El Ayuntamiento de Utrera ha comenzado la segunda fase de las excavaciones arqueológicas en la sinagoga del Niño Perdido, un proyecto clave para profundizar en el patrimonio sefardí de la región. Esta etapa, aprobada por la Delegación Territorial de la Consejería de Turismo, Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, tiene como objetivo recuperar íntegramente la sala de oración y localizar elementos esenciales como la bimah y la mikve.
La judería se ubicaba en la actual Plaza del Altozano, adyacente al callejón conocido como «Niño Perdido». Este estrecho y sinuoso pasaje, característico de los barrios judíos medievales, albergaba la sinagoga principal de la comunidad. Tras la expulsión de los judíos en 1492, la sinagoga fue transformada en el Hospital de la Misericordia y, posteriormente, en una casa de expósitos, lo que podría explicar el origen del nombre «Niño Perdido».
La primera fase, desarrollada entre noviembre de 2021 y junio de 2022, confirmó la ubicación de la sinagoga, mencionada por Rodrigo Caro en 1604 en su obra «Memorial de la Villa de Utrera». La identificación del hejal y el banco perimetral fueron fundamentales para corroborar el hallazgo.
El arqueólogo Miguel Ángel de Dios Pérez, responsable de esta segunda fase, ha indicado que los trabajos se centrarán en recuperar la sala de oración, el lugar de lectura y la zona destinada a las mujeres. Además, se buscará alcanzar los niveles fundacionales de la sinagoga y localizar la mikve, esencial para los rituales de purificación.
La segunda fase de las excavaciones arqueológicas en la sinagoga de Utrera, ubicada en la calle Niño Perdido, tiene como objetivo principal la recuperación completa de la sala de oración y la identificación de elementos esenciales como la bimah (plataforma de lectura) y la mikve (baño ritual de purificación). Estos trabajos buscan profundizar en el conocimiento del patrimonio cultural sefardí presente en la localidad.
En cuanto a la accesibilidad al público, el Ayuntamiento de Utrera ha manifestado su intención de implementar el programa «Abierto por obras», permitiendo visitas guiadas durante el proceso de excavación. Esta iniciativa ofrecerá a los ciudadanos y turistas la oportunidad de observar de primera mano los avances y descubrimientos en el sitio histórico. La apertura al público dependerá del progreso de los trabajos y de las medidas de seguridad necesarias para garantizar una experiencia adecuada para los visitantes.
La primera fase de las excavaciones, realizada entre noviembre de 2021 y junio de 2022, confirmó la ubicación de la sinagoga y permitió identificar elementos como el hejal (espacio donde se guardan los rollos de la Torá) y el banco perimetral. Estos hallazgos fueron fundamentales para corroborar la existencia de la sinagoga mencionada por el historiador Rodrigo Caro en 1604.
La delegada de Cultura y Patrimonio, María José García Arroyo, junto con el historiador Javier Mena y el técnico Eduardo Holgado, están preparando la documentación necesaria para abrir el sitio al público, al menos un día a la semana y con visitas guiadas. Esta apertura dependerá del progreso de las excavaciones y de los nuevos descubrimientos que puedan surgir.
La comunidad judía de Utrera incluía familias con apellidos como Palma, Córdoba, Jaén, Jerez, de la Muela y Obadías. Estas familias, en ocasiones, residían temporalmente en Sevilla y, tras el establecimiento de la Inquisición en 1490, algunos buscaron refugio en Utrera.
Durante la persecución inquisitorial en Sevilla a partir de 1490, muchos judíos buscaron refugio en localidades cercanas bajo la protección de familias nobiliarias como los Ponce de León y los Guzmanes. En Utrera, se refugiaron descendientes de figuras prominentes, como los hijos del mayordomo Pedro González Boniel.
Un notable converso de Utrera fue Bartolomé Caro, alcalde de la localidad, quien fue juzgado y reconciliado por la Inquisición. Este apellido, «Caro», está asociado a familias de origen judío en la región.
Rodrigo Caro, nacido en Utrera en 1573, fue un destacado poeta, historiador y sacerdote católico del Siglo de Oro español. Hijo de Bernabé Sánchez de Salamanca y Francisca Caro, adoptó el apellido materno. Aunque no hay evidencia directa de ascendencia judía en su familia, el apellido «Caro» ha sido identificado en listas de apellidos de origen sefardí.
En el corazón de Andalucía, la pequeña localidad de Utrera vivió de cerca el rigor del Santo Oficio. Durante el siglo XV, la Inquisición no solo transformó la vida de Sevilla, sino que se extendió a sus alrededores, afectando profundamente a familias como los Obadías y los Muela.
Diego Martín de Utrera, un «cristiano nuevo», fue uno de los muchos reconciliados. Sus hijos, Sebastián y Francisco, heredaron la responsabilidad de gestionar los bienes familiares tras los procesos inquisitoriales. El caso de Miguel de la Lonja es especialmente representativo: condenado, su propiedad fue objeto de disputas legales, afectando no solo su legado sino también la estabilidad económica de la región.
En la lista de víctimas se encuentra también Elvira Núñez, quien sufrió prisión mientras su esposo luchaba por su libertad ante el tribunal. Sus problemas legales no solo reflejan la dureza del Santo Oficio, sino también el impacto sobre las estructuras familiares.
Las familias Obadías y Muela, mencionadas en los registros inquisitoriales, representan la lucha por la supervivencia en un entorno hostil. Los Obadías, conocidos por su papel en la economía local, enfrentaron severas sanciones, mientras que los Muela, procesados en más de una localidad, son un ejemplo de la persecución sistemática contra los judeoconversos.
El portavoz de Vox en Marchena, José Carlos Delgado, ha denunciado públicamente la reciente decisión de la Mancomunidad Campiña 2000 de incrementar la tasa de tratamiento de basura en un 85% para el año 2025. Durante un vídeo grabado junto a unos contenedores de basura, Delgado calificó esta subida como «un nuevo hachazo del socialismo» y arremetió contra lo que considera una gestión ineficiente y corrupta de la entidad supramunicipal.
Según Delgado, la tasa pasará de 45 a 84 euros anuales, un aumento que considera desproporcionado y que, a su juicio, se justifica bajo pretextos como la economía circular y la Agenda 2030, pero que en realidad busca «llenar los bolsillos de los de siempre: los políticos y sus enchufados».
La subida de la tasa de tratamiento de basura por parte de la Mancomunidad Campiña 2000 responde, según los responsables de la entidad, a varios factores principales como el incremento de los costes operativos y los gastos asociados a la recogida, transporte y tratamiento de residuos han aumentado en los últimos años. Esto incluye el mantenimiento de vehículos, maquinaria y la infraestructura necesaria para la gestión de basuras.
Además las Normativas ambientales más estrictas y nuevas directrices europeas y nacionales exigen un mayor nivel de reciclaje y una reducción significativa de residuos que terminan en vertederos. Esto obliga a invertir en tecnologías más avanzadas para el reciclaje y la separación de residuos, así como en la construcción o mejora de plantas de tratamiento.
Críticas a la alcaldesa y el PSOE Delgado también cargó contra la alcaldesa de Marchena, acusándola de incumplir sus promesas electorales. «De prometer quitar el impuesto de basura, hemos pasado a pagar casi el doble. Es una barbaridad», declaró. El portavoz vinculó esta decisión con las políticas del PSOE, a las que calificó de «asfixiantes» para las familias trabajadoras de la comarca.
Impacto económico y respuesta ciudadana La subida de la tasa de basura, en un contexto de alta inflación y dificultades económicas, ha generado indignación entre los vecinos de Marchena y otros municipios afectados. Según Delgado, esta medida tendrá un impacto desproporcionado en las economías familiares, especialmente en zonas rurales donde los ingresos son más bajos.
El portavoz de Vox cerró su intervención mostrando su rechazo absoluto a la medida y animando a los ciudadanos a movilizarse: «Nosotros estamos totalmente en contra de esta subida brutal de impuestos. Es hora de decir basta a este saqueo».
La Hermandad del Dulce Nombre de Marchena celebrará el próximo domingo 29 de diciembre la tradicional «Fiesta de Navidad en Familia», un evento lleno de actividades para grandes y pequeños que promete animar la recta final del año.
La jornada arrancará a partir de las 17:00 horas en la Casa Hermandad Dulce Nombre, situada en la Calle Obispo Salvador Barrera, 11. Entre las actividades programadas destaca el Gran Roscón de Reyes, un dulce tradicional de estas fechas que endulzará la tarde para los asistentes, así como la esperada visita del Emisario Real, quien recogerá las cartas de los más pequeños con los deseos para los Reyes Magos.
La fiesta contará además con ambigú a precios populares, actuaciones musicales, animación, sorpresas y regalos, asegurando un ambiente festivo y familiar para toda la comunidad.
Pasacalles del Heraldo Real
Como preludio a la celebración principal, a las 16:30 horas tendrá lugar el tradicional Pasacalles del Heraldo Real. El recorrido partirá desde la Parroquia de San Sebastián y recorrerá puntos emblemáticos como Miguel de Mañara, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián, Marcos Ruiz, Cantaeros, Huerta Gavira, Florida, Plaza San Andrés, Las Torres, San Pedro y Santa Clara, regresando finalmente a Obispo Salvador Barrera.
El Consejo General de Hermandades y Cofradías de Marchena organiza la festividad de San Juan Evangelista, patrón de la juventud cofrade, con una programación especial hoy 27 de diciembre.
El evento comenzará a las 17:00 horas con una recepción acompañada de una merienda en el patio de San Agustín, donde las distintas hermandades de la villa compartirán un momento de confraternidad.
A continuación, se llevará a cabo una marcha festiva que recorrerá el trayecto desde San Agustín hasta la Capilla de la Santa Vera-Cruz. Esta actividad, que contará con la participación de los jóvenes cofrades, busca poner en valor la unión entre las hermandades y el espíritu festivo de la jornada.
La celebración culminará a las 20:00 horas con una solemne Santa Misa en la Capilla de la Santa Vera-Cruz, presidida por el Rvdo. P. D. Manuel Chaparro Vera, párroco de las iglesias de San Juan y San Sebastián, y asesor espiritual del Consejo de Marchena. Durante la homilía, se destacará la importancia de San Juan Evangelista como modelo de fe y compromiso para las nuevas generaciones.
La Hermandad del Dulce Nombre de Jesús de Marchena culminará la conmemoración de su 425 aniversario con un emotivo homenaje musical titulado «A ti, Dulce Jesús Amado». El evento se llevará a cabo el próximo jueves 2 de enero en la Parroquia de San Sebastián, coincidiendo con la Fiesta del Santísimo Nombre de Jesús de la corporación.
La reconocida soprano Marián Pérez, quien ha actuado en prestigiosos teatros como el Teatro Real de Madrid, el Gran Teatre del Liceu y el Teatro de la Maestranza de Sevilla, será la encargada de interpretar un selecto repertorio de música sacra navideña. Estará acompañada al órgano por Víctor Arturo López, ofreciendo juntos una actuación que promete ser memorable para los asistentes.
Este concierto no solo rendirá homenaje a la Sagrada Imagen de Jesús Niño, sino que también servirá como clausura de los actos y cultos celebrados durante el 425 aniversario de la Hermandad. La presentación del evento estará a cargo de N.H.D. Ricardo Calvo.
Tras el concierto, a las 19:45 horas, se llevará a cabo la Celebración Extraordinaria del Santísimo Nombre de Jesús, que incluirá una Solemne Misa de Vísperas, sermón y una procesión previa con la Sagrada Imagen. La jornada concluirá con los Gozos al Dulcísimo Nombre de Jesús, acompañados de luminarias y repique de campanas.
Marchena se prepara para despedir el 2024 con la Fiesta de Precampanadas, que tendrá lugar mañana viernes 27 de diciembre en la emblemática Plaza de la Constitución.
Desde las 17:30 hasta las 22:00, los asistentes podrán disfrutar de una jornada repleta de actividades, música y mucha diversión. Entre las propuestas más destacadas se encuentran la animación infantil, para los más pequeños, un DJ que pondrá ritmo a la tarde, y la esperada “Gran Nevada”, que llenará la plaza de espíritu navideño. El momento cumbre llegará a las 22:00 horas con la simulación de las 12 campanadas y fuegos artificiales.
Por tan solo 2 euros, los asistentes podrán adquirir una bolsa de cotillón y las tradicionales 12 uvas, cuya recaudación irá destinada a la Asociación de Enfermos de Alzheimer de Marchena, promoviendo así una causa solidaria que une a toda la comunidad. No estará permitido el uso de envases de vidrio.
Andrea Show abrirá el espectáculo a las 17:30 con un show energético dirigido especialmente a los niños. El Dj David Díaz, DJ local, amenizará la velada.
A partir de las 17:30, se organizarán «nevadas» cada hora, culminando a las 22:00 con las doce campanadas anticipadas.La Plaza estará cerrada al tráfico para garantizar la seguridad de los asistentes.
El evento tiene un componente benéfico. Se venderán uvas solidarias, cuyos beneficios se destinarán íntegramente a la Asociación de Alzheimer de Marchena. Con la compra de las uvas, los asistentes recibirán un kit de cotillón para la celebración.
Rocío Magdaleno conservadora del Instituto Andaluz de Patrimonio histórico ha realizado una investigación sobre el lienzo La Virgen de Belén propiedad de la Hermandad de la Santa Caridad de Sevilla desvelando que se trata de una obra original de Murillo y que además Murillo vino a Marchena en Julio de 1646 a ver la Virgen con Niño de Ribera, que se estaba en el Palacio Ducal.
Murillo entregó una copia de este cuadro cuando ingresó como hermano en 1665, probablemente, a propuesta de Miguel Mañara.
El cuadro que copia Murillo de Ribera y que estaba en el Palacio Ducal de Marchena acabó vendiéndose se encuentra en el Philadelphia Museum of Art y es muy similar al que hoy está en Santa Isabel de Marchena.
Segun explicó Rocío Magdaleno, a partir de esta obra de la Virgen de Belén, Murillo la utiliza como modelo y patrón expositivo de un nuevo prototipo que utiliza en sus Vírgenes con el Niño.
Virgen con Niño atribuida a Ribera conservada en el colegio de Santa Isabel de Marchena que destaca por el azul lapislázuli del manto. El lapislázuli es una piedra semi preciosa que se extraía de canteras en Nápoles.
MURILLO, MARCHENA, LOS NEVE, LOS RAMIREZ DE CARTAGENA Y LA CARIDAD
En plena crisis post epidemia de peste de 1649, Murillo, llega a Marchena el 28 de Julio de 1651 y el Duque Rodrigo Ponce de León y Álvarez de Toledo (1602-1658), Virrey de Nápoles le paga 200 ducados por entregar unos lienzos hoy no localizados, según el recibo firmado por el pintor. Marchena era entonces una de las diez ciudades más grandes de Andalucía con 10.000 habitantes.
En este tiempo los Neve, están entre los más ricos de Sevilla. Miguel de Neve tio y albacea de Justino de Neve, amigo personal y mecenas de Murillo, estaba casado con Francisca Ramirez de Cartagena, hija del administradores del Duque de Arcos y caballero 24 de Sevilla Hernán Ramirez de Cartagena. En 1520 Hernán Ramírez de Cartagena secretario y contador mayor del Duque de Arcos la cédula de fundación del Convento de Santo Domingo, de Marchena.
A la muerte de Hernán, su padre, Miguel de Neve ejerce como administrador de los bienes de su hijo Fernando Ramírez de Cartagena, contra las justicias de Arcos, Marchena, Rota y Chipiona, para cobrar deudas del duque de Arcos según documento con fecha de 2 de Noviembre de 1630.
Ingreso de Bartolomé Esteban Murillo como hermano de la Santa Caridad (Sevilla), 14 de julio de 1665.
«Yo Miguel de Neve como administrador que soy de los bienes de don Fernando y Don Manuel Ramirez de Cartagena, mis cuñados, hijos y herederos de Hernán Ramírez de Cartagena y veintucatros de esta ciudad y Luisa Fernández Colmenero, difuntos, en el pleito con los bienes del señor de Duque de Arcos» y asi lo reclama en un documento el 11 de Febrero de 1630. En 1631 el Duque de Arcos le debe a Miguel de Neve tres censos.
La cuenta de las rentas de los tres censos «que debe el Duque de Arcos» a Miguel de Neve en 1631 (Archivo General de Andalucía, 5949.5) muestra la relación del prestamista Neve con el Señor de Marchena. «Cuenta de los corridos y costas que debe a Miguel de Neve, el Estado de Su Excelencia el Señor Duque de Arcos de tres censos, hasta fin de Diciembre de 1631».
Luisa Francisca de Neve, hija de Miguel de Neve se casa con Juan Antonio Mañara,hermano del fundador de la Hermandad de la Caridad, Miguel de Mañara y a su muerte, en 1641 con Juan de Saavedra, conde de Castellar. La casa de Arias de Saavedra estaba emparentada con los Ponce de León desde finales del XV. En 1534 Rodrigo Ponce de León, I duque de Arcos, nombra a Juan Arias de Saavedra y Ponce de León (+1544) tutor de su hijo Luis Cristóbal Ponce de León y gobernador del Estado de Arcos. Su nieto Juan Arias de Saavedra y Alvarado(Madrid 1617, +21-7-1687?) se casa con Luisa Francisca de Neve Ramirez de Cartagena.
En julio de 1678 Miguel de Mañara envíó una carta a la Hermandad de la Caridad de Marchena en respuesta a su petición de confraternizar en la que afirma que las dos hermandades serán consideradas como una sola es decir que los Hermanos de la Caridad de Marchena serán además considerados hermanos de la de Sevilla y al revés. Además en esa carta, Mañara y el resto de los oficiales de la Caridad de Sevilla firman como hermanos de la Caridad de Marchena. Al mismo tiempo la familia Ponce de León fueron integrantes de las hermandades de Caridad de Sevilla y Marchena. Tras la fundación en Marchena los Ponce de León llegaron a ser hermanos mayores de la Caridad de Marchena.
RIBERA Y MARCHENA
«Murillo sólo pudo copiar a Ribera ante un original y sólo pudo haberlo visto en Marchena o en Sevilla. Lo cierto es que le impactó y no lo olvidó nunca» indica Juan Luis Ravé, experto en Historia del Arte.
Ravé cree que el lienzo de Ribera pudo estar entre la producción artística que el Virrey de Nápoles, Rodrigo Ponce de León Duque de Arcos encargó a su pintor de cámara José de Ribera, pintor de los virreyes españoles ubicados en el Palacio real napolitano, como también hiciera el Duque de Osuna con el mismo pintor.
«Es un Ribera poco riberesco. Porque en la madurez casi al final de su vida se hace luminoso. Conectando así con los gustos de Murillo que siempre lo admiró. Desde sus primeras obras se nota. Y este cuadro lo pudo ver muy pronto en 1651 y nunca lo olvidó» indica Ravé.
El original de esta obra se conserva en el Museo de Filadelfia. Está firmado por Ribera y fechado en 1646. Hasta su reciente restauración se leía 1648 pero la restauración ha adelantado a 1646, cuando el duque era el virrey. Hay una copia de gran calidad hecha por el taller de Ribera en la iglesia de Santa Isabel de Marchena y otra de menos calidad en San Andrés. Otra copia fue entregada por Murillo cuando entró en la hermandad de la Caridad de Sevilla.
San Agustin atribuido a Ribera en la iglesia de San Agustín de Marchena.
«En Marchena hay dos copias o versiones lo que suele indicar que el original pasó por aquí» explica Juan Luis Ravé. «La copia de Santa Isabel contiene lapislázuli, una piedra semipreciosa más fácil de adquirir en Nápoles. La que hizo Murillo para la Caridad no contiene lapislázuli. Era un pigmento muy caro».
Tras escapar de la rebelión de Massaniello, el Duque de Arcos se refugió en Marchena y mandó construir varios conventos como el de Capuchinos, que le habían salvado la vida en Nápoles. A cambio de recibir el cuerpo incorrupto de Sor Maria de la Antigua, funda Santa María y San Andrés. Este último tiene varias obras de arte de origen napolitano. Además en San Agustín de Marchena se conserva un lienzo de San Agustín, otra obra atribuida por Rave a Ribera.
RESTAURACIÓN DEL LIENZO DE MURILLO DE SEVILLA
A raíz de la restauración del lienzo en el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, la conservadora Rocío Magdaleno ha realizado una investigación, de la mano del catedrático de Historia del Arte Benito Navarrete, que ha llegado a la conclusión de que la Virgen de Belén es obra de Murillo y que éste se basó en una pintura de José de Ribera fechada en 1646 que vió en Marchena.
Rocío Magdaleno ya había desvelado este nuevo dato que relaciona a Murillo con Marchena, en la revista Ars Magazine, una publicación especializada en arte, resultado de su investigación facilitada por una reciente restauración del lienzo de Murillo. También hay documentos en los archivos de la hermandad de la Santa Caridad sevillana que confirman esta tesis.
EXPOSICIÓN DEL CUADRO DE MURILLO EN SEVILLA
El cuadro de Murillo se expone desde este jueves en una muestra didáctica que explica el proceso y resultado de la investigación. En la inauguración de esta muestra Rocío Magdaleno explicó que Murillo vio el cuadro de Ribera de la Virgen con el Niño en 1651 en un viaje que hizo a Marchena y, a partir de ahí, lo usó como modelo.
Además los expertos han encontrado otra pintura de Murillo casi exacta a la Virgen de Belén bajo un Ecce Homo. «Datos muy relevantes concluyen que el maestro contemplará la pintura de Ribera en la localidad sevillana de Marchena», explican los paneles de la exposición inaugurada en el Hospital de la Caridad.
Aunque es una copia, Murillo algunos cambios personales para dejar su sello en su obra alterando el modelo de Ribera y alejándose deliberadamente de la consideración de una mera copia «diferirán en estilo con esta primera versión del modelo riberesco pero contendrán las líneas y formas básicas del patrón compositivo», aseguran los investigadores.
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