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Alvaro Cabeza rescata la historia de los riojanos que emigraron a Marchena en el XIX

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En el S. XIX una importante colonia de riojanos de Tierra de Cameros se estableció en Marchena como comerciantes, huyendo de la crisis del sector textil en su tierra natal, logrando aquí un importante ascenso social y económico y ocupando puestos relevantes en el comercio y en la política. «Estuvieron en la cúspide social, política y económica de Marchena en el primer tercio del siglo XX clarísimamente» expone Alvaro Cabeza, investigador.

Los cameros empezaron a llegar a Marchena, como mínimo, a finales del XVIII pero sobre todo a partir de 1836, cuando la abolición de la Mesta produjo el final de la ganadería ovina trashumante de la Tierra de Cameros, que durante siglos había vivido del comercio textil gracias a su afamada lana de oveja. Como resultado, cientos de cameranos emigraron por toda España y América.

Nájera

Villa de Nájera, Rioja. 

Uno de esos cameros o cameranos fue Vicente Andrés Torres, cuyo hijo del mismo nombre fue médico municipal y Alcalde de Marchena de junio de 1934 a Enero del 36, y ahora su nieto, el profesor e investigador Alvaro Cabeza Andrés (alvarocabezaandres@gmail.com) está ultimando un libro después de empaparse de datos en el Archivo Municipal de Marchena y en un gran número de fuentes. El trabajo estudia la Marchena de finales del XIX y primer tercio del XX desde los puntos de vista social, sanitario y político. En este último aspecto, el más extenso de su trabajo, profundiza especialmente en la Marchena de la II República y en las fuerzas políticas de la derecha en nuestra localidad. 

Alvaro Cabeza investigador y nieto del alcalde de Marchena en 1934. 

Además, Alvaro Cabeza, profesor de Latín y Griego y Licenciado en Historia, ha terminado ya estudios sobre los hospitales militares que hubo en Marchena en la Guerra Civil y sobre la huelga de octubre de 1934 en nuestra localidad. Dos temas poco conocidos y que están a falta de ser presentados.

La lana merina, fuente de riqueza natural en Marchena y resto de España hasta finales del siglo XVIII

Está seguro, nos dice Alvaro Cabeza, de que en Marchena hay familias que tienen documentos escritos o fotográficos del primer tercio del siglo XX que deberían ver la luz pública por su valor histórico y por su interés para toda Marchena.

Los cameros fueron grandes comerciantes de paño y tejidos relacionados con el auge de la lana merina y establecieron redes comerciales por todo el país, que le sirvió para cambiar de ubicación cuando esta industria entró en crisis en La Rioja.

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Vicente Andrés Torres Alcalde de Marchena entre 1934 y 36. 

«Los primeros riojanos los tengo localizados en Marchena en el XVIII, y en este periodo puede que hubiera alguna conexión entre Nájera (Rioja) y Marchena, a través de la Casa Ducal, pero no queda claro porqué van tantos riojanos de toda la comarca de Cameros a Marchena» expone Alvaro Cabeza.

«Todos los de apellido Andrés, sin excepción, que hay en Marchena son de origen riojano camerano y del pueblo de Munilla, pueblo desde el que parte mi trabajo» expone Alvaro Cabeza, «por ejemplo, Santo Andrés Andrés fue primo de mi abuelo y llegó a Marchena acompañado de un hermano, vivían en la calle San Francisco y como muchos cameranos se dedicaban al comercio. Eran comerciantes que montan un negocio al llegar, por tanto, vienen con dinero y daban empleo como dependientes a sus paisanos o familiaresa continuación compran propiedades y rápidamente se insertan en la alta burguesía de Marchena» expone Cabeza.

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Unos 1.010, marcheneros, el 10% de la población total, eran inmigrantes en el XIX, la mayoría sevillanos y andaluces, un grupo importante de riojanos, madrileños y valencianos y un 4,6% de extranjeros, la mayoría portugueses y algún italiano según estudio de Alberto Garzón Blanco, riojano, docente en Marchena durante décadas y padre del actual Ministro Alberto Garzón.

Llamativos por su lejanía y concentración fueron los comerciantes riojanos, que llegan de la tierra de Cameros, a partir de 1820-30 desde municipios como Berceo, Nájera, Santo Domingo o Cenicero, atraídos por la venta de tierras en Marchena. Salieron de la Rioja a toda España y América y florecieron especialmente en Málaga donde los Larios y Heredia, protagonizan el resurgimiento del comercio y la industria.

Berceo

Municipio de Berceo, en La Rioja. 

En Marchena fueron importantes comerciantes textiles o banqueros como los García, los Sanz, los Andrés, Los Medel, los Cámara, los Bernáldez, los Sáez de Tejada, García de Vinuesa y muchos otros.

Compraron tierras y con ellas poder político y económico. Constituyen una clase burguesa de cierta importancia establecidos en los barrios de San Sebastián, calles San Pedro, Sta. Clara y San Sebastián.

Braulio Medel y Medel fue uno de estos riojanos que a través del comercio ascendió hasta el poder municipal ocupando varios cargos municipales en los años 49.

Julián García Bernáldez, llegó a Marchena desde Viniegra, La Rioja a principios de siglo y en 1933 ya ejercía como banquero. En 1903, Ramón García firma como apoderado de operaciones del Crédit Lyonnais de vecinos de Marchena. María Jesús González Rodríguez, Viuda de García, tenía una casa de banca en Marchena en 1904 a 1925 y era Corresponsal del Banco de España en 1906.

Monasterio de Nuestra Señora de Valvanera - Lugar de interés - La Rioja Turismo

Santuario de Valvanera. Patrona de La Rioja. 

Ramón García González, era en 1925 es Corresponsal del Banco Urquijo. También fue Alcalde conservador en tiempos de Primo de Rivera.

Movido por la curiosidad de conocer su lugar de origen su bisnieto el abogado José García de Tejada ha viajado hasta la tierra de Cameros y Solar de Tejada declarado en 2016 Bien de Interés Cultural de carácter inmaterial. En 2019 los descendientes del solar de Tejada celebraron convivencia en Sevilla con asistencia de vecinos de Marchena.

Los seis pueblos que rodean el Solar de Tejada y que están vinculados a él: Laguna de Cameros, Cabezón de Cameros, Jalón de Cameros, Muro de Cameros, Almarza de Cameros y Pinillos. Estos Tejada se consideran descendientes del  famoso Sancho de Tejada de la batalla de Clavijo.

Foto 01. Sevilla 2019

Convivencia de 2019 en Sevilla de los Tejada cuyo origen está en La Rioja. 

La reina Máxima de Holanda, los antiguos Reyes de Bulgaria, la fallecida Reina Fabiola, Jaime de Marichalar o la  familia Calvo-Sotelo y algunos vecinos de Marchena tienen en común descender del Solar de Tejada, la institución nobiliaria más antigua de España, que llegó a Marchena gracias a los emigrantes riojanos de la Tierra de Cameros.

Virgen de Valvanera, patrona de Rioja y venerada por los marcheneros que tienen origen riojano. 

Otro de los bisabuelos  de José García de Tejada fue el maestro Cesáreo Rubio Pérez de Tejada, que tuvo un colegio en la Casa del Escudo, calle San Francisco. Sus bisabuelos son nacidos en Viniegra y Rasillo de Cameros. De esta zona también provienen los Medel y los Sanz.

La gran devoción de los cameranos es la Virgen de Valvanera, de quien una marchenera, Dolores García de Tejada tomó su nombre cuando se hizo monja sor María Valbanera tras pasar unos días de verano en Viniegra y visitar su santuario donde le llegó la vocación religiosa.

La familia de Mariano Sanz es una de las que vino de Rioja hasta Marchena en el XIX. 

El Molino de Mariano Sanz es el único molino antiguo que actualmente se conserva en Marchena, aunque ya sin la enorme viga que se disponía bajo la torre. Mariano Sanz su actual propietario, nos informa de que fue su abuelo Mariano Sanz Pevidal -que se instala en Marchena procedente de La Rioja- el que lo compró, pero ya existía con anterioridad. Estuvo funcionando hasta los años 40 y tenía una capacidad de unos 3000 kilos.

Mercedes de Sal y Sanz, antepasado de Mariano Sanz fue una de las pocas mujeres que vinieron de la Rioja. «De La Rioja vinieron pocas mujeres, todas familiares de alguno que ya había venido antes. Esa mujer, creo recordar que antes habían venido los hijos» expresa Alvaro Cabeza.

A la muerte de Ana Manrique de Guevara, Duquesa de Nájera, una de los enclaves históricos más importantes de la Rioja, el titulo ducal de Nájera fue para los Duques de Arcos, ya establecidos en Madrid, de 1731 a 1780 cuando tras muerte de Antonio Ponce de León, su Casa se incorporó a la de Osuna.

Resumen de las cuentas de la casa de Arcos, Nájera y Maqueda de 1774 a 1778.

Sin embargo, para este investigador el factor de la Casa Ducal común no explica por sí solo esta emigración. «El hecho de la fusión de las casas ducales de Arcos y Nájera no es motivo suficiente para que vayan tantos a Marchena. Marchena no era puerto de mar y quedaba al margen de los puntos más importantes en el negocio de la lana» en su opinión.

Nájera

Municipio de Nájera, La Rioja. 

Los comerciantes que vinieron de la Rioja a Marchena en el XIX según investigación de Alberto Garzón Blanco fueron.

Andrés Villarejo Berceo. Comercio (Textil). 1824 C/ San Pedro.

Antonia Pulido. Cenicero. C/ Marcos Ruiz, n°48.

Antorfio Saenz. Cenicero. Comercio: 1832 C/San Pedro.

Calisto Moreno Estepa. Almanza. 1861 Comercio.  C/ Figueredo, n°2.

Gaspar Saenz Pérez Valdeosera.  (Hornillos de Cameros) 1812 Militar.

José Cutilla González. Nájera. 1817 Herrador.

José Martínez Pinillos Rubio. Villar de Torres. Comercio  C/ San Sebastián.

Juan Manuel de Codes. Nieva de Cameros. 1770.

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

Manuel Ibarrabal o Ibarsabal. El Ciego. Picador de Caballos. 1842

Manuel Medina García. Villar del Ala 1843 Comercio: 1882 C/ Figueredo. n°2

Marta Trifol Azofra. Nájera o Haro. C/ Plazuela de San Andrés

Paula Trifol Azofra. Nájera o Haro 1820 C/ Callejuela las Torres

Pedro García Alcázar. Laguna de Cameros. Comerciante. 1841 C/ Santa Clara n°57

Petra Saenz de Tejada. Torrecilla.

Raimunda Revuelta Gómez. Sotillo. C/ Carreño, n°37.

Millán Fernández. Nieva de Cameros. 1795.

Martin Bernardo de Vergara. Torrecilla o Cenicero. 1798. Hacendado.

Manuel Ruiz Cenicero. 1815. C/ Marcos Ruiz. n°48.

Pedro Sáenz Fernández. Cenicero o Nieva. 1815 Comercio: 1824

Vicenta Isurbieta. Cenicero. 1815.

Rafael Alesón Villarejo. Torrecilla de Cameros. 1779-1820 Comercio.

Manuel García Vinuesa. Montenegro de Cameros. 1800-1822. Comercio: 1841 (textil y

especería) Hacendado.

Hilario Sanz Fernández. Nieva de Cameros. 1793-1824. Comercio (Tratante de

ganados y mosto). Hacendado. C/Figueredo.

Idelfonso Sáenz. Nieva de Cameros. 1824. Comercio. Tratante de carnes.

Baltasar Sáenz Fernández. Cenicero 1800. Comercio (especerías).

Roque Martínez Pinillos. Torrecilla de Cameros. 1793. Comercio. C/ Figueredo.

Gabino de Codes Fernández-Sáenz. Nieva de Cameros. 1797 Comercio: 1831 C/ San Pedro y Carrera.

Tomás Torres Lozano. Munilla. 1823. Comercio C/ Barranco.

Pío Revuelta Alvarez. Sotillo 1829 1846 Comercio.

Julián Rubio Martínez. Viniegra. 1827 . Comercio.

Miguel del Rabal Iñigo. Ortigosa de Cameros. 1830. Comercio.  C/ San Pedro.

Pedro Sanz o Sáenz Gómez. Nieva de Cameros 1853.

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Marcos Pérez Rubio Viniegra 1847 1857 Comercio: 1882 C/ San Sebastián

Eduvigis Torres Martínez. Munilla. 1848. C. San Pedro. n°44.

Vicente Andrés Torres. Munilla. 1840. Comercio.

Cesáreo Rubio Pérez. El Rasillo de Cameros. 1846. C/Sta. Clara. n°18.

Eugenio Viniegras Rubio. Viniegra. 1860. Comercio:. C S. Sebastián, n°63

Vicente Viniegras Rubio. Viniegra. 1869. Comercio. C S. Sebastián, n°63

Gregoria Bernáldez Martínez. Viniegra de Abajo 1859. Cánovas del

Castillo, 42.

Ubicacion de la Tierra de Cameros.

Casimiro Pellejero Torres. Munilla 1844. Presbítero: 1900. Cánovas del Castillo, 40

Angeles Rubio Martínez Viniegra 1826. Comercio. C San Sebastián. n°63

Estanislao Martínez Tobías. Viniegra de Abajo. 1838. Comercio: C San

Francisco,n°24.

Eusebio Martínez Tobías. Viniegra de Abajo. 1858 1880 Comercio. San Francisco, n°24-.

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

Filiberto Andrés Andrés. Munilla. 1871. Comercio. C Sevilla, n°16 .

León Sanz Jiménez Sotillo 1868. Labrador  C/ Carreño, n°37.

Isidro Bartolomé Fernández Royo / Sotillo del Rincón 1843

Josefa Sanz Sotillo 1845 1894 C. Sevilla, n°4

Santos Andrés Andrés Munilla 1877 1895 Comercio: 1900 C. San Francisco,

n°24.

Tomás Torresano Martínez. Viniegra de Abajo. 1882. Comercio. C/San Francisco, n°24

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La Hermandad abre la solicitud de turnos de vela para besapié al Dulce Nombre

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La Hermandad Sacramental ha anunciado la apertura del plazo para solicitar turnos de vela con motivo del Devoto Besapié al Dulce Nombre de Jesús, que se celebrará en la tarde del próximo 2 de enero, si Dios quiere. La Sagrada Imagen permanecerá expuesta en acto de veneración para que los hermanos puedan acompañarla en oración, silencio y recogimiento.

La iniciativa responde al deseo de la corporación de fomentar la devoción al Dulcísimo Nombre de Jesús y de ofrecer a los hermanos la posibilidad de velar junto a la Imagen, en un gesto de amor y fidelidad, como expresión de fe y adoración al Rey de la Gloria.

Los turnos de vela se desarrollarán entre las 17.00 y las 20.00 horas, con una duración de treinta minutos cada uno. Para participar, los hermanos deberán formalizar su inscripción a través del Promotor Sacramental y de Cultos, en el teléfono 651 108 826, o mediante el correo electrónico dnj.comunicaciones@gmail.com, indicando en el asunto “Custodios del Dulce Nombre de Jesús”.

En la solicitud será necesario facilitar nombre y apellidos, así como un número de teléfono de contacto. Las peticiones se tramitarán por riguroso orden de llegada. Desde la Hermandad se ruega que las solicitudes se realicen antes del 31 de diciembre, con el fin de facilitar una adecuada organización de los turnos y atender correctamente a todos los hermanos interesados.

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El Ayuntamiento de Marchena convoca una plaza de Ordenanza-Notificador mediante concurso-oposición

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El Ayuntamiento de Marchena ha publicado la convocatoria para la provisión de una plaza de Ordenanza-Notificador/a, correspondiente a personal funcionario de carrera, mediante el sistema de concurso-oposición. El anuncio aparece recogido en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), número 248, de fecha 26 de diciembre de 2025.

Según el anuncio oficial, la convocatoria deriva de la Oferta de Empleo Público de 2022 y las bases completas del proceso selectivo se encuentran publicadas en el Boletín Oficial de la Provincia de Sevilla, número 227, de 25 de noviembre de 2025. La aprobación de dichas bases se realizó mediante Resolución del Concejal Delegado de Recursos Humanos número 3463/2025, de fecha 20 de noviembre.

La plaza convocada corresponde a la categoría de Ordenanza-Notificador/a y se cubrirá conforme a los principios de igualdad, mérito y capacidad, a través de un procedimiento que combina fase de oposición y fase de concurso, tal como establece la normativa vigente para el acceso a la función pública.

El anuncio está fechado el 11 de diciembre de 2025 y firmado por la alcaldesa-presidenta de Marchena, María del Mar Romero Aguilar, quien hace pública la apertura del proceso selectivo para conocimiento de las personas interesadas.

Las personas aspirantes deberán consultar las bases íntegras publicadas en el BOP de Sevilla para conocer los requisitos de participación, el sistema de valoración, los plazos de presentación de solicitudes y el desarrollo completo del proceso selectivo.

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Tardevieja en Bar Cepo: música, directos y DJs para despedir 2025 en Marchena

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El bar Bar Cepo, situado en la calle Madre de Dios de Marchena, ya tiene todo listo para su tradicional Tardevieja, una de las citas festivas más esperadas de la Navidad local, que se celebrará el próximo 31 de diciembre con una programación que abarcará desde la tarde hasta la madrugada. 

La fiesta de Nochevieja arrancará desde primera hora de la tarde y combinará música en directo, sesiones de DJs y ambiente navideño hasta las clásicas campanadas ceperas de medianoche. En el cartel destaca la actuación del grupo D’Dulce, que ofrecerá un directo con raíces andaluzas y conexiones con el pop, la rumba y las sevillanas, pensado para dinamizar la tarde y la noche del 31 de diciembre.

Tras el concierto, continuará la fiesta con el DJ y productor granadino 4Beats, quien animará la pista con una sesión potente y elegante diseñada para mantener activo al público hasta altas horas de la noche. Además, la Tardevieja reunirá a un auténtico “dream team” de DJs habituales de la casa y muy conocidos por el público marchenero, entre ellos Cabri Carmona, Wasa Loud, Ocaña, Manu Melero y Magik Billy.

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Procavi prevé superar los 400 millones de euros de facturación en 2025 tras apostar por productos de mayor valor añadido

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El grupo agroalimentario Procavi, con sede en Marchena y especializado en la producción y transformación de carne de pavo, prevé cerrar el ejercicio 2025 con una facturación superior a los 400 millones de euros, lo que supondría un nuevo récord histórico para la compañía. La información ha sido publicada por el diario económico El Conciso, que analiza la evolución reciente de la empresa andaluza.

Según recoge el citado medio, Procavi alcanzó en 2024 unas ventas de 361 millones de euros, un 1,1 % menos que el año anterior, coincidiendo con el inicio de un cambio estratégico orientado a productos de mayor valor añadido. En 2025, la compañía estaría creciendo a un ritmo superior al 15 %, impulsada por nuevos formatos, cortes específicos y elaboraciones listas para cocinar, así como por el refuerzo de su marca Turkey Lovers.

El diario económico señala que la empresa, propiedad del Grupo Fuertes, ha intensificado además su estrategia internacional. Actualmente, el 80 % de la producción se destina al mercado nacional y el 20 % a exportación, principalmente a Europa, con la reciente apertura de nuevos mercados en África y Sudamérica, entre ellos México, Benín y Guinea Ecuatorial.

En el ámbito inversor, El Conciso destaca que Procavi ha destinado desde 2022 unos 14 millones de euros a la modernización de instalaciones, eficiencia energética, reutilización de agua y bienestar animal, y que prevé nuevas inversiones superiores a los 25 millones de euros en los próximos años. Entre los proyectos previstos figuran una nueva fábrica de piensos, el aprovechamiento de subproductos para alimentación animal y el crecimiento de su ganadería propia.

La información subraya también el impacto social de la compañía en su entorno. Procavi cuenta con una red de unas 300 granjas colaboradoras y supera las 2.000 personas vinculadas entre empleo directo e indirecto, con especial incidencia en Marchena, donde se concentran sus principales instalaciones productivas.

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La Agrupación Dulce Nombre celebrará su propio heraldo real el próximo viernes 2 de Enero

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La Agrupación Dulce Nombre de Jesús ha dado a conocer su programa de actividades para estas Navidades, en las que tendrá un papel protagonista con varios actos dirigidos a vecinos y familias.

El sábado 27 de diciembre, la agrupación celebró en su local de la calle Carpintería, 26, el último ensayo navideño del año, abierto a todo el público. Durante la mañana se interpretaron villancicos y diferentes piezas musicales y, al finalizar, se ofreció un arroz gratis para todos los asistentes.

El calendario navideño se completará el 2 de enero de 2026 con la salida del Heraldo Real de la Agrupación del Dulce Nombre, que recorrerá las calles de Marchena anunciando la llegada de los Reyes Magos. El Heraldo será encarnado por José Manuel Rodríguez Melero, “Pirrito”, y partirá a las 16:00 horas con el siguiente itinerario: avenida Maestro Santos Ruano, Fuente de las Cadenas, plaza Padre Alvarado, Rojas Marcos, San Pedro, Méndez, cantillo Madre de Dios, Diego López de Arenas, Milagrosa, Santa Clara, Vicente Bermúdez Coronel, calle Verdial y regreso a Carpintería, acompañado en todo momento por los sones de la Agrupación Musical Dulce Nombre.

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El belén napolitano de Capodimonte, un teatro del mundo en miniatura

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 El belén conservado en el Museo di Capodimonte es mucho más que una escena navideña. Se trata de una de las manifestaciones artísticas más complejas y singulares del Barroco europeo, fruto de una tradición que alcanza su máximo esplendor en el siglo XVIII y que convierte el Nacimiento en una auténtica crónica social del Reino de Nápoles.

Una tradición con raíces medievales y desarrollo ilustrado

El origen remoto del belén se sitúa en 1223, cuando Francisco de Asís escenificó el Nacimiento en Greccio. Sin embargo, la tradición napolitana introduce un giro decisivo a partir del siglo XVII y, sobre todo, en el XVIII, cuando el belén deja de ser una representación estrictamente devocional para convertirse en un relato contemporáneo, ambientado en la propia ciudad.

Este impulso coincide con el reinado de Carlos de Borbón, rey de Nápoles entre 1734 y 1759. Carlos y su corte fomentaron el belén como una expresión artística total, acorde con los ideales ilustrados de observación de la realidad, interés etnográfico y mecenazgo cultural. Estudios de Nicola Spinosa y Gennaro Borrelli señalan que el presepe se convirtió entonces en un símbolo de identidad napolitana y en un objeto de prestigio para la aristocracia.

Autoría colectiva y excelencia artesanal

A diferencia de otras tradiciones europeas, el belén napolitano no responde a un solo autor. Es una obra coral, resultado de la colaboración de múltiples oficios especializados. Las figuras, conocidas como pastori, presentan cabezas de terracota policromada, ojos de vidrio, extremidades articuladas y cuerpos de alambre y estopa, lo que permitía dotarlas de gestos y actitudes teatrales.

Entre los escultores documentados vinculados a esta tradición destacan Giuseppe Sanmartino, autor del célebre Cristo Velato, y Lorenzo Mosca, aunque muchas piezas conservadas en Capodimonte son anónimas, fruto de talleres activos en la ciudad durante décadas. La vestimenta se confeccionaba con telas reales —sedas, terciopelos y bordados— realizadas por sastres de corte, mientras que plateros y ebanistas aportaban miniaturas, muebles y objetos cotidianos.

Belén y sociedad: un retrato del Reino de Nápoles

Una de las claves del belén napolitano es su dimensión sociológica. Junto a la Sagrada Familia aparecen vendedores, músicos, nobles, mendigos, soldados, animales exóticos y escenas de taberna. Lejos de ser anecdóticos, estos personajes reflejan la estructura social del siglo XVIII y han sido estudiados como una fuente visual de primer orden para conocer la vida cotidiana napolitana, tal como recoge el historiador Franco Mancini en sus trabajos sobre cultura material.

La escenografía, dominada por ruinas clásicas, no es casual. Según Alessandra Mauro, estas arquitecturas simbolizan el fin del mundo antiguo y el nacimiento de una nueva era con la Encarnación. El Niño no nace en un espacio idealizado, sino entre los restos de imperios, en un mundo real y contradictorio.

El conjunto de Capodimonte

El belén del Museo de Capodimonte procede en gran parte de colecciones reales borbónicas y aristocráticas, reunidas y conservadas como patrimonio nacional. Su importancia ha sido reconocida por instituciones como el Ministero della Cultura italiano, que lo considera uno de los conjuntos más representativos del presepe settecentesco.

Las escenas conservadas destacan por la densidad narrativa, el dinamismo de las figuras y la convivencia de lo sagrado y lo profano. En muchos casos, la Adoración no ocupa el centro visual del conjunto: el protagonismo recae en la vida que rodea al misterio, una elección estética que subraya la idea de que la Encarnación acontece en medio del mundo.

Un legado vivo

Hoy, el belén napolitano sigue siendo objeto de investigación académica y divulgación museística. Publicaciones como Il Presepe Napoletano de Gennaro Borrelli o los catálogos científicos del propio Museo de Capodimonte han consolidado su estudio desde la historia del arte, la antropología y la teología visual.

Fuentes y bibliografía básica

  • Museo di Capodimonte, catálogos oficiales de la colección de presepi.

  • Spinosa, Nicola: Il Settecento a Napoli. Electa Napoli.

  • Borrelli, Gennaro: Il Presepe Napoletano. Grimaldi & C.

  • Mancini, Franco: estudios sobre cultura popular napolitana del siglo XVIII.

  • Ministero della Cultura (Italia), fichas patrimoniales sobre el presepe napoletano.

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