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Lujo asiático en Marchena: los tesoros de oriente ocultos en las iglesias y conventos de Marchena
La afluencia sostenida de objetos suntuarios asiáticos hacia Marchena resulta incomprensible sin delinear previamente la infraestructura logística e ideológica que la sustentaba. El Imperio español y la Unión Ibérica establecieron, a partir del tornaviaje de Andrés de Urdaneta en 1565, un puente ininterrumpido a través del Océano Pacífico: el Galeón de Manila. ç
Esta flota anual conectaba el puerto filipino de Cavite con Acapulco en Nueva España, trasladando sedas, porcelanas, especias, lacas y marfiles. Desde allí, las mercancías atravesaban el virreinato mexicano hasta Veracruz para integrarse en la Flota de Indias, cuyo destino final era la Casa de la Contratación en Sevilla (y posteriormente Cádiz). La proximidad geográfica e institucional de Marchena a Sevilla garantizó a la aristocracia local un acceso inmejorable a estos mercados de hiperlujo.
Este fenómeno de acumulación y transculturación fue posible gracias a la convergencia de tres grandes vectores sistémicos: el mecenazgo omnipotente de la Casa Ducal de Arcos, la capilaridad diplomática y espiritual de las misiones religiosas (fundamentalmente jesuíticas y franciscanas), y la fluidez de las rutas comerciales transpacíficas vertebradas en torno al Galeón de Manila.
La Compañía de Jesús y las órdenes mendicantes dependían del músculo financiero y la influencia política de la alta nobleza peninsular para sostener y expandir sus misiones en el Extremo Oriente. Como contrapartida a estas rentas y favores, los misioneros enviaban a sus protectores informes cartográficos, reliquias de mártires y obras de arte devocional ejecutadas con técnicas y estéticas nativas, pero adaptadas a las necesidades litúrgicas europeas.
En el epicentro de este ecosistema de intercambio resplandece la figura de doña María Guadalupe de Láncaster y Cárdenas (1630-1715), VI duquesa de Arcos por su matrimonio con el duque Manuel Ponce de León, y duquesa de Aveiro por derecho propio. Esta aristócrata del Barroco, célebre en las cortes europeas, poseía una vasta formación humanista y dominaba varios idiomas, llegando a atesorar una biblioteca privada que superaba los cuatro mil volúmenes. Su fervor inquebrantable por la empresa evangelizadora le valió el apelativo de «Madre de las Misiones».
Las desconocidas joyas de arte asiático que conservan los conventos desde hace cuatro siglos
La duquesa de Aveiro no se limitó a financiar expediciones; estableció una red de inteligencia y correspondencia directa con la vanguardia misional en Asia, rastreando los progresos en la cristianización de China, las Islas Marianas y las malogradas intentonas en Japón. Gracias a este flujo constante de información y presentes, logró acumular un patrimonio oriental extraordinario, gran parte del cual fue desviado intencionadamente hacia las fundaciones religiosas de la Casa de Arcos en Marchena, destacando el antiguo colegio jesuítico de la Encarnación (actual convento de Santa Isabel) y el convento de las Franciscanas Descalzas.
Marchena, capital ducal y nodo jesuítico
La clave está en entender qué era Marchena en la Edad Moderna. No hablamos de una localidad secundaria, sino de la capital de los estados señoriales de los duques de Arcos, una casa nobiliaria de enorme poder político, económico y simbólico. El Colegio de la Encarnación de la Compañía de Jesús, hoy vinculado al conjunto de Santa Isabel, fue fundado en la década de 1560 por María de Toledo, esposa de Luis Cristóbal Ponce de León, II duque de Arcos, y llegó a convertirse en un centro de enorme peso dentro de la Provincia Bética jesuítica durante los siglos XVI y XVII. Los duques escogieron la iglesia jesuita como lugar de enterramiento y los rectores del colegio actuaron como confesores, maestros y consejeros de la casa ducal.
Ese colegio no era un simple edificio religioso. En 1568, apenas fundado, contaba ya con 300 estudiantes; tenía escuelas gratuitas de primeras letras y una iglesia ricamente decorada con escudos de los Ponce de León, retablos, pinturas, ornamentos preciosos y dádivas de particulares y de la propia casa ducal. Parte del conjunto subsiste hoy como convento de Santa Isabel, aunque la documentación señala que perdió buena parte de su mobiliario original.
Al otro lado de la ciudad patrimonial, San Juan Bautista funcionaba como otro gran depósito de memoria artística. La propia web turística municipal recuerda que la iglesia, de finales del siglo XV, fue declarada Bien de Interés Cultural en 1931, conserva estructura gótico-mudéjar, cinco naves, un gran retablo mayor del primer tercio del XVI y una colección parroquial de nueve lienzos de Zurbarán encargados en 1634 y entregados en 1637.
Marchena estaba, por tanto, en el lugar exacto para recibir objetos extraordinarios: cerca de Sevilla, conectada con la Casa de la Contratación y las rutas americanas; dominada por una nobleza con capacidad de compra, donación y patronazgo; y atravesada por redes religiosas que miraban a Asia, América y Tierra Santa.
La ruta que traía Asia a Andalucía
Para que una pieza japonesa o filipina acabara en una clausura marchenera había que cruzar medio mundo. El Galeón de Manila, también llamado Nao de China, unió durante más de dos siglos Asia, América y Europa. El Museo Naval resume esa ruta como una conexión que, entre 1565 y 1815, enlazó tres continentes a través del Galeón de Manila y la Carrera de Indias. Casa de América recuerda que el tornaviaje de Urdaneta permitió abrir en 1565 el camino de regreso desde Manila a Acapulco, y que la ruta conectó Manila, Acapulco, Veracruz y Sevilla en viajes anuales desde 1571 hasta 1815.
Eso significa que un marfil tallado en Manila podía salir de Filipinas, cruzar el Pacífico hasta Acapulco, atravesar Nueva España por tierra, embarcar en Veracruz y llegar a Sevilla o Cádiz. Desde allí, una casa nobiliaria como la de Arcos podía hacerlo circular hacia sus palacios, conventos, iglesias y fundaciones. Lo mismo ocurría con lacas japonesas, porcelanas, sedas, objetos de nácar, piezas de carey, maderas oscuras, abanicos, relojes, instrumentos científicos, reliquias y cartas de misión.
La duquesa de Aveiro: una mujer mirando a China y Japón
En el centro de esta historia aparece una figura decisiva: María Guadalupe de Lencastre y Cárdenas, VI duquesa de Aveiro, duquesa consorte de Arcos por su matrimonio con Manuel Ponce de León. No fue una aristócrata decorativa. La investigación de Natalia Maillard Álvarez la presenta como una mujer célebre en su tiempo por su cultura extraordinaria y por su apoyo a las misiones católicas.
Los panegíricos escritos tras su muerte en 1715 destacaban precisamente dos aspectos: su respaldo a las misiones, que le valió el apelativo de “madre de las misiones”, y una biblioteca de más de 4.000 volúmenes. Además, la documentación estudiada por Maillard muestra que la duquesa mantuvo una abundante correspondencia con religiosos repartidos por Asia y América, con cartas procedentes de China, Macao, Goa y Nueva España, entre otros lugares.
La propia biblioteca de la duquesa confirma esa mirada global: Japón aparece en 24 entradas y China en 15, con obras sobre mártires japoneses, historia de Tartaria y China, textos jesuíticos y manuscritos relacionados con la misión. No era curiosidad superficial: las matemáticas, la astronomía, la geografía y las lenguas formaban parte de la estrategia misionera, porque los jesuitas sabían que la ciencia era una llave para entrar en las cortes asiáticas.
La lámina china de la Adoración de los Reyes
Uno de los episodios más fascinantes de esta red mundial se conserva en la historia del antiguo sagrario del retablo de San Ignacio, hoy en la sacristía de la parroquia de San Juan. La publicación patrimonial dedicada al Colegio de la Encarnación recoge que la duquesa de Aveiro entregó una lámina de cobre con la Adoración de los Reyes, regalo que el emperador de China habría hecho al padre Antonio Tomás, misionero jesuita, y que este remitió a la duquesa.
La pieza no llegó como simple objeto decorativo. Según esa misma publicación, la duquesa quiso que se conservase en el colegio jesuítico y costeó la transformación del sagrario: se hizo una puerta con un pelícano en la parte superior, la lámina en el centro protegida por cristal y, abajo, un cordero con los siete sellos. En otro pasaje del mismo estudio, al hablar de los grandes benefactores de Santa Isabel, se dice que Guadalupe de Láncaster entregó seis mil ducados al colegio y numerosos bienes, entre ellos la lámina de cobre de la Adoración de los Reyes, una imagen de la Concepción, el retrato de San Ignacio, el bonete de San Francisco Javier y reliquias de los mártires del Japón.
Aquí conviene una precisión de rigor: la publicación maneja la fecha de 1713 en el resumen de donaciones y aparece también 1717 en el desarrollo del relato. Para un texto periodístico prudente, lo más exacto es decir que la entrega está documentada en los primeros años del siglo XVIII, con mención expresa a 1713/1717 según el propio estudio.
La presencia del padre Antonio Tomás no es anecdótica. La investigación sobre la duquesa de Aveiro confirma que Antoine Thomas, jesuita belga, fue uno de sus grandes corresponsales desde Asia, con quince cartas localizadas, y que su formación matemática y astronómica fue esencial para la misión china. La misma investigación recuerda que los objetos científicos, como relojes y telescopios, eran fundamentales para ganar prestigio ante las élites chinas.
Así, la pequeña lámina de San Juan no habla solo de la Epifanía. Habla de Pekín, de la corte Qing, de jesuitas astrónomos, de una duquesa que leía cartas de Asia en Madrid y de una Marchena que recibía los restos materiales de aquella diplomacia sagrada.
Las arcas namban de Santa Isabel: Japón en una clausura andaluza
El rastro japonés aparece asociado a las arcas namban conservadas o documentadas en el entorno de Santa Isabel. El arte namban nació del contacto entre Japón y los portugueses y españoles en los siglos XVI y XVII. El propio catálogo CERES del Ministerio de Cultura registra piezas namban como arcas de madera, nácar, bronce, pigmento dorado y laca negra, fechadas en torno a 1580-1600.
Estas piezas eran objetos de lujo fabricados para una clientela europea fascinada por la técnica japonesa. La laca urushi ofrecía un negro profundo, casi líquido, sobre el que se aplicaban decoraciones doradas y plateadas mediante makie, mientras el nácar incrustado, raden, producía destellos irisados. En el contexto de una iglesia o convento iluminado por velas, una arqueta de ese tipo no era un simple cofre: era una pequeña noche brillante, un objeto donde el lujo oriental se convertía en envoltorio de reliquias, documentos y memoria misionera.
La pieza marchenera se inscribe en esa sensibilidad: una arqueta de laca, nácar y decoración geométrica o vegetal, relacionada con los circuitos jesuíticos y con la devoción a los mártires de Japón, según el documento base y la línea de investigación local aportada.
Marfiles filipinos: los sangleyes y la fe tallada en colmillo
La tercera gran familia de objetos nos lleva a Manila. Los marfiles hispano-filipinos fueron una de las producciones devocionales más características del comercio transpacífico. La investigación de Zhou Meng sobre las fuentes chinas del marfil hispano-filipino explica que estas piezas fueron realizadas por artesanos chinos en Manila, por encargo de españoles durante el dominio hispánico de Filipinas. A estos artesanos se les conocía como sangleyes, y muchas obras muestran rasgos anatómicos chinos.
La importancia de estos marfiles está en su mestizaje. Los frailes y clientes españoles pedían Cristos, Vírgenes, Niños Jesús o santos conforme a la iconografía católica, pero quienes los tallaban procedían de una tradición visual asiática. Por eso, en muchas piezas aparecen rostros serenos, ojos almendrados, pliegues pesados, cabellos tratados con otra sensibilidad y cuerpos adaptados a la curvatura natural del colmillo.
El documento base sitúa en Marchena una serie de marfiles y piezas de filiación filipina en conventos como San Andrés, Santa María y la Concepción. Esa ubicación encaja con el papel de las clausuras como espacios de recepción de bienes de prestigio. San Andrés, por ejemplo, fue una antigua ermita mudéjar fundada en 1537 y transformada en convento de mercedarias descalzas en 1637 gracias al patronazgo de Rodrigo Ponce de León, IV duque de Arcos.
Santa María o la Purísima Concepción, por su parte, fue fundada el 4 de marzo de 1624 por Rodrigo Ponce de León, IV duque de Arcos, y Ana de Aragón y Sandoval, dentro del recinto de lo que fue el palacio ducal. La propia comunidad de Clarisas conserva memoria de su patrimonio artístico, con grabados, miniaturas, relicarios y trabajos de taracea de madera y nácar, algunos vinculados a la colección personal de Guadalupe de Láncaster y Cárdenas.
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Nace la plataforma ‘Catedral de Sevilla TV’, sobre el patrimonio del templo metropolitano
La Catedral de Sevilla abre una nueva ventana digital con el lanzamiento de Catedral de Sevilla TV, una plataforma audiovisual propia desde la que se podrán seguir las principales celebraciones y actividades del templo, tanto en directo como a través de una amplia videoteca.
El acceso es completamente gratuito y se realiza a través de la web oficial de la Catedral de Sevilla. De este modo, cualquier persona podrá consultar de manera sencilla los contenidos audiovisuales producidos por la institución, sin necesidad de buscarlos entre distintas plataformas o publicaciones.
Un archivo audiovisual al alcance de todos
Uno de los principales objetivos del nuevo canal es poner en valor el amplio archivo audiovisual que la Catedral ha generado durante los últimos años.
Celebraciones litúrgicas, ordenaciones, conciertos, actos institucionales, contenidos patrimoniales, visitas, exposiciones y piezas divulgativas quedan ahora reunidos en un único espacio, ordenado y accesible para su consulta en cualquier momento.
El deán-presidente del Cabildo de la Catedral de Sevilla, Francisco José Ortiz Bernal, ha señalado que esta iniciativa responde al deseo de “mantener las puertas de la Catedral abiertas también en el ámbito digital”.
“La Catedral es un patrimonio universal, pero, ante todo, es una iglesia viva”, ha explicado el deán, quien ha destacado que la plataforma permitirá compartir “la oración, las celebraciones, la música y la belleza que nace de la fe” con personas de cualquier lugar.
El canal permitirá también que quienes se encuentren enfermos, sean mayores o no puedan acudir presencialmente al templo sigan las celebraciones y participen espiritualmente en la vida de la Catedral desde sus hogares, hospitales o residencias.
Contenidos que siguen vivos después de cada emisión
Catedral de Sevilla TV no se limita a ofrecer retransmisiones en directo. La plataforma nace también como una videoteca desde la que recuperar y volver a consultar los contenidos producidos por la Catedral.
El delegado de Medios de Comunicación y portavoz del Cabildo Catedral, Marcelino Manzano, ha explicado que “durante los últimos años se ha generado un importante archivo de celebraciones, conciertos, actos y contenidos divulgativos que ahora queremos hacer más accesible”. “No se trata únicamente de conservar imágenes, sino de permitir que vuelvan a ser vistas, escuchadas y compartidas”, ha añadido.
La plataforma, además, ofrece su interfaz en varios idiomas y permite activar avisos para recibir notificaciones cuando comience una nueva retransmisión.
Partituras para parroquias, coros y comunidades
Uno de los elementos más singulares del canal es la posibilidad de descargar materiales relacionados con algunos vídeos, especialmente partituras de himnos y cantos litúrgicos interpretados en las celebraciones de la Catedral.
Estos recursos podrán ser utilizados por parroquias, comunidades, coros, músicos y fieles que deseen aprender los cantos, interpretarlos o incorporarlos a sus propias celebraciones.
“Queremos que cada contenido pueda seguir siendo útil después de su emisión”, ha insistido Marcelino Manzano.
De esta forma, Catedral de Sevilla TV se convierte no solo en un canal para ver y escuchar, sino también en un repositorio gratuito de recursos al servicio de la liturgia, la música sacra y la evangelización.
Tecnología al servicio de la misión de la Catedral
La nueva plataforma supone un paso más en la apuesta del Cabildo por utilizar los medios audiovisuales para acercar la vida pastoral, litúrgica, cultural y patrimonial de la Catedral a un público cada vez más amplio.
Francisco José Ortiz Bernal ha subrayado que “las nuevas tecnologías no sustituyen el encuentro personal ni la participación presencial”, pero pueden servir para “acompañar, comunicar y acercar la misión de la Catedral a más personas”.
“Queremos emplear estos medios con rigor, respeto y belleza para seguir anunciando el Evangelio y mostrando el patrimonio que la fe ha ido construyendo a lo largo de los siglos”, ha concluido el deán.
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El Ayuntamiento de Arahal exige medidas urgentes para salvar los protocolos notariales de Marchena, en riesgo de desaparición
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La Santa Caridad de Marchena celebrará una misa en San Sebastián por las víctimas del terremoto de Venezuela y del incendio de Almería
La iglesia de San Sebastián de Marchena acogerá este jueves 23 de julio, a las 20:00 horas, una misa organizada por la Hermandad de la Santa Caridad en memoria de las víctimas de dos de las mayores tragedias que han conmocionado este verano: los devastadores terremotos registrados en Venezuela y el incendio forestal de Los Gallardos, en la provincia de Almería.
Con esta celebración, la corporación quiere unir a la comunidad marchenera en una oración por los fallecidos, sus familias y todas las personas que continúan sufriendo las consecuencias de ambas catástrofes.
El doble terremoto que sacudió el norte de Venezuela el pasado 24 de junio continúa dejando un balance humano estremecedor. Según el último recuento oficial conocido, la cifra de fallecidos asciende ya a 5.278 personas, mientras más de 16.700 resultaron heridas y decenas de miles de ciudadanos permanecen desplazados o han perdido sus hogares. Las labores de recuperación y búsqueda de desaparecidos siguen desarrollándose en distintas zonas del país.
La eucaristía recordará también a las víctimas del incendio forestal declarado en Los Gallardos (Almería), una tragedia que se cobró la vida de 13 personas, convirtiéndose en uno de los incendios más mortíferos registrados en España en los últimos años. El fuego, favorecido por las altas temperaturas y el viento, arrasó miles de hectáreas y obligó a evacuar a numerosas poblaciones, dejando además un profundo impacto humano y ambiental.
La Hermandad de la Santa Caridad invita a todos los fieles y vecinos que lo deseen a participar en esta celebración religiosa como gesto de solidaridad y recuerdo hacia quienes han perdido la vida y hacia las familias que afrontan el dolor de estas dos tragedias.
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En Marchena, el eclipse dejará un sol oscurecido al 94,84% el 12 de agosto a partir de las 19:50
El eclipse solar total del próximo 12 de agosto de 2026 dejará en Marchenba un sol oscurecido al 94,9% a las 19:50. Es decir, se oscurecerá el cielo como en un atardecer, pero luego volverá a ser de día antes de anochecer definitivamente.
Así lo afirma Aitor Inazio, divulgador científico de Astroemociones, avalado por la Agencia Espacial Europea quien ayer dio una conferencia sobre las constelaciones en el campo de futbol de Marchena Mariano Pulido. En el norte de España, la franja de totalidad —donde el disco solar quedará cubierto al 100% y se hará completamente de noche durante unos 90 segundos— cruzará de forma exclusiva la mitad norte de España, desde Galicia hasta la Comunidad Valenciana y Baleares.
No obstante, en el sur también se vivirá un espectáculo de primer nivel. En Marchena, los asistentes podrán ver un sol oscurecido al 94,84%. «A partir de las 19:50 de la tarde el Sol comenzará a ser ‘comido’ por la sombra de la Luna, alcanzando su máximo a las 20:38», precisó el experto, recomendando a los vecinos alejarse de la arquitectura urbana y buscar zonas altas y despejadas para observar el fenómeno antes de que el Sol se ponga por el horizonte a las 21:14. Durante los eclipses totales, recordó, se pueden apreciar fenómenos ópticos únicos como la corona solar, el «anillo de diamantes» o las «perlas de Baily», destellos de luz que se filtran a través de los cráteres lunares.
Pero el gran evento para el sur de la Península llegará justo un año después. El 2 de agosto de 2027, Andalucía será atravesada por un nuevo eclipse total. «Este sí será visible al 100% en el sur, y además ocurrirá en torno a la una de la tarde. Literalmente, se va a hacer de noche en pleno día», anunció Inazio. Aunque a nivel global este eclipse de 2027 alcanzará los 6 minutos de totalidad en el norte de África, en el sur de España la oscuridad diurna se prolongará durante unos formidables 4 minutos y medio. A esta dupla de eventos totales le seguirá un eclipse anular en enero de 2028, donde la Luna, ligeramente más alejada de la Tierra, dejará visible un impresionante «anillo de fuego».
Un peligro indoloro e irreversible
Más allá del asombro astronómico, gran parte de la intervención del ponente de Astroemociones se centró en una advertencia médica vital: la seguridad visual. Mirar al sol durante los eclipses sin la protección adecuada puede provocar ceguera parcial o total de forma imperceptible.
«El daño que provoca el Sol en nuestros ojos es indoloro. Tú puedes estar viéndolo y, sin darte cuenta, te estás quemando la vista. Cuando notas que ves borroso y te frotas los ojos, ya da igual; los daños son irreversibles y para toda la vida», advirtió Inazio con rotundidad. La retina carece de receptores de dolor, lo que convierte a este tipo de lesiones en una trampa silenciosa.
Para evitar que «el eclipse pase a la historia como un acontecimiento accidentado», el experto aplaudió la iniciativa del Ayuntamiento de Marchena de repartir de forma gratuita gafas de seguridad a los ciudadanos. Inazio insistió en rechazar categóricamente los métodos caseros populares, como observar a través de «la radiografía de un fémur», plásticos ahumados o gafas de sol convencionales. Las únicas herramientas seguras son aquellas que cuentan con el certificado de la Comunidad Europea (CE) y cumplen con la normativa de Equipos de Protección Individual (EPI), capaces de bloquear los dañinos rayos ultravioleta e infrarrojos.
La Península Ibérica está a punto de convertirse en el epicentro mundial de la astronomía. Durante tres años consecutivos (2026, 2027 y 2028), España será testigo de tres impresionantes eclipses solares, una rareza estadística que ya está atrayendo la atención de expertos y aficionados. Así lo explicó Aitor Inazio, divulgador del colectivo Astroemociones, durante una reciente conferencia al aire libre en el Estadio Municipal Mariano Pulido de Marchena, donde desglosó los detalles de esta triple cita cósmica.
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La Piscina Municipal de Marchena celebrará el domingo 26 de julio su primera gran fiesta familiar con hinchables, juegos y animación
El Ayuntamiento de Marchena ha anunciado la celebración de la Primera Gran Fiesta de la Piscina Municipal, una iniciativa pensada para ofrecer una jornada de ocio y diversión dirigida a toda la familia en pleno verano.
La cita tendrá lugar el domingo 26 de julio, en horario de 16:00 a 21:00 horas, en las instalaciones de la Piscina Municipal de Marchena, que se transformarán durante toda la tarde en un espacio de actividades recreativas para niños, jóvenes y adultos.
El programa incluirá castillos hinchables, juegos para todas las edades y un amplio programa de animación, con el objetivo de convertir la piscina en un punto de encuentro para vecinos y visitantes durante una de las jornadas estivales más esperadas.
Desde el Consistorio se destaca que esta propuesta busca fomentar la convivencia y ofrecer una alternativa de ocio saludable durante las vacaciones de verano, aprovechando las instalaciones municipales en una época de máxima afluencia.
Para participar en la fiesta será necesario acceder a la piscina con las tarifas habituales vigentes, pudiéndose entrar a las instalaciones a partir de las 13:00 horas, según ha informado el Ayuntamiento.
Con esta iniciativa, Marchena amplía su programación estival con una actividad especialmente orientada al público familiar, combinando deporte, ocio y entretenimiento en un entorno pensado para combatir las altas temperaturas propias de estas fechas.
El Ayuntamiento anima a todos los marcheneros a acudir con familiares y amigos para disfrutar de una tarde repleta de actividades acuáticas y diversión.
Datos de la actividad
- Evento: Primera Gran Fiesta de la Piscina Municipal.
- Fecha: Domingo, 26 de julio.
- Horario de actividades: De 16:00 a 21:00 horas.
- Lugar: Piscina Municipal de Marchena.
- Actividades: Castillos hinchables, juegos y animación.
- Acceso: Con las tarifas habituales de la piscina, desde las 13:00 horas.
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