Las hermandades de Marchena continúan dando pasos firmes hacia la Semana Santa de 2026 y, pese a encontrarnos aún a comienzos de enero, ya se han hecho públicos varios calendarios de ensayos de sus cuadrillas de costaleros, un hecho que llama la atención pero que responde a una razón de fondo muy concreta: el adelanto del calendario litúrgico.

En el caso de la Hermandad de la Soledad, ya se han anunciado los ensayos correspondientes al presente 2026, sumándose así a una dinámica que se está repitiendo en otras corporaciones locales. La explicación está en que en 2026 el Miércoles de Ceniza caerá el 18 de febrero, mientras que el Domingo de Ramos se celebrará el 29 de marzo, situando la Semana Santa en una fecha especialmente temprana y acortando notablemente los tiempos de preparación.

A esta planificación temprana se une el calendario hecho público por la cuadrilla del Dulce Nombre de Jesús, que ha fijado su igualá para el viernes 20 de febrero, seguida del primer ensayo el jueves 5 de marzo y un segundo ensayo el sábado 21 de marzo, todos ellos a las 20:30 horas en la Casa de Hermandad de la calle Obispo Salvador Barrera.

Por su parte, la cuadrilla de María Santísima de la Piedad ha adelantado aún más sus citas, con la igualá prevista para el jueves 12 de febrero, el primer ensayo el jueves 19 de febrero y un segundo ensayo el jueves 12 de marzo, en este caso a las 21:00 horas y también en la Casa de Hermandad.

La Tertulia Cofrade “El Llamador de Plata” convoca el XXXIII Concurso del cartel de Semana Santa de Marchena 2026

Este movimiento no es aislado. Tal y como se ha venido recogiendo en MarchenaSecreta.com, el inicio del año ha traído consigo el anuncio de concursos y certámenes de saetas, la reactivación de espacios cofrades como El Llamador y la puesta en marcha de la Escuela de Saetas del Señor de la Humildad, lo que confirma que el ciclo cofrade de 2026 está ya plenamente activado.

La Escuela de Saetas del Señor de la Humildad abre inscripciones para su XXVI curso en Marchena

En lo que respecta al paso de Nuestro Padre Jesús de la Paz, la igualá está prevista para el próximo 16 de enero. A continuación, se celebrarán dos ensayos diferenciados por cuadrillas: el primero tendrá lugar el 30 de enero, correspondiente a la cuadrilla A, y el segundo el 6 de febrero, con la cuadrilla B. La reserva de costaleros se ha fijado para el 13 de febrero, mientras que el ensayo general se celebrará el 27 de febrero. El retranqueo del paso está previsto para el jueves 26 de marzo, todos los actos a partir de las 21.00 horas en la iglesia de San Agustín.

Por su parte, el calendario del paso de la Borriquita comenzará con la igualá, que se celebrará el domingo 1 de febrero a las 12.00 horas. El primer ensayo tendrá lugar el sábado 14 de febrero a las 16.30 horas, seguido de la reserva el sábado 21 de febrero, también a las 16.30 horas. El último ensayo se ha programado para el viernes 27 de febrero a las 20.00 horas. El retranqueo se realizará igualmente el jueves 26 de marzo. Todos los ensayos se desarrollarán en la iglesia de San Agustín.

Marchena volverá a afinar la voz de la Cuaresma con la apertura del XXVI Curso de la Escuela de Saetas del Señor de la Humildad. El plazo de inscripción se abrirá el 7 de enero de 2026 y permanecerá disponible hasta el 24 de enero, según la convocatoria difundida por la entidad organizadora.

Las inscripciones podrán formalizarse de manera presencial en la Capilla de Santa Clara, dentro del horario de visitas, de 18:30 a 21:00 horas. Además, se ha habilitado atención para información y contacto a través de los teléfonos y WhatsApp 646 48 37 78 y 690 84 20 44, así como por correo electrónico en secretariahumildadmarchena@gmail.com.

Con este curso, la Escuela de Saetas mantiene una cita ya consolidada en el calendario cultural y cofrade local, orientada a la formación y transmisión de un cante que en Marchena forma parte de la memoria sonora de la Semana Santa.

Según la información adelantada por la entidad, la hermandad y los maestros de la escuela visitarán colegios para realizar demostraciones de saetas y fomentar nuevas inscripciones. La iniciativa incluirá la entrega en mano de una carta y el cartel informativo a los directores de los centros.

El curso número 36 comenzará el próximo 24 de enero. Entre las actividades previstas, la organización mantiene el reconocimiento del “Saetero Decano”, un galardón que se entregará en el acto de apertura del curso.

La programación incluye también el objetivo de impulsar una exaltación de la saeta marchenera y de sus diferentes estilos o palos —como cuartas, quintas o carceleras— fuera de Marchena. La hermandad ha indicado que trabaja para celebrar este acto en Sevilla.

Además, se recuperará la “Ruta de la Saeta” por distintas hermandades, una iniciativa ya celebrada el año pasado y que tuvo que aplazarse por las inclemencias meteorológicas.

La hermandad ha señalado que, una vez finalicen las fiestas navideñas, irá publicando en redes sociales las fechas y horarios concretos del calendario de actos.

Más allá de la apertura del curso, la cita vuelve a poner el foco en una institución con peso propio dentro del patrimonio inmaterial local. La Escuela fue fundada en 1986 en el seno de la Hermandad del Señor de la Humildad y Paciencia, y en distintos ámbitos se la presenta como un referente pionero en la enseñanza reglada de la saeta; el portal turístico municipal subraya que fue la primera de España en el estudio y enseñanza de este cante, mientras que Canal Sur la define como “la más antigua de España” en su categoría. 

Esa labor pedagógica está íntimamente ligada a las saetas marcheneras, un repertorio singular que conserva estilos antiguos y variantes propias asociadas a hermandades concretas. En Marchena se han descrito hasta diez tipos diferentes —entre ellos, quintas y sextas del Cristo de San Pedro, cuartas de distintas advocaciones y estilos vinculados a la Soledad— y varias fuentes sitúan el impulso histórico de esta tradición en el fuerte arraigo religioso de la villa desde la implantación de órdenes como la franciscana en el siglo XV. 

La Escuela, además, no se entiende solo como un espacio local: testimonios y coberturas recientes recuerdan que, al ser una de las primeras experiencias de este tipo, atrajo alumnado “de diversos puntos”, y que su proyección ha ido más allá del municipio, extendiéndose a localidades del entorno y a otros lugares donde el cante busca relevo generacional.

La Agrupación Dulce Nombre de Jesús ha dado a conocer su programa de actividades para estas Navidades, en las que tendrá un papel protagonista con varios actos dirigidos a vecinos y familias.

El sábado 27 de diciembre, la agrupación celebró en su local de la calle Carpintería, 26, el último ensayo navideño del año, abierto a todo el público. Durante la mañana se interpretaron villancicos y diferentes piezas musicales y, al finalizar, se ofreció un arroz gratis para todos los asistentes.

El calendario navideño se completará el 2 de enero de 2026 con la salida del Heraldo Real de la Agrupación del Dulce Nombre, que recorrerá las calles de Marchena anunciando la llegada de los Reyes Magos. El Heraldo será encarnado por José Manuel Rodríguez Melero, “Pirrito”, y partirá a las 16:00 horas con el siguiente itinerario: avenida Maestro Santos Ruano, Fuente de las Cadenas, plaza Padre Alvarado, Rojas Marcos, San Pedro, Méndez, cantillo Madre de Dios, Diego López de Arenas, Milagrosa, Santa Clara, Vicente Bermúdez Coronel, calle Verdial y regreso a Carpintería, acompañado en todo momento por los sones de la Agrupación Musical Dulce Nombre.

Fray Manuel de Carrasquilla prior del convento de Santo Domingo explica en una carta al Duque Manuel Ponce de León Spinola, segundo de su nombre, el 17 de diciembre de 1743 el proceso de fundación del Convento de Santo Domingo entre 1520 y 35. 

Señala Carrasquilla la cantidad que paga la casa de Arcos a fin de Diciembre de cada año al convento de Santo Domingo: «3139 reales y 26 maravedíes perpetuos,  mas 728  reales por 144 fanegas de trigo en especie mas la renta llamada de la Mota «que siempre ha percibido este convento».

El valor de los maravedíes, «en aquellos  tiempos escasísimos de moneda» (aún no disfrutaba España de los copiosos tesoros de las Indias)» explica Carrasquilla.  Un buey se compraba por 10 maravedíes y un carnero por 4.

La predilección del I Duque Rodrigo por los dominicos responde a que tenía por confesor al célebre fray Domingo de Baltanás, a quien designó como albacea. La segunda misa que se celebraba todos los días en la comunidad iba por el alma del fundador y por la de todos los miembros de la Casa de Arcos vivos y difuntos.

En este dibujo del gabinete pedagógico de Bellas Artes podemos ver como era la Marchena del S XVI, con las torres de San Juan y Santa María en construcción, y los arrabales de San Sebastián y San Miguel naciendo en torno a las puertas de la muralla y los conventos de Santo Domingo, Santa Clara y las entonces ermitas de San Sebastián y San Miguel.

EL PROBLEMA CONVERSO

Los conversos eran entonces una fuente de conflictividad. 

Francisco Garcia Vicario de Marchena dirige una carta al Duque en Enero de ese año donde explica la existencia de un enterramiento de huesos «confesunos», es decir un enterramiento de judeo-conversos en el solar que fue entregado por el Duque para convento de Dominicos.

Recibida del Duque la orden de entregar la huerta a los dominicos el Vicario se queja «porque yendo allí la orden de los Predicadores a quien la Santa Inquisición fue dada lo primero que hicieran fuera desenterrar los huesos confesunos que allí están enterrados y desterrar las hisopadas de agua que viene a echar un sastre en este pago de terreno sobre las sepulturas de sus antepasados. Y pues por no perder el templo y cobranza del huerto y las limosnas, sacerdotes y gentiles y conversos han hecho promesa (…) sobre quitarme la cera».

Por otro lado el problema de los Moriscos era otra fuente de preocupación para el Arzobispo Diego de Deza, que escribe al I Duque de Arcos, Alguacil Mayor de Sevilla contándole el levantamiento de los moriscos de Sevilla en la calle de la Feria en 1521. Antes los vecinos de Marchena no dejaron de sofocar el levantamiento de los musulmanes granadinos en 1499 o la rebelión de las serranías de Ronda y Villaluenga poco después.

El documento que cita la existencia de un enterramiento de judeo-conversos en 1525 en Marchena

EL FUNDADOR: EL I DUQUE DE ARCOS, ALGUACIL MAYOR DE SEVILLA

El fundador era Rodrigo Ponce de León, I duque de Arcos que en 1520 firma un acuerdo con el provincial de la Orden Dominica Fray Domingo de Melgarejo, por el que se obliga a la fábrica y fundación del dicho convento y a dotarlo para mantener 20 frailes, sobre los bienes y posesiones heredadas del clérigo Bartolomé Sánchez Bonilla que dotó al convento con la «exorbitante» cantidad de 808 maravedíes ante Juan Ruiz escribano de Marchena en el año de 1520.

CONFLICTO SUCESORIO Y DE LEGITIMIDAD EN LA CASA DE ARCOS

Dada la ilegitimidad no sólo de su hija Francisca, sino de él mismo el Marqués de Cádiz designa a Rodrigo Ponce de León y Ponce de León su sucesor, hijo de Francisca Ponce de León (hija del marqués y de Luis Ponce de León, señor de Villagarcía y bisnieto del primer conde de Arcos, confirmado por los Reyes Católicos. De esta forma solucionaba el problema de legitimidad.  Luis Ponce de León que reclamaba el mayorazgo recibió en 1494 con el pago por parte de Beatriz Pacheco de cuatro millones de maravedís.

Además Rodrigo tuvo que hacer frente al pago de cuantiosas rentas a su primo Manuel, al que se le otorga el Conde de Bailén tras un costoso pleito de 20 años y 20.000 ducados de oro lo que pudo retrasar la construcción del convento. Beatriz Pacheco muere en 1511 y deja el gobierno en manos de Rodrigo, quien ese mismo año redacta ordenanzas de gobierno de Montepalacio y juramento de fidelidad con los regidores de Carmona.

Bartolomé Bonilla, el clérigo que se arruinó por fundar el convento de Santo Domingo

«Que Luis Cristobal mi hijo y a sus tutores tengan por bien y en todo descarguen mi anima porque así lo hagan con él, sus hijos cuando de esta vida hubiesen de partir» explica el fundador en su testamento.   «Y que de ella se edifique dicho monasterio por el referido Testamento y codilicio hecho en Rota» por el fundador, fallecido en 1530 mandando sepultarse en dicho convento él y sus tres mujeres y «todos sus inéditos sucesores y descendientes».

Rodrigo se casó cuatro veces, la primera con Isabel, hija de Diego López Pacheco, marqués de Villena en 1500. Al morir Isabel en 1521, el duque casó con Juana Girón, hija del conde de Urueña Juan Téllez Girón. También ésta murió pronto, por lo que Rodrigo desposó a su hermana, María Girón de Archidona, madre de Luis Cristóbal. Por cuarta vez se casó con Felipa Enríquez, a la que dejó viuda.

Fray Domingo de Baltanás aconsejó al I Duque de Arcos Rodrigo Ponce de León, quien tenía necesidad de un heredero que no llegaba, hacer un voto a San Pedro Mártir. Si llegaba el hijo que esperaba prometió reconstruir el convento en un mejor sitio y mantener 20 religiosos.

«Hizo el Señor Duque las oraciones al Santo Mártir y acudió al duque dándole un hijo: Luis Cristóbal Ponce de León segundo duque de Arcos».  El Duque firmó entonces una cédula refrendada por su secretario Hernán Ramírez de Cartagena a Primero de Mayo de 1520.

Los azulejos gemelos de Chipiona y Marchena, unidos por los Ponce de León

El I Duque de Arcos (m. 1530) era aliado de su cuñado Pedro Girón y Velasco en la lucha que este mantuvo por heredar el ducado de Medina Sidonia. Don Rodrigo fue enterrado junto con su esposa María Girón en la iglesia de San Pedro Mártir, en Marchena, en la bóveda situada bajo el altar mayor del templo. Rodrigo era Alguacil Mayor de la ciudad de Sevilla y fundador del convento de la Virgen de la O de Rota. 

El Arzobispo Fray Diego de Deza y Cristóbal Colón

DIEGO DE DEZA AMIGO DE COLON Y LA REINA CATOLICA Y SUS CARTAS AL I DUQUE DE ARCOS

Como Alguacil Mayor de Sevilla Rodrigo mantenía una relación estrecha con el Arzobispo Diego de Deza, uno de los más poderosos de su tiempo, II Inquisidor General de Castilla, tras Torquemada, teólogo dominico amigo y confesor de los Reyes Católicos cuyo escudo está en el banco del altar Mayor de la iglesia de San Juan, bajo cuyo mandato se levantó.

Amigo de Colón, que  defendió en la Universidad de Salamanca la redondez de la tierra y las tesis de Colón de que se podía llegar a América por el Oeste. Se conservan cartas entre el I Duque y Diego de Deza tratando sobre el levantamiento de los Moriscos de la calle Feria en 1521.

En una carta Diego de Deza relataba a Rodrigo Ponce de León, los sucesos del pendón verde de la calle Feria y de la villa de Bailén, que era del Estado de Arcos y el resto de problemas que había en España y Andalucia. 

La Guerra de las Comunidades provocó importantes disturbios en Sevilla. Aunque Rodrigo no participó personalmente, sí lo hizo su hermano Juan de Figueroa, quien se apoderó de los reales Alcázares.

El confesor de Rodrigo, era Domingo de Baltanás, provincial de la orden dominica que terminó sus días inesperadamente recluído en un convento, condenado por la Inquisición, tras haber sido denunciado por tocamientos impuros por más de ochenta monjas, que lo acusaban de pronunciar la frase Christus Vincit Christus Regnat mientras les tocaba el sexo.   

Los pecados de Baltanás, el provincial dominico que fundó el convento de Santo Domingo de Marchena

JUAN ARIAS DE SAAVEDRA, TUTOR DEL II DUQUE

Muerto el Duque fundador, la persona encarga de levantar el convento fue Juan Arias de Saavedra, conde de Castellar, y tutor de Luis Cristóbal mientras fue menor de edad.

«Preocupado -a lo que se deja colegir- de otros negocios se olvidó de la fábrica del convento y del juro de los 230 maravedíes de renta de su dotación clamaba y reclamaba la parte del convento en la persona del Reverendo Padre Fray Domingo de Baltanás, confesor que había sido de Duque de Arcos don Rodrigo».

En 1535  aún no se habían iniciado las obras por lo que los frailes de la orden Dominica en Marchena decidieron presentar un recurso ante la Reina Isabel de Portugal, emperatriz y esposa de Carlos V.

«Informada su majestad de la justicia de esta parte y de las grandísimas causas que movieron al señor Duque a la fundación del convento de San Pedro Mártir; la reina despachó una cédula real por la cual removiendo todo impedimento, manda que el referido Don Juan Arias de Saavedra gobernador del estado de Arcos prosiga y finalice la construcción del convento de San Pedro Mártir y pague a sus religiosos el juro de 288 maravedíes de renta anual que debía para su subsistencia y manutención de sus religiosos» tal y como expone Fray Manuel de Carrasquilla en su carta de 1743.

RODRIGO MUERE CON ESCASEZ ECONOMICA

Rodrigo Ponce de León percibía rentas por valor de 30.000 ducados anuales, pero los continuos pleitos con los miembros de su familia, el gasto de las campañas militares, el elevado coste de la construcción del convento de Santo Domingo y el hecho de que sus bienes estaban sujetos a vínculo de mayorazgo, hizo que tuviera que pedir préstamos y vender gran cantidad de tierras, como La Monclova, o la Isla de León.

Para contrarrestar ésto fomentó la producción de azúcar en Casares, la construcción de salinas en la Isla de León y Rota, y sus explotaciones mineras en Sevilla, Córdoba y Jaén.

JUAN ARIAS DE SAAVEDRA, TUTOR DEL DUQUE II DE ARCOS

Fernando Arias de Saavedra, y Avellaneda Señor de El Viso y Castellar  (Sevilla, c. 1450 – 1496) se casa con Constanza Ponce de León, hermana de Rodrigo Ponce de Leon, Señor de Marchena. Mano derecha de su cuñado en la guerra de banderas tenía la fortaleza de Alcalá de 1471-1474. 

En 1534 Rodrigo Ponce de León, I duque de Arcos, nombra tutor y gobernador de la persona y bienes de su hijo Luis Cristóbal Ponce de León a Juan Arias de Saavedra y Ponce de León (+1544)  primer conde del Castellar (1539), caballero de la orden de Santiago, Alguacil mayor de Sevilla, corregidor de Granada, caballero 24 de Sevilla y alguacil del tribunal de su Inquisición. Por tradición reciben el título de Guardianes del convento de San Francisco de Marchena.

EN SANTO DOMINGO SE LEIAN PUBLICAMENTE EDICTOS DE FE

Como templo Dominico, Santo Domingo fue sede de la Inquisición, aunque aquí no sucedían muertes, que tenían lugar en Sevilla, tan solo se leían edictos y autos de fé a las puertas del templo.

En las dos primeras décadas de existencia de la Inquisición española (1480-1500) se usó el «edicto de gracia». La diferencia fundamental entre el edicto de gracia y el posterior edicto de fe era que en el primero, tras enumerar una lista de herejías, se hacía un llamamiento a los que creyeran haber incurrido en herejía para que se denunciaran a sí mismos dentro de un «período de gracia», que solía ser de treinta a cuarenta días. Los que así lo hacían eran «reconciliados» con la Iglesia sin sufrir fuertes castigos.

«Después de 1500 los edictos de gracia habían cumplido su propósito y fueron sustituidos normalmente por edictos de fe, que no tenían un período de gracia y que en su lugar invitaban a la denuncia de aquellos que eran culpables de los delitos que aparecían en una larga lista de ofensas».​ «La obligación de denunciar a todos los sospechosos de herejía se extendía a todos los fieles, bajo pena de excomunión».

Familiares de la Inquisición

La Inquisición disponía de la colaboración de los «familiares», que constituían una especie de policía, a menudo fanática, y que disfrutaba de los privilegios de un total anonimato, y la impunidad escapar a la jurisdicción de los demás tribunales. Hacían delaciones y sus nombres no podían ser conocidos.

HERNÁN RAMIREZ DE CARTAGENA 

En 1520 Hernán Ramírez de Cartagena, caballero venticuatro de Sevilla firma como secretario y contador mayor del Duque de Arcos la cédula de fundación del Convento de Santo Domingo, de Marchena. 

En 1523 Hernan Ramirez cobra  del ayuntamiento de Granada  cierta cantidad de dinero como tesorero del Duque de Arcos. En 1535  recibe de García de Arce, paje de Luis Cristóbal Ponce de León, las escrituras de los concejos de la Sierra de Villagarcia, desistiendo de un pleito contra el Duque.

A la muerte de Hernán, Miguel de Neve ejerce como administrador de los bienes de su hijo Fernando Ramírez de Cartagena, contra las justicias de Arcos, Marchena, Rota y Chipiona, para cobrar deudas del duque de Arcos según documento con fecha de 2 de Noviembre de 1630.

«Yo Miguel de Neve como administrador que soy de los bienes de don Fernando y Don Manuel Ramirez de Cartagena, mis cuñados, hijos y herederos de Hernán Ramírez de Cartagena y veinticuatro de esta ciudad y Luisa Fernández Colmenero, difuntos, en el pleito con los bienes del señor de Duque de Arcos» y asi lo reclama en un documento el 11 de Febrero de 1630. En 1631  el Duque de Arcos le debe  a Miguel de Neve tres censos.

El Médico del Chocolate

Bartolomé Marradón, Hermano Mayor del Cristo de San Pedro fue uno de los primeros médicos que viajó a México y Guatemala para estudiar el cacao y el chocolate y escribir libros sobre el tema siendo citado por la mayor parte de tratados europeos sobre el tema y traducido a varios idiomas.

«Diálogo del chocolate. Compuesto por Bartolomé Marradon, médico español de la villa de Marchena, impreso en Sevilla en el año 1618». Asi se llama la obra escrita por Bartolomé Marradón, hermano mayor del Cristo de San Pedro que dice que el chocolate «se estima mucho por ser muy medicinal y muy a propósito de aprender sus virtudes. Yo probé el fruto del cacao y lo he degustado pero para deciros la verdad no me place» escribió el médico marchenero en su «Diálogo del chocolate».

La Junta de Gobierno de la Pontificia y Real Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Dulce Nombre de Jesús, María Santísima de la Piedad y San Juan Evangelista, con sede en la parroquia de San Sebastián Mártir, ha acordado los nombramientos de varios cargos de confianza para la legislatura 2025-2029 y la renovación del acompañamiento musical para el próximo Jueves Santo de 2026.

Según recoge la nota de prensa fechada en Marchena el 19 de diciembre de 2025, la decisión fue adoptada en sesión ordinaria celebrada el jueves 18 de diciembre, festividad de la Expectación del Parto de la Santísima Virgen, bajo la presidencia del Hermano Mayor.

En el apartado de capataces, la corporación ha nombrado capataz del paso del Dulce Nombre de Jesús a N.H.D. Samuel González Ramírez y capataz del paso de María Santísima de la Piedad a N.H.D. Jesús Osuna Macho.

Asimismo, han sido designadas camareras del Santísimo Sacramento y de Nuestros Amantísimos Titulares N.H.Dña. Asunción Rodríguez Moreno, N.H.Dña. Amparo Ponce Perea, N.H.Dña. Rosario Vicente Ramos y N.H.Dña. Manuela Montero Pérez.

La Junta de Gobierno también ha aprobado la renovación del acuerdo con la Banda de Música “Villa de Marchena” para el acompañamiento musical a su Sagrada Titular el próximo Jueves Santo de 2026. La nota concluye con una oración a los titulares de la hermandad para que guíen a los hermanos y hermanas en las responsabilidades encomendadas.

La Hermandad de la Borriquita de Marchena realizó el sábado 6 de diciembre una peregrinación corporativa a la Capilla de los Marineros (Triana, Sevilla) con el propósito de obtener la indulgencia jubilar en el marco del Año Santo 2025, “Peregrinos de Esperanza”.

La peregrinación marchenera se enmarca en el calendario de visitas y actos que, durante el Jubileo, están llevando a numerosos fieles y corporaciones hasta la sede canónica de la Hermandad Sacramental de la Esperanza de Triana, declarada lugar sagrado de peregrinación para lucrar la indulgencia, cumpliendo las condiciones espirituales previstas para este Año Santo.

Tras el fin de semana, la Esperanza de Triana difundió un mensaje público de agradecimiento a los peregrinos llegados “desde todos los rincones de Andalucía” y mencionó expresamente, entre las corporaciones peregrinas, a la Real Hermandad Mercedaria de Nuestro Padre Jesús de la Paz en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima de la Palma (Marchena).