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Marchena mira de frente a “los días de los tiros” con un libro basado en archivos y sumarios militares
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9 meses agoon
Marchena acogió esta tarde la presentación de Los días de los tiros. Marchena 19-20 de julio de 1936, del investigador Álvaro Cabeza Andrés, en un acto respaldado por el Ayuntamiento y arropado por representantes del Observatorio de Memoria Histórica de la Diputación de Sevilla, la asociación Dignidad y Memoria (DIME) y público local. El autor defendió que su trabajo busca “sacar a la luz lo que realmente ocurrió” en las jornadas que abrieron la Guerra Civil en el municipio, a partir de documentación contemporánea a los hechos y un análisis crítico de fuentes oficiales y testimonios.
La intervención de bienvenida corrió a cargo de Víctor Montes, quien destacó el “bagaje” investigador de Cabeza Andrés, subrayando que en los últimos cinco años sus publicaciones se han concentrado en Marchena, con trabajos sobre la Segunda República local, la huelga general de 1934, el semanario Eco de Marchena, o el exilio del marchenero Ricardo Calderón Serrano. En su introducción, vinculó la presentación con la actualidad de la memoria democrática en el municipio, al aludir a los “hallazgos” difundidos “hace menos de un mes” en el cementerio de San Roque, donde —según indicó— se han recuperado o identificado tres cuerpos en una fosa.

Ya en su turno, Álvaro Cabeza agradeció el apoyo municipal —mencionando expresamente a la alcaldesa, al personal del archivo y a DIME por la cesión de fotografías “con una calidad bastante aceptable” para el libro. A continuación justificó el enfoque de una obra centrada en solo dos días: “van a cambiar la historia de Marchena por completo en los 40 años posteriores”, dijo, por el impacto político del golpe y, sobre todo, por la huella emocional que dejó en la población.
El investigador explicó que su reconstrucción se apoya en correspondencia oficial, informes militares, judiciales y policiales, así como en prensa de la época y documentación municipal, pero señaló que el núcleo del trabajo procede del archivo del Tribunal Militar en Sevilla, donde consultó sumarios de consejos de guerra. “He llegado hasta donde los documentos nos permiten saber”, afirmó, tras señalar que revisó “varios miles” de documentos y que aún hay expedientes de personas de Marchena que no ha podido localizar por problemas de clasificación como el caso del Alcalde Luis Arispón.
También advirtió de la necesidad de leer con cautela las fuentes del primer franquismo por su carga propagandística, la censura y la presencia de testimonios interesados, “mentiras” y “pseudotestigos”, según sus palabras.

En su exposición, Cabeza Andrés sostuvo que la transmisión oral mantuvo viva la memoria de aquellos sucesos, pero que con el paso de las generaciones se fue desvirtuando con añadidos y silencios. Defendió que el libro no pretende desacreditar relatos familiares, sino contrastarlos con lo que aparece documentado. En ese sentido, aseguró que la historiografía local ofrecía “casi nada” sobre lo ocurrido y citó como excepción un documento municipal de 1937 sobre la muerte del capitán Juan Sanz y una mención breve de Javier Gavira y su listado de víctimas de la represión.
El autor trazó una secuencia cronológica de los hechos del 19 y 20 de julio de 1936: la toma de la central telefónica por obreros —que, según dijo, dejó incomunicado el pueblo, las requisas de armas en fincas, las primeras detenciones en la antigua jefatura de orden público de la calle Cristóbal Colón y el primer tiroteo en la zona de Las Torres hacia Los Cantillos.
Para el día 20 describió la llegada de una columna desde Écija, el avance hacia la Telefónica, y después el combate prolongado en la calle San Sebastián hasta el Centro Obrero, con disparos desde azoteas y entradas casa por casa. En ese relato situó muertes, heridos, huidas hacia otras localidades y la reorganización del poder local tras el “alto el fuego” decretado a última hora de la tarde.
Entre las aportaciones que destacó del libro, Cabeza defendió haber precisado el número de fallecidos en aquellos “días de los tiros”, frente a cifras contradictorias que atribuyó a Queipo de Llano, a un parte publicado en prensa y a informes locales posteriores. También abordó episodios concretos que, a su juicio, se habían mitificado, como la muerte de José María Rojas Lobo, sobre la que afirmó disponer de testimonios directos de supervivientes que describen un disparo en la rodilla y el posterior fallecimiento por complicaciones. Además, explicó que ha incorporado un corpus de “microbiografías” de más de 250 personas y un listado de apodos para identificar a protagonistas citados en los documentos.
Según explicó el autor, la noche del sábado 18 ya hay movimiento en Marchena aunque aún no se hayan producido disparos. El detonante, tal como lo relató, es la escucha de las alocuciones radiofónicas que anuncian el control de Sevilla por las fuerzas sublevadas. En ese clima, se empiezan a organizar patrullas obreras por las calles, se ordena a los guardias municipales que cierren comercios y que detengan a derechistas que encuentren, y se producen intimidaciones puntuales (menciona el caso del último alcalde de la monarquía, al que “amenazan” y al que finalmente mandan a casa). En paralelo, los falangistas locales, ya advertidos de lo que va a ocurrir, se presentan en el cuartel para ofrecerse, pero son rechazados. El autor insistió en que el puesto de la Guardia Civil en Marchena, en ese primer momento, no proclama el estado de guerra ni toma las instituciones.
Domingo 19 de julio: mañana de agitación y primer choque armado
El 19 amanece, en el relato del autor, como una mañana de agitación en las calles. Se celebran misas, pero patrullas de obreros desalojan al menos la iglesia de San Juan y la de San Agustín (de San Sebastián dijo que era posible, sin afirmarlo con rotundidad). A primera hora llegan a Marchena diez guardias civiles procedentes de Arahal y Paradas, con la orden de incorporarse al cuartel de la cabecera del partido judicial. También llegan obreros desde Paradas. De manera temprana se inicia la requisa de armas en fincas del campo, sobre todo escopetas de caza, con un doble objetivo: armarse y, a la vez, desarmar a posibles adversarios.
El punto que el autor subraya como “dato clave” es la toma de la central telefónica por los obreros. Con el control de la centralita, Marchena queda incomunicada y, por extensión, el cuartel de la Guardia Civil pierde capacidad para coordinarse por vía telefónica.
En esa mañana se producen detenciones de derechistas: el autor mostró un documento de la Causa General (1942) que relaciona 15 detenidos, retenidos durante pocas horas —según dijo, ninguno llegó a tres— en la jefatura de orden público (casa nº 20 de la calle Cristóbal Colón). Destacó que hasta ahora se discutía incluso cuántos habían sido y que en testimonios se llegó a inflar la cifra, pero que el documento aporta nombres concretos.
Hacia el tramo final de la mañana, alrededor de las 11:30 o 12:00, llega el primer episodio de tiros. La Guardia Civil sale del cuartel (situado en calle Ánimas, nº 1, según precisó) y avanza por calle Las Torres hacia Los Cantillos para “controlar el orden público”, no para “sublevarse”, en la interpretación del autor. Ahí se produce un tiroteo. Los guardias se ven superados, uno resulta herido, y el grupo repliega por calle San Francisco de vuelta al cuartel, donde se acuartelan.
Poco después, se registra la primera víctima mortal del relato: un joven apodado “Villego”, muerto en la plaza de San Andrés, y el autor recalcó que, según su versión, no lo mata la Guardia Civil sino disparos desde una casa particular. En ese mismo 19 muere también un obrero de Paradas (lo nombró en el fragmento como “Cojonazo”), y en este caso sí atribuyó su muerte a disparos de la Guardia Civil.
Tras esas muertes, interviene el juez de instrucción, que se persona en la Casa de Socorro (la ubica en calle San Pedro, junto a la entrada de la plaza) para realizar diligencias: interrogatorios, actuaciones judiciales y autopsias. El autor señaló además que el propio clima entre los obreros empieza a mostrar tensiones internas. A partir de las 16:00–16:30, según su exposición, ya no se registran nuevos “eventos” relevantes, más allá de patrullas y las diligencias del juez.
Lunes 20 de julio: el “día grande de los tiros”
El autor presentó el 20 como la jornada decisiva. Continúan las requisas de armas. Se detiene a cuatro personas, entre ellas José María Rojas Lobo, y son llevadas al Centro Obrero, que ubica en el nº 20 de la calle San Sebastián (junto a lo que hoy identifica como entorno de Casa Manolo). Dijo que allí fueron insultadas, pero remarcó que los insultos documentados son relativamente “leves” para un contexto de máxima tensión (“fascistas”, “canallas”, “granujas”).
Mientras tanto, los obreros organizan puestos de vigilancia en entradas y puntos estratégicos de la localidad. Se registra también el disparo que hiere a una mujer en la plaza Alvarado, de nuevo desde una casa particular. Ese tiro genera un episodio significativo: un industrial local conocido como “Rabán”, identificado por el autor como hombre destacado de derechas, acude al Centro Obrero para pedir ayuda y que se aclare que no ha sido él; y dos obreros, uno de ellos Salvador Sarría, lo protegen y salen en su defensa para testificar que no tenía relación con los disparos.
La llegada de la columna desde Écija
El momento de giro, en su cronología, ocurre cuando un marchenero —Francisco Aguilar Galindo— llega a Écija sobre las 10:00 y comunica la situación de Marchena. A partir de ahí se organiza una columna de unas 40 personas: diez guardias civiles y unos treinta soldados y oficiales. La columna entra en Marchena entre las 11:15 y las 11:30. El autor dijo que probablemente entran por la calle Molino y situó allí la muerte de un obrero, Manuel Ledesma, al que afirmó que “lo matan allí”. La columna se dirige al cuartel, donde el teniente del puesto informa al comandante que viene al mando (López Morales, según lo mencionó después). El objetivo inmediato pasa a ser recuperar la Telefónica.
Primer gran tiroteo: del cuartel a la Telefónica
El trayecto entre el cuartel de Ánimas y la Telefónica por calle San Francisco se convierte, según su narración, en un avance bajo fuego con “tiroteo continuo” que se prolonga alrededor de una hora u hora y media, con especial intensidad al acercarse al edificio de la Telefónica. Sobre este punto introdujo una duda concreta: dijo que es posible que en la Telefónica murieran dos muchachos de Paradas, pero que no lo tiene confirmado; citó a un testigo que vivía enfrente y lo afirma, pero el autor lo dejó como incertidumbre.
Tras ese primer gran choque, situó un receso hacia alrededor de la una: parte de la tropa regresa al cuartel para aprovisionarse de munición.
Segundo gran tiroteo: la subida por San Sebastián hasta el Centro Obrero
Reanudada la operación, las fuerzas avanzan hacia el Centro Obrero (San Sebastián, 20). El autor colocó un tiroteo breve en Los Cantillos, atribuido a disparos de guardias municipales desde calle San Pedro, que se repliegan rápidamente al verse superados.
A partir de ahí, el núcleo del combate se desplaza a la calle San Sebastián. El autor describe un tiroteo largo, “lento” y de desgaste, desde aproximadamente las 14:00 hasta las 16:30 (unas dos horas y media). Los obreros se habrían hecho fuertes en azoteas, balcones y ventanas, hostigando el avance, mientras las tropas suben “entrando casa por casa” para detener a algunos, o para incautar escopetas abandonadas cuando los defensores huyen por las azoteas.
En ese tramo sitúa una muerte relevante: José María Ballesta Delgado, concejal socialista, abatido y “tirado en la calle” durante horas, casi hasta la noche. También ubica aquí las muertes de tres miembros de la columna: el capitán Juan Sans, un guardia civil llamado Rafael Cuevas, y el teniente Ismael del Pozo, al que identificó como jefe del puesto de Paradas.
El alto el fuego y la huida
Una vez tomado el Centro Obrero, el autor fijó el alto el fuego a las 17:00. En ese momento sostiene que “ya no queda ningún obrero en Marchena”, porque han huido en distintas direcciones: Arahal, Morón, La Puebla, y desde ahí varios hacia Málaga por rutas diferentes (menciona Ronda y Antequera como pasos de algunos). Dio una cifra atribuida a la Guardia Civil: 76 personas habrían huido, según ese cómputo oficial.
Martes 21 de julio: registros, detenciones y nuevo poder municipal
El 21, en su reconstrucción, ya no hay tiros. Lo que se impone es la resaca social: comentarios, miedo y un municipio sometido al mando militar. Se realizan registros en casas y en el Centro Obrero, y se suceden detenciones.
A última hora de la tarde, sobre las 20:00, se constituye una nueva gestora municipal. El autor citó un telegrama de nombramiento con José de Montero Góngora como alcalde junto a otros cinco falangistas. Aquí hizo una afirmación de gran calado dentro de su propio discurso: señaló que tres de esos nombres aparecen en documentación del Tribunal Militar como “pistoleros” implicados en ejecuciones posteriores en el verano de 1936, y habló de “más de 180 personas” ejecutadas en meses sucesivos (julio-agosto-septiembre), distinguiendo ese período de represión posterior de los dos días concretos del 19 y 20.
La controversia sobre el teniente Ismael del Pozo y el juez
En el debate público que recoges al final, el relato añade un elemento interpretativo, siempre apoyado —según él— en sumarios: el autor sostuvo que el teniente Ismael del Pozo desobedeció órdenes iniciales de sublevación y que fue señalado por “tendencias izquierdistas”. En ese contexto, afirmó que cuando llega la columna de Écija el comandante lo reprocha y lo obliga a ir “por delante”, quedando expuesto como “carne de cañón” en la calle San Sebastián. Añadió un dato de posguerra que, en su lectura, refuerza ese marco: la viuda habría pedido una cruz en el lugar donde cayó y el Ayuntamiento se la negó, mientras que a otros caídos sí se les concedieron honores (como el nombre de una plaza al capitán Juan Sans).
Respecto al juez Mariano Iscla Rovira, el autor describió un itinerario igualmente revelador: tras actuar el 19 y el 20 con diligencias (levantamientos, autopsias, registros), el 21 la Guardia Civil le impide seguir ejerciendo, alegando que con el estado de guerra la autoridad recae en el mando militar; al insistir, es encarcelado durante varios días. En un giro que él mismo subraya para evitar lecturas simplistas, añadió que ese juez no era “revolucionario”: se incorporó como voluntario al ejército sublevado y murió en el frente, y dijo que existe un artículo en ABC ensalzando su figura.
La muerte de José María Rojas Lobo: qué cambia en este relato
Como punto especialmente sensible, el autor negó una versión local previa (la de que intentó huir del Centro Obrero y por eso murió). Según su explicación, había cuatro detenidos, y dos murieron después por heridas. En su reconstrucción, las tropas liberan a los dos supervivientes, y ambos describen el encierro y los disparos. Sobre Rojas Lobo, afirmó que recibió un disparo en la rodilla durante la retirada de los últimos obreros del edificio, y que falleció días después por infección y septicemia, no por una ejecución directa. Añadió un detalle clave: el padre lo recoge y evita que lo trasladen al hospital, y un médico advierte que la herida no es grave “salvo complicaciones”; las complicaciones, según dijo, llegaron.
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Actualidad
Aemet anuncia la llegada de una borrasca atlántica: las lluvias podrían alcanzar Marchena y la comarca desde el domingo
Published
6 horas agoon
3 noviembre, 2026
La Agencia Estatal de Meteorología prevé un cambio importante del tiempo a partir del 8 de noviembre, con precipitaciones que se extenderán por Andalucía durante el lunes.
Una borrasca atlántica traerá un cambio de tiempo a Andalucía durante el próximo fin de semana, según ha anunciado este martes 3 de noviembre el delegado territorial de Aemet, Juan de Dios del Pino. Las primeras precipitaciones asociadas a este sistema llegarán previsiblemente a Huelva el domingo 8 y se extenderán por el resto de la comunidad el lunes 9.
En Marchena, Arahal, Paradas y el resto de la campiña sevillana también se espera un aumento de la inestabilidad. Antes de la llegada de la borrasca, Aemet contempla para Marchena una probabilidad de lluvia del 40 % durante la tarde del miércoles 4, mientras que el jueves 5 descenderá al 30 % durante la mañana y al 10 % por la tarde.
Las temperaturas se mantendrán suaves, con máximas próximas a los 23 y 25 grados durante buena parte de la semana.

El episodio más importante podría desarrollarse entre el domingo y los primeros días de la próxima semana. Aunque algunos modelos contemplan precipitaciones abundantes en Andalucía occidental, todavía es pronto para determinar cuántos litros caerán en Marchena y los municipios vecinos.
Aemet recomienda seguir las actualizaciones de los próximos días para conocer con mayor precisión la intensidad de las precipitaciones y la posible activación de avisos meteorológicos.
Actualidad
Bernardo Parrilla estrena «Quimera» este miércoles en la final del Premio SGAE de Jazz
Published
11 horas agoon
3 noviembre, 2026
El compositor y multiinstrumentista Bernardo Parrilla presentará Quimera este miércoles, 4 de noviembre, a las 18:30 horas en el Teatro Central de Sevilla. Su obra es una de las cuatro finalistas del VI Premio SGAE de Jazz Tete Montoliu 2026, cuya final se celebra los días 4 y 5 de noviembre dentro del ciclo Jazz en Noviembre.
La Fundación SGAE, que ha remitido la convocatoria a Marchena Secreta, organiza el certamen con la colaboración de la Agencia Andaluza de Instituciones Culturales. La final reúne a Bernardo Parrilla, Javier Moreno, Luis Verde y Miguel López, seleccionados entre las 56 partituras recibidas.
Una estrella entre la música clásica y el jazz
Quimera propone un recorrido musical por la vida de una estrella, desde su nacimiento hasta su último eco. La composición cruza el lenguaje de la música clásica y el jazz. Parrilla estará acompañado por Daahoud Salim al piano, Gal Maestro al contrabajo y David León a la batería.
La primera jornada continuará con Grace, de Javier Moreno, una obra vinculada a la despedida de un ser querido. El jueves 5 de noviembre, también desde las 18:30 horas, será el turno de Luis Verde con Haunters of the wood y de Miguel López con Javier (AKA Bad Seat Ass).
Cuatro premios y 11.700 euros
Los finalistas interpretarán sus composiciones y otras piezas de su repertorio. El jurado decidirá el palmarés después de escuchar las actuaciones en directo. La dotación total asciende a 11.700 euros: 6.000 para el primer premio, 3.000 para el segundo, 1.500 para el tercero y 1.200 para el cuarto.
La programación de Jazz en Noviembre incluye además el concierto de Julián Sánchez Quintet, Los sonidos de Miles Davis, el día 4, y la actuación de New York Flamenco Reunion con Sara Sánchez, el día 5. Estas actuaciones tienen su propia programación y condiciones de acceso.
Horario y entradas para la final
La cita con Bernardo Parrilla será el miércoles 4 de noviembre a las 18:30 horas, en el Teatro Central de Sevilla, calle José Gálvez, 6, en la Isla de la Cartuja. Según la información de Fundación SGAE, las entradas para la final del concurso cuestan 8 euros por jornada y se ofrecen en taquilla y a través de los enlaces de venta de su convocatoria oficial. Conviene comprobar la sesión elegida, ya que el concierto posterior de Julián Sánchez figura por separado en la programación del teatro.
Consulta la convocatoria oficial y los enlaces de entradas de Fundación SGAE.
Marchena Secreta ya informó de la selección de Bernardo Parrilla como finalista con «Quimera».
Fuente: nota de prensa de Fundación SGAE, remitida el 3 de noviembre de 2026. Fotografía de Bernardo Parrilla: Luis Ollero, archivo de prensa.
Actualidad
¿Qué papel debe tener la inteligencia artificial en nuestro trabajo y en la sociedad?
Published
11 horas agoon
3 noviembre, 2026
Ciudadanía Digital · Foro de debate 04
Inteligencia artificial:
¿qué delegamos y de qué seguimos siendo responsables?
Un debate abierto sobre nuestro trabajo, el aprendizaje y las decisiones que afectan a la sociedad.
Quiero aportar mi perspectiva ↓
Participación sin registro · Comentarios con aprobación previa · Fuentes y argumentos
Inicio del debate
Una herramienta puede ahorrar tiempo y, a la vez, introducir errores o desigualdades. ¿Cómo comprobamos su utilidad sin renunciar a comprender el trabajo que hacemos? ¿Quién responde cuando una decisión asistida por IA perjudica a alguien? ¿Cómo participan trabajadores y ciudadanía en la elección de estas herramientas?

1 · Bases documentadas
La Recomendación de la UNESCO sobre la ética de la inteligencia artificial (2021) sitúa los derechos humanos, la transparencia, la equidad y la supervisión humana como referencias normativas. Es una orientación ética, no una prueba experimental de que una herramienta concreta sea segura. Fuente: UNESCO.
El estudio OIT–NASK Generative AI and Jobs: A Refined Global Index of Occupational Exposure (2025) examina la exposición de tareas laborales a la IA generativa. Exposición potencial no equivale a pérdida efectiva de empleo. Para debatir consecuencias locales necesitamos datos sobre tareas, decisiones empresariales y condiciones de trabajo. Fuente: OIT, documento de trabajo 140.
Antes de escribir: cuatro preguntas
¿Qué uso concreto propones y qué problema resuelve? ¿Con qué fuente o comparación comprobarías el resultado? ¿Qué datos personales o derechos podría afectar? ¿Qué decisión debe poder revisar una persona?
2 · Aportaciones para abrir la conversación
Ejemplos didácticos redactados con apoyo de IA para iniciar el diálogo. No son testimonios ni comentarios de usuarios reales; no representan a estudiantes ni a la UNED.
Redacción · Aportación de ejemplo
1. Eficiencia con responsabilidad editorial
Mi propuesta de discusión es utilizar la IA para ordenar material público, pero exigir comprobación humana de nombres, fechas y citas antes de publicar. La supervisión humana de la UNESCO sirve como criterio ético. Para evaluarlo compararía tiempo de trabajo y errores de dos procedimientos sobre el mismo material. Que un texto suene convincente no demuestra que sea verdadero.
¿Qué matizarías? Responde con un ejemplo y una fuente.
Redacción · Aportación de ejemplo
2. Aprender exige explicar lo que hacemos
Desde la lectura de Freire podemos preguntarnos si el uso de IA amplía la capacidad de formular preguntas o nos convierte en receptores de respuestas que no comprendemos. Es una aplicación contemporánea de su enfoque dialógico, no una afirmación suya sobre la IA actual. Propongo que quien use la herramienta explique qué cambió, qué comprobó y qué sigue sin saber. Freire, ¿Extensión o comunicación? (1969).
¿Qué matizarías? Responde con un ejemplo y una fuente.
Redacción · Aportación de ejemplo
3. Las personas deben intervenir en el proceso
La perspectiva participativa de Kaplún invita a valorar quién decide los objetivos y quién puede discutir los resultados. Aplicada a una redacción, propongo que trabajadores y lectores puedan cuestionar los usos de IA y señalar errores. Es una propuesta de diseño del debate, no un resultado ya demostrado. Kaplún, El comunicador popular (1985).
¿Qué matizarías? Responde con un ejemplo y una fuente.
Redacción · Aportación de ejemplo
4. Hablar de tareas antes que anunciar empleos desaparecidos
El informe OIT–NASK permite distinguir exposición tecnológica y consecuencias laborales observadas. Propongo estudiar una tarea concreta —por ejemplo, preparar una transcripción— y preguntar quién revisa, cómo cambia la carga de trabajo y quién recibe el beneficio. Para afirmar un efecto sobre el empleo local harían falta datos que aquí todavía no tenemos.
¿Qué matizarías? Responde con un ejemplo y una fuente.
Conexión con nuestros estudios en la UNED
Estas preguntas permiten relacionar comunicación y educación, participación en redes y la diferencia entre información y conocimiento, temas del Máster de Comunicación y Educación en la Red. Este espacio es una iniciativa periodística independiente: no reproduce una actividad evaluable ni sustituye el trabajo personal. En cualquier tarea académica hay que seguir las instrucciones concretas del profesorado sobre IA y autoría.
3 · Tu intervención
Formula una postura, ofrece un ejemplo, identifica una fuente y plantea una pregunta a otra persona. Puedes discrepar de cualquiera de las propuestas de apertura. Los comentarios pasan por aprobación previa. No publiques datos privados de terceros, insultos ni acusaciones sin respaldo. Para proponer una corrección: marchenasecreta@gmail.com.
Una estructura útil: Mi postura es… · La apoyo en… · Un ejemplo es… · Mi pregunta para el foro es…
Actualidad
Foro de Ciudadanía Digital: información, patrimonio y participación
Published
11 horas agoon
3 noviembre, 2026
Las aportaciones aparecen al final de esta página, a la vista de todos. Pulsa «Responder» bajo una intervención para conversar con su autor. Las nuevas participaciones se publican después de moderación.
Un lugar para escuchar, argumentar y aprender en común. Abrimos esta conversación de Marchena Secreta a cualquier persona que quiera aportar su experiencia y contrastarla con otras voces. Puedes intervenir en los comentarios al final de esta página y responder a otros participantes.
Conoce las bases pedagógicas, las fuentes y todas las vías de participación de Ciudadanía Digital.

1. ¿Más información significa más conocimiento?
¿Qué haces antes de compartir una noticia local? Explica cómo compruebas autoría, fecha, fuente original y contexto. ¿Qué señales te hacen desconfiar? Comparte un ejemplo sin difundir datos privados ni reproducir un bulo como si fuera cierto.

2. ¿Quién decide qué patrimonio merece conservarse?
¿Qué oficio, receta, fiesta, paisaje o recuerdo de Marchena debería documentarse? Propón una pequeña investigación: a quién escuchar, qué archivo consultar y cómo recoger versiones distintas.

3. ¿Cómo evitamos que la participación digital deje gente fuera?
¿Qué dificultades encuentran las personas que no dominan la tecnología o no tienen conexión? Describe una barrera y una solución que podamos poner a prueba en nuestra comunidad.
Aportaciones iniciales de la redacción
Ejemplos didácticos preparados con apoyo de IA, no intervenciones de usuarios reales. Sirven para mostrar cómo argumentar, citar y abrir preguntas. Puedes cuestionarlos.
Información: comprender además de recibir
Propongo distinguir cantidad de mensajes y capacidad de comprenderlos. Desde la perspectiva dialógica de Freire, una pregunta útil es qué podemos explicar y discutir con otras personas después de leer. Para comprobar una noticia local buscaría su fuente original y separaría lo observado de lo interpretado. ¿Qué dato te haría cambiar tu primera opinión? Freire, ¿Extensión o comunicación? (1969).
Patrimonio: investigar con quienes lo viven
Propongo documentar una receta escuchando a varias personas y anotando sus diferencias. La participación en el proceso que plantea Kaplún permite preguntar quién selecciona las voces y quién revisa el relato final. Una memoria oral es un testimonio situado: puede contrastarse con otros testimonios y documentos sin despojarla de su valor. ¿A quién no hemos escuchado todavía? Kaplún, El comunicador popular (1985).
Participación: medir las barreras
Mi hipótesis de trabajo es que un formulario abierto no garantiza que todas las personas puedan intervenir. La contrastaría preguntando qué obstáculos encuentran y ofreciendo acompañamiento. Es una propuesta para evaluar, no un resultado científico ya establecido. El enfoque de proceso de Kaplún ayuda a valorar cómo se participa, además de contar mensajes. ¿Qué alternativa propones para quien no usa internet?
Estos temas dialogan con nuestros estudios sobre comunicación y educación, redes y sociedad del conocimiento en la UNED. Este foro es independiente de la universidad y no sustituye actividades evaluables.

4. Inteligencia artificial, trabajo y sociedad
Entra en el nuevo debate sobre IA: usos, límites, empleo y responsabilidad humana →
Cómo intervenir
Comienza con el número del tema. Expón tu postura, aporta razones y un ejemplo; enlaza una fuente cuando afirmes un hecho comprobable. Para responder, señala qué idea amplías o matizas. Puedes proponer una cuarta pregunta.
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Actualidad
Zenet encabeza la agenda cultural de Marchena del 3 al 8 de noviembre
Published
13 horas agoon
3 noviembre, 2026
Viernes 6 de noviembre. Zenet en concierto
Lugar: Sala Carrera, Marchena. Hora: 21:00 horas. Entradas: 3 euros, en la Oficina de Turismo de Marchena, calle Las Torres. Conviene confirmar disponibilidad antes de acudir.
El cantante malagueño Zenet protagoniza la principal cita musical de la semana dentro del Festival Internacional de Jazz en la Provincia. Su propuesta reúne jazz, bolero, tango y otras músicas populares.
Martes 3 de noviembre. Cuentacuentos infantil
Lugar: Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar. Hora: 17:30 a 18:30 horas. Sesión de narración oral para público infantil.
Miércoles 4 de noviembre. Visita teatralizada a la biblioteca
Lugar: Biblioteca Municipal. Hora: 18:00 a 19:00 horas. Actividad familiar que combina teatro y lectura.
Miércoles 4 de noviembre. Conferencia sobre Lorenzo Coullaut Valera
Lugar: Biblioteca Municipal. Hora: 19:30 horas. Joaquín Manuel Álvarez Cruz hablará sobre la trayectoria artística del escultor.
Jueves 5 de noviembre. Títeres infantiles
Lugar: Biblioteca Municipal. Hora: pendiente de confirmación. Propuesta de artes escénicas para familias.
Jueves 5 de noviembre. La obra de Coullaut Valera en Marchena
Lugar: Biblioteca Municipal. Hora: 19:30 horas. Conferencia de Manuel Antonio Ramos Suárez sobre el legado del escultor en su localidad natal.
Viernes 6 de noviembre. Ruta teatralizada sobre Coullaut Valera
Lugar: salida desde la plaza del Cardenal Spínola. Hora: 18:30 horas. Recorrido dedicado a la vida y obra del artista.
Sábado 7 de noviembre. Encuentro Mariano de la Juventud
Lugar: convocatoria en San Miguel y desplazamiento al eucaliptal de la Hermandad de Jesús Nazareno. Hora: desde las 10:00; autobús a las 11:00 desde la plaza de la Constitución. Jornada de convivencia, misa y actividades juveniles.
Domingo 8 de noviembre. Ruta por la Sevilla de Coullaut Valera
Lugar: salida desde la plaza de la Constitución de Marchena. Hora: 9:00 horas. Visita cultural guiada por obras del escultor en Sevilla. Plazas sujetas a disponibilidad en la Oficina de Turismo.
Actualidad
Del perdón por acuñar moneda a las cien lanzas de Marchena: el poder de Rodrigo Ponce de León
Un perdón por acuñar moneda en Jerez y una carta a Beatriz Pacheco reconstruyen el papel militar y fiscal de Marchena al servicio de los Reyes Católicos.
Published
2 días agoon
2 noviembre, 2026
Un perdón de Enrique IV, los pagos sobre las alcabalas de sus villas y una carta de Fernando el Católico a Beatriz Pacheco permiten seguir la relación entre el señor de Marchena y la Corona entre 1474 y 1491.
Cien lanzas debían salir de Marchena. La petición procedía del rey Fernando y tenía una destinataria concreta: Beatriz Pacheco, esposa de Rodrigo Ponce de León. La carta, fechada en Córdoba el 4 de agosto de 1483, reclamaba fuerzas para una entrada en territorio granadino. Detrás de esa orden aparece una Marchena que aportaba recursos y capacidad militar a la guerra.
El documento se conserva en el Archivo Histórico de la Nobleza, con la signatura OSUNA,C.118,D.49, dentro de un conjunto de cartas regias. El historiador Juan Luis Carriazo Rubio lo recoge también en su estudio Beatriz Pacheco: cronistas y documentos en torno a la dama de Marchena. La descripción de PARES precisa que las cien lanzas debían ir con un caballero de su casa y salir el día de Santa María de agosto. La orden documenta una movilización solicitada; por sí sola no demuestra cómo se ejecutó ni identifica a todos sus participantes.
Que el rey escribiese a Beatriz merece detener la mirada. Su nombre figura como interlocutora en una decisión militar que afectaba al señorío. La carta permite reconocer su intervención en el funcionamiento de la casa y evita reducirla a una presencia secundaria al lado del marqués. Marchena aparece como punto de partida de unas fuerzas cuya organización exigía una autoridad capaz de reunirlas.
Nueve años antes, la relación del noble con la monarquía había dejado otra huella muy distinta. El 25 de noviembre de 1474, Enrique IV concedió un perdón a Rodrigo Ponce de León, sus parientes y criados. La unidad OSUNA,C.118,D.30-32 reúne esa carta y las confirmaciones de los Reyes Católicos, con fechas que el catálogo sitúa aproximadamente entre noviembre de 1474 y abril de 1476. Entre los asuntos perdonados figuraba haber labrado moneda de oro y plata en Jerez de la Frontera.
La acuñación jerezana ha sido estudiada por Manuel Mozo Monroy y Francisco Jordi Páez en Ceretanum, revista de la Real Academia de San Dionisio. Su investigación de 2024 atribuye a Jerez cuartos y medios cuartos de vellón marcados con una X y sitúa esa actividad en los últimos años de Enrique IV. Los autores advierten que no conocen ejemplares de oro o plata con esa marca: lo que menciona el perdón y las piezas identificadas constituyen evidencias diferentes.
El propio texto del perdón, reproducido en el estudio, introduce otro matiz: la labra se habría realizado por mandato y servicio del monarca. Los investigadores señalan, al mismo tiempo, su contradicción con disposiciones monetarias anteriores. Hablar simplemente de un falsificador borraría esa complejidad. El episodio pertenece a un escenario de poder regio discutido y capacidad nobiliaria para intervenir en la vida de una ciudad realenga.
Con Isabel y Fernando, los papeles permiten seguir otra dimensión del vínculo: el dinero destinado al servicio militar. Los libramientos OSUNA,C.166,D.101-125, fechados entre 1476 y 1486, incluyen pagos a Rodrigo Ponce de León relacionados con lanzas y cargados sobre las alcabalas de Marchena, Mairena, Rota y Guadajoz. La guerra se sostenía también mediante recaudadores, órdenes de pago y rentas locales.
La mención reiterada de Marchena permite colocar a la villa dentro de esa maquinaria financiera. Las disposiciones muestran de dónde debían salir determinados pagos. No bastan para calcular cuánto soportó cada vecino, cuánto se recaudó efectivamente o qué retrasos se produjeron. Para responder a esas preguntas harían falta cuentas y justificantes de cada operación.
El mecanismo seguía presente en 1490. Tres provisiones del 11 de marzo, conservadas como OSUNA,C.177,D.26-28, ordenaban a los recaudadores de varias localidades librar cantidades a Rodrigo por las lanzas. El documento 28 agrupaba a Marchena, Mairena, Guadajoz y Rota. La geografía del señorío se convertía, en los mandatos de la Corona, en una red de recursos.
Había también recompensas. El 7 de enero de 1491, en Sevilla, los Reyes Católicos concedieron a Rodrigo Ponce de León, conde de Arcos y duque de Cádiz, el quinto del botín de guerra de Cádiz y Rota durante toda su vida. La provisión, OSUNA,CP.75,D.9, incorpora la vertiente marítima a este recorrido por los ingresos y servicios de la casa.
Leídos en secuencia, estos documentos permiten interpretar una relación negociada: el perdón atendía a actuaciones del pasado, los libramientos financiaban fuerzas y las mercedes reconocían intereses y servicios. Esa lectura no convierte cada concesión en el precio demostrado de una acción concreta. Sí muestra que el poder del señor de Marchena se relacionaba con la monarquía mediante recursos, compromisos y decisiones que dejaron rastro escrito.
Queda una historia local por reconstruir alrededor de aquellas cien lanzas: quiénes fueron convocados, qué preparativos se realizaron y si salieron en la fecha prevista. La carta aporta un punto firme desde el que preguntar. Marchena tenía un lugar en las órdenes militares de Fernando el Católico, y Beatriz Pacheco recibía una de ellas. El archivo devuelve así nombres y responsabilidades a una historia que, vista solo desde los campos de batalla, deja demasiadas vidas fuera.
Fuentes y documentación: Archivo Histórico de la Nobleza, documentación de la Casa de Arcos conservada en el archivo de los duques de Osuna y descrita en PARES, Ministerio de Cultura: OSUNA,C.118,D.30-32; OSUNA,C.166,D.101-125; OSUNA,C.118,D.45-56, especialmente D.49; OSUNA,C.177,D.26-28; y OSUNA,CP.75,D.9. Manuel Mozo Monroy y Francisco Jordi Páez, «La moneda castellano-leonesa de Xerez de la Frontera», Ceretanum, 5 (2024), pp. 51–90. Juan Luis Carriazo Rubio, estudio sobre Beatriz Pacheco, apéndice documental, documento 22. Esta pieza se apoya en las descripciones archivísticas y la bibliografía citada; no presenta una transcripción paleográfica integral de los originales.
Para seguir explorando: Caminos del León, el recorrido histórico de Marchena Secreta por el legado de los Ponce de León.
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