Una experiencia personal de fe, una gruta franciscana y una canción nacida del recuerdo. José Ramón Vázquez compartió en el acto Luz en la oscuridad el relato de una conversión que, según explicó ante el público, marcó un antes y un después en su vida. Su intervención culminó con la interpretación de Aliento de luz, una composición dedicada a fray Nicolás, el religioso franciscano al que reconoce como guía decisiva en su camino espiritual.

El testimonio, narrado en primera persona y con una fuerte carga emocional, parte de un momento de profunda crisis interior. José describió aquel estado con imágenes de ceguera, heridas y soledad, hasta llegar a una experiencia que él interpreta como un encuentro directo con Dios. «Recibí un abrazo de amor infinito que sanaba cada una de mis cicatrices», relató, insistiendo en que no habla de una idea abstracta o aprendida, sino de una vivencia que transformó su manera de mirar la realidad.

Una conversión vivida como experiencia personal

Durante su intervención, José utilizó la expresión «conversión tumbativa» para explicar la intensidad de aquel episodio. El término, empleado tradicionalmente para referirse a cambios espirituales bruscos y radicales, fue presentado por él como una forma de describir lo ocurrido en la gruta. Según contó, tras aquella vivencia fue encontrado por religiosos franciscanos, que lo ayudaron y celebraron allí la Eucaristía.

Ese momento ocupa un lugar central en su relato. José explicó que, por primera vez, comprendió la Eucaristía no desde una formulación doctrinal sino desde la experiencia de cercanía: «Un Tú con mayúsculas y un tú con minúsculas que se hacen uno». La frase resumió el hilo de toda su intervención: el paso de una fe entendida desde fuera a una relación vivida como íntima y personal.

Fray Nicolás, memoria y guía

La segunda parte de su testimonio estuvo dedicada a fray Nicolás, fallecido hace dos años. José lo recordó como «mi ángel» y como la persona que lo acompañó en uno de los momentos más decisivos de su vida. Mostró además la cruz que lleva en el pecho con su nombre, convertida para él en símbolo de gratitud y memoria.

Ese vínculo con la espiritualidad franciscana no se ha quedado únicamente en el recuerdo de aquella experiencia. José se ha incorporado como tercero franciscano, dando así continuidad en su vida cotidiana al camino espiritual que comenzó acompañado por fray Nicolás.

Precisamente este sábado 19 de septiembre, por la tarde, tendrá lugar en el Convento de Santa María la primera reunión de la temporada de los terceros franciscanos, un encuentro que abre un nuevo curso para esta fraternidad vinculada a la tradición franciscana en Marchena.

De esa experiencia nació Aliento de luz, canción con la que cerró su participación en Luz en la oscuridad. La letra recorre el tránsito desde la incertidumbre y la soledad hasta el consuelo, la fe y la liberación interior. En uno de sus versos resume el núcleo del relato: «En el fondo de la gruta te encontré, Señor».

Una canción como forma de contar lo que no podía explicar

José reconoció que durante años le resultó difícil poner palabras a aquella experiencia. La música terminó convirtiéndose en el lenguaje capaz de expresar lo que, según dijo, no había sabido explicar de otra manera. Aliento de luz funciona así como testimonio autobiográfico, homenaje y oración personal.

El acto Luz en la oscuridad encontró en este relato uno de sus momentos más intensos. Más allá de la interpretación religiosa que cada persona pueda hacer, la intervención de José presentó una historia de transformación personal sostenida sobre tres elementos muy concretos: la crisis, el acompañamiento y la búsqueda de sentido. Su mensaje final volvió al punto de partida de toda la intervención: la afirmación de una fe vivida como experiencia real y no únicamente como tradición heredada.

Por José Antonio Suárez · Marchena

Charlamos con Juan Antonio Requena, instructor con cuatro décadas de experiencia en el mundo del yoga, con motivo del inicio del nuevo curso en el centro Prana Yoga. Entre horarios, disciplinas y reflexiones sobre el ritmo de vida actual, Requena profundiza en cómo esta práctica milenaria une cuerpo, mente y respiración para transformar nuestra salud integral.

José Antonio Suárez: Juan Antonio, las clases comienzan el 21 de septiembre, ¿cómo se organizan los horarios y los turnos?

Juan Antonio Requena: Empezamos el 21 de septiembre con un primer turno a las 16:00 horas, un segundo a las 18:45 y un tercero a las 20:15. Las clases son similares en contenido básico y se van adecuando a las características y nivel de cada grupo.

J. A. S.: ¿Qué temáticas y disciplinas se trabajan en el centro?

J. A. R.: Desde el yoga trabajamos en tres ejes principales: el control y la observación mental, la mejora de la salud física y la conexión entre cuerpo y mente a través de la respiración (pranayama). El objetivo fundamental es que la persona disfrute de una mejor salud global. Además, aquí en Prana Yoga contamos con gimnasia somática impartida por Mark, y con nuestras compañeras Chary y Marta, que ofrecen clases de yoga en diferentes niveles. También forma parte del equipo Carmen Jiménez, que trabaja específicamente el entrenamiento mental.

J. A. S.: Para quienes aún no ubiquen las instalaciones, ¿dónde os encontráis?

J. A. R.: Estamos en la travesía San Ignacio, número 98, justo enfrente del supermercado Aldi. Es un punto de muy fácil acceso.

J. A. S.: Llevas ya 40 años practicando y meditas a diario. Para quien no te conozca, ¿cuál es el enfoque que aportas a tu práctica?

J. A. R.: Es un enfoque integral. Hay un concepto a veces muy estático de la meditación, pero cuando realizamos el ejercicio físico del yoga estamos plenamente concentrados y viviendo el presente. Estás sintiendo tu cuerpo, observando tus emociones y tus pensamientos sin identificarte con ellos. Eso también es meditar. El yoga no es solo una postura, es un estado y una forma de vivir.

J. A. S.: Vivimos en una sociedad con mucho ajetreo y estrés, donde muchas veces nos identificamos únicamente con la mente y los pensamientos. ¿Qué aporta el yoga ante esta situación?

J. A. R.: El yoga persigue reducir el malestar físico y mental del ser humano. Si nos identificamos con el ego o con el personaje que hemos creado, es casi imposible estar en calma. Los pensamientos y las emociones vienen y van; si puedes observarlos, es porque tú no eres eso. El yoga te ayuda a descubrir lo que permanece estable en ti y a conocerte de verdad en el momento presente.

J. A. S.: Muchas veces buscamos la felicidad fuera de nosotros, en el consumo o en la aprobación externa. ¿Es ahí donde surge la frustración?

J. A. R.: Totalmente. Es la diferencia entre tener el foco de control fuera o dentro. Si dependes de lo externo para no sufrir o para ser feliz, la estabilidad es prácticamente imposible. La respuesta que ofrecen las tradiciones orientales es interna: conócete a ti mismo y busca la paz dentro de ti. Al final, vayamos hacia fuera o hacia dentro, lo que todos anhelamos es paz mental.

J. A. S.: También solemos proyectar malestar en los demás, criticando o acumulando rencor. ¿De qué manera ayuda la práctica consciente en esto?

J. A. R.: Te ayuda a ser consciente de lo que haces y de cómo repercute en ti. A veces creemos la falacia de que tomar veneno dañará al otro. Cuando odiamos, criticamos o guardamos rencor, el que se intoxica por dentro es uno mismo. Lo mismo ocurre con la queja constante, que se ha convertido en una cultura habitual y es un auténtico lastre emocional.

J. A. S.: En Occidente solemos separar el cuerpo de la mente. Físicamente, ¿cómo se refleja este trabajo conjunto?

J. A. R.: Mente y cuerpo van de la mano. Las tensiones, miedos y el estrés se alojan en zonas como las cervicales, los hombros o las lumbares. Mediante los estiramientos y la práctica física se liberan nudos y tensiones musculares y de las fascias, lo que a su vez produce un desahogo psicológico inmediato. Además, el yoga no es solo flexibilidad: es fuerza y beneficia al sistema cardiovascular, a los órganos internos y al sistema digestivo. Es una salud integral.

El cartel de la Semana Santa de Marchena de 2027 ha comenzado ya a tomar forma sobre el terreno. El pintor sevillano Luis Rizo Haro, elegido por el Consejo General de Hermandades y Cofradías para realizar la obra anunciadora del próximo año, ha visitado la iglesia de Santa María de la Mota para conocer de cerca el patrimonio, la devoción y el entorno de la Hermandad del Santo Entierro y de Nuestra Señora y Madre de la Soledad Coronada, que constituirán el motivo principal del cartel.

Según ha informado el propio Consejo de Hermandades de Marchena, Rizo fue recibido por el presidente de la institución cofrade, por el asesor espiritual del Consejo y director espiritual de la hermandad, el sacerdote Manuel Chaparro Vera, y por la rectora de la Soledad, María del Carmen Moreno Hierro. En el encuentro participaron además miembros de la Junta Superior del Consejo y oficiales de la Junta de Gobierno de la hermandad.

La firma del encargo en Santa María

La visita tuvo también un carácter formal. En la sacristía de Santa María de la Mota se firmó solemnemente el encargo del cuadro que servirá como cartel anunciador de la Semana Santa de Marchena de 2027. El acto supone el arranque efectivo de un proceso creativo en el que el artista deberá trasladar al lienzo no solo las imágenes titulares, sino también la identidad histórica y devocional de una de las hermandades más antiguas y reconocibles de la localidad.

El Consejo había acordado por unanimidad el pasado 30 de junio encargar la obra a Luis Rizo Haro y anunció públicamente la designación el 8 de septiembre. Desde entonces, el pintor inicia ahora una fase de documentación directa en Marchena, entrando en contacto con los espacios, las imágenes y los elementos patrimoniales que pueden servirle de referencia para construir la composición definitiva.

Un cartelista con una larga trayectoria en Sevilla

Nacido en Sevilla en 1957 y formado en la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos, Luis Rizo desarrolla una pintura figurativa de raíz realista y costumbrista. Su trayectoria está estrechamente vinculada a la cartelería y a la cultura visual de Sevilla. Entre sus trabajos figuran el cartel de la Semana Santa de Sevilla de 2010, el de la Virgen de los Reyes de 2012 y el de la Cabalgata de Reyes Magos de Sevilla de 2016, además de obras relacionadas con el diseño, la escenografía, la cerámica y la policromía.

Para Marchena, su presencia en Santa María de la Mota abre ahora una etapa especialmente sugerente: la mirada de un pintor externo sobre uno de los espacios más cargados de memoria de la Semana Santa local. El resultado no se conocerá hasta la presentación oficial del cartel, pero la visita deja ya claro cuál será su punto de partida: observar de cerca, documentarse y conocer la hermandad antes de llevarla al lienzo.

Fuente: Consejo General de Hermandades y Cofradías de la villa de Marchena. Información contrastada además con Arte Sacro y El Pespunte.

Marchena tiene este viernes 18 de septiembre una cita singular en uno de sus espacios de mayor recogimiento. El Convento de Santa María de la Purísima Concepción, de las Hermanas Clarisas, acogerá a las 19:30 horas «Luz en el silencio. Un canto a la fe y a la reflexión», la propuesta protagonizada por el pianista Pedro Monty y el cantante José Ramón Vázquez.

La convocatoria no se plantea como un concierto convencional. Música, palabra, testimonio y momentos de silencio se suceden para construir una experiencia de carácter espiritual que invita a detenerse, escuchar y abrir un espacio para la introspección. El propio Arzobispado de Mérida-Badajoz, donde el proyecto fue presentado públicamente, lo define como una propuesta en la que la música y la espiritualidad se unen para favorecer la reflexión, la fe y la esperanza.

José Ramón Vázquez aporta además un testimonio personal que constituye una parte esencial de la experiencia, acompañado al piano por Pedro Monty. El proyecto viene recorriendo iglesias, conventos y monasterios, lugares donde el propio silencio y la arquitectura religiosa forman parte de la propuesta.

Una cita en Santa María

La elección del convento marchenero añade un marco especialmente coherente con el sentido de «Luz en el silencio». Santa María se encuentra en la antigua Mota, en uno de los espacios históricos más singulares de Marchena, junto a la iglesia de Santa María de la Mota y dentro del antiguo recinto palaciego de los Ponce de León.

Para quienes quieran asistir, la referencia principal es sencilla: viernes 18 de septiembre de 2026, a las 19:30 horas, en el Convento de Santa María de la Purísima Concepción de Marchena.

Marchena Secreta ya avanzó los detalles de esta propuesta en su información previa sobre «Luz en el silencio».

El Club Balonmano Martia incorpora a su estructura técnica a uno de los nombres más reconocibles del balonmano español. Álvaro de Hita, guardameta del Cajasol Ángel Ximénez Puente Genil y jugador más veterano de la Liga ASOBAL, se hará cargo del trabajo específico con los porteros del club marchenero. Su presentación será el pasado jueves 24 de septiembre a las 20:00 horas.

La llegada de De Hita supone un refuerzo de primer nivel para una de las posiciones más especializadas del balonmano. A sus 49 años continúa en activo en la máxima categoría nacional y afronta la temporada 2026/27 con el Cajasol Ángel Ximénez, club con el que renovó este verano y en el que cumple ya su decimotercera campaña. Además, esta temporada ha asumido la condición de primer capitán del conjunto pontanés.

Los números ayudan a dimensionar su trayectoria. La Liga ASOBAL le acredita 538 partidos en la máxima categoría y, desde que comenzó a contabilizar oficialmente las paradas en la temporada 2014/15, suma más de 2.000 intervenciones. Solo en la campaña 2025/26 cerró el curso con 221 paradas en 30 encuentros, una media superior a siete por partido.

Su recorrido en la élite se remonta a los años noventa, cuando ya defendía la portería del BM Ciudad Real. Más tarde pasó por distintos proyectos del balonmano nacional y desde 2014 está ligado a Puente Genil, donde se ha convertido en una de las figuras más identificadas con el club y con la permanencia del equipo cordobés en ASOBAL.

Pero su relación con la portería no se limita a la competición. De Hita ha participado también en actividades de formación específica para guardametas. En 2021 intervino en una ponencia organizada por el Área Técnica de la Federación Andaluza de Balonmano dedicada al perfeccionamiento del puesto específico de portero, compartiendo experiencia con técnicos y jugadores de referencia.

Su incorporación al Martia llega, además, en un momento especialmente interesante para la cantera marchenera. El club viene situando jugadores entre los mejores de su generación y en 2026 uno de sus porteros, Adrián Arcos García, fue convocado por la Real Federación Española de Balonmano para unas jornadas nacionales de tecnificación en el CAR de Sierra Nevada. También fue citado el jugador del Martia Rodrigo Martín González. La llegada de un especialista con la experiencia de De Hita puede reforzar precisamente esa línea de formación y tecnificación.

El Balonmano Martia es desde hace años uno de los principales referentes deportivos de Marchena, con una amplia estructura de cantera y presencia en competiciones provinciales y autonómicas. En las últimas temporadas sus equipos de base han firmado actuaciones destacadas, entre ellas el subcampeonato de Andalucía alevín masculino conseguido en 2024.

La apuesta por Álvaro de Hita añade ahora un componente técnico muy concreto: trasladar a los porteros del club la experiencia acumulada durante décadas en la élite. Lectura del lanzamiento, colocación, desplazamientos, anticipación, preparación mental y trabajo específico son aspectos decisivos en una posición que cada vez requiere una preparación más especializada.

Su presentación este jueves abre así una nueva etapa para el trabajo de portería en el club marchenero, con uno de los guardametas más longevos y reconocidos del balonmano español directamente implicado en la formación de los jugadores del Martia.

Fuentes consultadas: Liga ASOBAL, Club Balonmano Cajasol Ángel Ximénez Puente Genil, Real Federación Española de Balonmano y Federación Andaluza de Balonmano.

La antigua cárcel ya está rehabilitada, pero las salas continúan pendientes de su contenido definitivo. La documentación permite reconstruir cómo se pensó distribuir la historia de Marchena y qué colecciones se anunciaron, aunque la musealización todavía debe concretarse. La previsión municipal conocida sitúa la apertura entre finales de 2027 y principios de 2028.

La antigua cárcel de Marchena ya tiene continente, pero todavía no museo. Terminada la rehabilitación arquitectónica, la cuestión pendiente es ahora la más importante desde el punto de vista cultural: qué piezas se expondrán, qué historia contará el edificio y cómo se organizará el recorrido del visitante. La propia información difundida esta semana por el Ministerio de Vivienda reconoce que el inmueble permanece a la espera de la implantación del proyecto museográfico.

Hay, sin embargo, una estructura bastante definida desde el proyecto arquitectónico. La documentación de 2024 reservaba la planta baja del casón para Prehistoria e Historia Antigua, su planta superior para la Edad Media, mientras que la antigua cárcel se destinaba fundamentalmente a explicar la Edad Moderna. También se proyectó una sala para exposiciones temporales. El reciente resumen del proyecto publicado por Arquitectura Viva mantiene esa idea general y señala expresamente que la antigua cárcel se concibe como un espacio destinado a explicar la Edad Moderna.

Esto permitiría construir por primera vez un relato continuo sobre la historia de Marchena. Hay material para hacerlo. El término municipal cuenta con 209 yacimientos documentados en la prospección arqueológica publicada por la Junta de Andalucía, con una secuencia que se extiende desde el Paleolítico hasta la Edad Moderna y con una presencia especialmente importante de yacimientos protohistóricos y romanos. El propio servicio turístico municipal describe actualmente una colección arqueológica local que recorre desde el Paleolítico hasta época romana.

Entre los grandes capítulos que podría explicar ese recorrido está inevitablemente Montemolín, uno de los yacimientos fundamentales para conocer la Protohistoria de la Campiña. Parte de sus materiales más significativos se conservan fuera de Marchena. La documentación pedagógica del Museo Arqueológico de Sevilla recoge, por ejemplo, el gran vaso orientalizante procedente de Montemolín, fechado en torno al siglo VI a. C. Que piezas depositadas en otras instituciones puedan algún día exponerse temporalmente en Marchena dependerá de préstamos y autorizaciones que, por ahora, no constan anunciados.

¿Y Coullaut Valera, el flamenco?

Durante la presentación pública del proyecto en enero de 2024 se anunció que el nuevo centro incorporaría la colección arqueológica municipal, la colección escultórica de Lorenzo Coullaut Valera,  espacios relacionados con etnografía y flamenco, exposiciones temporales y un salón de actos. También se planteaba trasladar la colección Coullaut Valera desde la Puerta de Morón.

Pero hay que hacer una precisión importante: aquello era el planteamiento presentado en 2024, no el proyecto museográfico definitivo que actualmente está pendiente de ejecución. La documentación arquitectónica publicada posteriormente pone mucho más énfasis en un recorrido cronológico —Prehistoria, Antigüedad, Edad Media y Edad Moderna— y la información oficial de septiembre de 2026 no detalla todavía qué colecciones concretas ocuparán cada sala.

Ese es precisamente uno de los asuntos que queda por aclarar: si el futuro centro mantendrá aquel concepto de “Museo de la Ciudad”, combinando arqueología, arte, flamenco y patrimonio etnográfico, o si finalmente tendrá un carácter fundamentalmente arqueológico e histórico.

¿Cuándo abrirá realmente?

La apertura no es inmediata. En marzo de 2026 se explicó en el pleno municipal que, una vez acabadas las obras, todavía era necesario definir el proyecto museístico junto con historiadores, especialistas y profesores universitarios. La previsión expresada entonces situaba una posible inauguración a finales de 2027 o principios de 2028.

La información oficial difundida en septiembre confirma que esa segunda etapa sigue pendiente: habla expresamente de la necesidad de implantar el proyecto museográfico antes de que el museo pueda funcionar como tal. No he localizado, a fecha de hoy 17 de septiembre de 2026, una licitación específica publicada que detalle vitrinas, discurso expositivo, piezas seleccionadas, audiovisuales, cartelería y montaje museográfico del futuro museo. La licitación oficial disponible corresponde a la rehabilitación y adaptación arquitectónica del inmueble.

Por eso, después de terminada una obra de gran envergadura, la verdadera noticia comienza ahora: decidir qué historia de Marchena va a contar el museo, qué piezas podrá reunir, cuáles permanecerán fuera del municipio y si aquel proyecto anunciado hace dos años —arqueología, Coullaut Valera, flamenco, etnografía y otras colecciones— llegará finalmente completo a las salas.