas. La excavación identificó allí un nivel de ocupación moderno situado a 134,68 metros sobre el nivel del mar. Sobre estas estructuras se habían acumulado posteriormente importantes rellenos, algunos de los cuales llegaron prácticamente hasta la altura conservada del lienzo.

Este fenómeno resulta importante para cualquier estudio actual de cotas. El terreno que hoy encontramos junto a la muralla es el resultado de varias fases históricas, no de una única topografía original.

El siglo XVII: la muralla todavía conserva su función pública

El trabajo de Juan Antonio Arenillas sobre el urbanismo marchenero del siglo XVII muestra que el Ayuntamiento realizaba reparaciones periódicas de puertas, torres y lienzos. En 1655, por ejemplo, el arco de la Puerta de la Carne presentaba riesgo de desplome y fue reconstruido, junto con parte del lienzo de muralla, por un importe de 544 reales y tres maravedíes. En abril de 1657 se ordenó también reparar la denominada «murada que sale a la calle nueva» o calle Carreras. Entre 1674 y 1677 volvieron a realizarse obras en torres y murallas. Arenillas remite para estos trabajos a los Libros de Actas Capitulares del Archivo Histórico Municipal de Marchena.

La Puerta de la carne comunicaba el recinto de las carnicerías y al abastecimiento de carne situada en el entorno de la antigua Plaza Vieja o Plaza de Abajo, actual plaza de la Constitución, junto a la antigua calle de la Carnicería Vieja y muy cerca del trazado de la muralla. Esta zona concentraba durante los siglos XV y XVI el mercado público, las carnicerías y probablemente el matadero.

Todavía en 1648 y 1649 la muralla podía utilizarse para controlar los accesos durante las epidemias. El Cabildo ordenó cerrar determinadas puertas y postigos y mantener únicamente algunos accesos para el tráfico de vecinos. En 1649 se construyó además un pequeño «tejado y abrigo» junto a la Puerta de las Carnicerías, adosada a la Puerta de Sevilla, para las personas encargadas de vigilar el acceso.

Primeras décadas del siglo XIX: comienza una ocupación urbana claramente documentada

El cambio resulta mucho más evidente a partir del siglo XIX. José Alcaide Villalobos documenta para 1817 un aumento de solicitudes de permisos para construir en los «arquillos del Arco de la Rosa». Ese mismo año Rafael Gómez, alguacil ordinario y portero del Ayuntamiento, ocupaba el torreón de la Puerta Real o de Osuna porque no podía costear el alquiler de una vivienda.

Estamos ya ante una transformación funcional clara: estructuras concebidas originalmente para la defensa empiezan a incorporarse al uso residencial.

El caso más significativo aparece en 1818. El Ayuntamiento concedió a Antonio García Pergañeda una rinconera situada en los arquillos del Arco de la Rosa. Según Alcaide, los síndicos municipales consideraban que «construir sobre aquella muralla mejorará el aspecto de la población», además de proporcionar ingresos al caudal públicoYa entonces la construcción sobre la muralla estaba autorizada por el propio Ayuntamiento.

1820: el adosamiento ya aparece como una práctica continuada

En 1820 Alcaide señala que «se continúa cediendo parcelas urbanas próximas o adosadas al recinto amurallado para que puedan construirse». Las cesiones afectaban principalmente a los arquillos del Arco de la Rosa y a las garitas próximas a la Puerta Real o de Osuna. No estamos ante una actuación aislada, sino ante un proceso habitual.

Puerta de Osuna reconstruccion

Las construcciones se consideraban una forma de evitar el deterioro de aquellos espacios, mejorar su aspecto y aumentar la concurrencia en zonas poco transitadas. La muralla estaba dejando de percibirse exclusivamente como fortificación para convertirse en parte del suelo urbano disponible.

1828: viviendas expresamente adosadas a la muralla

La documentación de 1828 confirma que José Cantero solicitó permiso para adosar una vivienda en los Arquillos de la Rosa. Francisco Díaz pidió construir en una rinconada formada por la «muralla redonda» de la Plaza de los Hortelanos. Antonio García Pargañeda recibió cuatro varas en los Arquillos de la Rosa con obligación de edificar en quince días. Pedro del Campillo solicitó intervenir sobre un «terraplén intermedio entre las murallas».

El siglo XIX transforma definitivamente la relación entre muralla y ciudad

El proceso de ocupación fue acompañado por otro fenómeno: la demolición de los tramos que dificultaban la circulación y la expansión urbana.

Bellido señala que durante el siglo XIX se produjeron importantes destrucciones: desapareció buena parte de la Puerta de Osuna, se abrió la calle San Francisco cortando el recinto, la apertura de la calle Zurbarán afectó al lienzo que comunicaba el recinto principal con la Alcazaba y también desapareció lo poco que quedaba de la Puerta de Écija que ya habia sido demolida junto a la barriada del mismo nombre en 1650 por orden del virrey de Napoles.

 Mientras unos sectores eran demolidos por considerarse obstáculos para el desarrollo urbano, otros quedaban incorporados a las nuevas construcciones.

Precisamente esa incorporación parece haber contribuido a la conservación de algunos tramos. Bellido considera que buena parte del recinto ha sobrevivido porque quedó integrado en el urbanismo posterior.

Una cuestión pendiente: medir las diferencias de cota

El estudio arqueológico de Bellido confirma que la topografía desempeñó un papel importante desde la construcción inicial de la fortificación. También demuestra la existencia de rellenos, niveles de ocupación y modificaciones posteriores. Sin embargo, no existe en los trabajos consultados una medición sistemática de la diferencia de cota entre ambos lados de todo el recinto amurallado. Ese sería un campo de investigación especialmente útil.

Durante el siglo XIX se documenta un proceso de ocupación de terrenos próximos y adosados a la muralla de Marchena. En determinados sectores el recinto defensivo terminó integrado físicamente en las construcciones posteriores. El aprovechamiento del lienzo como cerramiento o elemento estructural es plausible y está documentado arqueológicamente en fases posteriores, pero debe comprobarse edificio por edificio antes de generalizarlo al conjunto del caserío decimonónico.

Un proceso urbano de larga duración

Los datos disponibles permiten proponer una evolución bastante clara.

La muralla nació en el siglo XIII adaptada a la orografía de La Mota. Durante los siglos XIV al XVII fue reparada y conservó funciones defensivas y de control de accesos. A comienzos del XIX aparecen ya documentadas ocupaciones y construcciones junto a sus lienzos y torreones. Entre 1817 y 1828 el Ayuntamiento autorizó expresamente varias actuaciones en terrenos próximos, adosados o incluso situados «sobre» la muralla. Durante el resto del XIX algunos tramos fueron demolidos para abrir calles, mientras otros quedaron absorbidos por las viviendas.

Saber más

Las dos referencias académicas fundamentales para esta cuestión son Tania Bellido Márquez, “La muralla medieval de Marchena. Análisis arqueológico”, Romula, 7, 2008, pp. 299-330, que aporta la secuencia arqueológica y el análisis topográfico del sector de La Mota, y Juan Antonio Arenillas, “Aproximación al estudio de la arquitectura y urbanismo del siglo XVII en Marchena”, que utiliza documentación de las Actas Capitulares del Archivo Histórico Municipal para reconstruir las obras y reparaciones de la muralla durante el Seiscientos.

Para las primeras décadas del XIX resulta esencial José Alcaide Villalobos, Marchena siglo XIX. Absolutismo versus Constitucionalismo, especialmente las noticias de 1817, 1818, 1820 y 1828 relativas a solares, arquillos, torreones y viviendas adosadas.

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Arcángel llevará a la Bienal de Sevilla el legado de Pepe Marchena en ‘La copla del cante’

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El cantaor onubense actuará el 17 de septiembre en el Teatro Lope de Vega con un espectáculo cuyo repertorio toma expresamente como referencia a Pepe Marchena, junto a otras figuras como Manolo Caracol, Pepe Pinto, Canalejas y La Paquera de Jerez.

El nombre de Pepe Marchena volverá a sonar con fuerza en la Bienal de Flamenco de Sevilla. Arcángel presentará el próximo 17 de septiembre, a las 20.00 horas, en el Teatro Lope de Vega, La copla del cante, una propuesta concebida para recorrer ese territorio fronterizo en el que durante buena parte del siglo XX la canción andaluza, la copla y el flamenco se encontraron y se transformaron mutuamente.

La propia organización ha definido el espectáculo como una revisión del estrecho vínculo histórico entre flamenco y copla, pero existe un dato especialmente relevante para Marchena: el repertorio está inspirado expresamente en Marchena, Caracol, Pepe Pinto, Canalejas y La Paquera de Jerez. Es decir, Pepe Marchena no aparece aquí como una relación interpretativa añadida a posteriori, sino como una de las referencias declaradas de la propuesta artística de Arcángel.

La conexión tiene además un contexto mucho más amplio. La XXIV Bienal de Flamenco, que se celebrará entre el 9 de septiembre y el 3 de octubre de 2026, ha situado su mirada precisamente sobre la generación de la Ópera Flamenca, el periodo en el que el flamenco abandonó en buena medida los pequeños cafés y encontró nuevos públicos en teatros, plazas de toros y grandes compañías. La programación identifica entre las figuras esenciales de aquella época a La Niña de los Peines, Manuel Vallejo y Pepe Marchena.

Pepe Marchena, en el centro de aquella transformación

José Tejada Martín, Pepe Marchena, fue uno de los artistas que mejor representó aquel cambio de escala. Su enorme popularidad durante las décadas centrales del siglo XX estuvo vinculada a los fandangos, los cantes libres y los cantes de ida y vuelta, pero también a una forma extremadamente personal de ornamentar la melodía que generó seguidores, imitadores y también intensas controversias entre los defensores de distintas concepciones del flamenco. DeFlamenco recuerda que llegó a alcanzar una fama hasta entonces desconocida en el género y subraya la personalidad y los matices que introdujo en numerosos estilos.

Precisamente ahí cobra especial sentido La copla del cante. Marchena habitó como pocos esa zona donde las fronteras entre flamenco, canción popular, espectáculo teatral y copla se hacían permeables. Participó en grandes espectáculos, desarrolló una carrera cinematográfica y convirtió al cantaor en una figura capaz de dirigirse a públicos masivos. Su trayectoria coincidió además con aquella expansión de la Ópera Flamenca que la Bienal de 2026 quiere observar desde el presente.

No se trata tampoco de una referencia ajena a Arcángel. La influencia de Marchena ha sido reconocida en la trayectoria artística del cantaor onubense, y el propio Arcángel actuó en Marchena en julio de 2025, en una noche flamenca en la que se recordó expresamente al gran cantaor marchenero antes de su recital.

Una Bienal especialmente marchenera

La presencia de Pepe Marchena en esta edición irá todavía más lejos. En la gala ‘El mundo por montera’, prevista para el 10 de septiembre en la Real Maestranza, Arcángel participará junto a José Mercé, José de la Tomasa, Martirio, La Tremendita, Ángeles Toledano, El Perrete y Manuel de la Tomasa en una evocación de las figuras que llevaron el flamenco a los grandes escenarios durante los años veinte, entre ellas el propio Marchena.

Y el 2 de octubre, Sandra Carrasco y David de Arahal estrenarán en el Teatro Central Poema de la libertad, una producción inspirada específicamente en Pepe Marchena, dentro del año en el que se cumplen cincuenta años de su fallecimiento, ocurrido en Sevilla el 4 de diciembre de 1976.

De esta forma, el cantaor nacido en Marchena en 1903 se convierte en uno de los hilos históricos que atraviesan la Bienal de 2026: aparece como referente de la generación homenajeada, como inspiración directa para nuevas producciones y ahora también como uno de los nombres fundamentales desde los que Arcángel construirá La copla del cante.

Cincuenta años después de su muerte, aquella manera de entender el flamenco que tantas discusiones provocó continúa regresando a los escenarios. Y quizá ahí resida una de las dimensiones más interesantes de su legado: Pepe Marchena dejó de ser únicamente un artista de su tiempo para convertirse en un repertorio que los cantaores contemporáneos siguen interrogando, reinterpretando y haciendo suyo.

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Nueva incidencia ferroviaria en Andalucía: un tren Málaga-Sevilla golpea una catenaria desprendida en Álora

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Una nueva incidencia ferroviaria afecta este sábado a las conexiones entre Málaga y Sevilla y al servicio de Cercanías del Valle del Guadalhorce. Un tren de Media Distancia que realizaba el recorrido Málaga María Zambrano-Sevilla Santa Justa ha quedado detenido a la entrada de Álora después de golpear un tramo de catenaria que se encontraba desprendido sobre la infraestructura ferroviaria.

El incidente ha obligado a interrumpir la circulación en parte de la línea y ha afectado también a la C-2 de Cercanías de Málaga, que comunica la capital con municipios como Cártama, Pizarra y Álora. Renfe ha establecido servicios alternativos por carretera para trasladar a los viajeros afectados mientras los equipos técnicos trabajan en la zona.

Según la información difundida por Adif, el desprendimiento de la catenaria se habría producido en un tramo donde se desarrollan obras programadas. El tren implicado es un autopropulsado diésel, por lo que no depende de la alimentación eléctrica de la catenaria para circular. El problema se produjo al encontrarse físicamente con parte de la instalación aérea desprendida.

La incidencia vuelve a poner el foco sobre uno de los principales corredores ferroviarios convencionales de Andalucía, utilizado tanto por los servicios de Media Distancia entre Málaga y Sevilla como por los Cercanías del Valle del Guadalhorce.

El tramo se encuentra además inmerso en diferentes actuaciones de modernización. Adif mantiene proyectos de renovación de la electrificación y de la infraestructura ferroviaria entre Bobadilla y Álora, así como actuaciones en puntos como Pizarra y Aljaima destinadas a mejorar vías, desvíos y sistemas de alimentación eléctrica.

La avería no afecta a la línea de alta velocidad Madrid-Málaga, sino a la red ferroviaria convencional por la que circulan estos servicios regionales y de Cercanías.

Los técnicos trabajan para reparar la instalación dañada y recuperar la normalidad ferroviaria. Mientras tanto, los viajeros deben consultar los canales oficiales de Renfe y Adif antes de desplazarse, ya que pueden producirse retrasos, modificaciones de recorrido y trasbordos por carretera.

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