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Marchena y la huella imperial en «Andalucía Nuestra» programa de Canal Sur que recorre la ruta de Carlos V 

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La periodista Inmaculada González ha analizado hoy el legado del Emperador en la región, destacando el papel clave de Marchena en la comitiva real tras la boda más importante de la historia de Sevilla.

El programa radiofónico «Andalucía Nuestra» ha dedicado su emisión de hoy a un viaje en el tiempo: la Ruta de Carlos V por Andalucía. A través de una edición especial conducida por la periodista Inmaculada González, el espacio ha profundizado en los hitos históricos, las curiosidades botánicas y el peso político de las ciudades que acogieron al Emperador y a su esposa, Isabel de Portugal, hace ahora cinco siglos.

El linaje, originario del reino de León y emparentado con la casa real a través de doña Aldonza, hija ilegítima de Alfonso IX, adoptó el león rampante como blasón, simbolizando una proximidad al poder regio que se vería recompensada en 1309 con la donación de la villa por parte de Fernando IV. No obstante, es en el siglo XVI cuando esta relación alcanza su cenit. Rodrigo Ponce de León, I duque de Arcos, representó la transición definitiva del caballero medieval al cortesano renacentista, asumiendo roles de alta relevancia como la recepción de la emperatriz Isabel de Portugal en la Puerta de la Macarena de Sevilla en marzo de 1526, previo a su enlace matrimonial con Carlos V.

La boda de Carlos V en 1526 generó una presión logística sin precedentes en Sevilla y sus alrededores. La llegada de miles de cortesanos, soldados y diplomáticos activó el derecho de «regalía de aposento», obligando a las localidades del camino, como Marchena, a preparar sus mejores casas y edificios para el alojamiento de la comitiva.

Sevilla y Granada: El eje del Imperio

Para desgranar la importancia de este periplo, el programa contó con la participación de Francisco Sánchez Montes, catedrático de Historia de la Universidad de Granada. El experto explicó que la elección de Sevilla para el enlace real en 1526 no fue casual: «Era la ciudad más importante y grande de España, poseedora del monopolio del comercio con América y estratégicamente situada cerca de la frontera de Portugal», señaló. Además, la majestuosidad de su Alcázar y su Catedral la convertían en el escenario idóneo antes de que la pareja se trasladara a Granada para vivir su luna de miel.

Por su parte, el profesor de la Universidad de Sevilla, Jaime García Bernal, aportó luz sobre el contexto social y político que rodeó este acontecimiento que marcó un antes y un después en la identidad andaluza.

Marchena: Anfitriona de Reyes y Embajadores

Uno de los puntos fuertes del programa fue la reivindicación de Marchena dentro de este itinerario. José Antonio Suárez, de «Marchena Secreta», detalló cómo la localidad se convirtió en parada obligatoria de la comitiva real. Basándose en los relatos de primera mano de Andrea Navagero, embajador de Venecia, Suárez recordó que la corte partió de Sevilla el 21 de mayo con destino a Granada, haciendo noche en el Palacio Ducal de Marchena.

El entonces señor de la villa, Rodrigo Ponce de León, Duque de Arcos y Alcaide Mayor de Sevilla, fue una figura central. No solo recibió a la Reina en la Puerta de la Macarena de Sevilla, sino que puso su poderío y sus rentas —comparables a las de la Casa de Alba— al servicio del Emperador, consolidando a Marchena como un centro de poder nobiliario fundamental en la época.

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El clavel: Un regalo imperial que se hizo símbolo

Como curiosidad histórica, el programa reveló el origen de una de las señas de identidad de Andalucía: el clavel. Según se detalló, esta flor llegó de Oriente durante este periodo para adornar las estancias reales. Fue en Granada donde el Emperador mandó plantar estas «flores persas» desconocidas hasta entonces en la península, como gesto de amor hacia Isabel de Portugal. Lo que comenzó como un adorno en conventos y palacios nobiliarios, terminó convirtiéndose, siglos después, en la flor nacional y símbolo indiscutible del sur de España.

Un viaje para la historia

La emisión concluyó recordando los detalles íntimos del enlace en el Salón de Embajadores del Alcázar y la enorme dote de 900.000 monedas que aportó la Emperatriz, esenciales para las futuras campañas de Carlos V.

Con este especial, «Andalucía Nuestra» no solo rinde homenaje a la figura del hombre más poderoso de su tiempo, sino que pone en valor la riqueza patrimonial de municipios como Marchena, que hoy mantienen viva la llama de la ruta carolina.

El esplendor de la Marchena señorial

Durante el siglo XVI, Marchena no solo funcionó como el corazón administrativo y residencial de la poderosa Casa de Arcos, sino que se erigió como una suerte de corte paralela a la imperial, atrayendo a las mentes más brillantes de la música europea, reformando su fisonomía arquitectónica bajo los cánones estéticos de la Italia del Cinquecento y consolidando rituales de identidad que, como el traje de manto y saya, han perdurado hasta la contemporaneidad.

La relación entre la villa y la figura del Emperador Carlos V se halla íntimamente ligada al ascenso de los Ponce de León, quienes supieron capitalizar su lealtad a la corona para convertir su estado señorial en un referente de sofisticación política y artística.

La visita del Emperador a Marchena el 22 de mayo de 1526, en su tránsito hacia Granada tras la boda sevillana, marcó un hito en la relevancia geopolítica de la villa. Marchena era para entonces el pueblo principal del duque de Arcos, generando rentas anuales de 12.000 ducados y destacando por su producción caballar, elementos que fascinaron a la comitiva imperial. Este vínculo se estrecharía aún más bajo el mandato de Luis Cristóbal Ponce de León, II duque de Arcos, quien se convirtió en hombre de confianza de Felipe II y desempeñó misiones diplomáticas en Flandes y Francia. La nobleza de Marchena no era, por tanto, una élite periférica, sino un estamento central en la red de poder de la monarquía hispánica, lo que explica el nivel de inversión en obras públicas, artes y música que experimentó la localidad durante este periodo.

Francisco I de Francia y Carlos V fueron grandes rivales políticos y militares en la Europa del siglo XVI, y esa tensión acabó simbolizada primero por episodios como Pavía y después por acuerdos de paz. En ese marco, Cristóbal de Morales compuso su motete Jubilate Deo omnis terra para celebrar la paz entre Carlos V y Francisco I, por encargo del papa Paulo III.

La Marchena de Carlos V resonaba con la polifonía más avanzada de Europa gracias al mecenazgo de Luis Cristóbal Ponce de León sobre Cristóbal de Morales, indiscutible maestro de la música religiosa renacentista. Morales, nacido en Sevilla hacia 1500, regresó a España tras alcanzar la cima en la Capilla Sixtina en Roma y servir en la Catedral de Toledo. Fue en Marchena donde encontró un refugio creativo entre mayo de 1548 y febrero de 1551, asumiendo la dirección de las capillas musicales del Palacio Ducal y de la Iglesia de San Juan. Su estancia en la villa representa uno de los momentos de mayor esplendor cultural de la localidad, situándola en el mapa de la vanguardia musical internacional.

La música de Morales, caracterizada por una técnica depurada de cantus firmus y parodia, no solo elevaba el prestigio de los oficios religiosos en Marchena, sino que conectaba estéticamente la villa con los gustos personales del Emperador, cuya obra favorita, Mille Regretz, sirvió de base para una de las misas más célebres del compositor sevillano.

El ambiente musical de Marchena se completaba con otros talentos locales y regionales. Juan Navarro, maestro de capilla nacido en la villa, y Alonso Lobo de Osuna, quien aprendió de las enseñanzas de Morales, formaron una estirpe de músicos que aseguraron la continuidad de la excelencia polifónica en el Estado de Arcos. La capilla del Palacio Ducal no era meramente un ornamento litúrgico, sino un centro de producción artística donde se ensayaban las nuevas tendencias del Renacimiento.

La transformación del antiguo Alcázar islámico en el Palacio Ducal de Marchena constituye uno de los proyectos arquitectónicos más ambiciosos del siglo XVI andaluz. Bajo el impulso de Luis Cristóbal Ponce de León y su esposa, doña María de Toledo, se iniciaron reformas que buscaban borrar la imagen defensiva del Castillo de la Mota para proyectar una residencia de lujo humanista. A partir de 1542, se documenta la participación de maestros como Martín de Gaínza, quien suministró columnas de mármol para el patio principal, y Francisco Fernández, responsable de la creación de jardines renacentistas decorados con bustos de emperadores romanos, una clara alusión a la genealogía imperial que la casa pretendía emular.

Las excavaciones realizadas en 2003 sacaron a la luz un gran patio central de 19 por 16 metros, donde convivían restos de yeserías mudéjares con innovaciones espaciales propias del Renacimiento. Destaca la construcción del «Mirador de la Duquesa», un espacio diseñado para la contemplación del paisaje y el recreo, que ejemplifica la nueva mentalidad nobiliaria orientada al disfrute del ocio culto. Además, el Duque ordenó traer desde Holanda, a través de Pedro Jausel, un molino de viento de tecnología avanzada que se instaló en el barrio de San Miguel en 1550, siendo Marchena uno de los poquísimos lugares que disponía de tal ingenio en esa fecha.

Uno de los elementos más enigmáticos y representativos del patrimonio cultural de Marchena es el traje de manto y saya, una vestimenta que ha sobrevivido como un fósil de la moda de los siglos XVI y XVII en el seno de la Hermandad de la Soledad. Aunque su origen es objeto de debate historiográfico, con teorías que oscilan entre la herencia árabe y la adaptación castellana, su uso en Marchena está documentado como el atavío cotidiano de la mujer para la calle y los actos religiosos hasta bien entrado el siglo XIX. En el contexto procesional del Sábado Santo, el traje recuperado por la hermandad se diferencia de otras versiones regionales, como la de Vejer, por ser un manto separado que cubre la cabeza sin ocultar el rostro, proyectando valores de respeto, humildad y decoro.
La imagen de la Virgen de la Soledad, tallada por Gaspar del Águila en 1570, es vestida en ocasiones especiales con este atuendo histórico, vinculando la identidad marchenera con la estética de la corte madrileña del siglo XVI. Esta persistencia del traje de manto y saya no es solo un acto de nostalgia, sino una reafirmación de la singularidad cultural de una villa que supo adaptar las modas imperiales a su propio código de conducta y religiosidad popular.

La tauromaquia en la Marchena del siglo XVI era un espectáculo de exhibición nobiliaria que combinaba la destreza física con la demostración de valor ante la comunidad. Pedro Ponce de León, apodado «el Toreador», destacó en la década de 1530 como uno de los más célebres caballeros en el arte de alancear toros, participando frecuentemente en fiestas y circos organizados en tiempos de Carlos V. El alanceo, precedente directo del rejoneo moderno, era una actividad reservada a la aristocracia, donde el jinete demostraba su dominio del caballo y la lanza frente a la bravura del toro, en un entorno cargado de simbolismo guerrero.

A Pedro Ponce de León se le atribuye una innovación técnica que cambiaría la forma de enfrentar al ganado bravo: la idea de tapar los ojos a los caballos para evitar que se espantaran ante la embestida, permitiendo así una lidia más controlada y segura para el caballero.

Las fiestas taurinas se celebraban habitualmente en la Plaza Ducal, que servía como coso improvisado y donde aún se conserva el recuerdo de la «Puerta del Toril», por donde entraban las reses directamente desde el campo. Documentos de la Casa Ducal de 1540 y 1549 registran pagos por garrochas y los daños ocasionados por los toros lidiados, lo que confirma la regularidad y la importancia de estos eventos para el entretenimiento y la cohesión social de la villa.

La cocina del Palacio Ducal 

La gastronomía del palacio ducal de Marchena era mucho más que comida: funcionaba como una exhibición de poder, riqueza y prestigio de los Ponce de León. Aunque no se conservan menús completos, los documentos sí revelan trigo, vino selecto, vajilla de plata y una despensa muy bien abastecida. La cocina estaba cuidadosamente organizada, con cocinero mayor, despensero, botiller, trinchante, panaderas, pastelero e incluso limpiador de dientes. En 1509 aparecen citadas por su nombre la Portoguesa y Juana de la Barrera, encargadas del pan, junto a maestre Juan, que preparaba la harina para los pasteles.

Infraestructura y obras públicas: la cárcel y el contexto de 1526

El desarrollo de las infraestructuras en Marchena durante el siglo XVI respondió a la necesidad de fortalecer la administración de justicia y adecuar la villa a las exigencias de una corte itinerante. Un ejemplo destacado es la Cárcel Pública de Marchena, cuya construcción original se sitúa a finales de esta centuria o principios de la siguiente. Este edificio, de fisonomía austera y funcional, presenta una portada mudéjar de ladrillo y una disposición interior que incluía una capilla, reflejando cómo el poder punitivo y el espiritual se entrelazaban en la gestión del estado señorial.

La mención contenida en las ordenanzas de la villa de Marchena de 1526 a la casa consistorial situada en la Plaza Nueva, o plaza ducal, permite afirmar que a comienzos del siglo XVI ese espacio ya funcionaba como nuevo centro del poder urbano y señorial. La propia expresión Plaza Nueva sugiere además una transformación relativamente reciente del trazado de la villa, ligada al proceso de expansión extramuros y a la reorganización del entorno del palacio ducal bajo la Casa de Arcos. En ese contexto encajaría la apertura de la calle Nueva, luego conocida como calle Carreras, como gran eje de salida y comunicación entre el núcleo palaciego y el exterior, en una Marchena que a finales del siglo XV y comienzos del XVI estaba desbordando ya su marco medieval.

Gracias a la ruta Carlos V numerosos visitantes se están acercando ya a Marchena desde distintas ciudades. 

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Nuevo susto en el bus Marchena-Sevilla: un conductor enferma en la venta Hispalis y esperaa 45 minutos a la ambulancia

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Un conductor del autobús que cubre la línea Marchena-Sevilla de la empresa Monbus ha sufrido en la tarde de este viernes una indisposición cuando circulaba por la A-92, lo que ha obligado a detener temporalmente el servicio en la Venta Híspalis, situada junto a la autovía y dentro del término municipal de Arahal.

Imagen de archivo

Según han explicado a este medio pasajeros que viajaban en el vehículo, el conductor comenzó a encontrarse enfermo pero pudo detener el autobús con normalidad y sin que se produjera ninguna situación de peligro para los viajeros.

Una vez estacionado junto a la Venta Híspalis se solicitó asistencia sanitaria. Los pasajeros permanecieron allí durante más de 45 minutos esperando la llegada de una ambulancia.

Durante ese tiempo el estado del conductor pareció mejorar, aunque continuó en el establecimiento esperando a los servicios sanitarios para ser valorado.

Ante la prolongación de la espera, la empresa envió hasta el lugar a un segundo conductor, que se hizo cargo finalmente del autobús y permitió que los pasajeros continuaran el viaje en dirección a Sevilla. El trabajador que había sufrido la indisposición permaneció en la Venta Híspalis a la espera de la ambulancia.

El episodio recuerda inevitablemente a otro grave incidente ocurrido el 14 de abril de 2025 en esta misma línea Sevilla-Marchena y también en la A-92.

En aquella ocasión, un conductor de Monbus sufrió un desvanecimiento mientras el autobús estaba todavía circulando por la autovía, en las proximidades del cruce de la carretera Carmona-Utrera y dentro del entorno de Arahal. El vehículo comenzó a desviarse y fueron varios pasajeros quienes reaccionaron rápidamente.

Uno de ellos, el profesor marchenero José Antonio López Maqueda, tomó el control del volante y consiguió conducir el autobús hasta un lugar donde pudo quedar detenido con mayor seguridad. Otros viajeros atendieron mientras tanto al conductor y avisaron al 112. Posteriormente acudieron Guardia Civil, servicios de mantenimiento de carreteras, personal de la empresa y una ambulancia.

El conductor de aquel servicio, que también era vecino de Marchena, presentaba dolor en el pecho y fue trasladado al hospital, donde quedó en observación para realizarle pruebas. En las primeras horas se planteó la posibilidad de un infarto, aunque no consta públicamente un diagnóstico médico definitivo que permita asegurar que esa fuera finalmente la causa del desvanecimiento.

La coincidencia resulta llamativa: dos conductores de la misma línea sufriendo problemas de salud durante el recorrido por la A-92 en poco menos de año y medio. La principal diferencia es que este viernes el trabajador pudo advertir que se encontraba mal y detener por sí mismo el autobús en la Venta Híspalis, mientras que en abril de 2025 fue necesaria la intervención directa de los pasajeros para evitar una situación potencialmente mucho más peligrosa.

Por ahora se desconoce cuál ha sido la causa de la indisposición sufrida este viernes y el estado definitivo del conductor, que permanecía en la Venta Híspalis esperando asistencia sanitaria mientras el autobús continuaba hacia Sevilla con el trabajador enviado como sustituto.

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Qué hacer en Marchena este fin de semana: Vespas, zarzuela, cultos, procesión y despedida de La Cueva

Marchena concentra del viernes 11 al domingo 13 de septiembre una agenda con La Dolorosa, el VI Encuentro Vespa, el adiós a La Cueva y varias citas cofrades, entre ellas la procesión de los Remedios.

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Marchena afronta un fin de semana especialmente cargado de citas entre el viernes 11 y el domingo 13 de septiembre. La agenda mezcla cultura, patrimonio, motor, música, vida cofrade y hasta la despedida de uno de los bares históricos del casco antiguo.

Viernes 11: zarzuela y cultos

El Auditorio Pepe Marchena acoge a las 21:30 horas La Dolorosa, con música de José Serrano y libreto de Juan José Lorente. La función llega de la mano de CLOS y La Sagra Ópera, con acompañamiento de la Orquesta de Cámara de Sevilla. Las entradas tienen un precio de 12 euros.

En el calendario cofrade continúan además los cultos de septiembre. Nuestra Señora de los Remedios celebra su triduo a las 20:00 horas en San Miguel, mientras que María Santísima de las Angustias mantiene su triduo a las 21:00 horas en Santo Domingo.

Sábado 12: Vespas, despedida de La Cueva y cultos

El sábado comenzará uno de los grandes acontecimientos del fin de semana: el VI Encuentro Vespa Villa de Marchena. La recepción de participantes se desarrollará entre las 19:30 y las 21:00 horas y a las 21:00 está prevista una ruta por el casco histórico. A las 21:30 las Vespas quedarán expuestas en la calle San Pedro y Juanito Cabezas actuará ante el Casino Cultural.

Antes, desde el mediodía, el entorno del Arco de la Rosa vivirá otra cita muy distinta: La Cueva se despedirá después de más de cuatro décadas con una última jornada de convivencia. El cierre del establecimiento convierte el sábado en un día de despedida para uno de los lugares más reconocibles del centro histórico.

La jornada religiosa también será intensa. A las 20:00 horas tendrá lugar la última jornada del triduo de Nuestra Señora de los Remedios, con Solemne Función. A las 21:00 horas Santo Domingo acogerá la Función Solemne de María Santísima de las Angustias, que concluirá con el devoto besamanos a la Virgen.

Domingo 13: ruta Vespa y procesión de los Remedios

El domingo, el Encuentro Vespa comenzará a las 8:00 horas con recepción, acreditaciones y desayuno. La salida de la ruta de unos 140 kilómetros por la Sierra Sur está prevista a las 9:15 horas, con paso por La Puebla de Cazalla, Villanueva de San Juan y Algámitas. El regreso a Marchena está previsto entre las 13:00 y las 13:30 horas, antes del almuerzo de clausura.

A las 12:00 horas se celebrará en San Juan Bautista la Solemne Función Principal de la Divina Pastora de las Almas. Media hora después, a las 12:30, comenzará en Santa Clara el triduo en honor de Nuestra Señora de los Dolores.

La gran cita de la tarde llegará a las 19:00 horas, cuando Nuestra Señora de los Remedios salga en Procesión de Gloria desde San Miguel. El recorrido anunciado discurrirá por Plazuela del Padre Javier, San Miguel, Buendía, Espíritu Santo, Viga, Mesones, Plaza del Padre Alvarado, Manuel Rojas Marcos, Antonio Díaz, Padre Romero y Sevilla.

La Banda de Música Villa de Marchena acompañará musicalmente a la Virgen durante la procesión.

Un fin de semana para salir a la calle

La concentración de actos hace que el fin de semana tenga varios centros de actividad: el Auditorio Pepe Marchena el viernes, el eje San Pedro-Casino y el Arco de la Rosa el sábado, y las calles de la feligresía de San Miguel el domingo. Motor, música, patrimonio y devoción vuelven a coincidir en apenas tres días.

Agenda rápida: viernes 11, La Dolorosa a las 21:30; sábado 12, despedida de La Cueva desde el mediodía, Encuentro Vespa desde las 19:30 y concierto de Juanito Cabezas a las 21:30; domingo 13, ruta Vespa desde las 9:15 y procesión de los Remedios a las 19:00.

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Marchena se llena de Vespas este fin de semana: rutas, patrimonio y concierto de Juanito Cabezas

El VI Encuentro Vespa Villa de Marchena reunirá los días 12 y 13 de septiembre rutas por el casco histórico y la Sierra Sur, gastronomía y un concierto de Juanito Cabezas el sábado a las 21:30 ante el Casino Cultural.

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Marchena volverá a llenarse este fin de semana del sonido de las Vespas. El VI Encuentro Vespa Villa de Marchena se celebrará los días 12 y 13 de septiembre con dos jornadas que combinan rutas, patrimonio, gastronomía y música en directo.

La cita, organizada por Vespa Club Marchena, comenzará el sábado por la tarde con la recepción de participantes entre las 19:30 y las 21:00 horas en la sede del colectivo, situada en el Bar La Espuela, en la calle Enrique Camacho Carrasco. A las 21:00 está prevista una ruta vespera por el casco histórico de Marchena, con paradas vinculadas al patrimonio y a la gastronomía local.

En torno a las 21:30 horas las motocicletas quedarán expuestas en la calle San Pedro y el ambiente continuará en el entorno del Casino Cultural. Allí actuará Juanito Cabezas, en un concierto anunciado para las 21:30 horas que convertirá el centro de Marchena en uno de los puntos de encuentro de la noche del sábado.

El domingo, ruta de 140 kilómetros por la Sierra Sur

La programación continuará el domingo 13 desde las 8:00 horas con la recepción de participantes, entrega de acreditaciones y desayuno. A las 9:15 horas está prevista la salida de una ruta de unos 140 kilómetros que pasará por La Puebla de Cazalla, Villanueva de San Juan y Algámitas.

El regreso a Marchena está previsto entre las 13:00 y las 13:30 horas. Las Vespas realizarán entonces una vuelta por algunos de los principales monumentos de la localidad antes de finalizar en la calle San Pedro, donde se hará la tradicional fotografía de grupo de clubes y participantes.

El encuentro concluirá entre las 14:00 y las 14:30 horas con el almuerzo de clausura en Casa Manolo, donde también está prevista la entrega de reconocimientos y el cierre de esta sexta edición.

Un fin de semana con Marchena como escenario

El Encuentro Vespa vuelve a unir dos elementos que funcionan especialmente bien en Marchena: la imagen de las motocicletas clásicas recorriendo las calles del casco histórico y la posibilidad de convertir la concentración en una experiencia que no se limita al motor. Monumentos, tapas, carretera, música y convivencia forman parte de un programa que durante dos días utilizará el propio pueblo como escenario.

La jornada del sábado tendrá además una dimensión abierta al público que no participe en la concentración: la exposición de Vespas en la calle San Pedro y el concierto de Juanito Cabezas ante el Casino permiten acercarse al ambiente del encuentro sin necesidad de realizar la ruta.

Programa destacado: sábado 12, recepción entre las 19:30 y las 21:00, ruta por el casco histórico a las 21:00 y concierto de Juanito Cabezas a las 21:30 ante el Casino Cultural. Domingo 13, desayuno desde las 8:00, salida de la ruta comarcal a las 9:15 y regreso a Marchena a primera hora de la tarde.

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Educación abre hasta el 14 de septiembre un nuevo plazo para cubrir 8.118 plazas vacantes de FP en Andalucía

La Junta abre del 11 al 14 de septiembre un nuevo periodo para solicitar 8.118 plazas vacantes de FP. La adjudicación se realizará el martes 15 y el procedimiento se repetirá semanalmente hasta el 15 de noviembre.

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Alumnado de Formación Profesional en Andalucía

La Consejería de Educación de la Junta de Andalucía ha abierto este viernes 11 de septiembre un nuevo periodo de solicitudes para cubrir 8.118 plazas vacantes de Formación Profesional en ciclos formativos de oferta completa que todavía disponen de puestos escolares y no tienen lista de espera.

El plazo permanecerá abierto hasta el lunes 14 de septiembre y las adjudicaciones se realizarán el martes 15. Las solicitudes pueden presentarse preferentemente a través de la Secretaría Virtual de los centros docentes andaluces.

La mayor parte de las plazas disponibles corresponde a los grados básicos, con 3.383 vacantes. A continuación se sitúan los grados medios, con 3.086, y los grados superiores, con 1.649 plazas.

Por familias profesionales, las que concentran un mayor número de vacantes son Administración y Gestión, con 2.072; Hostelería y Turismo, con 1.181; Informática y Comunicaciones, con 844; Agraria, con 767; y Servicios Socioculturales y a la Comunidad, con 561.

Las titulaciones con más plazas disponibles

En grado básico destacan Servicios Administrativos, con 670 plazas; Informática y Comunicaciones, con 487; Agrojardinería y Composiciones Florales, con 356; Cocina y Restauración, con 252; y Electricidad y Electrónica, con 232.

En grado medio, el ciclo con mayor disponibilidad es Gestión Administrativa, con 999 vacantes. Le siguen Atención a Personas en Situación de Dependencia, con 224; Cocina y Gastronomía, con 180; Servicios en Restauración, con 165; Elaboración de Productos Alimenticios, con 137; y Sistemas Microinformáticos y Redes, con 135.

Entre los grados superiores sobresalen Administración y Finanzas, con 280 plazas; Guía, Información y Asistencias Turísticas, con 215; Asistencia a la Dirección, con 123; Dirección de Servicios en Restauración, con 102; Dirección de Cocina, con 101; y Animación Sociocultural y Turística, con 91.

Quién puede solicitar estas plazas

Podrán optar a estas vacantes todas las personas que cumplan los requisitos de acceso a ciclos formativos de grado básico, medio o superior. También pueden presentar solicitud quienes participaron en el proceso ordinario de admisión de junio y permanecen en lista de espera. En ese caso, ambas solicitudes continuarán activas hasta que el alumno formalice una matrícula, momento en el que se entenderá que renuncia al resto de solicitudes en trámite.

Los adjudicatarios recibirán un SMS en el teléfono indicado en su solicitud y dispondrán de 48 horas para aceptar o rechazar la plaza.

El procedimiento se repetirá cada semana hasta noviembre

La Junta mantendrá este sistema de cobertura de vacantes de forma semanal hasta el 15 de noviembre. Cada semana se abrirá un nuevo periodo de solicitudes, de jueves a lunes, teniendo en cuenta las plazas que sigan disponibles tras la adjudicación anterior. Cada martes se realizará una nueva asignación.

Si una misma persona presenta varias solicitudes durante este periodo, únicamente será válida la última registrada.

La información oficial sobre la escolarización en Formación Profesional puede consultarse en el Portal de Escolarización de Formación Profesional de la Junta de Andalucía y las solicitudes se tramitan a través de la Secretaría Virtual.

Fuente: Consejería de Educación de la Junta de Andalucía. Nota de prensa remitida el 11 de septiembre de 2026.

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Los molinos medievales de Marchena en el Río Corbones ya existían en 1428

PARES conserva documentos de 1428, 1456 y 1490-1496 que permiten reconstruir una red de molinos medievales en Marchena, entre ellos el Molino de Vicos junto al antiguo Guadajoz, hoy Corbones.

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Los documentos medievales conservados en el Archivo Histórico de la Nobleza permiten reconstruir una parte poco conocida del paisaje de Marchena: la existencia de una red de molinos vinculada al río y a las grandes explotaciones agrícolas de la villa.

La referencia más antigua localizada hasta ahora está fechada el 29 de mayo de 1428. Se trata de una escritura de compraventa por la que Diego Ortiz vendió a Antonio Sánchez, serrador, un molino denominado “de Vicos”, situado en el río Guadajoz , hoy Corbones cerca de Marchena. El documento original, conservado en pergamino, tiene la signatura OSUNA,CP.74,D.10.

Ese Guadajoz que aparece en la documentación medieval es el antiguo nombre del actual río Corbones a su paso por Marchena. El dato permite situar el Molino de Vicos dentro del paisaje fluvial histórico de la localidad y demuestra que ya a comienzos del siglo XV existían instalaciones de molienda aprovechando o vinculadas al curso del río.

La documentación continúa pocas décadas después. En 1456 aparece un expediente relativo a “unos molinos y otras pertenencias” de María Jiménez, viuda de Antón Sánchez Ferrador. La pieza, conservada como OSUNA,C.169,D.40, confirma que no estamos ante un caso aislado: a mediados del siglo XV existían varios molinos integrados en patrimonios particulares de vecinos o familias vinculadas a Marchena.

A finales del mismo siglo vuelve a aparecer otro topónimo de enorme interés: Molino Nuevo. Entre 1490 y 1496 se documentan distintas escrituras de compraventa de las llamadas tierras del Molino Nuevo, en término de Marchena, conservadas bajo la signatura OSUNA,C.169,D.79-81.

El historiador Alfonso Franco Silva, que estudió esta documentación, explica que las tierras terminaron en manos de Beatriz Pacheco, viuda de Rodrigo Ponce de León, III conde de Arcos, tras ser adquiridas por 45.000 maravedíes a Fernando de Medina e Isabel González. El dato es especialmente valioso porque el documento permite conocer sus linderos: las tierras estaban relacionadas con las dehesas de Gamarra y Trojique y con el camino de Marchena a Fuentes.

La suma de estas referencias empieza a dibujar una geografía económica de la Marchena bajomedieval. No solo había cultivos y dehesas. Había también molinos, norias, caminos y explotaciones vinculadas al agua y a la transformación de productos agrícolas.

Otros estudios sobre la actividad agraria marchenera al final de la Edad Media señalan además la importancia de los molinos de aceite, algunos con más de una viga, en una economía en la que el olivar tenía un peso creciente. Esto obliga a distinguir entre los molinos hidráulicos relacionados con el río y los molinos aceiteros asociados a las explotaciones agrícolas.

Fuentes: Portal de Archivos Españoles (PARES), Archivo Histórico de la Nobleza, signaturas OSUNA,CP.74,D.10; OSUNA,C.169,D.40; OSUNA,C.169,D.79-81. Estudios de Alfonso Franco Silva sobre Marchena en la Baja Edad Media y de Mercedes Borrero Fernández sobre la actividad agraria marchenera.

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Una empresa sevillana paga los 1.004 euros del ‘simpa’ a las clarisas

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Patio porticado del Convento de la Purísima Concepción y Hospedería de Santa María de Marchena

El caso del impago sufrido por las monjas clarisas de Marchena, dado a conocer en exclusiva por Marchena Secreta, ha tenido apenas unos días después un desenlace inesperado y solidario. La empresa sevillana Ostreasur ha decidido hacerse cargo de manera altruista de los 1.004,30 euros que dos huéspedes dejaron pendientes después de alojarse en la hospedería del convento de la Purísima Concepción.

Marchena Secreta informó por primera vez de lo sucedido después de conocer que la comunidad religiosa había sufrido el impago de una estancia y que los huéspedes habían abandonado la hospedería sin satisfacer la cantidad adeudada. El caso alcanzó posteriormente una amplia repercusión mediática, publicándose en ABC de Sevilla mientras que Onda Cero Sevilla instaba a continuar con la cadena solidaria con el convento marchenero.

Ahora, según informa ABC de Sevilla en una noticia firmada por el periodista Chechu Díaz, esa difusión ha provocado una respuesta solidaria que permitirá a las religiosas recuperar íntegramente el dinero perdido.

Los propietarios de Ostreasur, David García Pruna y José Manuel Pérez, conocieron la situación y mantuvieron durante la mañana de este viernes una conversación directa con las responsables del convento. Tras ese contacto decidieron realizar una transferencia de 1.004,30 euros, exactamente la cantidad que había quedado pendiente.

El gesto supone un importante alivio para una comunidad religiosa que obtiene buena parte de los recursos necesarios para su mantenimiento mediante su propio trabajo, especialmente la elaboración y venta de dulces y productos artesanales y la actividad de la hospedería situada en el histórico conjunto de la Purísima Concepción, en el antiguo Palacio Ducal de Marchena.

Según recoge ABC, la ayuda de Ostreasur no se limitará al pago de la deuda. Los responsables de la empresa tienen intención de desplazarse próximamente hasta Marchena para mantener un encuentro con las religiosas y entregarles además diversos productos de la compañía como muestra de cercanía y apoyo.

David García Pruna, CEO de Ostreasur, ha explicado al citado medio que, después de conocer la situación y conversar con la madre superiora, la empresa quiso actuar con rapidez. Más allá del aspecto económico, destacó la voluntad de respaldar a una comunidad cuya labor consideran especialmente valiosa.

Ostreasur ya ha desarrollado anteriormente otras iniciativas solidarias en la provincia de Sevilla. Según la información publicada por ABC y Chechu Díaz, la empresa ha colaborado, entre otras acciones, con profesionales sanitarios de los hospitales de Valme y El Tomillar y con iniciativas benéficas vinculadas a la lucha contra el cáncer.

El episodio comenzó cuando Marchena Secreta reveló en exclusiva que dos huéspedes habían abandonado la hospedería de las clarisas dejando sin pagar una factura superior a los mil euros. La comunidad había realizado las gestiones correspondientes y denunciado los hechos, una situación especialmente delicada teniendo en cuenta que el convento depende en gran medida de sus propias actividades para sostenerse.

La posterior repercusión del caso ha terminado provocando un giro inesperado. Lo que comenzó como una historia de impago y preocupación para una pequeña comunidad religiosa de Marchena ha concluido, al menos desde el punto de vista económico, con la solidaridad de una empresa sevillana que ha decidido asumir una deuda que no le correspondía.

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