Gastronomía
Luis Portillo: «Para practicar la cocina sefardí se necesita conocer mucho su cultura»
Published
6 años agoon
Luis Portillo es uno de los pocos cocineros en la zona de Sevilla que conocen los secretos de la cocina judía y sefardí y por este motivo es frecuente que lo llamen para rodajes de cine y TV.
Cuando Luis Portillo Camacho, dejó su Arahal natal para irse a aprender cocina en la meca del arte culinario, la vasca Zarautz de Arguiñano y otros grandes, nunca imaginó que acabaría de chef de su restaurante El Pulpejo (Arahal) y Catering, siendo miembro de Euro-Toques —Comunidad Europea de Cocineros presidida por Pedro Subijana y finalista de Hechos de Talento o compartiendo empresa de comida de calidad para llevar con Jesús Luna.
Pero la curiosidad de este cocinero le ha llevado a introducirse en otras culturas a través de la cocina y elaborar cocina judía sefardí o morisca en el restaurante cordobés Mazal uno de los pocos en Andalucía en practicar la cocina sefardí kosher adonde ha llegado de la mano de un rabino. «Llevo ocho años trabajando con judíos haciendo comida para festividades judías como Sukot, Pesaj, o bodas judías» explica Portillo. «Para entender la cocina kosher se necesita tiempo, y conocer su cultura».
De esta forma el cocinero más famoso de Arahal se ha introducido en el elitista y exclusivo grupo de cocineros que dominan la cocina de otras tradiciones ajenas a la suya propia que tiene mucho en común, -tradición mediterránea, verduras o espinacas- pero también mucho de diferente. Y es ésta diferencia lo que lo hace interesante para los ojos del profano.
La cocina judeo sefardí es en general cocina mediterránea especiada, con mucha aceituna y con un toque personal.
Si la cocina es cultura, el hecho de que un cristiano nunca pueda cocinar por sí solo para judíos sin que otro judío actúe de facilitador, es además de cultura, una tradición clarificadora de cómo han sido las relaciones entre ambas tradiciones en el pasado. Además un rabino siempre debe supervisar el proceso culinario para velar por el cumplimiento de las leyes de la kashrut, que proporciona el certificado kosher, apto para un judío.
«Siempre tiene que haber un judío al lado del cristiano lo que significa que el cristiano sería la prolongación de la mano del judío que además debe mediar en la elaboración de esa comida. Yo cuando trabajo una línea kosher el judío me tiene que abrir la puerta de la cocina, encender los fogones, el horno, etc» explica el cocinero de Arahal. Para los muy ortodoxos es el rabino quien debe velar por el cumplimiento de sus normas y observa que el cocinero no se equivoque.
Los errores más frecuentes son los derivados del contacto de la leche con los cubiertos o platos. Según la ley de la kashrut leche y carne no deben entrar en contacto. «Un cristiano inconscientemente puede coger un cuchillo que antes ha cortado queso y puede ir a cortar carne. Y no basta con limpiar el cuchillo. Tiene que haber dos cuberterías, dos vajillas, dos hornos distintos, una de leche y otra de carne» explica Portillo.
En shabat todos los judíos del mundo -especialmente los sefarditas- comen adafina, el precedente de nuestros cocidos y potajes españoles. Como no pueden cocinar -ni realizar ningún trabajo- en shabat, entre la puesta de sol del viernes y la puesta de sol del sábado, dejan la comida preparada y siempre caliente en unas placas especiales.
«Para comer la adafina el plato debe estar preparado el viernes antes del anochecer y mantenerlo caliente hasta el sábado noche con unas placas especiales de shabar que son como las vitrocerámicas portátiles pero con menos potencia. Ni siquiera pueden encender el horno ni la luz» explica Portillo.
El viernes noche suelen comer salmón con salsa o pimiento rojo y garbanzo de guarnición incluso para ensalada junto como crema de garbanzos, humus, comida marroquí.
Mazal es el nombre del pan ritual que se consume en la pascua judía, -pesaj o paso del desierto-, similar a la regañá, es decir sin miga y duro. Todo alimento de este periodo tiene un significado ritual.
Las familias sefarditas de Esmirna, Turquía tienen como desayuno típico lo que ellos llaman boyoz y nosotros llamamos tortas de manteca, donde la manteca implica un componente ritual cristiano. Es decir que los boyoz turcos no llevan manteca.
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Actualidad
Hacienda La Chica abre hoy en Marchena: cerveza y tapa a un euro, paella al mediodía y cenas desde las nueve
Hacienda La Chica abre hoy, viernes 2 de octubre, en el número 4 de Travesía San Ignacio. La inauguración comienza a las 12:00 con promociones durante toda la jornada.
Published
15 horas agoon
2 octubre, 2026
Hacienda La Chica abre hoy, viernes 2 de octubre, sus puertas en Marchena. El establecimiento inicia una nueva etapa en el número 4 de la Travesía San Ignacio, en el local que anteriormente ocupaba La Masía, después de haberse dado a conocer durante el verano en la zona rural de El Monje.
La jornada inaugural comienza a las 12:00 horas y llega con promociones especiales para acercar al público la nueva propuesta gastronómica. Desde la apertura se anuncia cerveza con tapa por un euro.
Paella a las dos y merienda desde las cinco
A las 14:00 horas está prevista otra de las promociones de la inauguración: paella con refresco por un euro. A partir de las 17:00 horas, la propuesta cambia hacia la merienda, con café y una selección de dulces típicos de Marchena y de localidades del entorno.
La jornada se prolongará hasta la noche. Desde las 21:00 horas comenzará el servicio de cenas, en el que toman protagonismo las frituras, las carnes y las grandes tablas para compartir que caracterizan la carta del establecimiento.
Desayunos y productos de Marchena
La apertura de hoy no será únicamente una jornada puntual. Hacienda La Chica plantea una oferta que comienza desde el desayuno, con productos tradicionales como molletes marcheneros, panes locales, buñuelos caseros, tortas de manteca, aceite de oliva y dulces acompañados de café.
En la carta aparecen además tapas frías, montaditos, platos combinados y una amplia selección de frituras de pescado. La oferta de carnes incluye secreto, pluma y lagartito ibérico, junto a otras elaboraciones pensadas tanto para tapas como para comidas más abundantes.
Grandes tablas para compartir
Uno de los rasgos más reconocibles de Hacienda La Chica son las grandes tablas para varias personas. Las hay de carnes blancas e ibéricas y también combinaciones de tierra y mar, junto a parrilladas y frituras para compartir. Estas propuestas estarán disponibles de jueves a domingo durante almuerzos y cenas.
De lunes a jueves, excepto festivos, el establecimiento anuncia además un menú del día por 11 euros durante el almuerzo, con tres primeros y tres segundos a elegir, postre, pan y una bebida.
Horarios de Hacienda La Chica
Tras la inauguración de hoy, el establecimiento abrirá los lunes, martes y miércoles de 08:00 a 20:00 horas; los jueves, de 08:00 a 00:00; los viernes y sábados, de 08:00 a 02:00 horas; y los domingos, de 08:00 a 00:00 horas.
Hacienda La Chica traslada así al casco urbano de Marchena el proyecto desarrollado durante el verano en El Monje. Hoy es el día de la apertura: desde las doce del mediodía comienza una jornada que enlazará aperitivo, almuerzo, merienda y cena en su nuevo local de Travesía San Ignacio, 4.
El establecimiento ha habilitado reservas en el teléfono 628 166 479.
Cultura
Mollete, café y torta de manteca: el desayuno que sabe a Marchena
El mollete marchenero, el café y la torta de manteca resumen uno de los rituales gastronómicos más reconocibles de Marchena.
Published
1 semana agoon
23 septiembre, 2026
Hay sabores que cuentan un pueblo mejor que muchas palabras. En Marchena, uno de ellos aparece cada mañana sobre la mesa: un mollete recién hecho, un café y, para quien quiere alargar el desayuno, una torta de manteca.
El mollete marchenero forma parte de la memoria cotidiana de la localidad. El Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico lo documentó dentro del Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía como una elaboración artesanal vinculada a Marchena, hecha tradicionalmente con harina, agua, sal, levadura y ajonjolí. El estudio señala además su raíz árabe y la importancia de los hornos de leña y la elaboración manual en su transmisión.
Su aspecto sencillo engaña: es un pan blando, ligero y cercano a la cocina doméstica, pensado para abrirlo, tostarlo y acompañarlo con aceite, jamón, manteca o lo que dicte la costumbre de cada casa. El café completa ese pequeño ritual diario, ese momento en el que el pueblo empieza a moverse entre barras, hornos y conversaciones tempranas.
La torta de manteca, el contrapunto dulce
Junto al mollete aparece otro sabor profundamente reconocible para generaciones de marcheneros: la torta de manteca. Crujiente, aromática y ligada también a los obradores tradicionales, funciona como contrapunto dulce al desayuno salado y forma parte de ese repertorio de productos que conectan la gastronomía local con la memoria familiar.
Mollete, café y torta de manteca forman así una escena sencilla pero muy marchenera: productos sin artificio, ligados a los hornos, a la cercanía y a una forma de empezar el día que todavía conserva algo de patrimonio vivo.
Fuente documental: Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH), Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía, ficha sobre la elaboración artesanal del mollete marchenero, Alessandra Olivi, 2010.
Archivo Marchena Secreta: Mollete: el pan tradicional de Marchena de origen árabe.
Cocina
Receta de verano: huevos rellenos fresquitos, de esos que saben a casa
Published
3 meses agoon
7 julio, 2026
Huevos rellenos “a la manera de la casa”
Ingredientes para 4 personas
- 6 huevos
- 2 latas de atún escurridas
- 3 o 4 cucharadas de tomate frito
- 2 cucharadas de mayonesa
- 1 lata pequeña de pimiento morrón o pimientos asados
- Aceitunas verdes o negras, al gusto
- Un poco de sal
- Lechuga picadita para la base, opcional
- Un poco de yema rallada para decorar

Preparación
Cuece los huevos en agua con una pizca de sal durante unos 10 o 11 minutos desde que empiece a hervir. Después pásalos a agua fría para que se pelen mejor.
Cuando estén fríos, pélalos, pártelos por la mitad a lo largo y separa las yemas. Reserva algunas yemas para decorar al final.
En un cuenco, machaca las yemas con el atún bien escurrido. Añade el tomate frito, la mayonesa, un poquito de pimiento morrón picado y unas aceitunas muy picaditas. Mezcla hasta que quede una pasta jugosa, ni demasiado seca ni demasiado líquida.
Rellena las claras cocidas con esa mezcla, con generosidad, como se ha hecho siempre en las casas donde no se cuenta con miedo la cucharada.
Coloca los huevos sobre una fuente con lechuga picadita, si tienes. Por encima puedes poner una fina capa de mayonesa, y decorar con yema rallada, tiras de pimiento morrón y alguna aceituna.
Mételos en la nevera al menos una hora antes de cenar. Están mucho más buenos bien fríos.
Truco casero
Para que queden más ligeros, puedes poner menos mayonesa y más tomate, o mezclar la mayonesa con un poco de yogur natural. Y si quieres darle un punto más antiguo, de receta de madre, añade una pizquita de vinagre o unas gotas de limón al relleno.
Actualidad
Dónde comer en Marchena en Semana Santa (guía 2026)
Published
6 meses agoon
25 marzo, 2026
Comer en Marchena esta Semana Santa de 2026 es un viaje por la historia de la Campiña, donde cada bocado de un mollete de «El Chispa», cada cucharada de un bacalao a la marinera en Casa Carrillo o cada porción de Torta de miel de Artesanos Corpas, nos narra la historia de un pueblo que celebra su fe y su vida a través de la excelencia culinaria. La recomendación definitiva para el visitante es la de dejarse guiar por los aromas de incienso y azahar, pero sobre todo, por el inconfundible aroma del guiso bien hecho que emana de los fogones de sus instituciones gastronómicas.
La Semana Santa de Marchena no solo se vive en los templos y en la calle. También se saborea. En esta Cuaresma de 2026, la localidad refuerza su atractivo como destino gastronómico de interior con una oferta hostelera en la que conviven el recetario clásico de vigilia, la repostería conventual y una red de bares y restaurantes capaz de atender tanto al visitante que busca una comida pausada como al cofrade que necesita una tapa rápida entre una hermandad y otra.

El protagonismo de esta cocina cuaresmal recae, un año más, en productos muy ligados a la tradición local y comarcal, con el bacalao, las legumbres y el aceite de oliva virgen extra como base de muchas cartas. Lejos de entender la vigilia como una limitación, buena parte de los establecimientos de Marchena han convertido estas recetas en una oportunidad para reivindicar la cocina de temporada y el valor del producto de proximidad.

Entre los nombres consolidados figura Casa Manolo, en la calle San Sebastián, uno de los restaurantes históricos de la localidad. Con una trayectoria de décadas, este establecimiento mantiene una propuesta basada en materias primas seleccionadas, elaboraciones clásicas y una puesta al día de sus menús, combinando platos de pescado y recetas tradicionales con un servicio adaptado a las nuevas exigencias del cliente. Su ubicación, además, lo sitúa en una zona estratégica durante la Semana Santa.
Restaurante Casa Manolo: El Legado de la Excelencia
Con más de medio siglo de dedicación ininterrumpida, el Restaurante Casa Manolo se erige como el baluarte de la cocina tradicional marchenera. Situado en la calle San Sebastián número 22, este establecimiento ha trascendido su función alimenticia para convertirse en un centro de reunión social donde la elegancia y el estilo rústico conviven en armonía. Su filosofía para este 2026 persiste en la idea de que el cliente debe sentirse «más a gusto que en casa», integrando un equipo que ya forma parte de la vida de la localidad.

La propuesta culinaria de Casa Manolo para la Semana Santa se caracteriza por una cuidada selección de materias primas que se transforman mediante elaboraciones lentas y presentaciones actualizadas. Para el año 2026, han estructurado su oferta en menús de temporada que permiten una experiencia gastronómica completa, adaptada además a personas con intolerancias alimentarias, un detalle de modernidad y servicio en sala muy valorado en la actualidad.
| Componente del Menú 2026 | Opción A (33,00 €) | Opción B (35,00 €) | Opción C (38,00 €) |
| Entrantes Destacados | Paté de cabracho, Choco frito, Vasito de salmorejo | Tarta de salmón y manzana, Crujientes de gambas | Mariscada de gambas, Cogollos con anchoas |
| Ibérico y Queso | Jamón Pata Negra, Queso viejo, Caña de lomo | Jamón Pata Negra, Queso viejo, Caña de lomo | Jamón Pata Negra, Queso viejo, Caña de lomo |
| Plato Principal (Elección) | Carrillera al vino tinto, Lomo de dorada, Solomillo al whisky | Solomillo relleno salsa vodka, Tronquito cola de toro | Capricho de mero con salmón, Lomito de atún con pipirrada |
| Postres Artesanos | Tarta de tres chocolates, Bizcocho chocolate templado | Tarta de queso, Vasito helados surtidos | Tarta de galletas y chocolate, Bizcocho con vainilla |
| Bebidas Incluidas | Vino tinto/blanco, Cerveza, Refresco | Vino tinto/blanco, Cerveza, Refresco | Vino tinto/blanco, Cerveza, Refresco |
|
(Datos basados en las tarifas y menús oficiales para la temporada 2025-2026 ) |

También ocupa un lugar destacado Casa Carrillo, en calle Las Torres, donde la cocina de raíz andaluza sigue siendo el gran argumento. Entre sus referencias para estas fechas sobresale el bacalao a la marinera, uno de los platos más reconocibles de la Cuaresma, junto a otros guisos y tapas del recetario popular. Su formato, que permite tanto el tapeo rápido como la comida más sosegada, lo convierte en una parada habitual en estos días.
Casa Carrillo: El Sabor del Recetario Clásico
En la calle Las Torres, 39, el Restaurante Casa Carrillo ofrece una de las experiencias más auténticas de la Campiña. La crítica especializada resalta la labor de Manoli en la cocina, cuyo conocimiento profundo del recetario andaluz eleva platos sencillos a la categoría de obras maestras. En Casa Carrillo, la Semana Santa se vive a través de guisos que respetan el tiempo de cocción necesario para que el sabor se asiente.

Para este periodo de 2026, las recomendaciones son claras: el bacalao a la marinera se presenta como el plato estrella de la cuaresma, acompañado de otras opciones como las carrilleras al vino tinto y los callos de cerdo, que demuestran una mano experta con los pucheros. La dinámica del local permite el tapeo en barra, ideal para un almuerzo rápido antes de las procesiones de la tarde, o el disfrute de platos compartidos en mesa para un ambiente más pausado. Su bodega, bien surtida con referencias como el Oloroso de González Byass, es el complemento perfecto para una cocina de raíces tan marcadas.
La jornada cofrade empieza además muy temprano en lugares como la Plaza de Abastos convertida en referencia para desayunos y almuerzos de quienes se preparan para largas horas de calle. Su oferta matinal, marcada por molletes, chacinas y un servicio ágil, forma ya parte de la rutina de muchos marcheneros durante la Semana Santa, mientras que al mediodía mantiene una cocina de perfil más campero.

Junto a los establecimientos más clásicos, la oferta gastronómica marchenera se amplía con espacios que combinan tapeo, ambiente y actividad cultural. Es el caso de Cantarerías 7, que ha reforzado su presencia en la vida local con una propuesta que une gastronomía y programación vinculada a la propia Semana Santa. A ello se suman otros negocios como La Espuela o La Tranquera, que diversifican la oferta con cocina andaluza, carnes a la brasa y cenas pensadas para el final de la jornada procesional.

Cantarerías 7: Donde el Arte y la Tapa Convergen
Cantarerías 7 ha sabido posicionarse como un establecimiento que entiende la Semana Santa no solo como un evento, sino como una cultura integral. Prueba de ello es la organización de eventos culturales, como la presentación de su primer cartel anunciador de la Semana Santa de Marchena en marzo de 2026, obra de Gonzalo Lora.

Pero si hay un capítulo inseparable de la Cuaresma en Marchena es el de la repostería. Artesanos Corpas mantiene el tirón de sus tortas de miel, tortas de manteca y otras especialidades que forman parte de la memoria gustativa del municipio y de toda la Campiña. A ello se suma el atractivo de los dulces de convento, una tradición que sigue viva gracias a la elaboración artesanal de clausuras como las de San Andrés o Santa María, donde el torno continúa siendo una parte esencial de la experiencia de visitar la localidad en estas fechas.

La Pastelería Artesanos Corpas, con sedes en la calle Madre de Dios y la Avenida Maestro Santos Ruano, es la depositaria de la receta de la famosa Torta de Marchena. Sus productos, elaborados con manteca de cerdo ibérico, miel y ajonjolí, son un reclamo que atrae a visitantes de toda la provincia.

Los conventos de Marchena, como el de San Andrés y Santa María, son fundamentales para entender la dulcería local. Lazos de hoja, mazapán de almendra, pestiños enmelados y los barquitos de hojaldre son algunas de las joyas que los visitantes pueden adquirir a través del torno, una experiencia que forma parte esencial de la visita en Semana Santa.
La red hostelera se completa con bares de barrio, abacerías y pequeños negocios que sostienen buena parte del movimiento diario durante la Semana Santa. En ellos, la tapa fría, los desayunos y las raciones rápidas permiten responder a la alta afluencia de público en los días grandes, especialmente en el entorno del centro histórico y de la carrera oficial.

Todo ello configura una imagen cada vez más sólida de Marchena como destino donde la Semana Santa se entiende también desde la mesa. La combinación de tradición, cocina popular, dulcería artesanal y una mayor profesionalización del sector convierte la gastronomía de Cuaresma en uno de los grandes valores añadidos de la localidad. En 2026, comer en Marchena durante estos días no es solo una necesidad entre procesión y procesión, sino una forma más de entrar en el alma de una celebración que se expresa también a través de sus sabores.
Gastronomía de Barrio y Proximidad: Soluciones Prácticas
Durante los días de mayor afluencia, los bares de barrio ofrecen una alternativa necesaria y de calidad. El Bar La Plaza y el Café Bar Kiosko Loli, situados en entornos cercanos a los puntos de paso de las cofradías, brindan tapas típicas y raciones en ambientes familiares. Así mismo, el Restaurante – Bar «La Parrilla» destaca por sus platos caseros y repostería tradicional, siendo una opción segura para quienes se alejan ligeramente del epicentro de la carrera oficial en busca de tranquilidad.
Venta Los Cazaores
No se puede entender la Semana Santa en Marchena sin el ritual del desayuno, y en este ámbito, la Venta Los Cazaores en la A-92 es la referencia indiscutible. Ubicada estratégicamente para recibir a quienes llegan a la ciudad o para quienes han vivido las vísperas con intensidad, esta venta es famosa por su panidaje de excepción: los molletes de la panadería «El Chispa».
La Venta Los Cazaores abre sus puertas desde las siete y media de la mañana, ofreciendo tostadas y bocadillos con lomo en manteca, jamón ibérico y otras chacinas de la zona. Al mediodía, su oferta se transforma hacia el guisoteo campero, destacando platos de caza como el jabalí, el venado o el conejo, que aportan una nota de sabor rústico muy apreciada. Es un lugar de encuentro donde el ambiente familiar y la rapidez del servicio lo convierten en un punto logístico esencial para organizar la jornada.
La Cuaresma nos tare la gastronomía cuaresmal, rica y creativa, como resultado de adaptar los platos a la abstinencia de carne que prescribe la tradición católica en este periodo De esta manera, ingredientes como el bacalao (pescado en salazón), las legumbres, verduras de temporada y dulces que cobran protagonismo en las mesas.
El potaje de Vigilia (garbanzos con bacalao) combina garbanzos, bacalao desalado y espinacas o acelgas, condimentado con ajo, cebolla, pimentón y laurel, tradicional de los viernes de vigilia. En Carmona y Marchena suelen añadir espinacas frescas de la huerta.
El bacalao: Rey de la Cuaresma
Alcachofas y verduras
La primavera trae magníficas verduras. Las alcachofas de la Vega, (Cantillana es un referente) se emplean en revueltos, potajes y guisos con guisantes o habas. Su carne vegetal sustituye a la perfección a la proteína animal, por lo que se las llama “la carne de la huerta”.
Guisos de habas con huevo (plato sencillo con habas frescas estofadas y huevo escalfado), tagarninas esparragadas (planta silvestre parecida al cardo, cocinada con pan, ajo, pimentón y vinagre) y espárragos trigueros en revuelto son preparaciones muy presentes en los pueblos de la campiña durante marzo y abril, aprovechando lo que el campo ofrece.
Dulces de Cuaresma
La torrija es la reina indiscutible: rebanadas de pan duro remojadas en leche (o vino) con canela, rebozadas en huevo, fritas y bañadas en miel o azúcar.
Actualidad
Cuando las torrijas se recomendaban a las mujeres que acababan de dar a luz
Published
7 meses agoon
28 febrero, 2026
Las «rebanadas de parida» eran un regalo muy especial que recibían las madres que habían dado a luz, o como se denominaba en la Edad Media, parturientas o paridas propio de la musulmanes, cristianos y judíos.
El dulce ayudaba a la madre a recuperar fuerzas tras el parto y que así le subiese la leche para poder amamantar al bebé recién nacido.
Ese es su origen primitivo. Hoy se toma en España como un tentempié en las largas jornadas de Semana Santa cuando se necesitan comidas ya preparadas que ayuden a recuperar fuerzas para continuar en la calle viendo o participando en el discurrir de las procesiones.
Judíos y musulmanes medievales pudieron acceder a la receta romana publicada en «De re Coquinaria: tomando panecillos de mosto (que llaman africanos), sin corteza, y remojados en leche. Se horneaban sin llegar a secarse y después se sumergían en miel». La receta cristiana se freía en manteca de cerdo.
https://marchenasecreta.com/boyos-y-otras-recetas-medievales-que-los-judios-espanoles-exportaron/
Los sefarditas elaboran aún las rebanadas de parida con el pan sobrante del Shabat, la celebración del Viernes noche y Sábado y otras con pan blanco remojado en leche (posiblemente de cabra), vino blanco (dulce o endulzado con miel), mosto de vino, aromatizado con licor anisado, cáscaras de naranja o limón, canela, pimienta o cardamomo. En algunos casos se rebozaban en huevo después de remojarlas y en otros el huevo se incorporaba a la leche, se endulzan con miel y se fríen en aceite de oliva. Hay una variante más contemporáneas que una vez fritas las rebozan en canela molida y azúcar.
La revista Aki Yerushalayim, único periódico escrito en Ladino del mundo, recogía así las similitudes entre la gastronomía española y la sefardita presente en diversas regiones del mundo: El dulce de piñonate «es igual ke el de Espanya. Las “revanadas de parida” ke en Toledo davan a las paridas, son “torrijas” (pan frito untado en la leche i huevo) y las kome todo el mundo».
https://marchenasecreta.com/boyos-y-otras-recetas-medievales-que-los-judios-espanoles-exportaron/
Los “travados” untados kon miel o asukar son los “pestinyos” de Andalucia. Los “mustachudos” son tambien los “mostachones” andaluses i se elaboran kon los mizmos ingredientes. Ay pastelikos de ojaldre “kezadikas” de kezo i guevo, empanadas de pishkado, komo las de Madrid, ansi ke empanadas de arroz kon guevo i de karne pikada».
La denominación actual de Torrijas, se encuentran referenciadas en algunas coplas y villancicos del siglo XVI. Lope de Vega las menciona en algunas de sus obras: «Si haciendo torrijas andan, serán para la parida» (La niñez de San Isidro, 1622). Puede ser que derive el vocablo torrijas de torradas en referencia al pan cortado rebanadas que se freía en aceite hasta tostarlo). Así pues, podemos considerar que las torrijas del siglo XVII, que menciona Francisco Montiño en su libro «Arte de cozina» (1611), no eran exactamente igual a las «Rebanadas de Parida».
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