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Walter Alva, arqueólogo descubridor del Señor de Sipán describe la repercusión del hallazgo 30 años después

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30 años después del descubrimiento de las tumbas reales de Sipán, en Lambayeque Perú, Walter Alva, arqueólogo descubridor  y responsable del proyecto, y Luis Hurtado, comisario de las exposiciones de Sipán en España, y que ha documentado con sus fotos este hallazgo,explican el alcance de este descubrimiento.

Luis Hurtado es el encargado de gestionar estas exposiciones en Europa. Las piezas solo se han visto en España dos veces.  La primera fue en 2005 en el Museo Arqueológico de Alicante y la segunda, en Cádiz en 2012, en el 200 aniversario de la Constitución de La Pepa. Luis Hurtado comenta que «llevo casi tres años ofreciendo exponer estas piezas en Sevilla y en Málaga.

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Walter Alva/ Luís Hurtado

Perú ha sido a lo largo de la historia origen de singulares culturas y uno de los focos de civilización más importantes del mundo antiguo. Sus inmensos territorios fueron ocupados a lo largo de milenios en sucesivas oleadas migratorias por etnias que se asentaron en los diversos pisos ecológicos –costa, sierra y selva- dando lugar a culturas muy evolucionadas que culminaron en el imperio de los incas. De entre estos pueblos destaca uno en particular,  tanto por sus manifestaciones artísticas y culturales –orfebrería, cerámica, lítico, madera, etc.- como por sus avances tecnológicos, los Moche o Mochicas, aunque sólo haga unas décadas que comenzaron a revelarnos los aspectos más desconocidos de su extraordinario desarrollo.

señor de Sipán

Corría el año 1987 cuando -tras una serie de sucesos acaecidos entre la policía peruana y los saqueadores de tumbas que desembocaron en peligrosos acontecimientos- un pequeño grupo de arqueólogos peruanos dirigidos por Walter Alva consiguió  salvar del saqueo y la destrucción la primera tumba intacta perteneciente a un Gobernante Mochica del antiguo Perú.

Este significativo descubrimiento saltaría inmediatamente a la prensa como la “Tumba del Señor de Sipán”, uno de los grandes acontecimientos del Siglo XX:  el enclave arqueológico revelaba al mundo una información histórica de incalculable valor así como la extraordinaria magnificencia del enterramiento de un alto jerarca Mochica, incitando inmediatamente la imaginación y el interés de todos los medios de información a nivel internacional y equiparando este hallazgo, con la Tumba del Rey Maya Pakal, la de Tutankamón, o el descubrimiento de Machu Picchu. National Geographic Magazine difundió el descubrimiento en titulares, como la tumba más rica del nuevo mundo.

Dejando de lado denominaciones lo cierto y verdad es que  la arqueología peruana fue renovada con nuevos conocimientos sobre el arte, la tecnología, la estructura social, política,  y el pensamiento religioso de los Mochicas, una de las culturas pre-incas más relevantes que evolucionaron en la costa Norte peruana entre los siglos I a VIII d.C.

Los restos óseos del “Señor de Sipán” se encontraban en un sarcófago de madera cubiertos por emblemas, ornamentos, atuendos de oro, plata y cobre dorado, además de otros objetos que formaban parte de sus indumentarias rituales y símbolos de rango y poder.  Tanto en el interior como alrededor de la cámara funeraria también se encontraron las sepulturas de ocho acompañantes que formaban parte de su séquito, así como los restos de dos llamas y un perro; asimismo se hallaron a modo de ofrenda cinco hornacinas con más de 200 vasijas de cerámica  con representaciones de figuras escultóricas de prisioneros, guerreros y personajes en actitud de reverencia, cuidadosamente dispuestas en una especie de escenografía funeraria.

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De este mismo modo cada osamenta u ornamento mantenían una cuidadosa disposición simbólica alusiva al dualismo y a la complementariedad, donde  algunos ornatos de oro se ubicaban hacia el lado derecho y los de plata al izquierdo, en referencia al naciente y al poniente, al sol y a la luna, lo masculino y lo femenino, es decir a todo lo que resultaba opuesto pero complementario para el equilibrio del universo según la religión Mochica.

Este hallazgo arrojaba luz sobre algunos aspectos fundamentales del arte Moche, como el de las representaciones iconográficas de personajes que reciben ofrendas y honores, ya que éstas imágenes no fueron meramente mitológicas, y gran parte de ellas tenían como principal protagonista al Señor de Sipán, supremo exponente hace dos milenios de los eventos religiosos y políticos más importantes de su tiempo.

Señor de Sipán: el Tutankamon americano

Entre las joyas reales rescatadas se encontraban tres pares de orejeras de oro y turquesa, en uno de ellos aparece un ave sagrada asociada a rituales de fertilidad, en otro se aprecian venados vinculados al culto de los ancestros, por último, el más sorprendente de estos ornamentos, donde aparece simbolizado el mismo señor flanqueado por dos guerreros en una imagen miniaturista de oro.

Sobre la mano derecha del señor reposaba un cetro metálico rematado en una pirámide invertida de oro con  relieves figurativos de una escena de imposición militar sobre prisioneros,  símbolo supremo de mando y poder.  Igualmente se recuperaron emblemas o estandartes de cobre dorado que podrían simbolizar imágenes de culto o distintivos heráldicos de esta dinastía de soberanos, en ellos aparece una divinidad con los brazos abiertos extendidos en ángulo y los puños cerrados, presente también sobre un enigmático ornamento figurado en forma de silueta humana sin cabeza y con los brazos abiertos.

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Un collar con 20 representaciones de frutos de maní elaborados en oro y plata corroboraban simbólicamente una vez más el dualismo en la religión mochica. A modo de confirmación de su autoridad terrena debajo del esqueleto se descubrió la corona real de grandes dimensiones, elaborada en oro con forma de media luna. Otro impresionante ornamento lo constituye un protector coxal de oro de 1 kilo de peso que debió lucir en la cúspide de las pirámides tutelando las ceremonias.

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En la misma plataforma fue desenterrada una segunda tumba con los restos de un sacerdote y su ajuar funerario, ejercía funciones religiosas y, aunque de menor rango que el Señor de Sipán, aparecía también iconográficamente representado como un hombre-ave en los rituales mochicas más significativos.

Algún tiempo después las investigaciones arqueológicas sacarían a la luz una tercera tumba de apariencia inicial más modesta que desvelaría – por la cantidad, calidad y similitud de algunos  de los ornamentos, emblemas y atuendos descubiertos – su pertenencia a otro señor, ascendiente del primero en la línea dinástica. En la superficie del fardo funerario se encontró un collar de diez cuentas de oro con figuras de arañas que en su abdomen llevan  rostros en relieve de un alto dignatario.

Aunque las reliquias que más sorprenden de este enterramiento son las destinadas al culto, confeccionadas en cobre dorado en una de ellas vemos un Dios felino  coronado por serpientes bicéfalas; en otra, el Dios cangrejo, divinidad del mar; y por último, un pectoral en forma de pulpo que debió lucir este soberano en alguna ceremonia religiosa especial. Entre sus ornatos se encontraban collares con cuentas de oro y plata en los que aparecen  rostros de felino, cabezas humanas de ancianos y jóvenes, y de seres mitológicos hombres-felino; diez sonajeros y un protector coxal también en oro, y otros en plata; así como la obra más delicada de orfebrería prehispánica de este enterramiento: una nariguera de oro y plata en la que figura con toda probabilidad la imagen en miniatura de “El Viejo Señor de Sipán”, que en su tiempo debió de concentrar tanto las funciones políticas como religiosas.

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Las investigaciones arqueológicas continuadas durante los últimos treinta años han sacado a la luz otras 13 tumbas de menor rango y diferentes períodos de desarrollo del pueblo Mochica, revelando la compleja estructura y evolución de esta sociedad hacia una cultura muy jerarquizada y de compleja organización.

El inusitado interés que despertó en las instituciones culturales y medios de comunicación del orbe el singular descubrimiento, así como   la creciente demanda internacional por contemplar las reliquias, plantearon  a los responsables del proyecto la posibilidad de crear un espacio acorde que pudiera albergar a la vez que custodiar y exponer este tesoro cultural de la humanidad. Las incontables, dilatadas y complejas gestiones realizadas por el Dr. Walter Alva y otros responsables culturales hizo posible la creación de un museo propio en el que presentar dignamente ante el mundo este fabuloso tesoro.

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El anhelado proyecto culmino con la inauguración a finales del año 2002 del Museo “Tumbas Reales de Sipán”, que también es a su vez santuario de la identidad peruana, centro cultural, científico y motor de desarrollo regional. Hoy miles de visitantes de todas las nacionalidades contemplan el fabuloso tesoro, mientras esto ocurre otros nos dedicamos a la investigación y difusión de los valores culturales que permitan la continuidad de las investigaciones arqueológicas,  que puedan llevar a nuevos descubrimientos sobre la historia de las culturas americanas.

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Para saber más: Shamán, la búsqueda…UNESCO; Tesoros Pre-incas de la Cultura Mochica. Excmo. Ayuntamiento de Cádiz; El Señor de Sipán, esplendor y misterio de una cultura pre-inca. Museo Arqueológico de Alicante. Walter Alva/Luís Hurtado. Sipán, descubrimiento e investigación. Walter Alva; Explorando Mundos Ancestrales, el legado etnoarqueológico del antiguo Perú. Luís Hurtado

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Paradas celebra la XI Nocturna BTT con paseo en bicicleta bajo la luna el 21 de junio

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La localidad de Paradas volverá a llenarse de luces, pedales y buen ambiente con la XI Nocturna BTT, una cita ya tradicional para los amantes del ciclismo local. El evento, organizado por el Club Ciclista «Los sábados a las 4.30» y el Ayuntamiento de Paradas, se celebrará el próximo sábado 21 de junio con salida a las 21:00 horas desde la Plaza de Andalucía.

La propuesta es un paseo nocturno en bicicleta de carácter no competitivo, con una ruta de 25 kilómetros que recorrerá calles, veredas y caminos del entorno de Paradas bajo la luz de la luna, en un ambiente de convivencia, deporte y naturaleza.

Durante el recorrido se ofrecerá avituallamiento sólido y líquido, para reponer fuerzas y garantizar que ningún participante quede atrás. Y al finalizar, en la Caseta Municipal, todos los inscritos podrán disfrutar de bebida y montaditos gratuitos para celebrar la llegada con sabor y compañerismo.

Además, solo por participar, cada ciclista recibirá una camiseta conmemorativa y entrará en el sorteo de regalos, entre los que destaca una suculenta paletilla de jamón.

La inscripción tiene un coste simbólico de 5 euros, que se abonará directamente en la Plaza de Andalucía poco antes de la salida. El número de plazas está limitado a 150 participantes y la edad mínima es de 15 años. Será obligatorio el uso de casco y luces para garantizar la seguridad en el recorrido nocturno.

Puede ser una imagen de ‎bicicleta y ‎texto que dice "‎X NOCTURNA BTT PARADAS SÁBADO 21 JUNIO 21h Plaza de Andalucía 25km No competitiva Avituallamniento sólido líquido Edad minima años Máximo 150 participantes Uso obligatorio de lucesy casco Precio: σ Premio de una paletilla para el club más numeroso Camiseta de regalo sorteos Bebida montaditos para los participantes (AI inalizar la ruta, en la Caseta Municipal) Organizan: cosamo лy3Bo M3T Colaboran: SALADITOS Reradorla Buzor ا TORERO Golosina Rueda ਵਾ -mиHapabl carripas‎"‎‎

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Marchena se presenta ante la Virgen del Rocio y prepara nuevas actividades

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La Hermandad del Rocío de Marchena ha vivido este 2025 un momento histórico y cargado de simbolismo: por primera vez ha llevado su Simpecado hasta la aldea del Rocío, donde ha permanecido durante toda la romería. 

Aunque todavía no es hermandad filial de la Matriz de Almonte —por lo que no puede hacer el camino con su propia carreta ni participar en el orden oficial de presentación—, Marchena sí ha sido reconocida desde el año pasado como Hermandad Agregada, una nueva figura creada por la Matriz en 2024 para dar cabida a corporaciones que, como la marchenera, ya cuentan con aprobación canónica del Obispado y una vida de hermandad activa, pero que aún están en proceso de ser admitidas como filiales plenas.

Gracias a este nuevo estatus, la Hermandad del Rocío de Marchena ha podido acompañar este año a su hermandad madrina, Osuna, en el camino hacia la aldea. El punto culminante se vivió el lunes de Pentecostés, cuando los rocieros marcheneros, portando su Simpecado, se presentaron por primera vez ante la Virgen del Rocío, en un acto sencillo pero profundamente emotivo, fuera del turno oficial, como gesto de despedida y promesa de regreso.

Vuelta de la Hermandad a Marchena y San Andrés

Según el programa de la Hermandad del Rocío de Marchena, el Simpecado regresará a Marchena desde San Andrés el sábado 14 de junio de 2025, tras su participación en la Romería.

A su llegada, se prevé su entrada solemne en la Parroquia de San Sebastián, con la tradicional Misa de Acción de Gracias se celebrará el samé sábado 14 de junio, a las 21:00 horas en la Parroquia de San Sebastián de Marchena.

ACTO EN PARADAS

El Club Deportivo Hípico «Campiña Ecuestre» de Paradas celebrará el próximo sábado 21 de junio, a partir de las 19:00 horas, su esperada XII Jornada Ecuestre, una cita ya consolidada en la agenda comarcal para los amantes del caballo y la tradición andaluza.

El evento tendrá lugar en las instalaciones del club, ubicadas junto a la salida 46 de la A-92, muy cerca de la Venta La Rueda. A lo largo de la tarde, el público podrá disfrutar de espectaculares exhibiciones de doma a cargo de la Escuela de Equitación Campiña Ecuestre, con una muestra del talento y la elegancia del arte ecuestre en la Campiña.

Como detalle destacado para el público marchenero, la barra del evento estará gestionada por la Hermandad del Rocío de Marchena, destinando lo recaudado a sus fines benéficos y a la vida de hermandad. Será una excelente ocasión para colaborar mientras se disfruta de una jornada festiva y familiar.

Una tarde de caballos, convivencia y compromiso solidario que unirá una vez más a los pueblos de la comarca bajo el signo de la tradición.

Puede ser una imagen de texto que dice "XII **********寺市** *米 JORNADA ECUESTRE C.D.H. CAMPIÑA ECUESTRE DE PARADAS EXHIBICIONES DE DOMA SÁBADO 21 DE JUNIO 米*紫*米*** A PARTIR DE LAS 19:00 HORAS ※*奉安麥未奉者 ※*** SERVICIO DE EBARRA 米平平平* cargo de La Hermandad DelRocic Del Marchena 9 SALIDA46 -JUNTO VENTA UEDA- PARADAS Escuela de Equitación Campiña Ecuestre ******************* ENTRADALIBI LIBRE ****************** Apay4ии: Patrocsina? CARTUJA CARTUJAMOTOR MOTOR SKODA CoBaAoHии: IPUTACION PARADAS AVENTAMIENTO AN SEVILLA"

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Campamento Digital se celebrará a finales de junio en Marchena, Osuna y La Puebla de Cazalla

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Los municipios sevillanos de Marchena, Osuna y La Puebla de Cazalla, entre otros, acogerán a finales de junio una nueva edición del Campamento Digital, una iniciativa gratuita orientada a impulsar las competencias digitales entre escolares de Primaria y ESO.

En el caso de La Puebla de Cazalla, el campamento se desarrollará del 30 de junio al 11 de julio de 2025, en horario de 11:00 a 14:00, y se celebrará en las instalaciones del centro Guadalinfo local. La gran novedad de este año es la ampliación del programa al alumnado de 1º y 2º de la ESO, sumándose así a los cursos de 4º, 5º y 6º de Primaria, para los que ya estaba prevista la actividad.

Durante estos días, los participantes podrán adentrarse en una auténtica aventura digital, en la que aprenderán a utilizar internet y herramientas digitales de forma útil, creativa, segura y responsable. El objetivo es dotar a los más jóvenes de habilidades prácticas para desenvolverse con soltura en el entorno digital, una competencia esencial en el mundo actual.

La actividad cuenta con plazas limitadas, que se asignarán por riguroso orden de inscripción, ya disponible para las familias interesadas. Se trata de una oportunidad única para que niños y niñas descubran las posibilidades de la tecnología a través de dinámicas presenciales, lúdicas y formativas, en un entorno seguro y adaptado a su edad.

Qué es el Campamento Digital?

El Campamento Digital es una actividad gratuita y presencial impulsado por la Fundación Cibervoluntarios. Su objetivo es enseñar competencias digitales básicas y avanzadas a niños y niñas de entre 4º de Primaria y 2º de ESO, a través de juegos, dinámicas prácticas y talleres.

Los contenidos se centran en aprender a usar internet y las tecnologías de forma creativa, útil, segura y responsable: manejo básico de dispositivos, ciberseguridad, creatividad digital, diseño, trabajo colaborativo, etc.

🖥️ ¿Dónde inscribirse online?

La inscripción se realiza a través de la web oficial de Fundación Cibervoluntarios, en una sección específica habilitada para el Campamento Digital. Para ello:

  1. Ve a la web oficial: https://campamentodigital.org/

  2. O entra directamente al portal de inscripción si está activo:
    👉 (verifica si está disponible o con inscripciones abiertas para tu localidad).

  3. Selecciona tu localidad (por ejemplo, La Puebla de Cazalla, Osuna, Marchena…).

  4. Rellena el formulario con los datos del menor y del tutor/a legal.

  5. Recibirás un email de confirmación con más detalles.

Las plazas son limitadas y se asignan por orden de inscripción.

🤝 ¿Qué es la Fundación Cibervoluntarios?

La Fundación Cibervoluntarios es una organización sin ánimo de lucro pionera en Europa, con más de 20 años de trayectoria, cuyo propósito es empoderar a la ciudadanía mediante el uso solidario, libre y universal de las tecnologías.

Entre sus proyectos destacan:

  • Alfabetización digital para colectivos vulnerables.

  • Campamentos y talleres para jóvenes.

  • Formación en competencias digitales para mayores.

  • Programas contra la brecha digital y la exclusión tecnológica.

Colabora con la Junta de Andalucía, la Secretaría de Estado de Digitalización e Inteligencia Artificial, ayuntamientos y centros Guadalinfo en toda Andalucía.

Más info oficial:
🔗 https://www.cibervoluntarios.org

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Opinion: Yo también lo haría

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En muchas conversaciones cotidianas, escuchamos la frase: “Yo también lo haría”, como una forma de justificar la corrupción de ciertos gobernantes. Pero, al decir esto, muchos ciudadanos no se dan cuenta de que, en realidad, están aceptando un peligroso desmantelamiento de las instituciones y del futuro de sus propias comunidades. La realidad que vemos reflejada en las noticias, con escándalos que involucran lujos, excesos y la “prostitución” de las instituciones al mejor postor, es una muestra clara de cómo el poder, en manos equivocadas, se ejerce de manera destructiva.

Cuando un ciudadano de a pie justifica estas prácticas, tal vez no se da cuenta de que, en realidad, no podría beneficiarse de ellas. Un ciudadano común no tiene el poder de desmantelar el Estado ni de vender sus instituciones; al contrario, depende de ellas para su bienestar, para la educación de sus hijos y para la seguridad de su comunidad. Por eso, es fundamental que entendamos que decir “yo también lo haría” es, en el fondo, un desconocimiento de cómo estas redes de corrupción nos perjudican a todos.

La verdadera responsabilidad de un ciudadano es exigir que las instituciones se mantengan íntegras, que velen por el bien común y que garanticen un futuro mejor para todos. Porque solo así podremos asegurar que el Estado realmente funcione en beneficio de la sociedad.

Pero claro para entender esto, hace falta un minimo de instrucciín, que tambien se ha convertido ya en otro de los bienes escasos, para beneficio de una élite corrupta. Asi que cambiemos la tendencia y cada vez que oigamos decir yo tambien lo haria repitamos machaconamente y con orgulo: pues no, yo no lo haría. Asi que cuando veais posturas fanáticas defendiendo de forma acrítica una u otra postura, tener por seguro que ellos están en la cola: no ya para decir yo tambien lo haría, sino que muy probablemente ya lo están haciendo; decidir sin tu consentimiento un futuro peor para tus propios hijos, eso si, a costa de beneficiarse ellos mismos. 

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Este jueves se presenta el libro sobre historia de la fotografía en Marchena, de Oliver Tovar

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El autor presentará su obra el 12 de junio en la Biblioteca Pública Municipal con una conferencia sobre imágenes históricas de los siglos XIX y XX.

La fotografía de Marchena tiene ya quien la cuente. El próximo jueves 12 de junio de 2025, a las 19:30 horas, se presentará en la Biblioteca Pública Municipal el libro La historia de la fotografía en Marchena, una obra del investigador y fotógrafo Oliver Tovar Urbina que documenta por primera vez la evolución de este arte en la localidad a lo largo de los siglos XIX y XX. El acto contará con la presentación de Manuel Jesús García Amador y una conferencia del autor.

El libro, que se convierte en un hito editorial para el patrimonio gráfico local, reúne un amplio repertorio de imágenes antiguas —retratos familiares, escenas cotidianas, vistas urbanas— procedentes de archivos particulares, estudios de fotógrafos marcheneros ya desaparecidos y colecciones históricas apenas conocidas hasta ahora.

A través de este recorrido visual, Tovar no solo rescata la memoria gráfica del municipio, sino que también reconstruye la evolución técnica y social de la fotografía en Marchena, desde los primeros daguerrotipos del siglo XIX hasta las cámaras portátiles del siglo XX, incluyendo las pioneras iniciativas de estudios fotográficos locales y las costumbres que rodeaban a las imágenes de antaño.

“Esta obra pone rostro al pasado de Marchena”, señala el autor, que ha trabajado durante años en la recopilación y análisis de las fotografías, buscando no solo mostrar imágenes, sino narrar las historias que hay detrás de ellas. El enfoque no se limita a la dimensión artística, sino que se adentra en aspectos sociológicos, culturales y familiares de la sociedad marchenera a lo largo de más de un siglo.

La fotografía más antigua de Marchena

Uno de los hallazgos más significativos es una imagen de la Virgen de la Soledad tomada en 1861, considerada la fotografía más antigua de Marchena. Este descubrimiento ofrece una perspectiva única sobre las prácticas religiosas y la evolución de la fotografía en el siglo XIX. marchenasecreta.com

El fotógrafo vasco Salvador Azpiazu, afincado en Madrid, es reconocido por sus retratos de la feria de Marchena y Sevilla en 1900. Su trabajo proporciona una visión detallada de las festividades y la vida cotidiana de la época. marchenasecreta.com

Eugen Gottmann: de fotógrafo a espía

Otro personaje destacado es Eugen Gottmann, quien fue fotógrafo en Paradas (Sevilla) y posteriormente oficial de Inteligencia y Propaganda de las SS durante la Segunda Guerra Mundial. Su doble vida ha sido objeto de investigación y análisis.

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Jesús García Solano, nombrado Hijo Adoptivo de Marchena en un emotivo acto

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Hoy 7 de junio de 2025, la Sala Carreras de Marchena acogió la entrega oficial del título de Hijo Adoptivo a Jesús García Solano. Un reconocimiento unánime por parte del pleno del Ayuntamiento.

La alcaldesa María del Mar Romero abrió la ceremonia leyendo los artículos del Reglamento de Honores y Distinciones, recordando que el título de Hijo Adoptivo es la mayor distinción que puede conceder el Consistorio. Se trata de una designación excepcional, que exige un expediente motivado. En el caso de Jesús García Solano, no faltaban los méritos ni las adhesiones: más de 550 firmas individuales y una treintena de instituciones respaldaron la propuesta.

El informe del instructor del expediente, Ramón Ramos Alfonso, jefe de los servicios de biblioteca, repasó con detalle la extensa trayectoria del homenajeado: poeta, musicólogo, conferenciante, autor de más de veinte libros y miembro de diversas academias y asociaciones literarias. Nacido en Aguilar de la Frontera en 1942 y afincado en Marchena desde los cinco años, Jesús ha dedicado su vida a difundir la cultura.

Sus creaciones van desde la poesía lírica a la copla flamenca, pasando por la musicoterapia con personas mayores, la invención del cencerrófono y la conservación de más de 250 instrumentos musicales. Su último gesto: la donación al pueblo de su valiosísima colección de castañuelas, una de las más completa de España.

En el acto, intervinieron emocionados amigos como Ana Castillo, Pedro Rojas y José Antonio Sánchez Alcázar, este último, Marchenero del Año, quien subrayó la generosidad sin límites del homenajeado.

También tomaron la palabra los portavoces de todos los grupos políticos, quienes coincidieron en destacar su figura como referente ético y cultural.

Tras la lectura del pergamino y la imposición de la medalla, Jesús Solano tomó la palabra con un discurso que fue puro arte: un poema vivo lleno de memoria, ternura, humor y sabiduría. Habló de Marchena como quien habla de una madre, de su infancia en la calle La Cilla, de sus años de posguerra, de sus luchas interiores, de su amor por lo pequeño y lo eterno. 

Hay discursos que se olvidan al salir del teatro y otros que se quedan para siempre en el corazón del pueblo. El que pronunció Jesús García Solano el pasado viernes, al ser nombrado Hijo Adoptivo de Marchena, pertenece a esa segunda estirpe: la de la palabra que brota del alma, la que no necesita alzar la voz para hacerse inolvidable.

No fue un discurso, fue una confesión. Jesús Solano subió al atril con paso lento pero firme, se acomodó frente al micrófono, y ante una sala abarrotada dejó que hablara el poeta, el niño de posguerra, el joven autodidacta, el creador incansable, el amigo leal y el marchenero por amor y por destino.

Desde el primer verso, supimos que no iba a ofrecer un recuento de méritos ni un repaso de premios. Su relato era otra cosa: era la historia de una vida contada en clave de gratitud. Agradeció a su esposa, a sus hijos, a sus hermanas, a sus compañeros de música, a las entidades culturales, al pueblo entero. Y, sobre todo, agradeció a Marchena, esa tierra que lo acogió de niño y que hoy lo reconoce como uno de los suyos.

“Toda una vida, Marchena… estaré contigo”, comenzó diciendo, para luego hilvanar un canto íntimo a sus calles, a sus campos, a sus campanarios, a su gente. Mencionó con ternura La Silla, los Cuatro Cantillos, la Fuente de las Cadenas, el Tiro de Santa María… y recordó su llegada con apenas cinco años, su infancia entre casas humildes, sus estudios en San Agustín y su despertar a la poesía “como quien abre una puerta sin saber adónde lleva”.

A lo largo de su intervención, no dejó de repetir —como un estribillo sagrado— su célebre poema «Si yo pudiera pintar Marchena», pero esta vez lo recitó en voz propia, con la emoción de quien le habla a su primer amor. Pintó la Marchena de los labradores, la de los herreros y los hornos, la de los patios blancos y los geranios colgados, la de los cantos flamencos en las tabernas. La Marchena profunda, humana, trabajada y soñada.

También hubo espacio para el pensamiento: “¿Cuándo llegará el día en que el mundo entienda el valor de las cosas pequeñas?”, se preguntó. Y añadió: “La vida no se mide en logros, sino en los abrazos que hemos dado y en los besos que aún nos quedan por ofrecer”.

A sus 83 años, Solano no alardea de títulos ni de galardones. Se define, simplemente, como alguien que ha buscado la belleza “en la flor que no se queja, en el agua de la fuente de la Alcazaba, en las siestas sin sueño y en los silencios que también hablan”.

Tuvo palabras para sus compañeros ausentes, para su querido José Zapico, y un recuerdo emocionante para quienes “han subido conmigo esta cuesta llamada vida”. Terminó con una declaración luminosa:
“No me importa que me llamen abuelo. Los años que viví, quedaron bien gastados. Y si me queda tiempo, lo dedicaré a seguir amando”.

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