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Los nombres primitivos de las calles de Marchena: memoria, poder y transformación urbana
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4 meses agoon
Hubo un tiempo en que recorrer Marchena era también leerla. No hacían falta placas ni decisiones municipales para orientarse: bastaba con conocer la vida del pueblo. Las calles hablaban de lo que allí ocurría, de quién vivía en ellas o de lo que las hacía únicas. Así lo revela un documento de 1719 que conserva algunos de los nombres más antiguos del callejero marchenero, un testimonio directo de una ciudad que se nombraba desde abajo, sin imposiciones.
Antes de que existiera un callejero oficial, los nombres surgían de forma natural. Una calle podía llamarse por la actividad que concentraba, por un edificio destacado o por el nombre de un vecino conocido. No había normas escritas, pero sí una lógica compartida: la de la experiencia cotidiana. Era un sistema sencillo, eficaz y profundamente arraigado en la memoria colectiva.
En Marchena, este proceso de rotulación ha transitado desde una toponimia orgánica, nacida de la experiencia cotidiana y el uso popular, hacia una nomenclatura administrativa y política que ha servido como herramienta de poder a lo largo de los siglos XIX, XX y XXI.

Esta forma de habitar el espacio, donde los nombres surgían «desde abajo», se encuentra documentada en testimonios excepcionales como el padrón de 1719 o las actas de 1572, que revelan una lógica urbana basada en la funcionalidad y la memoria compartida.
Sin embargo, a partir de 1824, la administración moderna intervino en este orden natural, transformando los nombres de las calles en símbolos de legitimación política. Cada cambio de régimen —de la Restauración a la Segunda República, y de la Dictadura de Franco a la Democracia actual— ha dejado su huella en las esquinas marcheneras, a menudo intentando borrar el rastro del predecesor.
| Calles refundidas (antes de 1860) | Nombre unificado resultante | Implicación cultural |
|---|---|---|
| Alcalde Lebrón y San Juan | Calle San Juan |
Desaparece la referencia al antiguo alcalde del XVI |
| Las Torres y San Pedro | Calle San Pedro |
Simplificación |
| Boteros y Viljorado | Calle Boteros |
Unificación de zonas gremiales y residenciales |
| Pescadería, Pósito Viejo y San Sebastián | Calle San Sebastián |
Borrado de la referencia al mercado de pescado |
| La Cuesta y Espíritu Santo | Calle Espíritu Santo |
Prevalencia del nombre religioso sobre el topográfico |
| Cochinos | Calle Jesús |
«Dignificación» moral del nombre de la vía |
| Barranco y Sevilla | Calle Sevilla |
Primacía del destino geográfico sobre el accidente físico |

En 1572, las calles tomaban sus nombres de los destinos a los que conducían o de las actividades que albergaban intramuros. La «lectura» de la ciudad en este tiempo era literal. Si uno buscaba telares, se dirigía a la zona gremial; si buscaba agua, la calle La Mina era el referente. Este sistema de denominación «desde abajo» garantizaba que el nombre fuera un reflejo fiel de la realidad material de la villa.
A mediados del siglo XVII y principios del XVIII, el callejero comenzó a densificarse. El padrón de 1640 muestra la consolidación de barrios como San Miguel y San Sebastián.
El hito de 1719: La calle Cantareros
Un documento fundamental para comprender la relación entre la vida diaria y el nombre de las calles es el informe del Asistente de Marchena de 1719. En este año, se produjo una intervención municipal que ilustra perfectamente cómo la actividad económica daba nombre a la ciudad. Tradicionalmente, los alfareros y ceramistas estaban instalados en la calle Cantareros. Sin embargo, el crecimiento urbano y la instalación de hornos en el centro del pueblo empezaron a causar «grave daño a la salud pública» debido a los humos constantes.

El Asistente de la Villa propuso en agosto de 1719 sacar estos talleres del centro y reubicarlos en las afueras, siguiendo el modelo que ya existía en el siglo XV. Este documento no solo es una pieza de historia administrativa sobre salud pública, sino que confirma que la denominación de la calle Cantareros era una realidad sociológica: allí se concentraba el gremio de los Perea y otras familias ligadas a la arcilla. Aunque los alfareros fueran movidos físicamente, el nombre de la calle quedó como un fósil lingüístico de la actividad que una vez la definió. Es el ejemplo perfecto de una ciudad que se nombraba a sí misma sin imposiciones, simplemente describiendo su realidad productiva.
El siglo XIX: La llegada de la administración moderna
El cambio fundamental en la forma de nombrar Marchena ocurrió en el siglo XIX. Con la instauración del Estado liberal y la modernización administrativa, el Ayuntamiento asumió el control total del nomenclátor. En 1824, siguiendo las directrices de la Policía General del Reino, se ordenó la colocación sistemática de rótulos en las esquinas. Por primera vez, el nombre de la calle dejaba de ser algo que «se decía» para ser algo que «estaba escrito» por la autoridad.
La sustitución de «Cochinos» por «Jesús» en 1874 es particularmente reveladora: la administración decimonónica sentía la necesidad de moralizar el espacio público, eliminando referencias a la vida animal o rústica en favor de lo sagrado o lo solemne.
El callejero como lenguaje de poder: El siglo XX en las esquinas
A medida que España se adentraba en un siglo de extremada inestabilidad política, Marchena vio cómo sus calles se convertían en campos de batalla simbólicos. Los nombres dejaron de ser descriptivos para pasar a ser conmemorativos y, sobre todo, ideológicos. Los gobernantes comprendieron que la calle es un canal de comunicación de masas; repetir un nombre en una dirección postal es una forma de normalizar un régimen o una figura política.
La Restauración (1874-1923): La nacionalización de los símbolos
Durante este periodo, Marchena empezó a adoptar nombres de figuras de la política nacional, alejándose de la historia puramente local. Se buscaba integrar a la villa en el relato del Estado-nación español. En 1890, la calle San Pedro se dedicó al General Espartero, y posteriormente a Cánovas del Castillo en 1897 tras su asesinato.
En 1892, con motivo del IV Centenario del Descubrimiento de América, se rebautizaron calles como Huescar por Cristóbal Colón y Alcaudete por Padre Marchena. Aparecieron nombres de la oligarquía o intelectualidad marchenera, como Antonia Díaz (1900), el Obispo Salvador Barrera (1902) o Florentino B. Zorrilla (1906).
Es interesante notar que en 1922 se bautizó la calle Conejeros como Borbolla, en honor al diputado liberal Pedro Rodríguez de la Borbolla, mostrando cómo el clientelismo político de la época también quedaba registrado en las placas de mármol.
La Segunda República (1931-1936): Secularización y pedagogía revolucionaria
La proclamación de la República el 14 de abril de 1931 trajo consigo la transformación más radical del callejero marchenero hasta esa fecha. El nuevo ayuntamiento, de signo progresista, inició una campaña para eliminar la simbología monárquica y, sobre todo, la religiosa, sustituyéndola por un panteón de héroes laicos y socialistas.
| Nombre Republicano (1931-1936) | Calle original o tradicional | Significado político |
| Plaza de la República | Plaza de San Sebastián |
Cambio del centro simbólico religioso a civil |
| Calle Libertad | San Pedro y Las Torres |
Valor abstracto frente a referencia eclesiástica |
| Calle Libertaria | Calle Jesús (antes Cochinos) |
Exaltación del ideal anarquista/libertario |
| Calle Carlos Marx | Calle Santo Domingo |
Introducción de referentes internacionales del socialismo |
| Calle Pablo Iglesias | Calle San Sebastián |
Homenaje al fundador del PSOE |
| Calle Capitán Galán | Primera parte de la calle Sevilla |
Homenaje a los mártires de Jaca |
| Calle Luis de Sirval | Calle Espíritu Santo |
Periodista asesinado durante la Revolución de 1934 |
| Glorieta 14 de Abril | Plaza de la Constitución |
Conmemoración de la fecha fundacional del régimen |
La Guerra Civil y el Franquismo (1936-1975)
La toma de Marchena por las tropas sublevadas en julio de 1936 supuso la reversión inmediata de todos los cambios republicanos y la instauración de una nueva simbología basada en el militarismo y el nacional-catolicismo. Durante la guerra y los años posteriores, el callejero se utilizó para castigar el recuerdo de la República y glorificar a los vencedores.
| Nombre Franquista | Calle anterior/tradicional | Referencia del régimen |
| José Antonio | San Pedro y Las Torres |
Fundador de Falange |
| General Varela | Calle Conejero |
Militar destacado del bando nacional |
| General Franco | Calle Santa Clara |
Exaltación del dictador |
| General Mola | Calle Santo Domingo |
Director del golpe de estado |
| Queipo de Llano | Lcdo. Luis Camacho Carrasco |
Jefe militar del sur de España |
| Calvo Sotelo | Plaza de la Constitución |
Mártir del bando nacional |
| Martínez Anido | Calle Carrera |
Ministro de la dictadura |
| Arriba España, Plaza | Plaza Ducal (antes de Arriba) |
Lema falangista |
| 18 de Julio, Plaza | Plaza del Ayuntamiento |
Fecha del levantamiento militar |
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Actualidad
La marchenera Marta García, convocada por España para preparar el Mundial de baloncesto de Berlín
Published
36 minutos agoon
24 julio, 2026
La baloncestista marchenera Marta García Mateo ha sido incluida en la convocatoria de la Selección Española absoluta que comenzará a preparar la Copa del Mundo femenina, prevista del 4 al 13 de septiembre de 2026 en Berlín.
El seleccionador nacional, Miguel Méndez, ha citado a un grupo inicial de 21 jugadoras, entre las que Marta García figura como la única debutante. La concentración comenzará el próximo 4 de agosto en Madrid y servirá para configurar la lista definitiva que representará a España en el campeonato internacional.
La convocatoria supone un nuevo salto en la trayectoria de la pívot marchenera, que durante las últimas temporadas se ha consolidado como una de las interiores más destacadas del baloncesto femenino nacional. Su rendimiento en la Liga Femenina Challenge, donde ha sobresalido por su capacidad anotadora, reboteadora y su regularidad bajo los tableros, le ha abierto ahora las puertas del combinado absoluto.
Marta García llega a esta llamada después de completar una destacada temporada con el Azulmarino Mallorca Palma, conjunto con el que consiguió el ascenso a la Liga Femenina Endesa. Sus actuaciones le permitieron recibir varios reconocimientos como mejor jugadora de la jornada y confirmar una progresión que también ha despertado el interés de algunos de los clubes más importantes del país.
La jugadora marchenera afrontará la próxima campaña en el Spar Girona, uno de los equipos históricos del baloncesto femenino español y habitual participante en competiciones europeas. Su fichaje y esta primera convocatoria con la Selección refuerzan su posición entre las jugadoras españolas con mayor proyección.
La pívot ya cuenta con experiencia internacional en las categorías inferiores de España. Durante su etapa de formación consiguió importantes resultados con las selecciones nacionales de base y participó posteriormente en el proyecto España B, creado para facilitar el paso de las jóvenes jugadoras hacia el equipo absoluto.
España regresará en Berlín a una Copa del Mundo después de no participar en la edición de 2022. El equipo nacional quedó encuadrado en el grupo formado por Alemania, Japón y Mali, y debutará ante la selección anfitriona el 4 de septiembre.
Antes de viajar a Alemania, las jugadoras convocadas disputarán varios encuentros de preparación. Marta García deberá aprovechar esta fase para convencer al cuerpo técnico y conseguir una plaza en la lista definitiva del Mundial.
La llamada de Miguel Méndez representa uno de los mayores reconocimientos deportivos alcanzados hasta ahora por la jugadora y lleva nuevamente el nombre de Marchena al primer nivel del deporte español. Desde sus comienzos en las pistas locales hasta su llegada a la Selección absoluta, Marta García ha construido una trayectoria marcada por el esfuerzo, la constancia y una continua progresión.
Actualidad
Merche y Siempre Así, grandes atractivos musicales de la Feria de Marchena 2026
Published
41 minutos agoon
24 julio, 2026
La Feria de Marchena de 2026 contará con dos nombres destacados de la música española. La cantante gaditana Merche actuará el viernes de feria a las 23:00 horas, mientras que el grupo sevillano Siempre Así ofrecerá su concierto el sábado, también a partir de las once de la noche.
Ambas actuaciones se celebrarán en el espacio anexo a la piscina terapéutica, en los terrenos del antiguo campo de fútbol, siguiendo el formato estrenado el pasado año. Los conciertos tendrán entrada gratuita y acceso libre hasta completar el aforo.
Desde el Ayuntamiento se ha señalado que la contratación de ambos artistas responde también a las numerosas peticiones recibidas entre el público. Merche llegará a Marchena en un momento de renovada actividad artística, mientras que Siempre Así, uno de los grupos más populares de la música andaluza, se presenta como uno de los grandes reclamos para atraer visitantes de otros municipios.
Una preferia con música urbana y artistas locales
La programación comenzará el sábado anterior a la feria con una nueva edición de la preferia juvenil, organizada en colaboración con Marchena Pro Música. La cita reunirá a conocidos disc-jockeys de la localidad y contará con la actuación de un artista de reguetón cuya identidad será anunciada próximamente mediante un cartel específico.
La preferia también se desarrollará junto a la piscina terapéutica, con entrada libre y un formato semejante al de los conciertos principales.
Regino Vega pronunciará el pregón
El inicio oficial de la Feria de Marchena volverá a tener como escenario el Auditorio Pepe Marchena. Allí se celebrará el miércoles el tradicional pregón, que este año estará a cargo de Regino Vega, presidente de la caseta Mantecapura.
La designación corresponde a esta caseta siguiendo el orden rotatorio establecido entre las entidades del recinto ferial. Mantecapura, que cumplirá su tercera edición en la feria, decidió confiar el pregón a su presidente.
Tras el acto, el pregonero y los integrantes de la caseta se trasladarán hasta la portada para participar en el encendido del alumbrado. El comienzo de la feria estará acompañado por un espectáculo de fuegos artificiales de pequeño formato y bajo nivel sonoro, concebido para mantener esta tradición reduciendo las molestias ocasionadas por el ruido.
La feria estrenará además una portada y un alumbrado completamente nuevos. El diseño elegido tendrá una estética clásica y estará relacionado visualmente con el cartel anunciador de esta edición.
El recinto queda prácticamente ocupado
El recinto ferial mantendrá prácticamente completa la ocupación de sus módulos. La única caseta que no ha renovado este año es la del Casino, que disponía de dos módulos. Uno de ellos será incorporado a la caseta Oletú, que ampliará así sus instalaciones.
Quedará libre un único módulo de diez por diez metros, que será decorado e iluminado para integrarlo en el conjunto del recinto. De este modo, la feria contará con una caseta menos, aunque conservará alrededor del 90 % de su ocupación.
Entre las mejoras previstas destaca la puesta en servicio de los nuevos aseos femeninos y la habilitación de un espacio destinado a sala de lactancia. Después de la feria está previsto continuar las obras con los nuevos aseos masculinos y las siguientes fases del proyecto.
El Ayuntamiento trabaja también junto al Consorcio de Aguas y Areciar en una futura adaptación de las redes de saneamiento y abastecimiento. El objetivo es que las casetas estables puedan disponer progresivamente de cuartos de baño propios, algo que actualmente no resulta posible debido a las dimensiones y características de las conducciones existentes.
Este proyecto comenzaría a desarrollarse a partir de 2027 y requerirá la colaboración de los caseteros para determinar la ubicación más adecuada de las conexiones en cada módulo.
Artistas marcheneros en la caseta municipal
La caseta municipal volverá a convertirse en el principal escaparate de los grupos, artistas y asociaciones de Marchena. Aunque los horarios definitivos se publicarán más adelante, la programación adelantada incluye un encuentro de mujeres durante el jueves de feria, organizado desde el Área de Igualdad con la colaboración de Miguel Ángel Talaverón.
Durante los diferentes días pasarán por el escenario la quedada flamenca, Juanito Cabeza, Carmen Ará, el Coro de los Amigos, Isaac Cruz y el Coro de la Solera, entre otros participantes.
Una de las novedades será el primer concurso de sevillanas, organizado por Isaac Cruz, que tendrá lugar el domingo de feria desde las 18:00 horas. La convocatoria ya cuenta con varias parejas inscritas y nace con la intención de consolidarse dentro de la programación anual.
El Ayuntamiento también facilitará la difusión de las actividades organizadas por las casetas particulares. Las entidades que entreguen sus programaciones con suficiente antelación podrán quedar incluidas en el cartel conjunto que se editará para dar a conocer sus actuaciones y propuestas.
Actualidad
Nace la plataforma ‘Catedral de Sevilla TV’, sobre el patrimonio del templo metropolitano
Published
1 día agoon
23 julio, 2026
La Catedral de Sevilla abre una nueva ventana digital con el lanzamiento de Catedral de Sevilla TV, una plataforma audiovisual propia desde la que se podrán seguir las principales celebraciones y actividades del templo, tanto en directo como a través de una amplia videoteca.
El acceso es completamente gratuito y se realiza a través de la web oficial de la Catedral de Sevilla. De este modo, cualquier persona podrá consultar de manera sencilla los contenidos audiovisuales producidos por la institución, sin necesidad de buscarlos entre distintas plataformas o publicaciones.
Un archivo audiovisual al alcance de todos
Uno de los principales objetivos del nuevo canal es poner en valor el amplio archivo audiovisual que la Catedral ha generado durante los últimos años.
Celebraciones litúrgicas, ordenaciones, conciertos, actos institucionales, contenidos patrimoniales, visitas, exposiciones y piezas divulgativas quedan ahora reunidos en un único espacio, ordenado y accesible para su consulta en cualquier momento.
El deán-presidente del Cabildo de la Catedral de Sevilla, Francisco José Ortiz Bernal, ha señalado que esta iniciativa responde al deseo de “mantener las puertas de la Catedral abiertas también en el ámbito digital”.
“La Catedral es un patrimonio universal, pero, ante todo, es una iglesia viva”, ha explicado el deán, quien ha destacado que la plataforma permitirá compartir “la oración, las celebraciones, la música y la belleza que nace de la fe” con personas de cualquier lugar.
El canal permitirá también que quienes se encuentren enfermos, sean mayores o no puedan acudir presencialmente al templo sigan las celebraciones y participen espiritualmente en la vida de la Catedral desde sus hogares, hospitales o residencias.
Contenidos que siguen vivos después de cada emisión
Catedral de Sevilla TV no se limita a ofrecer retransmisiones en directo. La plataforma nace también como una videoteca desde la que recuperar y volver a consultar los contenidos producidos por la Catedral.
El delegado de Medios de Comunicación y portavoz del Cabildo Catedral, Marcelino Manzano, ha explicado que “durante los últimos años se ha generado un importante archivo de celebraciones, conciertos, actos y contenidos divulgativos que ahora queremos hacer más accesible”. “No se trata únicamente de conservar imágenes, sino de permitir que vuelvan a ser vistas, escuchadas y compartidas”, ha añadido.
La plataforma, además, ofrece su interfaz en varios idiomas y permite activar avisos para recibir notificaciones cuando comience una nueva retransmisión.
Partituras para parroquias, coros y comunidades
Uno de los elementos más singulares del canal es la posibilidad de descargar materiales relacionados con algunos vídeos, especialmente partituras de himnos y cantos litúrgicos interpretados en las celebraciones de la Catedral.
Estos recursos podrán ser utilizados por parroquias, comunidades, coros, músicos y fieles que deseen aprender los cantos, interpretarlos o incorporarlos a sus propias celebraciones.
“Queremos que cada contenido pueda seguir siendo útil después de su emisión”, ha insistido Marcelino Manzano.
De esta forma, Catedral de Sevilla TV se convierte no solo en un canal para ver y escuchar, sino también en un repositorio gratuito de recursos al servicio de la liturgia, la música sacra y la evangelización.
Tecnología al servicio de la misión de la Catedral
La nueva plataforma supone un paso más en la apuesta del Cabildo por utilizar los medios audiovisuales para acercar la vida pastoral, litúrgica, cultural y patrimonial de la Catedral a un público cada vez más amplio.
Francisco José Ortiz Bernal ha subrayado que “las nuevas tecnologías no sustituyen el encuentro personal ni la participación presencial”, pero pueden servir para “acompañar, comunicar y acercar la misión de la Catedral a más personas”.
“Queremos emplear estos medios con rigor, respeto y belleza para seguir anunciando el Evangelio y mostrando el patrimonio que la fe ha ido construyendo a lo largo de los siglos”, ha concluido el deán.
Actualidad
Las imágenes del Dulce Nombre y Virgen de la Piedad se someten a estudios TAC en el Centro Nacional de Aceleradores
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1 día agoon
23 julio, 2026
Las Sagradas Imágenes del Dulce Nombre de Jesús y de María Santísima de la Piedad han sido sometidas este miércoles a un exhaustivo estudio mediante Tomografía Axial Computarizada (TAC) en las instalaciones del Centro Nacional de Aceleradores, dentro del proceso de análisis científico impulsado por la Hermandad para profundizar en el conocimiento de ambas tallas y garantizar su correcta conservación.
Las pruebas se han desarrollado bajo la dirección del doctor Adolfo Gandarillas Cordero, responsable del estudio diagnóstico, y forman parte de una investigación integral que permitirá obtener información precisa sobre el estado interno de las imágenes sin necesidad de realizar intervenciones invasivas, contribuyendo así a planificar futuras actuaciones de conservación con el máximo rigor científico.
Durante la jornada han estado presentes el director general del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH), Juan José Primo Jurado; la directora de Investigación y Transferencia del IAPH, Marta Sameño Puerto; el director del Centro Nacional de Aceleradores, José María López Gutiérrez; el especialista en Conservación-Restauración y diagnóstico del patrimonio histórico, Javier Becerra; la especialista en caracterización del patrimonio histórico del IAPH, Auxiliadora Gómez; además del director del estudio, Adolfo Gandarillas Cordero, y representantes de la Junta de Gobierno de la Hermandad.
El traslado de las imágenes se ha llevado a cabo bajo estrictas medidas de seguridad y conservación gracias a la empresa especializada en transporte de obras de arte Amado Miguel, encargada de la manipulación y desplazamiento de ambas esculturas hasta las instalaciones del CNA.
La Junta de Gobierno ha querido agradecer públicamente la colaboración del equipo del Centro Nacional de Aceleradores por «la profesionalidad, el rigor científico y la extraordinaria disposición» mostrados durante el desarrollo de las pruebas, destacando igualmente «la delicadeza, el respeto y el cariño» con el que fueron tratadas las Sagradas Imágenes.
Asimismo, la Hermandad ha hecho extensivo su reconocimiento al Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, a todos los especialistas que han participado en esta fase del estudio y a la empresa de transporte por el trabajo desarrollado durante toda la operación.
Una vez concluidas las pruebas programadas para esta primera jornada, las imágenes han regresado a las dependencias de la Hermandad, donde permanecerán mientras continúan los análisis complementarios previstos dentro del estudio diagnóstico. La Corporación ha informado de que la fecha de reposición al culto será comunicada próximamente a través de sus canales oficiales.
Actualidad
El Ayuntamiento de Arahal exige medidas urgentes para salvar los protocolos notariales de Marchena, en riesgo de desaparición
Published
1 día agoon
23 julio, 2026
El Ayuntamiento de Arahal ha mostrado públicamente su profunda preocupación por el grave estado de conservación de los Archivos de Protocolos Notariales de Marchena, tras la información publicada por el diario El Pespunte sobre el riesgo extremo de desaparición que amenaza a una parte fundamental del patrimonio documental de la comarca.
En un comunicado institucional, el Consistorio arahalense recuerda que estos fondos documentales no solo recogen la historia de Marchena, sino también una parte «importante e imprescindible» del pasado de Arahal y de otros municipios de la comarca, al conservar información de enorme valor sobre la vida social, económica y jurídica de los últimos cinco siglos.
Ante esta situación, el Ayuntamiento anuncia que iniciará de inmediato los trámites necesarios para reclamar a las administraciones competentes un compromiso firme y urgente que permita revertir el deterioro de estos documentos históricos. El objetivo es impulsar actuaciones que garanticen su conservación antes de que los daños sean irreversibles.
El Gobierno municipal considera que la preservación de este patrimonio documental es una responsabilidad pública que no puede seguir aplazándose. Por ello, expresa también su indignación por la falta de recursos destinados durante años a la conservación de unos archivos que califica de valor patrimonial incalculable.
Según la información difundida por El Pespunte, el estado de los legajos es preocupante en su conjunto, aunque los correspondientes a Arahal se encontrarían entre los más afectados debido a los efectos de la humedad acumulados tras siglos de almacenamiento en condiciones poco adecuadas.
El Ayuntamiento subraya que estos protocolos notariales constituyen una fuente documental insustituible para conocer la evolución histórica de la comarca, al reunir contratos, testamentos, compraventas, poderes, inventarios y otros documentos que permiten reconstruir la vida cotidiana, la economía y las relaciones sociales de generaciones enteras.
Finalmente, el Consistorio hace un llamamiento a la colaboración de todas las administraciones e instituciones implicadas para evitar la pérdida de un patrimonio que considera irrepetible. «Es hora de actuar», señala el comunicado, insistiendo en que la defensa de la memoria histórica de Arahal y del resto de municipios representados en estos fondos documentales debe convertirse en una prioridad compartida para impedir que desaparezca una parte esencial de la historia de la comarca.
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La Santa Caridad de Marchena celebrará una misa en San Sebastián por las víctimas del terremoto de Venezuela y del incendio de Almería
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1 día agoon
23 julio, 2026
La iglesia de San Sebastián de Marchena acogerá este jueves 23 de julio, a las 20:00 horas, una misa organizada por la Hermandad de la Santa Caridad en memoria de las víctimas de dos de las mayores tragedias que han conmocionado este verano: los devastadores terremotos registrados en Venezuela y el incendio forestal de Los Gallardos, en la provincia de Almería.
Con esta celebración, la corporación quiere unir a la comunidad marchenera en una oración por los fallecidos, sus familias y todas las personas que continúan sufriendo las consecuencias de ambas catástrofes.
El doble terremoto que sacudió el norte de Venezuela el pasado 24 de junio continúa dejando un balance humano estremecedor. Según el último recuento oficial conocido, la cifra de fallecidos asciende ya a 5.278 personas, mientras más de 16.700 resultaron heridas y decenas de miles de ciudadanos permanecen desplazados o han perdido sus hogares. Las labores de recuperación y búsqueda de desaparecidos siguen desarrollándose en distintas zonas del país.
La eucaristía recordará también a las víctimas del incendio forestal declarado en Los Gallardos (Almería), una tragedia que se cobró la vida de 13 personas, convirtiéndose en uno de los incendios más mortíferos registrados en España en los últimos años. El fuego, favorecido por las altas temperaturas y el viento, arrasó miles de hectáreas y obligó a evacuar a numerosas poblaciones, dejando además un profundo impacto humano y ambiental.
La Hermandad de la Santa Caridad invita a todos los fieles y vecinos que lo deseen a participar en esta celebración religiosa como gesto de solidaridad y recuerdo hacia quienes han perdido la vida y hacia las familias que afrontan el dolor de estas dos tragedias.

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