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La ruta de los Milagros, un recorrido por la vida de los curanderos de la Sierra Sur de Jaén
En la Sierra Sur de Jaén, se puede visitar una ruta única y diferente. La Ruta de los Milagros en torno a los famosos curanderos que aqui llaman santos como el Santo Custodio, nacido en 1885 en La Hoya del Salobral, el Santo Luisico el más antiguo y el Santo Manuel. Los tres contribueron a poner en el mapa la comarca de Frailes, un pueblo perdido.
La casa del Santo Custodio, en la aldea es hoy un lugar de peregrinación internacional, propiaciado por el periodista británico Michael Jacobs, quien vivió aquí e investigó el fenómeno de los curanderos de la zona. «Cuando llegas a un sitio tan salvaje como éste comprendes por qué sus habitantes aceptan tan de buena gana el curanderismo».
El origen del curanderismo en la Sierra Sur de Jaén se entiende mejor considerando el contexto geográfico y socioeconómico de la región. Esta comarca, caracterizada por su geografía montañosa y población dispersa en pequeñas pedanías y aldeas, presentaba históricamente un nivel de vida bajo, con escasez de servicios públicos, especialmente en el ámbito sanitario y educativo.
Frailes Jaén. QUE VER EN FRAILES Patrimonio Cultural: Frailes cuenta con una rica herencia cultural. Puedes visitar la plaza del Nacimiento, que alberga un antiguo lavadero, y la Plaza de Toros, un lugar histórico por donde pasaban los toros bravos durante la trashumancia. Además, la Parroquia de Santa Lucía Mártir, construida entre 1555 y 1576, y la Ermita del Calvario son sitios imprescindibles para apreciar el legado arquitectónico y religioso del pueblo.
EL ORIGEN DEL CURANDERISMO
Los curanderos y «santos» asumieron un papel importante en la comunidad debido a la falta de servicios médicos adecuados. Los curanderos y santos de esta región, ofrecían consejos espirituales y actuaban como mediadores del poder divino. Sus métodos de sanación eran variados, incluyendo imposición de manos, soplos, bendiciones, y otros rituales. Estas figuras se convirtieron en consejeros y confesores en la vida diaria de sus seguidores.
Un médico de la región llamado Manuel Amezcua fue el primero en estudiar a fondo el tema, considerando que los curanderos tenían una aceptación más amplia en esta comarca donde tenían un aspecto religioso y místico y lejos de ser fenómenos aislados, están profundamente arraigadas en las creencias y la cultura de la región, y han coexistido e interactuado con la medicina oficial. De hecho el Santo Manuel era erquerido desde pueblos de toda Andalucia, llegando a venir a Marchena y comarca en más de unaa ocasión.
El curanderismo está documentado en la región desde el siglo XV y su origen según muchos estudios está en los moriscos que se quedaron tras las sucesivas expulsiones, viviendo como marginados en medio de una meidicina cristiana que era entonces pocos menos que un conunto de creencias y ensalmos religiosos católicos, con referencias constantes al nombre de Jesus, unido a lo que habían aprendido de los médicos judíos musulmanes cuya medicina siempre fué mucho más avanzada.
Bien sea por motivos religiosos, sociales, o económicos lo cierto es que los moriscos que se quedaron, desarrollaron una medicina alternativa basada en el conocimiento de las plantas, la naturaleza, y la observación del mundo que les rodeaba. Así que el peregrinaje a las tumbas y lugares donde vivieron estos santos laicos, se parece bastante al culto a los santos sufíes andalusíes en torno a las zawiyas, y que aún se conserva en Marruecos hoy.
TIPOS DE CURANDEROS
Amezcua identifica cuatro tipos de curandoreos, los que usan oraciones o conjuros para curar afecciones tan comunes como un dolor de muelas, como los que encomtramos en libros de medicina del Doctor Chirino fechado en finales del siglo XV «Chirstys vincit, christus regnat, Dios te libre de todo mal, se decía mientras se hacía la señal de la cruz varias veces. De esta forma es Dios el que cura elimiando al diablo. Esto y un exorcismo tiene ciertas similitudes.
Ese mal diabólico solía tener un origen en el mal por eso los presuntos “sabios”, eran como médiums a quienes la gente acude para quitarse de encima el “mal de ojo” y otras maldiciones. Esta es la esencia de la medicina del siglo XV.
El libro de Manuel Amezcua sobre los curanderos de la Sierra Sur de Jaén se titula «Prácticas y creencias de los «santos» y curanderos de la Sierra Sur (Jaén)
Los hay que supuestamente quitan dolores que trabajan con plantas medicinales. Por último están los “santos”, sanadores predestinados a serlo por voluntad divina, que ejercen como intermediarios entre lo terrenal y los reinos sobrenaturales. Aún quedan algunos cerca de Marchena. Cuentan con toda la parafernalia de los católicos piadosos, pero no han sido reconocidos por la Iglesia. Tal vez por eso hay tanto secretismo alrededor de su culto. Amezcua confiesa que lo amenazaron de muerte si no abandonaba sus investigaciones.
EL SANTO LUISICO
El primero de los tres santos de la comarca de Frailes, Luisico fue un pastor que una noche no volvió y sus padres salieron a buscarlo y se lo encontraron jugando alegremente, pero transformado por una supuesta aparición divina.
Desde entonces sus poderes especiales le hicieron famoso y la gente viajaba desde lejos para pedirle ayuda. Notaba inmediatamente lo que les pasaba sin que abrieran la boca y no cobraba. Los regalos que le hacían los entregaba a los pobres. Existe la creencia de que el dinero y la avaricia matan el don especial envilenciendo a la persona que lo porta.
Sus milagros trataban de responder gran parte para responder a los que le perseguían o dudaban de él, como cuando intentaron matarlo con un cigarro envenenado. Se sentaron a verlo encender el cigarro y él cortó el trozo emponzoñado y se fumó tranquilamente.
Fue denunciado por unos médicos, y dos agentes de la Guardia Civil fueron a arrestarlo. Se quedaron literalmente pegados a sus asientos y fueron incapaces de moverse hasta que él decidió que estaba listo para acompañarlos. Más tarde, cuando ya lo habían llevado al cuartelillo de Valdepeñas, los dos guardias civiles huyeron al ver que un crucifijo reemplazaba misteriosamente la marca garabateada en el documento que le habían obligado a firmar según cuenta Michael Jacobs en su libro de viajes por la comarca de Frailes llamado La Fábrica de la Luz.
Jacobs llegó a Frailes tras conocer en uno de sus frecuentes viajes por Europa a dos australianos cuyo hijoo había sido curado por el Santo Custodio, con la misma descripción que luego oyó en su visita al pueblo de Jaén. Como si de un nuevo Jesus fuera le dijo levántate y anda, y anduvo y quedó curado.
En la casa de Luisico, Jacobs vio una foto del Santo Luisico, bendiciendo al Santo Custodio. Luisico, de pie y frente a él «un pastorcillo mal dibujado llamado Custodio Pérez Aranda. En el suelo, entre ambos, estaba el sombrero del primero, inclinado hacia el espectador. Si miras de cerca el sombreo se ve el rostro del Custodio de adulto».
La familia del santo Luisico cuenta que dos años antes de su muerte, durante la visita del joven Pérez Aranda los dos habían conversado durante horas y establecido una relación tan especial que, cuando el chico le besó las manos al santo, éste le besó las suyas. Quienes presenciaron esa escena supieron entonces que el santo Luisico había encontrado a su sucesor, la persona que un día heredaría sus poderes y se convertiría en el santo más reverenciado de todos.
SANTO CUSTODIO
La Hoya del Salobral, también conocida como la «Joya de Custodio» es una pequeña pedanía perteneciente al municipio de Noalejo, en la Sierra Sur de Jaén.
Nacido en 1885 en La Hoya del Salobral, cerca de Frailes y fallecido el 15 de agosto de 1960, fiesta de la Ascensión, Custodio curaba frotando la espalda de una persona y garabateando en hojas de papel de fumar que luego el paciente se tragaba. Tenía en su contra a los médicos, nunca aceptaba dinero y estaba siempre dispuesto a obrar un milagro para desconcertar a los escépticos.
Junto a unas rocas de La Hoya del Salobral, está la casa y la cueva donde rezaba Custodio y hoy ha surgido una aldea, y un manantial del que dicen que sus aguas son benéficas. El centro de la aldea lo ocupa una estatuilla en bronce del Ángel Custodio en conmemoración de Custodio Pérez Aranda justo enfrente de la casa que le había visto nacer y morir. A todas horas se ven mujeres llenar sus garrafas de agua bendecida con la protección del santo Custodio.
Los relatos de las curaciones de Custodio son similares a esta. Al enfermo «lo llevaron a La Hoya a lomos de un asno y, cuando llegó. el santo Custodio, sin preguntar qué le pasaba, le dijo «bájate del asno y verás que caminas otra vez como antes». Y eso fue exactamente lo que sucedió» tal y como lo cuenta en su libro Michael Jacobs.
Su casa, situada en la arteria principal de esta pequeña aldea, es hoy lugar de peregrinación que abre sus puertas todos los domingos del año para que los fieles del Santo puedan dedicarle sus plegarias.
La Fuente de la Hoya está presidida por la imagen del “Santo Custodio», y su agua se considera como “milagrosa” ya que el “Santo Custodio», a las personas que venían a verle para curarse, les pedía que bebieran de esta fuente “santa”; por eso no es raro ver a personas llenando garrafas de “agua milagrosa» en sus caños.
Una cueva en la roca donde rezava Custodio tiene un crucifijo adornado con cintas y flores. Una inscripción grabada recuerda que aquélla era la cueva donde el santo Custodio «iba a rezar y a meditar». Una escalerilla bajaba al fondo, donde aquellos a quienes el santo había curado habían dejado velas encendidas y ofrendas y retratos.
Antes en esta aldea no había nada pero la iglesia construyó en 1966 una ermita dedicada a la Virgen de la Cabeza y la aldea creció con las hermandades que vienen a la romería en Abril en la que participan más de diez mil personas. La romería, por supuesto, no es más que un pretexto para rendir homenaje al santo Custodio. El culto a Custodio todavía es muy secreto.
Tumba del Santo Custodio en Noalejo Jaen.
Junto a la capilla hoy se venden objetos con la efigie del santo Custodio: llaveros, pegatinas para el coche, cofres en forma de corazón, recipientes de cerámica, medallones con el rostro del santo en el anverso y la Virgen de la Cabeza en el reverso.
Su sucesor el santo Manuel vivía en un pueblo cercano a Alcalá y allí murió en 1982 y nadie sabe quién heredó sus poderes. Este Santo Manuel vino por Marchena en alguna ocasión e imponía sus manos y curaba a través de estaimposición de manos.
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Cuando la cocaína se vendía para la garganta: los sorprendentes anuncios que leían los sevillanos hace más de un siglo
En 1900 la prensa sevillana anunciaba pastillas de mentol y cocaína para la tos. Los documentos permiten seguir su rastro desde los médicos de 1885 hasta laboratorios y publicidad farmacéutica.
Hoy resulta difícil imaginarlo: hubo un tiempo en que la palabra «cocaína» aparecía con toda naturalidad en la publicidad de remedios para la garganta. No hablamos del mercado clandestino contemporáneo, sino de la España de finales del siglo XIX y comienzos del XX, cuando el alcaloide se incorporaba legalmente a determinados preparados farmacéuticos.
Un anuncio en la prensa sevillana de 1900
La hemeroteca de la Universidad de Sevilla conserva una prueba especialmente llamativa. En una publicación sevillana fechada el 13 de enero de 1900 puede leerse, entre anuncios de relojes, dentífricos y remedios digestivos:
«Nos dicen muchos abonados que encuentran gran alivio en la tos y padecimientos de la garganta con las pastillas Crespo de Mentol y Cocaína».
La frase pertenece a la publicidad de las Pastillas Crespo de Mentol y Cocaína. Su presencia en la prensa cotidiana permite asomarse a una época en la que la percepción médica y social de la cocaína era radicalmente distinta de la actual. El documento original está conservado por la Universidad de Sevilla.
De anestésico revolucionario a remedio para la garganta
La explicación está en la medicina del siglo XIX. Tras la difusión de las propiedades anestésicas locales de la cocaína en 1884, su utilización avanzó con enorme rapidez por Europa. Sevilla participó muy pronto de aquella novedad.
En El Siglo Médico, el 14 de junio de 1885, aparece recogida la experiencia del doctor Sota, de Sevilla, empleando cocaína en una intervención sobre un pólipo de una cuerda vocal. Es una evidencia documental de que, apenas unos meses después de la irrupción de la anestesia con cocaína en Europa, ya estaba siendo utilizada por médicos sevillanos. El ejemplar puede consultarse en el repositorio de la Universidad de Cádiz.
En Andalucía se anunciaba abiertamente
La publicidad no era exclusiva de Sevilla. El periódico onubense El Alcance, de 26 de noviembre de 1895, publicaba un anuncio que informaba de la existencia de pastillas «de cocaína y menthol» y también «de cocaína, codeína y menthol», indicando que podían pedirse en farmacias y droguerías. El ejemplar se conserva en la Hemeroteca Histórica del Ayuntamiento de Huelva.
Hasta Antonio Chacón las recomendaba
La historia adquiere un inesperado vínculo con el flamenco. El jerezano Antonio Chacón, una de las grandes figuras del cante de su tiempo y artista estrechamente relacionado con Sevilla, apareció como reclamo publicitario de las Pastillas Crespo. En un anuncio de 1899 se le atribuía un testimonio en el que explicaba que después de cantar sufría irritación de garganta y encontraba alivio con aquellas pastillas.
La Vanguardia ha recuperado en 2026 aquel anuncio a partir de la hemeroteca histórica y documenta una inserción del 2 de febrero de 1899 en La Publicidad, en la que Chacón figuraba junto a artistas líricos y actores. La paradoja es extraordinaria vista desde hoy: una de las grandes voces del flamenco promocionando unas pastillas de mentol y cocaína para cuidar la garganta.
1919: un preparado con cocaína fabricado en Sevilla
La documentación permite dar un paso más. En Federación Sanitaria, el 16 de febrero de 1919, aparece un preparado para afecciones respiratorias elaborado por el Laboratorio Aréans, Aduana 21, Sevilla. Su composición publicada incluía cloruro de cocaína. El documento se conserva en el repositorio Helvia de la Universidad de Córdoba.
Por tanto, no estamos únicamente ante publicidad llegada desde otros puntos de España: existe constancia de un laboratorio establecido en Sevilla que empleaba cocaína en una formulación medicinal.
De la botica al control de los estupefacientes
Tras su etapa de entusiasmo terapéutico, la preocupación por la dependencia, la toxicidad y los usos no médicos fue modificando progresivamente la consideración de la sustancia y aumentando los controles.
Lo que hoy contemplamos con sorpresa era parte del paisaje médico y publicitario de otra época. Los documentos dejan una cronología muy clara: Sevilla conocía el uso médico de la cocaína en 1885; la prensa andaluza anunciaba preparados que la contenían en 1895; y en 1900 los lectores sevillanos podían encontrarse las Pastillas Crespo de Mentol y Cocaína anunciadas como remedio para la tos y la garganta.
La historia documentada de la cocaína en Andalucía no comienza, por tanto, en una discoteca ni en una red de narcotráfico. Comienza entre médicos, boticas, laboratorios y anuncios de periódico. Y durante algunos años hasta una de las mayores voces del flamenco sirvió como reclamo de unas pastillas que hoy resultarían impensables.
Fuentes: Universidad de Sevilla; El Siglo Médico (1885), Universidad de Cádiz; El Alcance (Huelva, 1895), Hemeroteca Histórica del Ayuntamiento de Huelva; Federación Sanitaria (1919), Universidad de Córdoba; hemeroteca histórica citada por La Vanguardia.
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El Cash Fresh junto a la estación de Marchena sigue sin iniciar sus obras tras casi tres años de retrasos
El proyecto, anunciado en diciembre de 2023 con una primera previsión de apertura para verano de 2024, continúa sin obras iniciadas a 7 de octubre de 2026. Repasamos toda su cronología.
El futuro Cash Fresh de Grupo MAS junto a la estación de Marchena continúa sin arrancar sus obras a 7 de octubre de 2026, pese a que el proyecto fue anunciado a finales de 2023 y a que el pasado julio se situaba su apertura en el último trimestre de este año. La parcela sigue así acumulando demora respecto a los calendarios que se han ido manejando públicamente.
El proyecto nació con una previsión mucho más temprana. En diciembre de 2023, Grupo MAS anunció junto al Ayuntamiento de Marchena la construcción de dos establecimientos en el término municipal. Uno de ellos era el previsto junto a la estación ferroviaria. En aquel momento se esperaba que los nuevos supermercados pudieran estar abiertos en el verano de 2024.
Del verano de 2024 a la espera de ADIF
Ese primer plazo no se cumplió. En febrero de 2025 se conoció que la tramitación del establecimiento de la estación se encontraba condicionada por un informe de ADIF. El Pleno municipal aprobó entonces el estudio de detalle de la parcela. La actuación afectaba a dos manzanas: la M7, ya resuelta, y la M6, destinada a aparcamientos y pendiente del informe ferroviario por su proximidad a las vías.
El Ayuntamiento señalaba entonces que estaba adelantando el estudio de la licencia de obras y del proyecto de urbanización y que había realizado un preinforme para la empresa. El supermercado inicialmente anunciado como MAS seguía, por tanto, atravesando una fase urbanística y administrativa meses después de la fecha de apertura planteada inicialmente.
2026: nuevos trámites y cambio a Cash Fresh
La tramitación volvió a avanzar en la primavera de 2026. Una resolución municipal de 23 de abril admitió a trámite el proyecto de urbanización de la calle V-5 de la Unidad de Actuación 50 y lo sometió a información pública. La resolución apareció publicada el 5 de mayo en el Boletín Oficial de la Provincia.
El 23 de julio se conocieron nuevos detalles: el establecimiento se explotaría finalmente bajo la enseña Cash Fresh, perteneciente a Grupo MAS, y ya contaba con licencia municipal. La información publicada entonces indicaba que las obras comenzarían “en breve” y situaba la apertura durante el último trimestre de 2026, antes de Navidad, aunque todavía quedaban por resolver últimos trámites administrativos.
El proyecto contempla más de 1.300 metros cuadrados de superficie, alrededor de 80 plazas de aparcamiento y más de 25 puestos de trabajo. El presupuesto de ejecución material difundido en julio se situaba en 297.653 euros. Grupo MAS había iniciado además a finales de junio el proceso de selección y formación de la futura plantilla.
La cronología de un proyecto anunciado hace casi tres años
Diciembre de 2023. Grupo MAS y responsables municipales anuncian el proyecto junto a la estación. La previsión inicial apunta a una apertura en verano de 2024.
Verano de 2024. La fecha inicialmente prevista pasa sin que el supermercado abra.
Febrero de 2025. El Pleno aprueba el estudio de detalle. Parte de la actuación continúa pendiente de un informe de ADIF debido a la cercanía de los aparcamientos proyectados a las vías.
Abril-mayo de 2026. Se admite a trámite y se somete a información pública el proyecto de urbanización de la calle V-5, dentro de la UA-50.
Julio de 2026. Se anuncia que el supermercado será un Cash Fresh, que dispone de licencia municipal y que las obras arrancarán “en breve”. Se fija como nuevo horizonte de apertura el último trimestre de 2026 y, en todo caso, antes de Navidad.
7 de octubre de 2026. Las obras todavía no han comenzado sobre el terreno. La web oficial de Cash Fresh recoge sus recientes aperturas de 2026 pero no publica todavía una fecha concreta de inauguración para Marchena.
Una apertura que sigue pendiente
Desde aquel primer anuncio de diciembre de 2023 han transcurrido casi tres años. No todo ese periodo puede atribuirse a una única causa: la documentación publicada permite identificar distintas fases urbanísticas y administrativas, entre ellas la necesidad del informe de ADIF, el estudio de detalle, el proyecto de urbanización y la licencia municipal.
La última previsión conocida mantiene la apertura dentro del último trimestre de 2026. Sin embargo, con las obras aún pendientes de comenzar a comienzos de octubre, queda por conocer si Grupo MAS mantiene el objetivo de abrir antes de Navidad o si el proyecto tendrá que asumir una nueva modificación del calendario.
Las obras del Cash Fresh de Puebla de Cazalla ya han comenzado y se espera que abran antes que en Marchena
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