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El paso de Cádiz que está siendo dorado por un artesano de Marchena

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Este Lunes Santo de 2025, la Real Congregación de la Vela y Hermandad del Prendimiento de Cádiz estrenará una nueva fase del dorado de su paso de misterio, una obra que resplandece gracias al meticuloso trabajo del artesano marchenero Francisco Javier Gutiérrez Sánchez.

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En esta etapa, se han dorado las cuatro esquinas del canasto, la pieza central de la trasera con su relicario, y, en los laterales, las cuatro cartelas con sus correspondientes relicarios y las dos piezas centrales . Este proceso de dorado, que consiste en aplicar finísimas láminas de oro sobre la madera tallada, no solo embellece el paso, sino que conecta nuestras celebraciones actuales con el  uso el oro en culturas ancestrales. 

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El oro que viste lo sagrado: el arte del dorado en los pasos de Semana Santa y su eco ancestral

En las procesiones de Semana Santa, los pasos relucen con una luz especial que va más allá de lo estético: es el brillo del oro, símbolo de lo divino y lo eterno. Esta tradición de revestir los pasos con pan de oro tiene raíces profundas en la historia de la humanidad, donde el oro ha sido asociado con lo sagrado en diversas culturas. En Marchena, el artesano Francisco Javier Gutiérrez continúa esta ancestral práctica, aplicando finísimas láminas de oro sobre la madera tallada para dar vida a auténticos retablos itinerantes. Este proceso meticuloso no solo embellece, sino que conecta nuestras celebraciones actuales con antiguos rituales donde el oro representaba la presencia de lo divino en la tierra.

El Arca de la Alianza, según el relato del Antiguo Testamento, contenía tres objetos de gran significado para el pueblo de Israel.

Las Tablas de la Ley son las más conocidas y representan las tablas de piedra en las que estaban inscritos los Diez Mandamientos. El arca de la alianza al  igual que las máscaras mortuorias de los Faraones, los altares y objetos sagrados en diversas tradiciones, incluyendo la egipcia, la judía y la cristiana, están hechos de oro, que tiene su simbolismo en la alquimia.

El uso del oro en objetos sagrados, como altares y pasos de Semana Santa, tiene raíces profundas que trascienden su valor material y su asociación con la realeza. Este metal precioso ha sido históricamente vinculado con la divinidad y la pureza en diversas culturas. En el Antiguo Egipto, por ejemplo, se creía que el oro representaba la carne de los dioses, simbolizando la inmortalidad y la conexión con lo divino.

Más allá de su simbolismo, el oro posee propiedades físicas únicas. Su alta reflectividad y brillo lo convierten en un material ideal para captar y reflejar la luz, creando una sensación de luminosidad y esplendor en los objetos sagrados. Esta cualidad puede interpretarse como una representación de la luz divina iluminando el espacio de culto, reforzando la conexión espiritual de los fieles.

La asociación del oro con la codicia y la riqueza material es una construcción cultural que ha evolucionado a lo largo del tiempo. En la antigüedad, el oro era valorado principalmente por sus propiedades físicas y su simbolismo espiritual, más que por su escasez o valor económico.

En civilizaciones como la egipcia, el oro se consideraba la «carne de los dioses» y se utilizaba en objetos sagrados y rituales religiosos. Para los griegos, era la llave a la vida eterna, y en las culturas precolombinas, se le atribuían propiedades mágicas y se empleaba en adornos y sepulturas.

Aunque el oro siempre ha sido relativamente escaso, su disponibilidad en la antigüedad era suficiente para satisfacer las necesidades simbólicas y rituales de las sociedades de entonces. La población mundial era menor, y la demanda de oro no estaba impulsada por la inversión o la tecnología, como ocurre en la actualidad.

Con el tiempo, especialmente durante el Imperio Romano, el oro comenzó a asociarse más estrechamente con la riqueza y el poder político. Los nobles romanos lo utilizaban para ostentar su estatus, y emperadores como Nerón lo incorporaron en la arquitectura de sus palacios.

Simbolismo del oro en culturas antiguas

En el Antiguo Egipto el oro era considerado la «carne de los dioses». Su inalterabilidad y brillo lo vinculaban con la eternidad y el dios solar Ra. Se utilizaba en joyería, estatuas y objetos funerarios, como la famosa máscara de Tutankamón, para reflejar la divinidad y la inmortalidad.

En Egipto Antiguo  el oro se asociaba con los dioses, la inmortalidad y el sol. Se creía que la piel de los dioses era dorada, por lo que el oro era un material que simbolizaba lo divino y eterno. Además, algunas máscaras mortuorias tenían oro y lapislázuli, piedra semipreciosa que sirve para la elevación espiritual y la meditación.  

La máscara de Tutankamón, hecha de oro macizo, no solo representaba la riqueza y el poder del faraón, sino que también simbolizaba su transformación en una deidad en el más allá. Además, el oro se utilizaba en joyería y objetos funerarios para proteger y guiar al difunto en su viaje al más allá .​

El lapislázuli, una piedra semipreciosa de color azul intenso, era altamente valorada en el antiguo Egipto. Se utilizaba en joyería, amuletos y objetos funerarios debido a su asociación con el cielo, la pureza y la protección espiritual. En la máscara de Tutankamón, el lapislázuli se empleó para delinear las cejas y los contornos de los ojos, simbolizando la vigilancia y la conexión con lo divino. Además, se creía que esta piedra proporcionaba alegría y felicidad a quien la llevaba, y su uso en amuletos tenía la finalidad de proteger al difunto de los espíritus malignos en el más allá

En el Judaísmo el oro simbolizaba pureza, santidad y la gloria de Dios. El Arca de la Alianza, recubierta de oro, representaba la presencia de Dios y su pacto con el pueblo de Israel.
 El oro en los altares y en las procesiones de Semana Santa simboliza la divinidad, la realeza de Cristo, y la gloria celestial. Representa la importancia y el respeto hacia lo sagrado.

En la alquimia, el oro representa la perfección, la iluminación y la transformación espiritual. La alquimia es vista no solo como una transformación física de metales, sino también como un proceso espiritual en el que el «plomo» (nuestra naturaleza básica o imperfecta) se convierte en «oro» (un estado de iluminación o perfección espiritual).

Convertir metales base en oro simboliza el esfuerzo humano por trascender los deseos y aspectos más materiales de la existencia hacia una realidad más elevada y espiritual. Esto puede implicar prácticas como la meditación, la contemplación y el desarrollo moral y espiritual.

Para los mayas, aztecas e incas, el oro simbolizaba la luz solar y era empleado en rituales religiosos y ornamentación. Los incas, por ejemplo, lo asociaban con Inti, el dios Sol, y lo utilizaban en templos y objetos ceremoniales. 

Las habilidades de los orfebres prehispánicos eran extraordinarias. Elaboraban complejas piezas de joyería y adornos que eran usados por la élite y los líderes religiosos. Estos objetos no solo eran signos de estatus, sino también símbolos de conexión espiritual y poder.

 El oro y su «alta vibración»

Más allá de su valor físico, algunas tradiciones espirituales atribuyen al oro propiedades energéticas. Se cree que su conductividad y pureza lo convierten en un canal para energías elevadas, facilitando la conexión con planos superiores y promoviendo el bienestar espiritual.

La percepción del oro ha cambiado con el tiempo, pasando de ser un símbolo de lo divino y lo eterno a representar la riqueza material y la codicia. Este cambio refleja las transformaciones en las estructuras sociales, económicas y culturales de la humanidad.

¿Por qué el oro refleja la luz de manera única?

A diferencia de la mayoría de los metales el oro refleja la luz de forma selectiva. Esto se debe a transiciones electrónicas específicas entre las bandas de energía del oro. En particular, los electrones en el oro pueden absorber fotones de luz azul y violeta, lo que resulta en una mayor reflexión de las longitudes de onda más largas, como el rojo y el amarillo, dando al oro su color distintivo.

El núcleo del átomo de oro es relativamente pesado, lo que provoca que los electrones internos se muevan a velocidades cercanas a la de la luz. Este efecto relativista contrae las órbitas electrónicas y reduce la energía necesaria para las transiciones electrónicas, permitiendo que el oro absorba luz en el rango azul y refleje el resto del espectro visible, contribuyendo a su color amarillo.

A nivel nanométrico, las nanopartículas de oro exhiben un fenómeno conocido como resonancia de plasmones superficiales. Cuando la luz incide sobre estas partículas, los electrones libres en la superficie oscilan en resonancia con la frecuencia de la luz, amplificando ciertas longitudes de onda y dando lugar a colores intensos y variados. Este efecto es responsable de los vibrantes colores observados en soluciones de oro coloidal y ha sido utilizado desde la antigüedad en la creación de vidrieras y objetos decorativos.

Las propiedades ópticas del oro, incluyendo su color y su interacción con la luz, son el resultado de complejas interacciones a nivel atómico y cuántico. Estos fenómenos no solo explican su apariencia única, sino que también han llevado a su uso en diversas aplicaciones tecnológicas y artísticas a lo largo de la historia.

El oro es conocido por su alta reflectividad, especialmente en el rango del espectro de luz visible. Esto significa que una gran cantidad de luz que incide sobre una superficie de oro es reflejada, en lugar de ser absorbida o transmitida.

A diferencia de otras superficies que pueden dispersar la luz en muchas direcciones (reflejo difuso), el oro suele producir un reflejo especular. Esto significa que la luz se refleja en una dirección específica, creando un brillo intenso y bien definido.

Cuando se toma una fotografía de un objeto dorado, el rango dinámico (la gama de tonos desde el más oscuro al más claro) capturado por la cámara puede ser muy amplio debido a la alta reflectividad del oro.

En un plano simbóilico el oro es lo que más refleja la luz de Dios, que simbolizado por el sol, es  que para los critianos la luz de Cristo. 

A diferencia de la visión europea del oro principalmente como un símbolo de riqueza y poder material, para muchas culturas prehispánicas, el oro tenía un valor principalmente simbólico y espiritual.

 

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La salida 63 de la A-92 hacia La Puebla de Cazalla permanecerá cerrada durante cinco días

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Las obras de rehabilitación del firme comenzarán este domingo a las 21:00 horas y afectarán al tráfico que circule en dirección Sevilla-Málaga

La salida 63 de la autovía A-92, correspondiente al acceso a La Puebla de Cazalla, quedará cerrada al tráfico durante cinco días como consecuencia de unas obras de refuerzo y rehabilitación del firme.

La Delegación Territorial de Fomento y Movilidad de la Junta de Andalucía en Sevilla ha informado al Ayuntamiento de La Puebla de Cazalla de que los trabajos se desarrollarán entre los puntos kilométricos 61 y 64 de la autovía y afectarán a la circulación en sentido Sevilla-Málaga.

El corte comenzará este domingo 26 de julio, a partir de las 21:00 horas, y afectará al acceso a la salida 63 en sentido creciente. La previsión comunicada por la Administración autonómica es que la restricción se prolongue durante cinco días.

La Junta de Andalucía ha trasladado esta información mediante un escrito dirigido al alcalde de La Puebla de Cazalla, Antonio Martín Melero, con el objetivo de que los conductores conozcan con antelación los itinerarios alternativos disponibles.

Durante el periodo de ejecución de las obras, quienes circulen por la A-92 en dirección a Málaga y quieran acceder a La Puebla de Cazalla deberán continuar hasta el punto kilométrico 69, realizar allí el cambio de sentido y regresar por la calzada en dirección a Sevilla.

Una vez efectuado el cambio de sentido, los vehículos podrán utilizar la salida 65, señalizada para La Puebla de Cazalla y La Lantejuela, o continuar hasta la salida 63, que conecta con La Puebla de Cazalla y con la carretera A-380 en dirección a Marchena.

Los trabajos forman parte de una actuación contratada por la Consejería de Fomento y Movilidad para reforzar la capacidad estructural del firme. La intervención pretende mejorar tanto la comodidad de la circulación como las condiciones de seguridad vial en este tramo de la A-92.

Desde las administraciones se recomienda a los usuarios extremar la precaución, respetar la señalización provisional instalada en la autovía y prever posibles retrasos durante los días en los que permanezca cerrado el acceso.

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La marchenera Marta García, convocada por España para preparar el Mundial de baloncesto de Berlín

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La baloncestista marchenera Marta García Mateo ha sido incluida en la convocatoria de la Selección Española absoluta que comenzará a preparar la Copa del Mundo femenina, prevista del 4 al 13 de septiembre de 2026 en Berlín.

El seleccionador nacional, Miguel Méndez, ha citado a un grupo inicial de 21 jugadoras, entre las que Marta García figura como la única debutante. La concentración comenzará el próximo 4 de agosto en Madrid y servirá para configurar la lista definitiva que representará a España en el campeonato internacional.

La convocatoria supone un nuevo salto en la trayectoria de la pívot marchenera, que durante las últimas temporadas se ha consolidado como una de las interiores más destacadas del baloncesto femenino nacional. Su rendimiento en la Liga Femenina Challenge, donde ha sobresalido por su capacidad anotadora, reboteadora y su regularidad bajo los tableros, le ha abierto ahora las puertas del combinado absoluto.

Marta García llega a esta llamada después de completar una destacada temporada con el Azulmarino Mallorca Palma, conjunto con el que consiguió el ascenso a la Liga Femenina Endesa. Sus actuaciones le permitieron recibir varios reconocimientos como mejor jugadora de la jornada y confirmar una progresión que también ha despertado el interés de algunos de los clubes más importantes del país.

La jugadora marchenera afrontará la próxima campaña en el Spar Girona, uno de los equipos históricos del baloncesto femenino español y habitual participante en competiciones europeas. Su fichaje y esta primera convocatoria con la Selección refuerzan su posición entre las jugadoras españolas con mayor proyección.

La pívot ya cuenta con experiencia internacional en las categorías inferiores de España. Durante su etapa de formación consiguió importantes resultados con las selecciones nacionales de base y participó posteriormente en el proyecto España B, creado para facilitar el paso de las jóvenes jugadoras hacia el equipo absoluto.

España regresará en Berlín a una Copa del Mundo después de no participar en la edición de 2022. El equipo nacional quedó encuadrado en el grupo formado por Alemania, Japón y Mali, y debutará ante la selección anfitriona el 4 de septiembre.

Antes de viajar a Alemania, las jugadoras convocadas disputarán varios encuentros de preparación. Marta García deberá aprovechar esta fase para convencer al cuerpo técnico y conseguir una plaza en la lista definitiva del Mundial.

La llamada de Miguel Méndez representa uno de los mayores reconocimientos deportivos alcanzados hasta ahora por la jugadora y lleva nuevamente el nombre de Marchena al primer nivel del deporte español. Desde sus comienzos en las pistas locales hasta su llegada a la Selección absoluta, Marta García ha construido una trayectoria marcada por el esfuerzo, la constancia y una continua progresión.

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Merche y Siempre Así, grandes atractivos musicales de la Feria de Marchena 2026

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La Feria de Marchena de 2026 contará con dos nombres destacados de la música española. La cantante gaditana Merche actuará el viernes de feria a las 23:00 horas, mientras que el grupo sevillano Siempre Así ofrecerá su concierto el sábado, también a partir de las once de la noche.

Ambas actuaciones se celebrarán en el espacio anexo a la piscina terapéutica, en los terrenos del antiguo campo de fútbol, siguiendo el formato estrenado el pasado año. Los conciertos tendrán entrada gratuita y acceso libre hasta completar el aforo.

Desde el Ayuntamiento se ha señalado que la contratación de ambos artistas responde también a las numerosas peticiones recibidas entre el público. Merche llegará a Marchena en un momento de renovada actividad artística, mientras que Siempre Así, uno de los grupos más populares de la música andaluza, se presenta como uno de los grandes reclamos para atraer visitantes de otros municipios.

Una preferia con música urbana y artistas locales

La programación comenzará el sábado anterior a la feria con una nueva edición de la preferia juvenil, organizada en colaboración con Marchena Pro Música. La cita reunirá a conocidos disc-jockeys de la localidad y contará con la actuación de un artista de reguetón cuya identidad será anunciada próximamente mediante un cartel específico.

La preferia también se desarrollará junto a la piscina terapéutica, con entrada libre y un formato semejante al de los conciertos principales.

Regino Vega pronunciará el pregón

El inicio oficial de la Feria de Marchena volverá a tener como escenario el Auditorio Pepe Marchena. Allí se celebrará el miércoles el tradicional pregón, que este año estará a cargo de Regino Vega, presidente de la caseta Mantecapura.

La designación corresponde a esta caseta siguiendo el orden rotatorio establecido entre las entidades del recinto ferial. Mantecapura, que cumplirá su tercera edición en la feria, decidió confiar el pregón a su presidente.

Tras el acto, el pregonero y los integrantes de la caseta se trasladarán hasta la portada para participar en el encendido del alumbrado. El comienzo de la feria estará acompañado por un espectáculo de fuegos artificiales de pequeño formato y bajo nivel sonoro, concebido para mantener esta tradición reduciendo las molestias ocasionadas por el ruido.

La feria estrenará además una portada y un alumbrado completamente nuevos. El diseño elegido tendrá una estética clásica y estará relacionado visualmente con el cartel anunciador de esta edición.

El recinto queda prácticamente ocupado

El recinto ferial mantendrá prácticamente completa la ocupación de sus módulos. La única caseta que no ha renovado este año es la del Casino, que disponía de dos módulos. Uno de ellos será incorporado a la caseta Oletú, que ampliará así sus instalaciones.

Quedará libre un único módulo de diez por diez metros, que será decorado e iluminado para integrarlo en el conjunto del recinto. De este modo, la feria contará con una caseta menos, aunque conservará alrededor del 90 % de su ocupación.

Entre las mejoras previstas destaca la puesta en servicio de los nuevos aseos femeninos y la habilitación de un espacio destinado a sala de lactancia. Después de la feria está previsto continuar las obras con los nuevos aseos masculinos y las siguientes fases del proyecto.

El Ayuntamiento trabaja también junto al Consorcio de Aguas y Areciar en una futura adaptación de las redes de saneamiento y abastecimiento. El objetivo es que las casetas estables puedan disponer progresivamente de cuartos de baño propios, algo que actualmente no resulta posible debido a las dimensiones y características de las conducciones existentes.

Este proyecto comenzaría a desarrollarse a partir de 2027 y requerirá la colaboración de los caseteros para determinar la ubicación más adecuada de las conexiones en cada módulo.

Artistas marcheneros en la caseta municipal

La caseta municipal volverá a convertirse en el principal escaparate de los grupos, artistas y asociaciones de Marchena. Aunque los horarios definitivos se publicarán más adelante, la programación adelantada incluye un encuentro de mujeres durante el jueves de feria, organizado desde el Área de Igualdad con la colaboración de Miguel Ángel Talaverón.

Durante los diferentes días pasarán por el escenario la quedada flamenca, Juanito Cabeza, Carmen Ará, el Coro de los Amigos, Isaac Cruz y el Coro de la Solera, entre otros participantes.

Una de las novedades será el primer concurso de sevillanas, organizado por Isaac Cruz, que tendrá lugar el domingo de feria desde las 18:00 horas. La convocatoria ya cuenta con varias parejas inscritas y nace con la intención de consolidarse dentro de la programación anual.

El Ayuntamiento también facilitará la difusión de las actividades organizadas por las casetas particulares. Las entidades que entreguen sus programaciones con suficiente antelación podrán quedar incluidas en el cartel conjunto que se editará para dar a conocer sus actuaciones y propuestas.

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Nace la plataforma ‘Catedral de Sevilla TV’, sobre el patrimonio del templo metropolitano

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La Catedral de Sevilla abre una nueva ventana digital con el lanzamiento de Catedral de Sevilla TV, una plataforma audiovisual propia desde la que se podrán seguir las principales celebraciones y actividades del templo, tanto en directo como a través de una amplia videoteca.

El acceso es completamente gratuito y se realiza a través de la web oficial de la Catedral de Sevilla. De este modo, cualquier persona podrá consultar de manera sencilla los contenidos audiovisuales producidos por la institución, sin necesidad de buscarlos entre distintas plataformas o publicaciones.

Un archivo audiovisual al alcance de todos

Uno de los principales objetivos del nuevo canal es poner en valor el amplio archivo audiovisual que la Catedral ha generado durante los últimos años.

Celebraciones litúrgicas, ordenaciones, conciertos, actos institucionales, contenidos patrimoniales, visitas, exposiciones y piezas divulgativas quedan ahora reunidos en un único espacio, ordenado y accesible para su consulta en cualquier momento.

El deán-presidente del Cabildo de la Catedral de Sevilla, Francisco José Ortiz Bernal, ha señalado que esta iniciativa responde al deseo de “mantener las puertas de la Catedral abiertas también en el ámbito digital”.

“La Catedral es un patrimonio universal, pero, ante todo, es una iglesia viva”, ha explicado el deán, quien ha destacado que la plataforma permitirá compartir “la oración, las celebraciones, la música y la belleza que nace de la fe” con personas de cualquier lugar.

El canal permitirá también que quienes se encuentren enfermos, sean mayores o no puedan acudir presencialmente al templo sigan las celebraciones y participen espiritualmente en la vida de la Catedral desde sus hogares, hospitales o residencias.

Contenidos que siguen vivos después de cada emisión

Catedral de Sevilla TV no se limita a ofrecer retransmisiones en directo. La plataforma nace también como una videoteca desde la que recuperar y volver a consultar los contenidos producidos por la Catedral.

El delegado de Medios de Comunicación y portavoz del Cabildo Catedral, Marcelino Manzano, ha explicado que “durante los últimos años se ha generado un importante archivo de celebraciones, conciertos, actos y contenidos divulgativos que ahora queremos hacer más accesible”. “No se trata únicamente de conservar imágenes, sino de permitir que vuelvan a ser vistas, escuchadas y compartidas”, ha añadido.

La plataforma, además, ofrece su interfaz en varios idiomas y permite activar avisos para recibir notificaciones cuando comience una nueva retransmisión.

Partituras para parroquias, coros y comunidades

Uno de los elementos más singulares del canal es la posibilidad de descargar materiales relacionados con algunos vídeos, especialmente partituras de himnos y cantos litúrgicos interpretados en las celebraciones de la Catedral.

Estos recursos podrán ser utilizados por parroquias, comunidades, coros, músicos y fieles que deseen aprender los cantos, interpretarlos o incorporarlos a sus propias celebraciones.

“Queremos que cada contenido pueda seguir siendo útil después de su emisión”, ha insistido Marcelino Manzano.

De esta forma, Catedral de Sevilla TV se convierte no solo en un canal para ver y escuchar, sino también en un repositorio gratuito de recursos al servicio de la liturgia, la música sacra y la evangelización.

Tecnología al servicio de la misión de la Catedral

La nueva plataforma supone un paso más en la apuesta del Cabildo por utilizar los medios audiovisuales para acercar la vida pastoral, litúrgica, cultural y patrimonial de la Catedral a un público cada vez más amplio.

Francisco José Ortiz Bernal ha subrayado que “las nuevas tecnologías no sustituyen el encuentro personal ni la participación presencial”, pero pueden servir para “acompañar, comunicar y acercar la misión de la Catedral a más personas”.

“Queremos emplear estos medios con rigor, respeto y belleza para seguir anunciando el Evangelio y mostrando el patrimonio que la fe ha ido construyendo a lo largo de los siglos”, ha concluido el deán.

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Las imágenes del Dulce Nombre y Virgen de la Piedad se someten a estudios TAC en el Centro Nacional de Aceleradores

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Las Sagradas Imágenes del Dulce Nombre de Jesús y de María Santísima de la Piedad han sido sometidas este miércoles a un exhaustivo estudio mediante Tomografía Axial Computarizada (TAC) en las instalaciones del Centro Nacional de Aceleradores, dentro del proceso de análisis científico impulsado por la Hermandad para profundizar en el conocimiento de ambas tallas y garantizar su correcta conservación.

Las pruebas se han desarrollado bajo la dirección del doctor Adolfo Gandarillas Cordero, responsable del estudio diagnóstico, y forman parte de una investigación integral que permitirá obtener información precisa sobre el estado interno de las imágenes sin necesidad de realizar intervenciones invasivas, contribuyendo así a planificar futuras actuaciones de conservación con el máximo rigor científico.

Durante la jornada han estado presentes el director general del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH), Juan José Primo Jurado; la directora de Investigación y Transferencia del IAPH, Marta Sameño Puerto; el director del Centro Nacional de Aceleradores, José María López Gutiérrez; el especialista en Conservación-Restauración y diagnóstico del patrimonio histórico, Javier Becerra; la especialista en caracterización del patrimonio histórico del IAPH, Auxiliadora Gómez; además del director del estudio, Adolfo Gandarillas Cordero, y representantes de la Junta de Gobierno de la Hermandad.

El traslado de las imágenes se ha llevado a cabo bajo estrictas medidas de seguridad y conservación gracias a la empresa especializada en transporte de obras de arte Amado Miguel, encargada de la manipulación y desplazamiento de ambas esculturas hasta las instalaciones del CNA.

La Junta de Gobierno ha querido agradecer públicamente la colaboración del equipo del Centro Nacional de Aceleradores por «la profesionalidad, el rigor científico y la extraordinaria disposición» mostrados durante el desarrollo de las pruebas, destacando igualmente «la delicadeza, el respeto y el cariño» con el que fueron tratadas las Sagradas Imágenes.

Asimismo, la Hermandad ha hecho extensivo su reconocimiento al Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, a todos los especialistas que han participado en esta fase del estudio y a la empresa de transporte por el trabajo desarrollado durante toda la operación.

Una vez concluidas las pruebas programadas para esta primera jornada, las imágenes han regresado a las dependencias de la Hermandad, donde permanecerán mientras continúan los análisis complementarios previstos dentro del estudio diagnóstico. La Corporación ha informado de que la fecha de reposición al culto será comunicada próximamente a través de sus canales oficiales.

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El Ayuntamiento de Arahal exige medidas urgentes para salvar los protocolos notariales de Marchena, en riesgo de desaparición

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El Ayuntamiento de Arahal ha mostrado públicamente su profunda preocupación por el grave estado de conservación de los Archivos de Protocolos Notariales de Marchena, tras la información publicada por el diario El Pespunte sobre el riesgo extremo de desaparición que amenaza a una parte fundamental del patrimonio documental de la comarca.

En un comunicado institucional, el Consistorio arahalense recuerda que estos fondos documentales no solo recogen la historia de Marchena, sino también una parte «importante e imprescindible» del pasado de Arahal y de otros municipios de la comarca, al conservar información de enorme valor sobre la vida social, económica y jurídica de los últimos cinco siglos.

Ante esta situación, el Ayuntamiento anuncia que iniciará de inmediato los trámites necesarios para reclamar a las administraciones competentes un compromiso firme y urgente que permita revertir el deterioro de estos documentos históricos. El objetivo es impulsar actuaciones que garanticen su conservación antes de que los daños sean irreversibles.

El Gobierno municipal considera que la preservación de este patrimonio documental es una responsabilidad pública que no puede seguir aplazándose. Por ello, expresa también su indignación por la falta de recursos destinados durante años a la conservación de unos archivos que califica de valor patrimonial incalculable.

Según la información difundida por El Pespunte, el estado de los legajos es preocupante en su conjunto, aunque los correspondientes a Arahal se encontrarían entre los más afectados debido a los efectos de la humedad acumulados tras siglos de almacenamiento en condiciones poco adecuadas.

El Ayuntamiento subraya que estos protocolos notariales constituyen una fuente documental insustituible para conocer la evolución histórica de la comarca, al reunir contratos, testamentos, compraventas, poderes, inventarios y otros documentos que permiten reconstruir la vida cotidiana, la economía y las relaciones sociales de generaciones enteras.

Finalmente, el Consistorio hace un llamamiento a la colaboración de todas las administraciones e instituciones implicadas para evitar la pérdida de un patrimonio que considera irrepetible. «Es hora de actuar», señala el comunicado, insistiendo en que la defensa de la memoria histórica de Arahal y del resto de municipios representados en estos fondos documentales debe convertirse en una prioridad compartida para impedir que desaparezca una parte esencial de la historia de la comarca.

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