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Hermandades

La Humildad dejó un perfume de elegancia y fervor en su discurrir por el centro de Marchena

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La Hermandad de la Humildad protagonizó en la noche del Miércoles Santo una de las estampas más destacadas de la Semana Santa de Marchena, con un cortejo más numeroso, varias saetas al paso de sus titulares y momentos de especial emoción en calles como San Sebastián, San Francisco y San Andrés, donde volvió a evidenciarse la fuerza devocional de esta corporación de origen franciscano.

Uno de los rasgos más visibles de la estación de penitencia fue el aumento del cuerpo de nazarenos, con un cortejo más largo y compacto, sin apenas espacios entre tramos, que dejó una imagen de seriedad y compostura desde los primeros compases del recorrido. La cofradía avanzó con orden y firmeza en una noche muy favorable desde el punto de vista meteorológico, lo que contribuyó al lucimiento de los distintos tramos y a que el pueblo de Marchena se echara a la calle para disfrutar de la noche.

La jornada estuvo marcada también por la presencia de varias saetas dedicadas tanto al Señor de la Humildad y Paciencia como a la Virgen de los Dolores. Esas intervenciones reforzaron uno de los rasgos más característicos de esta hermandad, estrechamente vinculada a la tradición saetera de Marchena y al legado de una escuela que ocupa un lugar destacado siendo la primera escuela de saetas de España.

En el apartado de estrenos, el Señor presentó una nueva corona de plata que deja más despejado su rostro, así como un broche con el lema JHS. A ello se sumó la ampliación del cuerpo de acólitos y turiferarios mediante nuevas dalmáticas y ropas de monaguillo para ambos pasos, reforzando así la presencia litúrgica de la corporación en la calle.

El paso de palio de la Virgen de los Dolores volvió a dejar una de las imágenes más celebradas del Miércoles Santo marchenero, con la candelería plenamente encendida y una cuidada estética en su discurrir. El exorno floral estuvo compuesto por rosas mondial en blanco roto, hipéricum, flor de arroz y helechos de cuero, en consonancia con la elegancia sobria que caracteriza al palio.

Entre los momentos más emotivos de la noche figuraron varias levantás dedicadas a los costaleros que han hecho posible la salida y también a los hijos de quienes forman parte de la cuadrilla, en una escena cargada de simbolismo generacional. La estación de penitencia estuvo además marcada por la primera Semana Santa del nuevo hermano mayor al frente de la corporación, una de las novedades reseñables de este año.

Especial significado tuvo también el paso de la hermandad por la capilla de la Veracruz, donde se vivieron escenas de respeto, oración y cercanía entre corporaciones, dejando una de las imágenes más simbólicas de la noche. Ese encuentro reforzó la dimensión fraterna de una jornada que volvió a unir solemnidad, tradición y emoción en el corazón del barrio viejo de Marchena.

La Hermandad de la Humildad volvió así a confirmar su peso dentro del Miércoles Santo marchenero, en una salida marcada por el crecimiento del cortejo, la calidad de sus cuadrillas, la belleza de sus titulares y la intensidad de una devoción que sigue encontrando en la calle uno de sus lenguajes más hondos.

Pero si hubo un punto donde la crónica se hizo historia, fue en la calle San Francisco. Porque la Hermandad de la Humildad, aunque hoy reside en Santa Clara, nació en 1820 en el convento franciscano. Y ese paso anual por San Francisco tiene algo de regreso y de reconocimiento, de memoria devuelta a su lugar de origen. Allí, ante las puertas del templo donde comenzó todo, la hermandad se reencuentra con la raíz espiritual que la fundó. No es un detalle menor ni una simple coincidencia del itinerario. Es la confirmación de que esta corporación sigue bebiendo de la espiritualidad franciscana de la pobreza, la mansedumbre y el desvalimiento de Cristo. Esa herencia late todavía en el nombre mismo de la hermandad, en la actitud del Señor sentado sobre la peña, en la manera de entender la penitencia no como exhibición, sino como despojo.

El paso por San Andrés, Las Torres y luego el regreso por San Sebastián y Menéndez Pelayo fue llevando la cofradía hacia su tramo más íntimo. A las doce de la noche cuando empieza a aflorar en el cuerpo de los hermanos y en el gesto de los costaleros, la estación de penitencia gana en verdad.

Ya no queda el brillo de la novedad, sino la persistencia del esfuerzo. Ya no manda la emoción primera, sino la fidelidad. Y ahí la Humildad vuelve a encontrar su mejor lenguaje. La Banda de Música Villa de Marchena sostuvo el último trayecto con marchas de hondo calado clásico, mientras el palio parecía despedirse lentamente de cada esquina, de cada balcón, de cada vecino aún en pie.

La entrada de la Virgen de los Dolores a las doce cincuenta de la noche devolvió a su mas preciada joya a Santa Clara y a la hermandad que hoy custodia su memoria. La virgen reviró con Madrugá y entró tras una sonada saeta de Roberto Narvaez. 

Y ese gesto final tiene en Marchena un valor que va más allá de lo devocional. Porque la Hermandad de la Humildad no solo ocupa este antiguo convento de clarisas: sino que guarda lo que queda de su memoria. Tras la salida de las monjas en 1974 y la dolorosa demolición de buena parte del recinto en 1975, fue la hermandad la que preservó la iglesia, último resto visible de aquella gran fundación impulsada en 1498 por Juana y Elvira González de Lucenilla y Benjumea.

Desde entonces, cada Miércoles Santo es también una forma de restauración simbólica. Cada salida vuelve a poblar de sentido un edificio herido por la historia. Cada estación de penitencia recompone, al menos por unas horas, la unidad perdida de ese viejo conjunto conventual.

De ahí que la crónica de este Miércoles Santo no pueda quedarse solo en la emoción del momento ni en la belleza del cortejo. La Humildad ha vuelto a mostrar en 2026 que sigue siendo una de las hermandades más densas de significado de la Semana Santa de Marchena.

Lo actual estaba ahí: la nueva junta de gobierno, los estrenos, el vigor numérico del cortejo, la música nueva abriéndose paso en la noche. Pero también lo eterno: la huella de las clarisas, la raíz franciscana, la persistencia del viejo convento, la mirada serena del Señor, el dolor contenido de la Virgen, la convicción de que la fe puede seguir hablándole al presente desde la lentitud, desde la mansedumbre y desde el silencio.

Marchena volvió a verlo este Miércoles Santo. Bajo el dintel de Santa Clara no salió solo una cofradía. Salió una memoria entera. Salió un modo de estar en el mundo. Salió, una vez más, la vieja lección de la Humildad.

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Actualidad

El Cristo de San Pedro celebra elecciones este sábado con Manuel María Ronel Cortés como candidato

El cabildo electoral será el sábado 10 de octubre, de 17:00 a 22:00, en Santo Domingo, 1. Los hermanos con derecho a voto deberán llevar el DNI.

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La Hermandad del Santísimo Cristo de San Pedro de Marchena celebrará su cabildo de elecciones este sábado 10 de octubre de 2026, de 17:00 a 22:00 horas, en las dependencias de la corporación, situadas en la calle Santo Domingo, número 1. La convocatoria señala a Manuel María Ronel Cortés como candidato a hermano mayor.

Durante esas cinco horas, los hermanos con derecho a voto podrán acudir a la sede para participar en los comicios. Para ello deberán ser mayores de edad, contar con al menos un año de antigüedad en la hermandad, estar al corriente del pago de las cuotas y figurar inscritos en el censo electoral aprobado por la autoridad eclesiástica.

La convocatoria insiste en un recordatorio práctico para quienes vayan a ejercer su derecho al voto: es necesario llevar el DNI.

La corporación recuerda a sus hermanos que la participación en el proceso electoral constituye un deber y una obligación conforme a sus reglas y a las normas diocesanas para hermandades y cofradías.

La hermandad dispone también de un apartado dedicado a las elecciones en su página oficial, donde los hermanos pueden consultar la información del proceso. Para aclarar cualquier cuestión relativa a su inscripción en el censo o a los requisitos de participación, pueden dirigirse a la secretaría de la corporación.

Fotografía de archivo del Cristo de San Pedro. Marchena Secreta.

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Actualidad

Una bula de Lepanto vuelve a conectar a Marchena con los Ponce de León, los condes de Castellar y la Virgen del Rosario

La bula recuperada en El Viso del Alcor, los documentos de PARES sobre los Saavedra y los Ponce de León y la memoria rosariana de Santo Domingo permiten reconstruir una conexión histórica de Marchena con el mundo de Lepanto.

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Nuestra Señora del Santísimo Rosario de Marchena, imagen de archivo

Una bula pontificia original de Pío V, recuperada y autentificada en El Viso del Alcor, vuelve a poner el foco sobre una red nobiliaria y militar que también toca de lleno la historia de Marchena: la de los Arias de Saavedra, condes de Castellar, y los Ponce de León, duques de Arcos y señores de Marchena. La documentación conservada permite enlazar esa relación con la batalla de Lepanto de 1571 y con la memoria rosariana que durante siglos permaneció viva en Santo Domingo de Marchena.

La Junta de Andalucía ha informado este 7 de octubre de 2026 de la recuperación de una bula de Pío V, fechada el 5 de marzo de 1572, relacionada con Fernando Arias de Saavedra, VII señor de El Viso y IV conde de Castellar, y con la participación de este noble y de un grupo de hombres de El Viso en la batalla de Lepanto. El Archivo Histórico Provincial de Sevilla ha sometido el documento a estudios archivísticos, paleográficos, diplomáticos y de conservación y considera muy elevado el grado de certeza sobre su autenticidad.

La información oficial de la Junta señala además que la actuación de Fernando Arias de Saavedra en Lepanto estuvo en el origen de la concesión pontificia a la parroquia de Santa María del Alcor.

La casa de Castellar y el gobierno de Marchena

La relación entre los condes de Castellar y los Ponce de León de Marchena no fue una simple vecindad entre linajes. Está documentada en el Archivo Histórico de la Nobleza. El 11 de abril de 1534, Juan de Saavedra tomó posesión de los oficios, el castillo y la fortaleza de Marchena en calidad de tutor y gobernador de Luis Cristóbal Ponce de León, II duque de Arcos. Dos días antes había tomado posesión del castillo y fortaleza de la villa con la misma condición.

Los documentos se conservan en PARES bajo las signaturas OSUNA,C.170,D.70-71 y OSUNA,C.170,D.66-67. Es decir, la casa de Castellar llegó a ejercer funciones directas de gobierno sobre la persona y los bienes del duque de Arcos y sobre la propia fortaleza de Marchena.

PARES conserva el testimonio de 1534 en el que Juan de Saavedra aparece expresamente como tutor y gobernador del II duque de Arcos.

Un conde de Castellar en Lepanto

Décadas después, otro miembro de la misma casa, Fernando Arias de Saavedra, combatiría en Lepanto. Un estudio sobre el archivo de los condes de Castellar identifica al IV conde como capitán de arcabuceros, veterano de Flandes y de la guerra contra los moriscos de Granada, y señala que combatió en Lepanto a bordo de la capitana de Luis de Requesens.

La recuperación de la bula conocida hoy añade ahora una prueba documental excepcional a esa trayectoria y confirma además la participación de hombres de El Viso junto a su señor en la campaña.

Los Ponce de León también aparecen en la armada de 1571

La documentación militar de la época sitúa asimismo a Manuel Ponce de León al frente de una compañía del Tercio de Lope de Figueroa. Una relación remitida desde Mesina al rey el 16 de septiembre de 1571 enumera las compañías embarcadas en las galeras españolas y coloca entre ellas la compañía de don Manuel, identificada por la historiografía como la de Manuel Ponce de León.

La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes reproduce esta relación y su identificación documental.

La conexión con Marchena está en el propio entramado de la Casa de Arcos. Luis Cristóbal Ponce de León era entonces II duque de Arcos y señor de Marchena, mientras los Saavedra de Castellar habían estado ligados décadas antes al gobierno de su casa.

El Rosario: la memoria religiosa de Lepanto en Marchena

La fecha añade otra capa a esta historia. La batalla de Lepanto se libró el 7 de octubre de 1571, día que terminó quedando unido en la tradición católica a la advocación del Rosario. Pío V impulsó esa asociación después de la victoria de la Santa Liga y la fiesta de Nuestra Señora del Rosario quedó fijada precisamente el 7 de octubre.

En Marchena, esa memoria adquirió una forma propia. Tal y como ya había publicado Marchena Secreta, la Cofradía del Santo Rosario se documenta en el convento dominico desde 1556 y en Santo Domingo existieron posteriormente distintas corporaciones rosarianas. Entre ellas aparece la denominada Congregación de la Batalla Naval, vinculada al recuerdo de Lepanto.

Marchena Secreta ya recogió la relación histórica entre la Virgen del Rosario y Lepanto, así como la presencia en Santo Domingo de las hermandades del Cirio, la Aurora y la Congregación de la Batalla Naval.

La devoción continúa formando parte central de la identidad local. Este mismo mes, Marchena ha recuperado la antigua Procesión de Tercia en torno a Nuestra Señora del Santísimo Rosario, enlazando de nuevo presente y memoria histórica.

Nuestra Señora del Santísimo Rosario de Marchena, imagen de archivo
Foto de archivo: Nuestra Señora del Santísimo Rosario de Marchena.

Cuatro siglos y medio después de Lepanto, la documentación permite contemplar una misma trama histórica desde varios puntos: la casa de Castellar, los Ponce de León de la Casa de Arcos, el gobierno señorial de Marchena, los militares presentes en la gran campaña mediterránea de 1571 y una devoción, la del Rosario, que terminó dejando una huella duradera en la vida religiosa marchenera.

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Actualidad

La Virgen del Pilar procesionará por las calles de Marchena el 12 de octubre

La Virgen del Pilar saldrá de San Agustín el lunes 12 de octubre a las 11:30 horas tras la Función Principal, acompañada por la Banda de Música Villa de Marchena.

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La Virgen del Pilar volverá a recorrer las calles de Marchena el próximo lunes 12 de octubre, coincidiendo con su festividad, en una de las citas tradicionales del calendario religioso local.

La salida procesional tendrá lugar desde la Iglesia Conventual de San Agustín, sede canónica de su Corte de Honor, a las 11:30 horas, una vez finalizada la Solemne Función Principal prevista para las 10:00 horas. La celebración estará presidida por el padre Carlos San José Pérez, rector del Convento de San Agustín, y durante la jornada se realizará también una ofrenda de alimentos y flores.

El itinerario previsto será el siguiente: salida desde San Agustín, Pasaje Sergio Rodríguez, calle Sevilla, Madre Carmen Ternero Ibarra, Antonio Jiménez Navarro, Méndez Núñez, El Pasaje, Santa Clara, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián, Plaza de San Sebastián, Menéndez Pelayo, Santa Clara, calle Sevilla, Pasaje Sergio Rodríguez y entrada de nuevo en el templo.

El acompañamiento musical correrá a cargo de la Banda de Música Villa de Marchena.

Los cultos previos comenzarán con el Triduo en honor a la Virgen del Pilar durante los días 9, 10 y 11 de octubre, a las 19:30 horas, con rezo del Santo Rosario y Santa Misa. Las celebraciones estarán presididas, respectivamente, por los sacerdotes Francisco Duarte, Manuel Chaparro y Daniel Mariño.

Con estos actos, Marchena volverá a celebrar una devoción profundamente arraigada en la localidad y vinculada cada año a la festividad del 12 de octubre.

Foto: archivo de Marchena Secreta. Fuente: información remitida sobre los cultos de la Virgen del Pilar.

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Actualidad

Todo lo que hay que saber de la histórica salida de la Virgen del Rosario este domingo: horarios, recorrido y por qué será por la mañana

Marchena vivirá este domingo 4 de octubre una jornada excepcional: la Virgen del Rosario saldrá a las 10:30 en una Magna Procesión de Tercia junto a Santo Domingo y San Francisco.

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Quien mañana domingo 4 de octubre espere la salida habitual de la Virgen del Rosario por la tarde debe tener en cuenta una novedad esencial: este año la Patrona y Asistente Perpetua de Marchena saldrá por la mañana. No es simplemente un cambio de horario. La jornada recupera una antigua forma de celebrar el Rosario en Marchena y reunirá imágenes, reliquias, música y personajes alegóricos vinculados a una tradición documentada hace tres siglos.

El día comienza a las siete

A las 7:00 horas partirá desde Santo Domingo el Rosario de la Aurora hacia Santa Isabel. Se portará la reliquia de San Francisco de Asís y habrá faroles, capas españolas y las tradicionales coplas del Rosario. A la llegada se celebrará la Misa de Alba en honor de San Francisco, precisamente el 4 de octubre, día de su memoria litúrgica.

¿Por qué sale por la mañana?

La explicación está en la recuperación de la histórica Procesión de Tercia. La salida de las 10:30 horas no es la procesión vespertina habitual trasladada sin más, sino un cortejo extraordinario que mira a 1726, cuando Marchena celebró una gran procesión del Rosario en el contexto de los privilegios pontificios concedidos por Benedicto XIII a la Orden de Predicadores. Las fuentes municipales recuerdan que entonces las calles se engalanaban y participaban danzas y diablillos.

La celebración de 2026 enlaza además el III centenario de aquella procesión de 1726 con el VIII centenario del tránsito de San Francisco de Asís. Por eso Santo Domingo y San Francisco comparten protagonismo.

10:30: Magna Procesión de Tercia

Desde Santo Domingo partirá el cortejo con este orden: Santo Domingo de Guzmán; reliquia de la Beata Madre Carmen del Niño Jesús; San Francisco de Asís; reliquia del Lignum Crucis de la Vera Cruz; y Nuestra Señora del Santísimo Rosario, cerrando la procesión.

Volverán también los diablillos que representan los pecados capitales, vencidos simbólicamente por la virtud. Participarán niños vestidos de frailes dominicos y franciscanos y niñas caracterizadas como ángeles con atributos de las letanías lauretanas.

Recorrido completo

Santo Domingo, Manuel Rojas Marcos, San Francisco, Carreras, San Andrés, Las Torres, San Sebastián, Obispo Salvador Barrera, Santa Clara, San Pedro y regreso a Santo Domingo.

El acompañamiento musical correrá a cargo de la Banda de Cornetas y Tambores María Santísima de la Palma y la Banda de Música Villa de Marchena, que acompaña a la Patrona desde 2011.

El final: El Abrazo

Al regreso se representará en el atrio de Santo Domingo el auto sacramental El Abrazo, inspirado en la tradición del encuentro entre San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán. La Virgen presidirá la escena desde la parte alta de las escalinatas y la jornada concluirá con la Solemne Bendición.

Una devoción de siglos

El Archivo Histórico Municipal sitúa la fundación de la Cofradía del Santo Rosario en 1556. En 1723, durante una grave sequía, la Virgen fue llevada en procesión general hasta San Juan Bautista y permaneció allí seis días. Un decreto de Joaquín Ponce de León, VII duque de Arcos, reconoció su intercesión y ordenó celebrar anualmente una misa cantada el primer domingo de octubre. Desde entonces quedó especialmente consolidado el patronazgo de la Virgen del Rosario sobre Marchena.

Mañana, por tanto, no habrá que esperar a la tarde: el Rosario comenzará al amanecer y la gran salida será a las diez y media. Será una mañana para contemplar la Marchena del siglo XVIII desde las calles del presente, con música, hábitos dominicos y franciscanos, antiguas alegorías y la Patrona cerrando un cortejo recuperado trescientos años después.

Foto de archivo: Nuestra Señora del Santísimo Rosario en Marchena.

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Cristo de San Pedro

La familia de Bartolomé Marradón: un boticario de Marchena y hermano mayor del Cristo que viajó a Nueva España

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Marchena Secreta viene recogiendo desde hace años la tradición documental que identifica a Bartolomé Marradón como hermano mayor de la hermandad del Cristo de San Pedro y su relación con México. El descubrimiento de esta red familiar americana añade ahora una perspectiva diferente.

Bartolomé Marradón fue uno de los primeros hermanos mayores conocidos de la hermandad del Cristo de San Pedro de Marchena, en el siglo XVI. Hacia 1580 viajó a Nueva España y Guatemala, territorios que visitó al menos en dos ocasiones antes de publicar en Sevilla, en 1618, su tratado sobre el tabaco y el chocolate.

Marradón conoció personalmente las Indias. Su hija estaba casada con un hombre que residía allí. Sus dos nietas marcheneras solicitaron viajar a Nueva España en 1630. Una de ellas estaba ligada al alcalde mayor de Nicoya y la otra al entorno de un canónigo destinado a Guatemala.

Un expediente conservado en el Archivo General de Indias permite poner nombres y apellidos a la familia de uno de los marcheneros más singulares del siglo XVII. Bartolomé Marradón, conocido por su tratado sobre el tabaco y el chocolate y relacionado en la tradición documental local con la hermandad del Cristo de San Pedro, no fue únicamente un hombre que conoció personalmente el mundo americano. Su propia familia terminó formando parte de aquella corriente humana que durante generaciones unió Marchena con Nueva España y Centroamérica.

La pieza fundamental está fechada el 23 de julio de 1630. Se conserva en el Archivo General de Indias, dentro de la documentación de la Casa de la Contratación, con la signatura CONTRATACIÓN,5407,N.8. Es el expediente de información y petición de licencia de una mujer llamada Jerónima de Prados.

PARES no deja lugar a dudas sobre su origen: Jerónima era «natural y vecina de Marchena» e hija de Bartolomé Marradón y Catalina Núñez de Valbuena. Estaba casada con Juan Carreño de Andíbar, que en aquel momento ya se encontraba en Indias, y solicitaba autorización para pasar a Nueva España.

Pero Jerónima no pretendía realizar sola el viaje. Con ella aparecen sus dos hijas, ambas naturales de Marchena: Catalina Núñez e Inés Enríquez. Catalina figura vinculada como criada a Justo de Salazar, alcalde mayor de Nicoya, mientras que Inés aparece como criada del doctor Juan de Sigüenza, canónigo de la catedral de Guatemala. La propia Jerónima estaba igualmente vinculada al entorno de Juan de Sigüenza.

Bartolomé Marradón estaba casado con Catalina Núñez de Valbuena. De este matrimonio nació al menos Jerónima de Prados, vecina y natural de Marchena. Jerónima se casó con Juan Carreño de Andíbar. Y de ese matrimonio conocemos, gracias al documento de 1630, a dos hijas nacidas también en Marchena: Catalina Núñez e Inés Enríquez. Tres generaciones quedan así conectadas entre Marchena y América.

El viaje de Marradón a las Indias

La aparición de su hija y sus nietas intentando cruzar el Atlántico resulta especialmente significativa porque Bartolomé Marradón había recorrido anteriormente ese mismo camino.

La historiadora Marcy Norton, especialista en la incorporación del chocolate a la cultura europea, investigó la figura de Marradón a partir de documentación del Archivo General de Indias. Norton sostiene que el autor andaluz había viajado a Nueva España y/o Guatemala al menos en dos ocasiones y que tenía familiares que también habían emigrado a aquellas tierras. Para documentarlo cita expresamente dos expedientes del Archivo General de Indias: CONTRATACIÓN,5360,N.8 y CONTRATACIÓN,5407,N.8. Este último es precisamente el expediente de Jerónima de Prados y sus hijas.

El dato permite contemplar a Marradón ya no solamente como un viajero ocasional, sino dentro de una auténtica red familiar transatlántica.

El mismo trabajo introduce además una corrección importante respecto a la imagen tradicional de Bartolomé Marradón. Durante mucho tiempo ha sido denominado «médico de Marchena», y así aparece también en traducciones posteriores de su obra. Sin embargo, Norton señala que los documentos del Archivo General de Indias lo identifican como boticario.

Una investigación publicada en 2025 por Emilio Blanco, catedrático de la Universidad Complutense de Madrid, ha vuelto a estudiar la figura de Marradón a partir de su Diálogo del uso del tabaco, publicado en Sevilla en 1618, reforzando el interés académico actual por un autor que durante mucho tiempo permaneció prácticamente olvidado.

Por ello resulta más prudente hablar actualmente de Bartolomé Marradón como boticario, escritor y viajero, aunque la bibliografía histórica lo haya presentado tradicionalmente como médico.

Un marchenero frente al chocolate americano

La experiencia americana de Marradón resulta esencial para comprender su obra.

En 1618 publicó en Sevilla su Diálogo del uso del tabaco, los daños y provechos que el tiempo y experiencia han descubierto de sus efectos y del chocolate y otras bebidas que en estos tiempos se usan.

Marcy Norton considera este texto uno de los primeros testimonios dirigidos específicamente a los consumidores de chocolate de España. Marradón conocía directamente prácticas relacionadas con el cacao y describe escenas de mercados americanos en las que mujeres indígenas y negras preparaban y vendían chocolate.

La relación de Marradón con la escritura venía de antes. Una bibliografía histórica de la imprenta sevillana documenta otra obra publicada en 1614, el Discurso del ungüento de la Condesa. Lo interesante para la historia local es cómo aparece identificado el autor en la propia portada:

«Bartolomé Marradón, vezino de la villa de Marchena».

La obra fue impresa en Sevilla por Alonso Rodríguez Gamarra. Es decir, después de sus experiencias americanas Marradón continuaba identificándose públicamente con Marchena. Hay otro aspecto especialmente interesante.

¿Por qué la hija de Bartolomé Marradón se llamaba Jerónima de Prados y sus nietas Catalina Núñez e Inés Enríquez?.  No debe extrañarnos excesivamente. Durante los siglos XVI y XVII el sistema de transmisión de los apellidos todavía no seguía rígidamente el modelo contemporáneo. Los hijos podían tomar apellidos procedentes de distintas ramas familiares.

Pero esta circunstancia tiene una consecuencia importante para futuras investigaciones: la familia de Bartolomé Marradón no puede seguirse únicamente buscando el apellido Marradón.

Hay que rastrear también Núñez de Valbuena, Prados, Carreño de Andíbar, Núñez y Enríquez.

Los protocolos notariales, expedientes matrimoniales, libros parroquiales y testamentos de Marchena podrían permitir reconstruir ahora esta familia con mucha mayor profundidad.

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Actualidad

Qué hacer en Marchena el pirimer fin de semana de Octubre

Marchena concentra entre el 2 y el 4 de octubre una agenda especialmente intensa, con danza, teatro infantil, humor, exposiciones y la recuperación histórica de la Procesión de Tercia y «El Abrazo».

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Marchena entra en octubre con una de esas semanas en las que la cultura se reparte por distintos rincones del pueblo y obliga casi a mirar la agenda con el lápiz en la mano. Entre el viernes 2 y el domingo 4 de octubre se sucederán propuestas de danza, teatro, humor, exposiciones y patrimonio religioso, con especial atención a la recuperación histórica de la Procesión de Tercia y la representación de «El Abrazo».

Viernes 2: Flow lleva la historia de Marchena a las escaleras del Ayuntamiento

La escalinata del Ayuntamiento se convertirá a las 20:00 horas en escenario de Las cuatro llaves de la memoria, una propuesta de Flow Escuela de Danza que combina ballet clásico, interpretación, historia y patrimonio.

El montaje, protagonizado por alumnado de entre 3 y 15 años, nace de una experiencia educativa desarrollada junto a la Oficina de Turismo de Marchena y la Biblioteca. Cuatro personajes servirán de hilo conductor para abrir distintas puertas de la memoria local y acercar episodios del pasado marchenero a las nuevas generaciones.

Viernes 2: La isla del tesoro, teatro infantil gratuito en el Auditorio

El Auditorio Pepe Marchena acogerá a las 20:30 horas La isla del tesoro, de Escena Trece, dentro del Programa Cultural 107 de la Diputación de Sevilla. La función, dirigida al público infantil y familiar, tendrá entrada libre.

La propuesta toma como punto de partida el clásico de Robert Louis Stevenson y abre el programa escénico de octubre en el auditorio municipal.

Sábado 3: Campoy, Wito y Perrichi llegan con «No hay dos sin tres, el pregón»

El humor será protagonista el sábado a las 20:00 horas con José Campoy, Wito y Perrichi y su espectáculo No hay dos sin tres, el pregón.

La función se celebrará en el Auditorio Pepe Marchena. Las entradas cuestan 10 euros en venta anticipada y 12 euros en taquilla, con venta previa en la Oficina de Turismo y reservas en el teléfono 691 435 766.

Cartel del espectáculo de humor No hay dos sin tres, el pregón, con José Campoy, Wito y Perrichi en Marchena

Cartel del espectáculo «No hay dos sin tres, el pregón».

Últimos días para visitar «Tierra y Vida» y «Aprendices»

La semana ofrece además las últimas oportunidades para recorrer dos exposiciones abiertas en la Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar.

Detalle de una flor amarilla en la exposición Tierra y vida

Tierra y Vida, organizada por La Caja de Luz, podrá visitarse hasta el viernes 2 de octubre. La muestra propone un recorrido fotográfico por el patrimonio natural de la Campiña y por la relación entre paisaje, fauna y territorio.

Retrato en tonos verdes incluido en la exposición Aprendices de Manuel García Castro en Marchena

Por su parte, Aprendices, de Manuel García Castro, permanece abierta hasta el sábado 3 de octubre en el edificio de La Milagrosa. La exposición reúne obras de distintas etapas de una trayectoria pictórica concebida como un proceso continuo de aprendizaje y búsqueda.

Domingo 4: regreso de la Procesión de Tercia y representación de «El Abrazo»

La cita de mayor carga histórica y patrimonial llegará el domingo 4 de octubre. Marchena recuperará la antigua Procesión de Tercia en honor de Nuestra Señora del Santísimo Rosario, Patrona y Asistente Perpetua de la villa.

El cortejo recuperará elementos vinculados a la tradición rosariana y contará con la presencia de Santo Domingo de Guzmán y San Francisco de Asís. Entre los elementos anunciados figuran los llamados diablillos, ángeles y reliquias, componiendo una estampa poco habitual y con una fuerte carga simbólica e histórica.

La jornada culminará en Santo Domingo con la representación del auto sacramental «El Abrazo», uno de los momentos más singulares de esta recuperación patrimonial. Por su carácter excepcional, la cita se presenta además como una oportunidad especialmente atractiva para la fotografía y la documentación de tradiciones históricas de Marchena.

Hacienda La Chica abre este viernes 2 de octubre en Marchena

Marchena suma este viernes una nueva propuesta gastronómica con la apertura de Hacienda La Chica en la Travesía San Ignacio, después de su actividad durante el verano en la zona rural de El Monje. El establecimiento traslada ahora su cocina al casco urbano con una carta basada en tapas, frituras de pescado, carnes ibéricas, platos combinados y grandes parrilladas pensadas para compartir. 

Hacienda La Chica abre el 2 de octubre en Marchena con frituras, carnes ibéricas y grandes parrilladas para compartir

Entre sus propuestas aparecen secreto, pluma y lagartito ibérico, frituras variadas, gambones a la plancha y tablas de carne o combinaciones de tierra y mar. La apertura está anunciada para el viernes 2 de octubre, coincidiendo con un fin de semana especialmente activo en Marchena en materia cultural y de ocio. 

Marchena Sefardí vuelve este viernes con una ruta por la memoria judía y conversa

También este viernes regresa Marchena Sefardí, la ruta cultural de Marchena Secreta que propone descubrir la localidad desde una perspectiva diferente: la memoria de las familias judías y judeoconversas, la Inquisición, los linajes locales y su relación con la Casa de los Ponce de León.

La visita parte de San Andrés y recorre espacios como Santa Isabel, Santo Domingo, el barrio medieval, San Juan, las antiguas puertas de la muralla, el castillo, el entorno del Palacio Ducal y Santa María de la Mota. El relato se apoya en documentación histórica e investigación desarrollada durante años sobre la presencia sefardí y conversa en Marchena. 

INSCRIBETE YA

https://marchenasecreta.com/producto/ruta-marchena-sefardi/

La ruta se realiza actualmente los viernes a las 21:00 horas, en español y también con posibilidad de atención en inglés. El precio es de 10 euros por persona, con un mínimo de cuatro participantes. Es una propuesta dirigida tanto a visitantes como a vecinos interesados en mirar las calles de Marchena desde las historias menos conocidas de su pasado.

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