La literatura de los conversos en España se caracteriza por su uso del humor, la ironía y la sátira, reirse de ellos mismos, como formas de resistencia y expresión frente a la discriminación y la persecución que sufrían los conversos en la época, referencias a la cultura y la religión judías, así como a la historia y la tradición de los judíos en España.
El humor de los conversos recoido en los canciopneros medivales y estudiados por Gregory B. Kaplan profesor de español y portugués en la Universidad de Tennessee, se caracterizaba por estar impregnado de su situación de marginación y discriminación social.
A diferencia del humor judío, que se inspiraba en la promesa de un futuro mejor, por su mesianismo, el humor converso estaba fundamentado en un pesimismo irónico y ácido ya que la conversión no eliminaba su estigma social por eso mismo eran igual de molestos para los judíos, que los veían como renegados de su propia fe que para los cristianos,que los veían como una amenaza que podía contaminar la pureza de las creencias católicas tal y como le pasó a fray Diego de Marchena, sacerdote y fraile jerónimo de Marchena quemado por judaizar en el convento de Guadalupe a finales del XV.
Algunos de los escritores conversos fueron Juan de Mena, poeta y escritor del siglo XV; Fray Luis de León, poeta y sacerdote, Francisco de Quevedo o Antón de Montoro que dos siglos antes que Quevedo ya mostró su ironía mordaz, con el mismo aunque más desconocido ingenio.
Antón Montoro, le pidio a Isabel la católica en un poema que parara la persecución antisemita y «aplazase las llamas hasta más allá de Navidad», y nunca cesó de defender sus orígenes ni de aludir a ellos: «…y padre pobre y muy viejo,/y madre doña Jamila,/y hija moça, y hermana,/que nunca entraron en pila» poema que aparece en el Cancionero de Antón de Montoro nacido en Montoro en 1404.
En su testamento se dice que era “aljabibe” (ropavejero) y se ha supuesto que podría haber sido sastre, quizá de nobles y cortesanos, dadas las buenas relaciones con algunos de ellos y la acumulación de cierta riqueza que se desprende de su testamento.
Las peleas más enconadas las mantuvo con el comendador Román y con Juan de Valladolid. Al primero lo acusó de haberle plagiado unos versos a lo que Román contestó aconsejándole que volviera a su oficio de ropero y acusándole de creencias y prácticas judaizantes. Montoro, a su vez, puso en duda el origen de Román llamándole moro y sospechando también de su gran conocimiento de las prácticas judaicas.
Especial relación parece que mantuvo con Pedro Fernández de Córdoba, señor de Aguilar, padre del Gran Capitán, que seguramente fue su protector, al igual que lo fue luego su primogénito Alonso de Aguilar.
Debido a la persecución y expulsión de que fueron objeto los judíos de Córdoba en 1473, tras los alborotos promovidos contra ellos por Alonso Rodríguez, muchos se refugiaron en Sevilla.
Con motivo de la matanza de Carmona en 1474, hubo nuevas quejas Montoro y algún duro poema contra Rodrigo Cota en respuesta a su Epitalamio burlesco criticando la burla que allí hacía Cota de los de su propia sangre (“Señor, do virtud acata, / sed persona conocida; / que quien de su sangre trata, / quien a sí mismo se mata, / ¿a quién puede dar la vida?”).
En muchos otros poemas Montoro se queja de la persecución y acoso a los conversos. Uno de los más significativos es el dirigido a la reina Isabel, donde se lamenta con amargura de que, a pesar de su fe y sus prácticas devotas, no cese tal violencia. Pedía a la Reina, con cierto sarcasmo, que cesara ese hostigamiento por lo menos hasta el fuego del invierno (aludiendo quizá, en nota de humor negro, a las quemas de judíos en los autos de fe): “Pues, reina de auctoridad, / esta muerte sin sosiego / cese ya, por tu piedad / y bondad, / hasta allá por Navidad, / cuando sabe bien el fuego…”. Después de este poema a la Reina Católica, prácticamente desaparece su rastro.
El cancionero de Montoro imcluye poemas burlescos con todo tipo de temas irreverentes «Que son pedos mal logrados,/de todos cuatro costados» con una ácida ironía en unos versos dedicados a un cornudo: «…que un duque y un maestre/ gocen de vuestra mujer;/ovistes buena ventura,/que vos fizo Dios igual;/que un grande e un real /ayan tal cabalgadura:/ dulce tiene el angostura». También se anticipó a su paisano Góngora al decir: «Que con dos morcillas buenas/ y del rasconcillo tierno/ de sacaros de novenas /y llevaros al infierno».
Los conversos se burlaban de otros conversos y se ridiculizaban a sí mismos en sus poemas, utilizando términos que evocaban el estigma de tener ascendencia judía y usaban el humor para expresar su discriminación social.
Antón de Montoro, se burla de sí mismo y de su estigma de tener ascendencia en un poema en el que su caballo se enoja con él por no proporcionarle cebada y lo acusa de ser un «judío». Montoro responde burlándose de sí mismo y anunciando que tiene familiares que no se han convertido: «que tengo hijos y nietos / … / que nunca entraron en pila».
«Mi caballo se enojó / porque no le di cebada, / y me dijo: ‘Judío eres, / que no me das de comer nada’- «Yo soy un converso pobre, / que no tengo qué comer, / y por eso me alimento / de la ley de Moisés y de la de Cristo también». «Yo soy un converso honrado, / que no tengo qué robar, / y por eso me dedico / a hacer versos y a cantar»
En su cancionero Montoro crítica a la nobleza: «Vivir entre los nobles me condena, no por mi baja cuna, sino ufano que siempre me humilla su grandeza; mas, en sus palacios oro y damasco, no veo más que en mi choza de barro, todos comemos, dormimos y soñamos.»
Crítica a los poetas: «Poetas de mi tiempo, flor y nata, que en dulces versos ponéis los amores, ved que en vuestras rimas y clamores no hay más verdad que mi capa es de grana.»
Crítica a la Iglesia:: «El cura prega y habla del infierno, mientras con manos gélidas y flacas busca las monedas en su talega; bien predica el fraile descalzo, mas, si en su celo, busca mi bolsillo, yo prefiero quedarme en casa y rezo.»
Juan Alfonso de Baena y Alfonso Álvarez de Villasandino, ambos conversos, se llaman mutuamente «flemón de toçino» y «vil bastardo» componentes de las justas poéticas a modo de competencia literaria y de afirmación de la identidad conversa, y de demostrar ingenio.
Los versos provienen de los cancioneros de la época medieval y renacentista, colecciones de poesía que incluían obras de varios autores que incluían obras de poetas conversos.
En «A la justa del amor» de Juan de Mena, poeta y escritor español del siglo XV se compara con un «marrano», que era un término despectivo utilizado para referirse a los conversos que seguían practicando el judaísmo en secreto.
La palabra «marrano» adquirió un significado peyorativo en el XV para referirse a los judíos que se habían convertido al cristianismo pero que seguían practicando el judaísmo en secreto y se utilizaba de manera irónica o humorística y otros autores creen que la palabra marrano viene de marrar o equivocarse, donde marrano significa el que se equivoca.
En otra estrofa, Juan de Mena se burla de su propia apariencia física, comparándose con un «judiozuelo» (pequeño judío) y en «La respuesta de la zorra» de Íñigo López de Mendoza, una zorra le pregunta a Íñigo si es judío, y él responde que sí, pero que también es cristiano. La zorra se burla de él y Íñigo responde con una serie de juegos de palabras y chistes que ridiculizan su propia situación de converso.
Otros escritores conversos fueron Alfonso de Cartagena: obispo del siglo XV y converso. Es conocido por su obra «Defensorium unitatis christianae», en la que defiende la unidad de la Iglesia católica frente a las herejías o Diego de San Pedro escritor conocido por su «Cárcel de amor», una novela sentimental que se considera una de las primeras obras de la literatura española.
En cuanto a Juan de la Cruz y Teresa de Jesús, dos conversos, se enfocaron principalmente en la literatura religiosa y mística. En sus escritos, ambos autores utilizan un lenguaje poético y simbólico para expresar sus experiencias místicas y su relación con Dios. Aunque no hacen uso del humor de manera explícita en sus escritos, algunos estudiosos han señalado que su estilo literario y su enfoque en la experiencia personal podrían ser interpretados como una forma de resistencia y expresión frente a la intolerancia religiosa de la época.
Juan de Valladolid poeta del siglo XV es reconocido por sus décimas y coplas. Aunque no se conserva ninguna obra completa, algunas de sus composiciones poéticas han sobrevivido a través de cancioneros y antologías. Juan Alfonso de Baena nacido en el siglo XIV, fue un poeta y músico de la corte de Juan II de Castilla. Creó la Antología Palatina, una importante colección de poesía que incluye algunas de sus propias obras, que reflejan su origen judío.
Antonio Enríquez Gómez del siglo XVII conocido por su poesía y dramaturgia que destaca por sus obras «El Siglo Pitagórico y Vida de Don Gregorio Guadaña» y «Triunfos de amor y fortuna», en las cuales critica a la Inquisición y por último Juan del Enzina poeta y músico del siglo XV, clave en el desarrollo del teatro español destacando su «Cancionero», una colección de obras líricas y dramáticas.
El acceso y salida de Marchena por la A-364 en dirección Montepalacio ha quedado modificado esta semana debido a las obras que se ejecutan junto al Cementerio Municipal para mejorar la red de drenaje y el encauzamiento de escorrentías en el tramo comprendido entre la glorieta de entrada a la localidad y el camposanto.
El corte y las restricciones de tráfico tendrán una duración estimada de unos 20 días. Aunque la zona cuenta con señalización provisional, durante las dos primeras jornadas numerosos conductores han seguido las rutas habituales y han tenido que rectificar su recorrido, por lo que desde el Área de Movilidad del Ayuntamiento y la Policía Local se pide especial atención a los carteles instalados.
Para salir de Marchena hacia Montepalacio, los turismos, furgonetas y camiones de hasta ocho metros pueden utilizar una vía paralela a las obras desde la glorieta del cementerio. Los vehículos de mayores dimensiones deberán salir por la variante y utilizar la carretera de La Puebla de Cazalla.
La principal modificación afecta, sin embargo, a la entrada en Marchena desde Montepalacio por la A-364. Ese acceso permanece cortado para llegar al casco urbano. La carretera únicamente permite alcanzar el Polígono PEMAR, con el objetivo de mantener el acceso a las empresas de esta zona industrial.
Los vehículos que quieran entrar en Marchena desde Montepalacio deberán continuar hasta la nueva variante, tomar dirección hacia la carretera de La Puebla de Cazalla y, desde allí, acceder posteriormente a Marchena.
Desde la Jefatura de Policía Local se insiste en que quienes entren por la A-364 desde Montepalacio y lleguen al Polígono PEMAR no podrán continuar directamente hacia Marchena. En ese punto deberán regresar y seguir el itinerario alternativo establecido.
El Ayuntamiento recomienda circular con precaución, prestar atención a la señalización provisional y prever algo más de tiempo en los desplazamientos mientras duren las obras.
La Hermandad de la Caridad de Marchena trabaja ya en un proyecto de monumento dedicado a Miguel Mañara, coincidiendo con la preparación del IV Centenario de su nacimiento, que se conmemorará el 3 de marzo de 2027. La iniciativa fue presentada durante la convivencia de Hermandades puras de Caridad celebrada este pasado fin de semana en Marchena y recibió una favorable acogida entre los asistentes.
El proyecto se encuentra todavía en fase de definición y no ha sido presentado públicamente en todos sus detalles porque aún no está cerrado.
La intención de la Hermandad es que el monumento forme parte del conjunto de iniciativas vinculadas a la conmemoración del cuarto centenario de Mañara y sirva para reforzar en Marchena la memoria histórica y espiritual de una figura estrechamente relacionada con la tradición asistencial de las Hermandades de la Caridad.
La propuesta fue dada a conocer antes del almuerzo de la convivencia celebrada en la Parroquia de San Sebastián, encuentro que reunió a 126 hermanos de corporaciones de Sevilla, Cádiz, Sanlúcar de Barrameda, Carmona y Marchena. La jornada contó también con la presencia del obispo auxiliar de Sevilla, Teodoro León Muñoz, quien ofreció una ponencia sobre el Discurso de la Verdad y su vigencia en la sociedad actual.
El proyecto del monumento deberá contar además con la aprobación oficial del Ayuntamiento de Marchena antes de poder materializarse. Hasta entonces, la Hermandad continúa perfilando tanto esta iniciativa como otros proyectos ligados al centenario, que irán dándose a conocer conforme queden cerrados.
Aquí hay una clave periodística importante: no debemos publicar todavía a Marco Humanes como autor definitivo del monumento si eso no está cerrado oficialmente. Lo más preciso sería decir que “trabaja en el proyecto” o que “participa en su desarrollo”, evitando afirmar que es el escultor definitivo hasta que la Hermandad lo confirme públicamente.
El dispositivo dejó varias identificaciones y actas por tenencia de estupefacientes y contó con perros especializados, Policía Judicial, USECIC, Equipo ROCA e Inspección de Trabajo
La Guardia Civil ha desarrollado un dispositivo especial en establecimientos de ocio nocturno de Marchena y Estepa para prevenir el consumo y la tenencia de sustancias estupefacientes y controlar la venta y el consumo de alcohol entre menores de edad.
El operativo se ha llevado a cabo en diferentes locales de ambas poblaciones de la comarca de Osuna y ha terminado con varias personas identificadas y distintas actas por infracciones de la Ley Orgánica de Protección de la Seguridad Ciudadana, principalmente relacionadas con la tenencia de drogas en la vía pública, según la información de la Guardia Civil difundida este lunes por Europa Press. Europa Press
La actuación movilizó a distintas unidades especializadas. Participaron efectivos de la Unidad de Seguridad Ciudadana de la Comandancia de Sevilla (USECIC) y del Servicio Cinológico, además del Equipo Territorial de Policía Judicial y el Equipo ROCA de la Compañía de Osuna.
Junto a los agentes de la Guardia Civil participaron también funcionarios de la Inspección de Trabajo y Seguridad Social de Sevilla, configurando un dispositivo conjunto dirigido a realizar controles en zonas y establecimientos que registran una elevada afluencia de público durante los fines de semana. Europa Press
Drogas y protección de los menores
Uno de los objetivos fundamentales de la intervención ha sido vigilar el cumplimiento de la normativa relativa a los menores de edad. La legislación andaluza establece la prohibición de vender o suministrar bebidas alcohólicas a menores de 18 años, así como permitir su consumo en establecimientos públicos.
El incumplimiento de estas obligaciones puede provocar sanciones económicas e incluso, en los supuestos previstos legalmente, la suspensión temporal o definitiva de la actividad del establecimiento. Europa Press
En paralelo, los agentes realizaron controles relacionados con la tenencia y consumo de sustancias estupefacientes. La Guardia Civil no ha facilitado en la información difundida por Europa Press el número concreto de identificados y actas ni ha especificado qué sustancias fueron intervenidas. Por ello, no resulta correcto hablar de cantidades concretas de droga o de detenciones. Europa Press
La operación forma parte de los dispositivos preventivos desarrollados en las zonas de ocio de Marchena y Estepa, especialmente durante los periodos de mayor actividad nocturna.
Manuel Barbara repartió siete premios de 20.000 euros cada uno en el sorteo del Fin de Semana de este domingo, según ha confirmado oficialmente ONCE Andalucía
La suerte ha vuelto a detenerse en Marchena. Siete cupones de la ONCE premiados con 20.000 euros cada uno han dejado un total de 140.000 euros en la localidad en el sorteo del Fin de Semana celebrado este domingo.
La noticia ha sido confirmada oficialmente por ONCE Andalucía, que ha felicitado públicamente al vendedor Manuel Barbara por haber repartido los siete cupones agraciados en Marchena.
«¡Enhorabuena también a nuestro vendedor Manuel Barbara, que ayer vendió siete cupones premiados con 20.000 euros cada uno en la localidad sevillana de Marchena, repartiendo así 140.000 euros!», ha comunicado ONCE Andalucía a través de sus redes sociales.
Según la información conocida, los cupones fueron vendidos entre clientes de Venta Río y Venta Octavio, dos establecimientos frecuentados de Marchena. Cada uno de los siete acertantes recibirá 20.000 euros.
El número afortunado fue el 28.174, correspondiente al sorteo del Fin de Semana de la ONCE celebrado este domingo. La coincidencia de las cinco cifras está premiada precisamente con 20.000 euros por cupón.
Para Manuel Barbara, la jornada deja además la satisfacción de haber sido quien puso la suerte en manos de siete personas. Una noticia que este lunes ha comenzado a correr rápidamente por Marchena, especialmente entre quienes compran habitualmente sus cupones en estos establecimientos.
El accidente ha obligado a cortar el carril derecho de la autovía en sentido Sevilla desde las 14:29 horas, según la DGT. Bomberos han tenido que excarcelar a la víctima.
Una persona ha fallecido este lunes 5 de octubre en un accidente de tráfico ocurrido en la A-92 a su paso por La Puebla de Cazalla, después de que el automóvil en el que viajaba sufriera una salida de vía y posterior vuelco.
La Policía Local de La Puebla de Cazalla ha confirmado directamente a este medio que el siniestro se ha producido en torno al kilómetro 64, sentido Sevilla, y que se ha registrado una única víctima mortal.
La información oficial de tráfico de la Dirección General de Tráfico (DGT) sitúa la incidencia en el kilómetro 65 de la A-92 y señala que el carril derecho permanece cortado en sentido decreciente, hacia Sevilla, desde las 14:29 horas a causa del accidente.
Hasta el lugar se han desplazado dos dotaciones de bomberos, que han tenido que realizar labores de excarcelación para sacar a la víctima del interior del automóvil. También interviene la Agrupación de Tráfico de la Guardia Civil, con la colaboración de la Policía Local de La Puebla de Cazalla.
A las 15:00 horas, los servicios de emergencia acababan de finalizar la excarcelación. Por el momento no han trascendido oficialmente el sexo, la edad, la identidad ni la localidad de procedencia de la persona fallecida.
Tampoco se conocen todavía las causas que provocaron la salida de vía.
La circulación se encuentra afectada en este tramo de la A-92 y la DGT mantiene señalado el corte del carril derecho en dirección Sevilla, por lo que se recomienda precaución a los conductores.
Sánchez anuncia elecciones el 29 de noviembre: qué dicen los sondeos y cómo puede influir en las municipales de 2027
Sánchez anuncia generales para el 29 de noviembre. Los sondeos previos muestran diferencias entre 40dB. y el CIS; las municipales mantienen el calendario ordinario del 23 de mayo de 2027.
Pedro Sánchez ha anunciado este lunes, 5 de octubre de 2026, el adelanto de las elecciones generales al domingo 29 de noviembre. La decisión, confirmada por Europa Press y Sevilla Actualidad, llega después del rechazo parlamentario de los decretos de vivienda y de las consultas mantenidas durante el fin de semana.
El anuncio abre un nuevo ciclo político antes de las municipales de 2027. Los sondeos previos a la convocatoria muestran ventaja del PP y crecimiento de Vox, aunque las distintas encuestadoras ofrecen resultados diferentes y todavía no miden la reacción al adelanto.
La vivienda, en el centro de la crisis política
Según RTVE, la reflexión del presidente se produce después de que el Congreso rechazara el viernes, 2 de octubre, las dos medidas y de las manifestaciones por la vivienda celebradas en distintos puntos del país. Las conversaciones del domingo incluyeron el análisis de esas movilizaciones.
La misma información recoge posiciones diferentes ante una eventual convocatoria. Dirigentes socialistas como Eneko Andueza y Carlos Martínez se han pronunciado a favor de acudir a las urnas. El secretario general del PP, Miguel Tellado, pidió que Sánchez convocara este lunes, mientras que la dirigente de Podemos Ione Belarra reclamó nuevas medidas de vivienda.
El 29 de noviembre: anuncio político y convocatoria formal
La fecha anunciada encaja con el artículo 42 de la LOREG: si el decreto se publica el martes 6 de octubre, los 54 días posteriores llevan al 29 de noviembre. Al cierre de esta actualización no hemos verificado su publicación en el BOE; el anuncio del presidente y la entrada en vigor de la convocatoria son pasos distintos.
Según el informe original de 40dB., las 2.000 entrevistas se realizaron del 25 al 28 de septiembre. Frente al barómetro anterior, el PP baja ocho décimas, el PSOE dos y Vox sube seis; Sumar y Podemos retroceden una décima cada uno. Son movimientos dentro de una encuesta, no resultados electorales ni una medición del efecto del anuncio.
El barómetro del CIS de septiembre, cuyos resultados recoge EL PAÍS, sitúa al PSOE por delante del PP. La discrepancia aconseja comparar fechas y métodos, sin mezclar ambos sondeos como si fueran uno solo. En 40dB., PP y Vox suman el 50% del voto estimado; ese porcentaje no determina por sí mismo cuántos escaños obtendrían.
Las municipales mantienen su calendario: 23 de mayo de 2027
El adelanto de las generales no disuelve los ayuntamientos ni acorta automáticamente el mandato de sus concejales. La LOREG fija las locales en el cuarto domingo de mayo: el calendario ordinario de 2027 corresponde al 23 de mayo, también para Marchena, a falta de su convocatoria formal.
Análisis: unas generales el 29 de noviembre dejarían casi seis meses hasta las municipales. El resultado nacional podría influir en la movilización, el liderazgo de los partidos y sus estrategias locales. Un nuevo Gobierno podría llegar a mayo con el impulso de una victoria o con desgaste por sus primeras decisiones; si la investidura se bloquease, la incertidumbre también podría condicionar la precampaña municipal. Ninguno de estos escenarios está decidido.
En términos de estrategia, una victoria de PP y Vox podría dar impulso a sus candidaturas municipales y abrir una discusión sobre pactos. Para el PSOE, una derrota podría aumentar la presión sobre su organización, aunque también movilizar a sus votantes en las locales. Si Sánchez lograse volver a gobernar, el efecto político podría invertirse. Son escenarios posibles, no consecuencias demostradas por esta encuesta.
La vivienda podría ganar peso en la campaña municipal al conectar el debate nacional con problemas cotidianos de alquiler, acceso a una casa y urbanismo. Los candidatos tendrían que explicar qué medidas corresponden al Ayuntamiento y cuáles dependen de otras administraciones. El resultado de noviembre y las primeras decisiones del Gobierno que se forme ayudarán a definir ese debate.
Para Marchena, los porcentajes nacionales no permiten pronosticar concejales. Las candidaturas, la gestión municipal, los asuntos locales y la participación requieren un análisis propio. No se ha utilizado aquí ningún sondeo municipal para atribuir una ventaja local a un partido.
Actualización del 5 de octubre de 2026 tras el anuncio presidencial. Esta información sustituye la versión publicada a primera hora, cuando el adelanto aún era una posibilidad. Las previsiones sobre su repercusión municipal se presentan como análisis.
Fotografía de archivo: fachada del Congreso de los Diputados, Madrid, 11 de marzo de 2016. Autor: Emilio J. Rodríguez Posada. Fuente: Wikimedia Commons. Licencia CC BY-SA 2.0. Imagen reducida de tamaño, sin otras modificaciones; no corresponde al anuncio de hoy.
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