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Rodrigo Ponce de León, el señor de Marchena que cinco siglos después continúa ganando batallas

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Más de cinco siglos después de su muerte, Rodrigo Ponce de León vuelve a conquistar cada verano Málaga, escala de nuevo las murallas de Zahara de la Sierra y reaparece entre soldados, embajadas y banderas en las fiestas de Setenil de las Bodegas. La televisión también le ha devuelto el rostro. En la serie Isabel, producida por Televisión Española, el actor Fernando Soto encarnó a aquel señor de Marchena que pasó de enemigo de Isabel la Católica a convertirse en uno de sus principales capitanes.

Rodrigo murió en Sevilla en agosto de 1492, pero su personaje sobrevivió. Lo hizo primero en las crónicas, después en la literatura nobiliaria y ahora en las fiestas históricas con las que numerosos municipios andaluces reconstruyen su pasado. Como el Cid, sigue ganando batallas después de muerto, aunque sus victorias actuales ya no se libran con lanzas y artillería, sino en la memoria colectiva.

El marqués de Cádiz vuelve a entrar cada agosto en Málaga

La Feria de Málaga nació de la conmemoración de la incorporación de la ciudad a la Corona de Castilla, consumada en agosto de 1487. La entrada solemne de los Reyes Católicos se produjo el 19 de agosto, después de uno de los asedios más largos y duros de la Guerra de Granada.

La Cabalgata Histórica organizada por la Asociación Cultural Zegrí reconstruye aquel episodio. El bando cristiano parte por el centro de Málaga, mientras la representación de las autoridades musulmanas desciende desde la Alcazaba. Ambos cortejos se encuentran en la plaza de la Aduana, donde se escenifica la entrega de las llaves de la ciudad.

Rodrigo Ponce de León aparece entre los personajes históricos de la comitiva como marqués de Cádiz. No es quien recibe las llaves —ese lugar corresponde al rey Fernando—, pero marcha junto a los monarcas, los arqueros, ballesteros, alabarderos, artilleros y capitanes castellanos. Así quedó documentado, por ejemplo, en la Cabalgata Histórica de 2019, en la que el pintor Antonio Montiel representó a Fernando el Católico y el marqués de Cádiz figuró entre los personajes del cortejo.

En 2025 participaron más de doscientas personas. Las tropas cristianas salieron de la plaza de la Merced y el bando musulmán lo hizo desde la Alcazaba antes de encontrarse para la entrega simbólica de las llaves. La página histórica de la Feria del Ayuntamiento confirma que la cabalgata rememora la entrada de los Reyes Católicos en 1487. Para 2026, el Consistorio ha fijado la Feria entre el 15 y el 22 de agosto.

El verdadero papel del señor de Marchena en la conquista de Málaga

La recreación concentra la atención en los Reyes Católicos y en la entrega de las llaves, pero la actuación de Rodrigo Ponce de León fue mucho más amplia que la imagen de un noble acompañando al monarca.

Su importancia residía en su experiencia en la frontera, en el conocimiento del territorio y en la capacidad de movilizar hombres y recursos desde sus dominios andaluces. Entre ellos se encontraba Marchena, centro político del Estado de Arcos y lugar desde el que partieron tropas para diferentes campañas.

Durante el asedio malagueño de 1487, el marqués participó en las operaciones militares y en el dispositivo que fue cerrando las comunicaciones de la ciudad. Málaga tenía una importancia excepcional por su puerto, su actividad comercial y su valor como puerta marítima del reino nazarí. Su conquista no fue una rápida entrada triunfal, sino el desenlace de un cerco de varios meses, con una resistencia especialmente dura en la Alcazaba y Gibralfaro.

La campaña estuvo dirigida por los Reyes Católicos y contó con numerosos nobles, mandos, contingentes concejiles y especialistas en artillería. El marqués fue uno de sus capitanes más destacados, pero la conquista fue una empresa militar de la Corona.

Zahara: la batalla que vuelve a librarse en las calles

Donde la memoria de Rodrigo Ponce de León alcanza una intensidad excepcional es en Zahara de la Sierra. Cada otoño, en octubre, sus vecinos representan la toma castellana de la villa, ocurrida en 1483.

La recreación incluye campamentos nazaríes y cristianos, desfiles, intercambios de alimentos, escaramuzas, caballos, escaladores y la capitulación de los defensores. Rodrigo no aparece aquí como un personaje secundario del séquito real, sino como el capitán que encabeza la conquista.

La Agenda Cultural de la Junta de Andalucía explica que el marqués partió de Marchena y, después de un breve asedio, logró apoderarse de la fortaleza en octubre de 1483. La documentación no permite determinar con absoluta seguridad el día exacto, aunque tradicionalmente se fija el 28 de octubre.

La conquista se realizó mediante escaladores que alcanzaron las defensas en una operación arriesgada. El éxito tuvo consecuencias territoriales directas: la villa quedó vinculada a la Casa de Arcos y Rodrigo recibió posteriormente el título de marqués de Zahara.

En 2025, la localidad celebró una nueva edición de la Recreación Histórica de la Toma de la Villa, con cientos de vecinos y voluntarios. La Diputación de Cádiz la presenta como una de las grandes celebraciones culturales y patrimoniales de la Sierra. 

Setenil: el capitán que se negó a abandonar el asedio

Setenil de las Bodegas conserva otra memoria especialmente poderosa del señor de Marchena. La localidad fue conquistada el 21 de septiembre de 1484, después de resistir diferentes intentos castellanos a lo largo del siglo XV.

La campaña estuvo encabezada por Fernando el Católico, pero Rodrigo Ponce de León desempeñó un papel relevante como capitán del ejército. La tradición histórica destaca su determinación cuando el asedio parecía estancarse. Frente a quienes aconsejaban levantar el cerco, el marqués habría defendido su continuación e incluso se habría mostrado dispuesto a mantenerlo con sus propios hombres y recursos.

La llegada y empleo de la artillería terminó resultando decisiva. Por eso sería más preciso afirmar que Rodrigo fue uno de los principales impulsores militares de la operación, no el conquistador único de Setenil.

La localidad recuerda aquellos hechos en su Fiesta de Moros y Cristianos. El pueblo se transforma en un escenario medieval y representa escenas teatrales relacionadas con el asedio y la entrada castellana. Los programas municipales han incorporado expresamente el nombre de Rodrigo Ponce de León y su participación en la toma. Ayuntamiento de Setenil de las Bodegas.

Alhama: la hazaña que encendió la Guerra de Granada

Antes de Zahara, Setenil y Málaga estuvo Alhama. Su conquista, en febrero de 1482, convirtió a Rodrigo Ponce de León en una figura de alcance peninsular.

La operación fue preparada con enorme secreto. Una fuerza integrada por hombres del marqués, del asistente de Sevilla Diego de Merlo y de otros capitanes alcanzó de noche la fortaleza. Un grupo de escaladores penetró en el recinto y abrió el camino al resto de las tropas.

La toma de Alhama provocó una conmoción en Granada y desencadenó una respuesta inmediata del emir Muley Hacén. Rodrigo permaneció dentro de la plaza durante el posterior cerco, hasta que llegaron refuerzos. Entre quienes acudieron estaba su tradicional enemigo, el duque de Medina Sidonia. La necesidad militar favoreció así la reconciliación de dos grandes casas nobiliarias andaluzas enfrentadas durante décadas.

Alhama no mantiene una recreación anual centrada exclusivamente en Rodrigo con la continuidad alcanzada por Zahara, pero su memoria está presente en la historiografía local, en rutas culturales, conferencias y actos relacionados con la conquista de la ciudad. La propia televisión pública lo presenta como “el capitán más destacado” de aquella toma.

De enemigo de Isabel a personaje de Televisión Española

La memoria contemporánea de Rodrigo Ponce de León alcanzó a millones de espectadores con la serie Isabel. Fernando Soto interpretó al marqués de Cádiz durante la segunda temporada.

La producción no lo redujo a un guerrero de frontera. Mostró también su pasado político: había respaldado primero a Enrique IV y después a Juana, conocida como la Beltraneja, durante la guerra sucesoria castellana. Tras la victoria de Isabel, el marqués consiguió ser perdonado y conservar sus títulos. Desde entonces puso su experiencia militar al servicio de la Corona.

RTVE destaca tres aspectos del personaje: su protagonismo en Alhama, su intervención en la estrategia de liberar a Boabdil para profundizar la división interna de la familia nazarí y su presencia en el final de la Guerra de Granada. Ficha oficial del personaje en RTVE y perfil histórico publicado por RTVE.

Las otras victorias que construyeron su leyenda

La biografía del marqués no se limita a cuatro ciudades. Su nombre está relacionado con buena parte de la fase final de la Guerra de Granada:

En Ronda intervino en la campaña de 1485 que terminó con la rendición de una de las principales fortalezas del occidente nazarí. Su experiencia sobre la serranía y la recuperación previa de Zahara fueron importantes para estrechar el cerco.

Participó también en las campañas de Álora, Loja, Vélez-Málaga, Baza y Granada, además de operaciones en la Axarquía. No todas fueron victorias. En 1483, la expedición cristiana por la Axarquía malagueña terminó en un grave desastre. Rodrigo logró escapar, pero perdió numerosos hombres y familiares. Este fracaso es fundamental para evitar una imagen puramente legendaria e invencible.

También estuvo presente en la fase final de la guerra y en la rendición de Granada. Murió pocos meses después, en agosto de 1492.

El Cid andaluz de la memoria popular

La comparación con el Cid no nació únicamente de su valor militar. Ambos personajes quedaron rodeados por una narración que comenzó muy pronto a separar al hombre histórico del héroe.

Después de la muerte de Rodrigo se difundió la Historia de los hechos de don Rodrigo Ponce de León, marqués de Cádiz, una crónica nobiliaria que contribuyó decisivamente a fijar su imagen de caballero victorioso, prudente y providencial. En 1493, apenas unos meses después de su fallecimiento, Juan de Padilla publicó El laberinto del duque de Cádiz, prueba de que la construcción literaria del personaje comenzó casi inmediatamente.

Sin embargo, detrás del héroe permanecen las contradicciones del siglo XV: las guerras privadas entre linajes, la lucha por el territorio, los cautivos, la violencia de los asedios y la dureza que sufrieron las poblaciones vencidas. Las recreaciones actuales convierten esos hechos en patrimonio, teatro y celebración colectiva, pero no deben borrar esa complejidad.

Rodrigo Ponce de León continúa ganando batallas porque cada localidad lo reconstruye de una manera distinta. Zahara lo recuerda escalando sus murallas; Setenil, resistiéndose a abandonar el cerco; Málaga, entrando junto a los Reyes Católicos; Alhama, irrumpiendo en la noche; y la televisión, tomando decisiones en los campamentos de Isabel.

Marchena conserva la clave que une todas esas memorias. Desde aquí se administraba el Estado de Arcos, se reunían recursos y partían hombres hacia la frontera. Por eso, cuando el marqués vuelve a desfilar por Málaga o a subir las murallas de Zahara, también regresa simbólicamente el señor de Marchena. La historia lo enterró en 1492; la memoria andaluza todavía no ha permitido que abandone el campo de batalla.

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El togado romano hallado en La Puebla de Cazalla se incorpora a los fondos del Arqueológico de Sevilla

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La escultura romana descubierta accidentalmente en La Puebla de Cazalla ha abandonado el municipio para incorporarse a los fondos del Museo Arqueológico de Sevilla. La pieza, una figura masculina togada de 1,70 metros y más de 700 kilos, se encuentra actualmente en el Centro Logístico del Patrimonio Cultural de San José de la Rinconada, donde será conservada y estudiada por los especialistas del museo.

El traslado convierte al Arqueológico sevillano en depositario de uno de los hallazgos arqueológicos más llamativos registrados recientemente en la Campiña. Aunque la escultura apareció dentro del término municipal de La Puebla y fue recuperada gracias a la intervención de sus vecinos y de los medios aportados por el Ayuntamiento.

La institución recibe materiales procedentes de excavaciones, prospecciones y hallazgos fortuitos registrados en toda la provincia, por lo que el destino de la escultura se enmarca dentro del sistema autonómico de protección y custodia del patrimonio arqueológico.

Dos vecinos evitaron que la pieza se perdiera

El descubrimiento se produjo después de que las lluvias provocaran una escorrentía y dejaran al descubierto parte de una figura de grandes dimensiones. Dos vecinos observaron lo que parecía ser una escultura vestida con túnica o toga y calzada con zapatos cerrados, y comunicaron el hallazgo a la Delegación Territorial de Cultura.

La Junta informó entonces al Seprona de la Guardia Civil, que custodió el lugar para impedir que la pieza pudiera ser dañada, desplazada o sustraída antes de la llegada de los arqueólogos.

La escultura se encontraba fuertemente incrustada en un terreno compacto. Debido a sus dimensiones y a su peso, resultaba imposible extraerla manualmente. El Ayuntamiento de La Puebla de Cazalla puso a disposición del equipo técnico una pala excavadora, un vehículo todoterreno y distintos materiales protectores.

Después de inspeccionar el entorno en busca de otros restos que pudieran ayudar a explicar el hallazgo, la pieza fue levantada y trasladada provisionalmente a las instalaciones de la Policía Local. Posteriormente fue paletizada y enviada al depósito externo del Museo Arqueológico de Sevilla, situado en San José de la Rinconada.

Una escultura de la élite de la Bética

La obra representa a un hombre vestido con toga y zapatos. La pierna derecha aparece flexionada, un recurso que aporta movimiento a la figura, mientras que junto a los pies se conserva un elemento de forma cilíndrica.

La parte posterior es plana y solo fue trabajada parcialmente en su zona inferior. Esta característica hace pensar que la estatua fue concebida para permanecer adosada a una pared o integrada en una construcción.

Las esculturas de togados fueron habituales en las ciudades de la Bética romana. Representaban principalmente a integrantes de las élites locales y se colocaban en edificios, espacios públicos, monumentos honoríficos y algunas villas como demostración de prestigio, ciudadanía y poder social.

La Consejería relaciona tipológicamente la pieza con otras representaciones documentadas en ciudades romanas como Baelo Claudia y Carteia, en Cádiz, además de Utrera, en la provincia de Sevilla.

Su procedencia exacta continúa siendo una incógnita

La escultura ha recibido ya una primera limpieza destinada a garantizar su estabilidad y conservación. A partir de ahora será sometida a estudios científicos que tratarán de precisar su cronología, función y contexto original.

Los arqueólogos no encontraron materiales cerámicos alrededor que permitan fechar el hallazgo. Tampoco se ha determinado que el lugar donde apareció fuera su emplazamiento romano original.

La hipótesis planteada por los conservadores Marciala Mateos y Juan Antonio Pedrajas es que la estatua pudo ser trasladada antiguamente desde algún enclave cercano para utilizarla como elemento de refuerzo del terreno. Su fuerte integración dentro de una capa compacta indicaría que ese movimiento no se produjo en tiempos recientes.

Esta interpretación abre nuevos interrogantes sobre la existencia de una villa, un edificio monumental o algún asentamiento romano próximo todavía sin identificar. El valor del hallazgo no reside únicamente en la escultura, sino también en la información que podría aportar sobre el pasado romano de La Puebla de Cazalla y su entorno.

Un hallazgo de La Puebla que se estudiará fuera de La Puebla

La incorporación al Museo Arqueológico garantiza que la pieza quede bajo control de especialistas y pueda recibir tratamientos técnicos que difícilmente podrían realizarse sin instalaciones y personal especializado. Sin embargo, también aleja físicamente del municipio un bien descubierto gracias a la colaboración de sus habitantes y de su Ayuntamiento.

Por el momento, la Junta no ha anunciado que la escultura vaya a exponerse temporalmente en La Puebla de Cazalla ni que regrese al municipio una vez concluidos los estudios. Tampoco se ha comunicado cuándo podrá mostrarse al público, ya sea en Sevilla, en La Rinconada o mediante alguna exposición vinculada al lugar del descubrimiento.

La consejera Patricia del Pozo ha destacado la actuación de los dos vecinos y la colaboración entre el Ayuntamiento, la Junta, la Guardia Civil y los arqueólogos como un modelo para la salvaguarda del patrimonio. Su aviso permitió activar la cadena de custodia y evitó la desaparición o el deterioro de una pieza de gran valor.

El hallazgo deja ahora una cuestión de interés para La Puebla: cómo mantener la conexión entre la escultura y el territorio donde apareció. Su incorporación al Arqueológico de Sevilla asegura la conservación científica, pero el municipio puede aspirar a que la investigación, la difusión y una posible exhibición futura también permitan a los vecinos conocer un patrimonio que salió literalmente de su propia tierra.

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Agustín de Antonio consolida su carrera con una intensa temporada de novilladas

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El joven novillero marchenero Agustín de Antonio está viviendo uno de los meses más intensos de su trayectoria, con actuaciones en Francia y distintos puntos de Andalucía que confirman el crecimiento de un nombre surgido de la cantera taurina sevillana.

La agenda promocional difundida al comienzo de agosto anunciaba seis compromisos entre los días 14 y 31, desde Béziers hasta Palencia. 

De Marchena al ruedo francés de Béziers

El recorrido comenzó el 14 de agosto en Béziers, una de las ciudades con mayor tradición taurina del sur de Francia. Agustín de Antonio intervino en una novillada sin picadores celebrada ante alrededor de un millar de espectadores y con reses de Roland Durand.

El marchenero recibió una ovación después de mostrar buenas condiciones durante el primer tercio, aunque su faena no alcanzó la continuidad necesaria para disputar los trofeos. La salida a hombros correspondió a Baptiste Angosto y Fernando Donoso, mientras que Iker Llorente cortó una oreja.

Puerta grande en Güéjar Sierra

Un día después, el 15 de agosto, Agustín de Antonio hizo el paseíllo en la plaza granadina de Güéjar Sierra, dentro de sus fiestas patronales. El festejo enfrentó en un mano a mano al marchenero y a Juan de la Morena ante erales de Cayetano Muñoz.

Agustín de Antonio cortó una oreja en cada uno de sus novillos y salió a hombros junto a su compañero de cartel. La actuación confirmó su capacidad para reponerse rápidamente y mantener la regularidad dentro de una sucesión de compromisos separados por muy pocas horas.

Esta plaza guarda además un recuerdo favorable para el novillero de Marchena. En agosto de 2025 ya había triunfado allí cortando tres orejas, por lo que su regreso en 2026 reforzaba una relación especialmente positiva con la afición güejareña.

Una nueva oportunidad dentro de las escuelas taurinas 

El 16 de agosto llegó el turno de Siles, en la Sierra de Segura. La localidad jiennense celebró una novillada en clase práctica dentro de sus fiestas de San Roque, organizada por la Escuela Cultural de Tauromaquia de Jaén y la Asociación Andaluza de Escuelas Taurinas Pedro Romero, con el respaldo del Ayuntamiento.

Agustín de Antonio, anunciado como representante de la Escuela Taurina de Sevilla, compartió cartel con Toni Marín, de Murcia; Daniel Rivas, de Linares, y Jesús Pérez «El Accitano», de Jaén. Se lidiaron reses de Antonio Manuel Martín Campos.

Mano a mano en Cogollos de Guadix

El cuarto compromiso confirmado tuvo lugar el 22 de agosto en Cogollos de Guadix, durante las fiestas en honor de San Agustín. La plaza acogió un festival sin picadores en el que Agustín de Antonio y Uceda Vargas fueron anunciados mano a mano frente a cuatro novillos de la ganadería Hijos de Dolores Rufino.

La jornada comenzó con un encierro matinal y continuó por la tarde con el festejo, organizado por Taurina Porcel con la colaboración del Ayuntamiento. Como sobresaliente figuró Álvaro Mollano «El Rubio».

Una agenda inicial que ha sufrido modificaciones

El cartel difundido por el entorno de Agustín de Antonio incluía también una actuación para este miércoles 26 de agosto en Aldeanueva de Ebro, en La Rioja.  La imagen también anuncia una actuación el 31 de agosto en Palencia.

Un joven formado entre Écija y Sevilla

Nacido en Marchena en 2004, Agustín de Antonio comenzó su formación en la Escuela Municipal de Tauromaquia de Écija y posteriormente continuó su aprendizaje en la Escuela Taurina de Sevilla. Desde niño vinculó su vida a la tauromaquia y fue avanzando a través de tentaderos, bolsines, clases prácticas y novilladas sin picadores.

Uno de los momentos más importantes de su carrera llegó en julio de 2025, cuando actuó en el Ciclo de Promoción de Nuevos Valores de la Torería de la Real Maestranza de Sevilla. La tarde estuvo marcada por una cogida al entrar a matar, pero apenas dos días después reapareció en Jódar dentro del ciclo de novilladas de las escuelas taurinas andaluzas retransmitido por Canal Sur.

Durante la temporada de 2025 sumó triunfos en Güéjar Sierra, Villarejo del Valle, Los Navalmorales y Almadén de la Plata. La campaña de agosto de 2026 representa, por tanto, la continuación de un proceso en el que el novillero marchenero está ampliando su geografía profesional y acumulando oficio.

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Tres espectáculos de la Bienal de Sevilla homenajearán la revolución artística de Pepe Marchena en el cincuentenario de su muerte

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La XXIV Bienal de Flamenco de Sevilla no dedicará un único homenaje a Pepe Marchena. Su figura atravesará toda la programación como uno de los grandes hilos históricos de una edición que conmemora el nacimiento del flamenco como espectáculo de masas y el cincuentenario de la muerte del cantaor marchenero.

Tres propuestas mirarán directamente hacia su legado desde lugares diferentes. La gala «El mundo por montera» reconstruirá en la plaza de toros de la Maestranza el momento en que el flamenco salió de los cafés cantantes para conquistar los grandes recintos. Arcángel recuperará en «La copla del cante» aquel territorio fronterizo entre la canción andaluza y lo jondo que Marchena recorrió sin pedir permiso a los guardianes de la ortodoxia. Finalmente, Sandra Carrasco y David de Arahal estrenarán «Poema de la libertad», una creación concebida expresamente alrededor de su personalidad artística.

No es una coincidencia ni una simple acumulación de homenajes. La Bienal ha situado a Pepe Marchena en el centro de su relato porque resulta imposible explicar la transformación del flamenco durante el siglo XX sin detenerse en José Tejada Martín, aquel niño nacido en Marchena el 7 de noviembre de 1903 que terminó convirtiéndose en uno de los artistas más populares, discutidos e influyentes de su tiempo.

De Marchena a las plazas de toros

Pepe Marchena creció entre los trabajos humildes y el cante que circulaba por las tabernas, ventas y reuniones de la Campiña sevillana. Trabajó en una herrería de la Plaza Vieja, cuidó animales y ejerció otros oficios antes de abrirse camino como cantaor. Según la biografía difundida por Turismo de Andalucía, actuó públicamente con doce años en Fuentes de Andalucía y, siendo todavía adolescente, comenzó a recorrer localidades como Morón, Écija y Osuna.

Tras pasar por Sevilla, Córdoba, Málaga, Huelva y Badajoz, marchó a Madrid en 1922. Allí entró en una industria cultural en plena transformación. El flamenco abandonaba progresivamente los espacios reducidos y comenzaba a llenar teatros, cines y plazas de toros. Nacía la época conocida como Ópera Flamenca, un nombre que no definía un género operístico, sino una nueva manera de producir, presentar y comercializar grandes espectáculos flamencos.

Marchena entendió aquel cambio antes que muchos otros. Su voz clara, su dominio de los melismas, su manera de alargar la melodía y su capacidad para acercar el cante a un público inmenso lo convirtieron en una estrella. Destacó especialmente en fandangos, tarantas, malagueñas y cantes libres, introdujo recitados y desarrolló una personalidad escénica reconocible.

Su éxito despertó también una larga controversia. Para una parte de la crítica representó el alejamiento de una supuesta pureza flamenca; para numerosos artistas y aficionados fue un creador que amplió las posibilidades expresivas del cante. Medio siglo después de su muerte, la Bienal parece inclinar el relato hacia esta segunda lectura: Marchena no como una desviación, sino como uno de los grandes agentes de modernización del flamenco.

«El mundo por montera»: el regreso del flamenco a la plaza de toros

La primera de las tres grandes citas llegará el 10 de septiembre, a las 21:30 horas, en la Plaza de Toros de la Real Maestranza de Sevilla. La gala «El mundo por montera» reunirá a José Mercé, José de la Tomasa, Martirio, Arcángel, La Tremendita, Ángeles Toledano, El Perrete y Manuel de la Tomasa, junto al Ballet Flamenco de Andalucía dirigido por Patricia Guerrero.

Las guitarras estarán en manos de Manolo Franco, Alfredo Lagos y David de Arahal. El espectáculo contará además con músicos, percusionistas y artistas de diferentes generaciones bajo la dirección artística de Andrés Marín y Luis Ybarra.

La elección de una plaza de toros tiene un sentido histórico preciso. La gala conmemora el centenario de 1926, el momento en que el flamenco se proyectó definitivamente hacia los grandes públicos. Aquel año, Pepe Marchena entraba de lleno en los circuitos de la Ópera Flamenca, Manuel Vallejo recibía la segunda Llave de Oro del Cante y las grabaciones eléctricas permitían que las voces flamencas llegaran con mayor claridad a los discos y, a través de ellos, a miles de hogares.

Las plazas de toros se convirtieron entonces en enormes escenarios populares. En ellas convivían el cante, el baile, la guitarra, las formas tradicionales y los nuevos repertorios. Marchena compartió aquella edad dorada con La Niña de los Peines, Manuel Vallejo, Pepe Pinto, Antonio Chacón, Manuel Torre y Ramón Montoya.

«El mundo por montera» no pretende reproducir arqueológicamente una función de los años veinte. La Bienal plantea una evocación sin nostalgia: artistas actuales revisitarán el repertorio y la energía de una generación que convirtió el flamenco en un fenómeno multitudinario. Pepe Marchena aparecerá aquí como uno de los protagonistas del gran salto histórico que llevó este arte desde los cafés cantantes hasta los grandes escenarios.

La información y las entradas se encuentran disponibles en la programación oficial de la Bienal en la Real Maestranza.

Arcángel y el territorio donde la copla se hizo cante

Una semana después, el 17 de septiembre, a las 20:00 horas, Arcángel presentará en el Teatro Lope de Vega «La copla del cante». El cantaor onubense recorrerá el repertorio situado entre el flamenco y la copla a partir de nombres fundamentales como Marchena, Manolo Caracol, Pepe Pinto, Canalejas de Puerto Real, El Sevillano, La Paquera de Jerez y Adela la Chaqueta.

La propuesta toca uno de los aspectos esenciales de la obra marchenera. Pepe Marchena comprendió que la copla y el flamenco no tenían por qué habitar compartimentos separados. Se acercó a las formas acancionadas sin abandonar el conocimiento de los estilos tradicionales y llevó la poesía popular hacia un cante cargado de personalidad, ornamentación y emoción.

Arcángel reivindica precisamente a aquellos intérpretes que llevaron la copla al territorio flamenco sin perder su identidad. En lugar de suavizar la canción para hacerla más accesible, le imprimieron profundidad, tensión expresiva y una manera inequívocamente flamenca de decir las palabras.

El título «La copla del cante» parece resumir aquella zona artística en la que Marchena se movió con libertad. Fue un creador que no aceptó las fronteras establecidas entre lo popular y lo culto, entre la canción y el cante, entre el respeto por la tradición y el derecho a transformarla.

En este espectáculo, Pepe Marchena no será el único protagonista, pero sí una de las figuras que permiten comprender toda una corriente del flamenco del siglo XX. Su presencia servirá para situarlo junto a otros artistas que hicieron del mestizaje entre copla y cante un lenguaje propio.

Los detalles están disponibles en la ficha oficial de «La copla del cante».

«Poema de la libertad»: Marchena como punto de partida para crear

El homenaje más directo llegará el 2 de octubre, a las 22:30 horas, en el Teatro Central. Sandra Carrasco y David de Arahal estrenarán «Poema de la libertad», una obra nacida expresamente de la figura de Pepe Marchena y de su manera personal de entender el arte.

La propuesta reúne la voz de Sandra Carrasco y la guitarra de David de Arahal con el baile de José Maldonado, la flauta de Juan Parrilla, el violín de Bernardo Parrilla, la percusión de Lito Mánez y las palmas y coros de Los Mellis de Huelva, Bernardo Miranda y Josué Segura.

No será una reconstrucción biográfica ni una imitación de los cantes de Marchena. Sus creadores toman su legado como punto de partida para reflexionar sobre la libertad artística y la capacidad del flamenco para evolucionar. El espectáculo viajará desde los aires más tradicionales hasta estructuras abiertas en las que los cantes podrán conducir inesperadamente unos hacia otros.

Sandra Carrasco y David de Arahal ya vienen trabajando sobre este universo. La cantaora y el guitarrista publicaron «Recordando a Marchena», un proyecto que reivindicaba sus cantes y su figura. Ahora dan un paso más: no se limitan a recordar al artista, sino que dialogan con su impulso creador.

El propio título contiene una lectura profunda de su trayectoria. La libertad fue uno de los rasgos que convirtieron a Pepe Marchena en una figura tan influyente como controvertida. Cantó con su propia voz, construyó una estética reconocible y se negó a quedar encerrado dentro de una idea fija del flamenco. Aquella independencia le costó críticas, pero también le permitió abrir caminos que después recorrerían otras generaciones.

«Poema de la libertad» se estrenará dentro de la conmemoración oficial de los cincuenta años de su fallecimiento. La información completa puede consultarse en la programación del Teatro Central.

Un marchenero en el relato central de la Bienal

Las tres propuestas construyen juntas una imagen especialmente completa. La Maestranza mostrará al Marchena que ayudó a convertir el flamenco en espectáculo de masas. Arcángel recordará al cantaor capaz de comunicar la copla con el mundo jondo. Sandra Carrasco y David de Arahal recuperarán al creador libre, al artista que continúa generando música nueva cincuenta años después de su muerte.

La XXIV Bienal se celebrará del 9 de septiembre al 3 de octubre y estará marcada por una reflexión sobre el siglo transcurrido desde el apogeo de la Ópera Flamenca. La propia presentación institucional de esta edición cita expresamente a Pepe Marchena junto a La Niña de los Peines y Manuel Vallejo como representantes de aquella generación que llevó el flamenco a una dimensión escénica y popular desconocida hasta entonces.

Fuentes consultadas: programación y comunicaciones oficiales de la XXIV Bienal de Flamenco de Sevilla, ficha biográfica de Turismo de Andalucía e información institucional sobre la recuperación de su obra discográfica difundida con la colaboración del Instituto Andaluz del Flamenco.

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Marchena abre las inscripciones para su VI Encuentro Vespa, que recorrerá la comarca los días 12 y 13 de septiembre

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El VI Encuentro Vespa Villa de Marchena volverá a reunir los días 12 y 13 de septiembre de 2026 a aficionados llegados de distintos puntos para compartir dos jornadas de convivencia, cultura, gastronomía y rutas sobre dos ruedas.

La organización ha abierto oficialmente el plazo de inscripción para una cita que combinará el ambiente motero con visitas al patrimonio marchenero, degustaciones de productos locales, música en directo y una ruta de aproximadamente 140 kilómetros por varios municipios de la Sierra Sur.

La inscripción tiene un precio de 45 euros por persona e incluye todas las actividades programadas y el almuerzo del domingo 13 de septiembre. Las familias que acudan con menores deberán consultar directamente con la organización los precios infantiles.

El plazo permanecerá abierto hasta las 24:00 horas del 6 de septiembre. El pago deberá realizarse mediante transferencia bancaria a la cuenta de CaixaBank  indicando en el concepto el nombre, los apellidos y el club de procedencia. Una vez recibido el ingreso, la organización enviará un correo electrónico para confirmar la reserva de la plaza.

Primera toma de contacto y recorrido nocturno por Marchena

El encuentro comenzará el sábado 12 de septiembre entre las 19:30 y las 21:00 horas en la sede del colectivo, situada en el Bar La Espuela, en la calle Enrique Camacho Carrasco, número 26.

Los primeros participantes recibirán una bolsa de regalo y podrán disfrutar de una cerveza acompañada de una degustación de chacinas ibéricas.

A las 21:00 horas partirá una ruta vespera por el casco histórico de Marchena, con visitas a algunos de sus principales monumentos y paradas para degustar tapas tradicionales.

Media hora después, las motocicletas quedarán expuestas en la calle San Pedro. La jornada continuará en el Casino de Marchena con la actuación de un grupo flamenco y servicio de bebidas a precios populares.

Una ruta de 140 kilómetros por la Sierra Sur

La programación del domingo 13 de septiembre comenzará a las 8:00 horas con la recepción de participantes, la entrega de acreditaciones y un desayuno en el Bar La Espuela.

El menú incluirá mollete marchenero con aceite y jamón ibérico, además de una cata de anís ligado y seco.

A las 9:15 horas se iniciará una ruta de alrededor de 140 kilómetros que pasará por La Puebla de Cazalla, Villanueva de San Juan y Algámitas. Durante el trayecto se ofrecerán aperitivos y refrescos a los participantes.

El regreso a Marchena está previsto entre las 13:00 y las 13:30 horas. Las Vespas realizarán entonces una vuelta por los principales monumentos de la localidad antes de finalizar nuevamente en la calle San Pedro, donde se celebrará la tradicional fotografía de grupo. La organización ha pedido a los clubes participantes que lleven sus banderas para la imagen conjunta.

El encuentro concluirá entre las 14:00 y las 14:30 horas con un almuerzo en el restaurante Casa Manolo. Durante la comida se entregarán premios y reconocimientos, se celebrará un sorteo y tendrá lugar la despedida oficial de esta sexta edición.

Las personas interesadas pueden solicitar más información a través de los teléfonos 663 373 466, correspondiente a Juan Antonio; 609 556 274, de Enrique, y 609 029 984, de David.

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Marchena Sefardí volverá en septiembre con nuevas rutas para redescubrir la memoria local

Las rutas Marchena Sefardí regresarán en septiembre para acercar al público la memoria judeoconversa y el patrimonio histórico local.

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Las rutas Marchena Sefardí regresarán durante el próximo mes de septiembre con una nueva oportunidad para acercarse a una parte esencial de la memoria histórica de la localidad. La iniciativa, impulsada por Marchena Secreta a partir de su propio trabajo de investigación y divulgación, propone recorrer el municipio con otra mirada: la que dejan las huellas de las familias judeoconversas y de un pasado que ayuda a comprender mejor la identidad de Marchena.

Imagen alusiva al patrimonio sefardí de Andalucía y a las rutas Marchena Sefardí
Las rutas Marchena Sefardí volverán en septiembre. Imagen: archivo de Marchena Secreta.

El proyecto nace del estudio continuado de fuentes históricas y de la voluntad de trasladar ese conocimiento a las calles. No se trata únicamente de señalar lugares, sino de reconstruir historias humanas y explicar cómo los procesos sociales, religiosos y culturales de otros siglos dejaron una marca profunda en la población.

Con esta propuesta, Marchena Secreta continúa trabajando para situar el patrimonio judeoconverso de la villa dentro del mapa de la memoria sefardí andaluza. Las rutas combinan investigación, divulgación y experiencia directa, convirtiendo el casco histórico en un espacio desde el que leer el pasado.

Las fechas, horarios, punto de encuentro y forma de reserva de las próximas visitas se comunicarán próximamente a través de Marchena Secreta y sus redes sociales.

Fuente: información propia de Marchena Secreta.

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Marchena vuelve a clase tras la Feria: baile, karate, yoga, meditación, música e inteligencia artificial desde septiembre

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La Feria de Marchena todavía no ha apagado sus luces y ya comienza a dibujarse el calendario del nuevo curso. Septiembre llegará con propuestas para mover el cuerpo, aprender a bailar, practicar karate, acercarse al yoga y la meditación o descubrir las posibilidades de la inteligencia artificial aplicada a la comunicación.

La programación localizada hasta el 24 de agosto reúne iniciativas privadas, deportivas y formativas destinadas a públicos muy diferentes. Algunas tienen ya horarios y fecha de comienzo, mientras que otras mantienen abierta la organización de grupos y la inscripción.

Sevillanas y bachata con Ricardo y Marina

Los profesores de bailes latinos Ricardo y Marina comenzarán en septiembre sus clases de sevillanas y bachata en Marchena. La propuesta está abierta a todas las edades e incluye grupos desde nivel inicial hasta medio avanzado.

Las clases se celebrarán los martes y jueves. De 18.00 a 19.00 horas se impartirán sevillanas para todos los niveles. A las 19.00 comenzará el grupo de bachata de nivel cero; a las 20.00, el nivel medio, y a las 21.00, el nivel medio avanzado.

La iniciativa se presenta como una oportunidad tanto para quienes nunca han bailado como para quienes desean mejorar su técnica dentro de un ambiente cercano y distendido. Los teléfonos que aparecen en el cartel para información y reserva son el 653 975 432 y el 663 453 157.

El karate regresa el 1 de septiembre

La sección de Marchena del Club Shotoyama retomará las clases de karate el martes 1 de septiembre en las instalaciones deportivas del IES Isidro de Arcenegui.

Los entrenamientos se desarrollarán los martes y jueves, divididos inicialmente en cuatro grupos. El primer turno, destinado a niños de cuatro a siete años, entrenará de 17.20 a 18.20 horas. El segundo, para edades comprendidas entre ocho y diez años, lo hará de 18.30 a 19.30 horas.

El tercer grupo, dirigido a jóvenes de once a dieciséis años, tendrá su clase de 19.30 a 20.30 horas. A continuación, de 20.30 a 21.30, entrenarán los alumnos a partir de diecisiete años y las personas adultas.

La organización advierte de que los turnos y edades podrían modificarse atendiendo al nivel del alumnado y a las necesidades del grupo. Las inscripciones pueden consultarse con Manuel Serralbo Gamero en el teléfono 625 549 442.

Yoga, respiración y meditación en Pranayoga

El Centro Pranayoga Salud Integral iniciará sus clases el 21 de septiembre en su espacio de la avenida de San Ignacio número 98. Su programación reúne hatha yoga, vinyasa, yin yoga, meditación y pranayama o técnicas de respiración consciente.

Las clases se ofrecen para personas principiantes, practicantes habituales y alumnado avanzado. Según la información facilitada, se impartirán los lunes y miércoles en tres horarios: 16.00, 18.45 y 20.15 horas.

El proyecto está dirigido por Juan R. Requena, profesional con experiencia en la práctica y formación acreditada en instrucción de yoga. Las plazas pueden reservarse mediante llamada o WhatsApp en el 620 815 868.

Esta propuesta incorpora la meditación como parte de un trabajo más amplio sobre el cuerpo, la respiración, la atención y el equilibrio emocional. No se anuncia, por el momento, un curso independiente dedicado exclusivamente a la meditación.

Un curso online para aplicar la IA a la comunicación

La oferta formativa también se abre al ámbito digital con el curso online de Inteligencia Artificial y Comunicación impartido por el comunicador marchenero José Antonio Suárez López.

Se trata de una formación práctica y de iniciación compuesta por cinco sesiones en directo de una hora. Está concebida para pequeñas empresas, asociaciones, profesionales y proyectos locales que deseen comenzar a utilizar la inteligencia artificial en su comunicación cotidiana.

El programa aborda la definición del tono de una marca, la elaboración de instrucciones o prompts, la generación y adaptación de textos, la planificación de redes sociales, la creación de contenidos para blogs y WhatsApp, la producción de imágenes y vídeos breves, el diseño de campañas y calendarios editoriales y la medición de resultados. También se trabaja la verificación de información y el uso responsable de estas herramientas.

La modalidad es completamente online. Las personas interesadas pueden solicitar información en el teléfono y WhatsApp 744 486 390, en el correo mncomcomunicacion@gmail.com o mediante la página de inscripción del curso. La fecha del próximo grupo y el precio deberán confirmarse directamente antes de publicar una convocatoria cerrada.

Música, inglés y entrenamiento deportivo

La Escuela Municipal de Música de Marchena también ha anunciado el proceso de preinscripción para el curso 2026-2027. La enseñanza musical constituye una de las alternativas públicas y estables del municipio, aunque será necesario consultar con la escuela la disponibilidad de plazas después de la primera fase de solicitudes. Escuela Municipal de Música de Marchena.

La academia All English Marchena ha comunicado igualmente su regreso en septiembre, pero en la publicación localizada no aparecen detallados todos los grupos, niveles y horarios del nuevo curso. All English Marchena.

Marchena Sport Center ha anunciado, por su parte, la vuelta a los entrenamientos el martes 1 de septiembre y mantiene abierto el contacto para reservar plaza en sus clases. Marchena Sport Center.

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