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La estatua viajera del padre Alvarado: Dede la inauguración ha pasado por tres ubicaciones

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En la Plaza Alvarado se encuentra un monumento dedicado a Francisco de Alvarado, conocido como «El Filósofo Rancio». El monumento fue originalmente instalado frente a la puerta de San Juan, inaugurado el 25 de abril de 1912. Sin embargo, con la llegada de la II República, el monumento fue desmontado en 1932 y el busto fue donado al Museo Provincial en 1934​​.

El 25 de abril de 1912 se inauguró en Marchena el monumento al Padre Alvarado con motivo de las fiestas del Centenario del Filósofo Rancio, Francisco José Marcos Alvarado Téllez según publica «La lectura dominical» de Madrid el 20 de abril de 1912. la fiesta se convirtió en una protesta contra el centenario de las cortes de Cádiz.. El monumento incluye un busto de Francisco de Alvarado, y una placa de bronce representando un desfile de personajes históricos que simbolizan «la Tradición»​​.

La celebración estuvo promovida por el jefe regional en Andalucía del partido Juventud Tradicionalista el marchenero José Diez de la Cortina.

El dominico Padre Francisco Alvarado nació en Marchena el 25 de Abril de 1756 y se convirtió en el mayor azote de las cortes de Cádiz publicando célebres artículos de opinión en la prensa de 1808 que firmaba como Filósofo Rancio. Alvarado luchó contra los liberales especialmente contra el diputado LLorente. Alvarado nació en la calle Las Torres, hijo de labradores, fue educado por los jesuitas de Santa Isabel (Calle Compañía) y con quince años ingresó en los dominicos de Sevilla. Con la llegada de los franceses se exilia a Tavira, Portugal.

El diario Republicano El Pais de 28 de abril de 1812 definía al Filósofo Rancio como un mastín, que sobresalía en cultura del resto de los frailes destacando el diario republicano sus dotes como escritor y «periodista clerical» que se destacó en la defensa del tribunal de la Inquisición que tenía su sede en los conventos dominicos de la mayoría de las ciudades. El monumento al Padre Alvarado que estaba en la Plaza de San Juan fue atacado en varias ocasiones por sus rivales políticos y fue instalado en la plaza que lleva su nombre.

La familia Cortina, de los valles de Cantabria a líderes del carlismo andaluz pasando por EEUU y Filipinas

Las Cortes de Cádiz  proponen que se aboliese el Tribunal del Santo Oficio, el 8 de Diciembre do 1812. El 5 de Febrero de 1813 terminó el debate, y con él la Inquisión, que fue restaurada en 1814 para ser surpimida definitivamente en 1820.

La definición como mastín viene de las palabras que el mismo Francisco Alvarado escribió donde decía que el era un mastín o guardián de los obispos.

«Ellos son los pastores, nosotros los mastines (porque entre los perros los hay buenos como los mastines, y dañinos como los de presa). Vela, pues, el pastor sobre el rebaño y sus mastines, y velan los mastines en auxilio de su pastor. Si el que viene es lobo, y en esto no hay duda, el buen mastín debe hacer presa de él y retenerlo hasta que el pastor venga á darle el chocazo. Pero si lo que viene no se sabe si es lobo ó buey, ladrón o amigo, al buen mastín corresponde ladrar y más ladrar hasta que lo mande callar el pastor.»

Retrato del Padre Fracisco de Alvarado

A esta fiesta asisiteron numerosos obispos de varios puntos de España  y el Ayuntamiento de Marchena bajo mazas. El día 25, á las nueve de la mañana, se celebraró una función religiosa en la iglesia de San Juan Bautista, por los  Padres Dominicos, y se estrenó el himno al Padre Alvarado, con música del maestro Gabiola, y letra de D. Manuel G. Sañudo.

A las dos de la tarde, el alcalde de Marchena descubrirá la lápida en la fachada de la casa donde nació el ilustre Padre Alvarado en la calle Las Torres y luego se entregó al Ayuntamiento el monumento al Filósofo Rancio, obra del insigne escultor D. Lorenzo Coullaut Valera, levantado en la plaza del Cardenal Spíno pagado por la Comunión tradicionalista. Después hubo en San Agustín un Certamen literario, con discursos de Manuel Rojas Marcos, D. José L. Vivigo y Rafael Díaz Aguado Salaberry.

A las diez de la noche del mismo día se abrió la  exposición de los pasos de las Hermandades de Marchena en sus respectivos templos, y por la tarde una comida  en la plaza de B. Zorrilla (Plaza del Ayuntamiento) para fines benéficos.  Como sucedía cada año con la feria hubo trenes especiales con grandes rebajas de precios.

El busto de Francisco de Alvarado, conocido como «El Filósofo Rancio», que fue donado al Museo Provincial en 1934, volvió a Marchena en diciembre de 1936, después de haberse instruido los trámites para su devolución iniciados en noviembre de ese año. Posteriormente, en 1938 se solicitó restablecer el monumento, aunque no en su antiguo emplazamiento, sino en la plaza que lleva el nombre del personaje, la Plaza Alvarado. La reinauguración del monumento se acordó para la fecha simbólica del 18 de julio de 1939​​.

Con la llegada de la II República, el monumento instalado frente a la puerta de San Juan fue desmontado en 1932. En 1934, el busto fue donado al Museo Provincial para ser ubicado en la Sala de Arte Moderno, con la reserva del derecho a la propiedad de dicha escultura. La placa fue colocada en el salón de sesiones del Ayuntamiento.

 En noviembre de 1936, iniciada la Guerra Civil, se instruyen los trámites para solicitar la devolución del busto.  El busto regresó a Marchena en diciembre de 1936.  En 1938 se solicitó restablecer el monumento, aunque no en su antiguo emplazamiento, sino en la Plaza Alvarado. La reinauguración del monumento se acordó para la simbólica fecha del 18 de julio de 1939.

 

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Trianón celebra su tercer aniversario este sábado con paella, música y espectáculos

Trianón Pub celebra su tercer aniversario el sábado 24 de octubre con paella gratis, buñuelada, Andrea Show, Jessi Díaz y Lola Pop.

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Trianón Pub celebrará su tercer aniversario en Marchena el sábado 24 de octubre de 2026 con una jornada que reunirá gastronomía, espectáculos y música hasta la noche, según el cartel difundido por el establecimiento.

La programación comenzará a las 14:00 horas con una paella gratis. A las 16:00 llegará la buñuelada y, a las 17:00, el Bingo Party Show de Andrea Show, una de las propuestas anunciadas para animar la tarde del aniversario.

La música tomará el relevo a las 20:00 horas con Jessi Díaz. A las 22:00 será el turno de Lola Pop, que completará el programa de actuaciones de esta celebración.

El establecimiento anuncia también servicio de cocina durante la jornada. El cartel incluye botellines a un euro entre las 13:00 y las 16:00 horas y una promoción de combinados a cinco euros entre las 16:00 y las 20:00 horas.

La cita permitirá acompañar al local en su tercer aniversario con un programa que enlaza el almuerzo, la merienda y las actuaciones de la tarde y la noche. Los horarios y las actividades indicados corresponden a la información facilitada en el cartel de Trianón.

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La tecnología 3D llega al arte sacro: Adrián López Frías protagoniza Los Luneros en Marchena

El fundador de 3D ALF explicará el 28 de octubre las posibilidades del escaneo, el modelado y la impresión 3D aplicados al arte sacro.

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El arte sacro, tradicionalmente vinculado a escultores, imagineros y restauradores, encuentra nuevas posibilidades en la tecnología capaz de trasladar las formas de una escultura al mundo digital y devolverlas a la materia mediante impresión tridimensional.

Este será el hilo conductor de la próxima Tertulia Los Luneros, que se celebrará el miércoles 28 de octubre de 2026, a las 21:00 horas, en el restaurante Casa Manolo de Marchena. El invitado será Adrián López Frías, fundador de 3D ALF y especializado, según el cartel del encuentro, en modelado, escaneo e impresión 3D aplicada al arte sacro.

Bajo el título Arte y Devoción en Tres Dimensiones, la tertulia acercará estas nuevas herramientas a una localidad donde la imaginería religiosa es parte esencial del patrimonio y la memoria colectiva.

¿Cómo se transforma una imagen religiosa en un archivo tridimensional?

El proceso puede comenzar con un escáner 3D, que registra la geometría de una escultura desde varias posiciones. Con los datos obtenidos se reconstruyen digitalmente sus volúmenes y proporciones. Después, el modelado digital permite revisar, corregir y preparar ese archivo para diferentes aplicaciones. Finalmente, la impresión 3D convierte el modelo en una pieza física mediante capas sucesivas de material. Estas son las fases generales de la tecnología, sin dar por hecho que todos los trabajos del ponente se realicen de idéntica manera.

El patrimonio ante la revolución digital

Las posibilidades van más allá de crear reproducciones. La digitalización puede ayudar a documentar una pieza, estudiar detalles de difícil acceso, preparar modelos a escala o facilitar la planificación de intervenciones de conservación bajo supervisión profesional. Para las hermandades y talleres de imaginería supone una vía de experimentación y divulgación. La tecnología, sin embargo, no sustituye la mano del imaginero ni el criterio del restaurador, y un escaneo de formas no reproduce automáticamente policromía, materiales e historia de la obra.

En Marchena, donde el arte religioso ocupa un lugar destacado en la vida cultural, la charla abrirá un diálogo entre técnicas contemporáneas y tradiciones artesanales.

Una tertulia con cena en Casa Manolo

La cita será el 28 de octubre, a las 21:00 horas, en Casa Manolo. El menú anunciado incluye ensaladilla rusa, carrillera ibérica al vino tinto y bizcocho templado con helado de vainilla por 14 euros.

Fuente: cartel de Tertulia Los Luneros. La explicación técnica es general y no atribuye proyectos específicos al ponente sin documentación.

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Cuando Marchena prohibió las procesiones: malas cosechas, disturbios y el pulso de Jesús Nazareno en 1805

En 1805, las malas cosechas motivaron la prohibición de las procesiones marcheneras. Jesús Nazareno consiguió un permiso excepcional y el conflicto llegó al Consejo de Castilla.

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Una mala cosecha podía dejar a Marchena sin Semana Santa. En la Cuaresma de 1805, las autoridades eclesiásticas sevillanas ordenaron prohibir las procesiones de la villa por la situación económica, mientras el recuerdo de antiguos disturbios hacía temer nuevas alteraciones del orden público. Lo extraordinario de aquel episodio es que los propios responsables de las cofradías habían pedido suspender las salidas para evitar gastos. Pero la Hermandad de Jesús Nazareno terminó protagonizando una disputa que llegó hasta el Consejo de Castilla.

La historia fue expuesta por Eva Bernal Alonso, jefa de sección del Archivo Histórico Nacional, durante la conferencia inaugural de las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena, organizadas por ACUPAMAR. Entre los expedientes seleccionados del antiguo Consejo de Castilla, la archivera mostró cómo la vida religiosa de Marchena quedaba atravesada por la pobreza, la vigilancia de las autoridades y los conflictos entre hermandades.

1805: no había dinero para salir a la calle

Según explicó Bernal, en la Cuaresma de 1805 el teniente de alcalde mayor recibió una orden de la diócesis de Sevilla para que se prohibieran las procesiones de Semana Santa. Había habido malas cosechas y se consideraba improcedente que hermandades y vecinos incurrieran en gastos extraordinarios. Los rectores de las cofradías también habían solicitado la suspensión, conscientes de las dificultades económicas de aquel año.

El alcalde mayor cumplió la orden. Pero en el seno de la Hermandad de Jesús Nazareno la situación cambió: el rector que había respaldado la suspensión fue sustituido y el nuevo responsable consiguió del asistente de Sevilla un permiso excepcional para que procesionara su cofradía el Viernes Santo. El resto de hermandades continuaba sin autorización.

El alcalde mayor, temiendo que esa diferencia de trato desembocara en enfrentamientos, mantuvo la prohibición pese a la autorización conseguida en Sevilla. Como consecuencia, el asistente le impuso una multa. El responsable municipal recurrió entonces al Consejo de Castilla para que se la retirase.

La exposición permite reconstruir el enfrentamiento, pero no acredita por sí sola si la procesión llegó finalmente a celebrarse ni cuál fue la resolución definitiva del recurso. Son extremos que requieren la consulta completa del expediente.

La sombra de los disturbios de 1761

El dinero no era el único motivo de preocupación. Bernal indicó que en los papeles aparecían referencias a graves disturbios en la Semana Santa de 1761 y que, desde entonces, las autoridades extremaron la cautela y comenzaron a restringir casi sistemáticamente las procesiones. El expediente citado no aclaraba las causas exactas de aquellos sucesos.

Durante el coloquio, uno de los asistentes relacionó los incidentes con la antigua facultad atribuida a Jesús Nazareno de liberar a un preso condenado por un delito menor. Según su interpretación, una discusión alrededor de esa práctica, con participantes que llevaban el rostro cubierto, habría acabado en un tumulto. También sugirió que pudo haber dos víctimas mortales. Se trata de un testimonio oral no confirmado en los documentos expuestos: ni la causa concreta del enfrentamiento ni la existencia de esas muertes pueden presentarse como hechos probados sin nuevas comprobaciones.

La propia archivera señaló que sería conveniente buscar más documentación en el Archivo Municipal y en los fondos de las hermandades. Los archivos, recordó durante su intervención, se complementan: la información ausente en uno puede sobrevivir en otro.

¿Podían los nazarenos procesionar con la cara cubierta?

La relación entre Jesús Nazareno y el poder civil venía de antes. Otro expediente tratado por Bernal documentó la petición de la hermandad para que sus miembros pudieran participar en las funciones de Viernes Santo con sus túnicas y el rostro cubierto, una práctica limitada por las normas de la época.

La investigación publicada por el Archivo Histórico Municipal de Marchena sobre las ordenanzas de la cofradía aporta fechas precisas. En 1781 los hermanos solicitaron permiso para salir con la cara cubierta. En marzo de 1795 se les autorizó a vestir túnica, pero con el rostro descubierto. Las ordenanzas, formadas por 21 artículos, fueron finalmente aprobadas el 10 de junio de 1797.

Bernal relató un detalle especialmente singular de aquella tramitación: el fiscal del Consejo de Castilla propuso suprimir la cofradía porque carecía de ordenanzas aprobadas, pero el propio Consejo discrepó y permitió que continuara mientras regularizaba su situación. La archivera destacó lo poco habitual que era encontrar una oposición de ese tipo entre el fiscal y el Consejo.

Una Semana Santa vigilada por las autoridades

Las restricciones no eran un fenómeno exclusivo de Marchena. El Archivo Municipal recuerda la existencia de disposiciones sobre el uso de prendas que ocultaban el rostro y la Real Cédula de 1777 que prohibía prácticas como los disciplinantes y empalados en las procesiones. El Archivo Histórico Nacional conserva, asimismo, una resolución del Consejo de Castilla del 4 de abril de 1805 relativa a la unificación de las procesiones de Semana Santa de Madrid en una sola, la del viernes. No debe confundirse esa normativa madrileña con el expediente local de Marchena, aunque ambas muestran el amplio control administrativo ejercido sobre las manifestaciones religiosas.

Hoy resulta difícil imaginar la Semana Santa marchenera sin sus cofradías, sus nazarenos o el Mandato de Jesús en la Plaza Ducal. Pero los documentos nos devuelven a una época en la que una decisión administrativa, una mala cosecha o el miedo a una algarada podían alterar las celebraciones más arraigadas del pueblo.

Fuentes: conferencia de Eva Bernal Alonso en las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena (ACUPAMAR), con sus referencias a expedientes del Consejo de Castilla; Archivo Histórico Municipal de Marchena, «Ordenanzas de la Hdad. de Ntro. Padre Jesús Nazareno (1797)», Documento del Mes de abril de 2022; Archivo Histórico Nacional, «Semana Santa a través de los documentos del AHN». Fotografía de archivo de la procesión de Jesús Nazareno en Marchena; no corresponde a los sucesos históricos relatados.

Para ampliar información: Archivo Municipal de Marchena: ordenanzas de 1797; Archivo Histórico Nacional: documentos sobre Semana Santa; Turismo de Marchena: Semana Santa.

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Marchena descubre en sus archivos la crisis de 1791, las procesiones prohibidas de 1805 y un padrón de 1492

La sesión inaugural de las X Jornadas de ACUPAMAR recuperó un informe sobre la crisis de Marchena en 1791, documentos sobre la Semana Santa de 1805 y un estudio premiado del padrón de 1492.

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Los papeles antiguos no solo guardan nombres y fechas. También conservan protestas vecinales, calles arruinadas, problemas de abastecimiento, conflictos entre autoridades y decisiones que determinaron la vida cotidiana de Marchena. Ese fue el hilo conductor de la sesión inaugural de las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena, organizadas por ACUPAMAR y dedicadas este año al patrimonio documental.

La archivera Eva Bernal Alonso, jefa de sección del Archivo Histórico Nacional, mostró cómo los expedientes del Consejo de Castilla permiten reconstruir aspectos poco conocidos de la historia local. La jornada incluyó además la entrega del primer premio del concurso de jóvenes investigadores a Vicente de Vides Rodríguez, por un estudio del padrón de habitantes de Marchena de 1492, y un ofrecimiento de ACUPAMAR para aportar materiales al futuro museo municipal.

La Marchena de 1791: tierras fértiles, casas arruinadas y vecinos empobrecidos

Uno de los momentos más reveladores de la conferencia llegó con la lectura de un informe municipal fechado en 1791. El documento describía una contradicción dolorosa: una villa situada entre campos de enorme fertilidad se encontraba, según sus propios representantes, en situación de decadencia. Los informantes denunciaban el absentismo de los grandes propietarios, las rentas que salían del municipio y las dificultades económicas de los agricultores.

La descripción del recinto amurallado resultaba especialmente elocuente. Según aquel testimonio histórico, la zona intramuros presentaba numerosos solares y viviendas arruinadas, hasta el punto de que el entorno de la iglesia matriz y la plaza mayor aparecía cada vez más despoblado. Bernal explicó que se trataba de un expediente sobre la necesidad de empedrar calles, mejorar el abastecimiento de agua y reparar edificios públicos.

Para financiar las actuaciones, las autoridades locales solicitaron implantar un arbitrio sobre el vino y el aguardiente. Sin embargo, según expuso la archivera, el Consejo de Castilla rechazó cargar nuevos impuestos sobre una población ya castigada económicamente y pidió buscar otras fórmulas. El expediente conserva también relaciones de calles y presupuestos de obras, útiles para estudiar el urbanismo de la villa.

Vecinos frente al poder señorial

La documentación presentada permitió asomarse igualmente a los conflictos políticos del Antiguo Régimen. Un voluminoso expediente iniciado en 1763 recoge las protestas de varios vecinos contra la reelección del alcalde mayor designado por el duque de Arcos. El asunto pasó por la Real Chancillería de Granada y llegó al Consejo de Castilla. Las actuaciones continuaron durante décadas y muestran cómo las poblaciones señoriales recurrían a instituciones de la monarquía para cuestionar decisiones del poder ducal.

Otros expedientes relatados en la ponencia abordaban solicitudes de molinos, reparaciones públicas, escuelas, asistencia hospitalaria y financiación de servicios esenciales. Entre ellos figuraban las gestiones relacionadas con una escuela de primeras letras y con el Hospital de San Jerónimo, cuyos recursos fueron objeto de distintas peticiones.

La Semana Santa que se quiso suspender en 1805

La historia de las hermandades también apareció en los legajos. Bernal expuso un expediente sobre la prohibición de procesiones en la Cuaresma de 1805, motivada por las malas cosechas y la preocupación por los gastos de las celebraciones. En ese contexto, la Hermandad de Jesús Nazareno consiguió autorización para salir, pero la autoridad local mantuvo la prohibición ante el temor de que permitir una sola procesión provocara tensiones con las demás corporaciones. El conflicto desembocó en una multa al alcalde mayor, que acudió al Consejo de Castilla para solicitar su retirada.

La ponente explicó asimismo que otros expedientes aludían a disturbios relacionados con procesiones en décadas anteriores y a los vínculos devocionales de Marchena con la romería de la Virgen de Consolación de Utrera. Son ejemplos de cómo la documentación administrativa conserva episodios de la religiosidad popular que difícilmente aparecen en otros testimonios.

Un joven investigador devuelve la voz al padrón de 1492

Antes de la conferencia se entregó el premio del I Concurso de Jóvenes Investigadores, convocado por ACUPAMAR, a Vicente de Vides Rodríguez por su investigación sobre el padrón de habitantes de Marchena de 1492. El trabajo incluye la reproducción y transcripción del documento, un estudio introductorio, referencias bibliográficas y un análisis de los nombres y apellidos recogidos en él.

El investigador explicó que el estudio nació de su trabajo de fin de máster en Estudios Históricos Avanzados de la Universidad de Sevilla, en el itinerario de Historia Medieval. Subrayó el valor del padrón para conocer tanto la estructura social de la Marchena bajomedieval como su antroponimia, es decir, el estudio de los nombres personales. La convocatoria establecía un premio de 1.000 euros, repartido entre la concesión y la posterior presentación de la investigación, junto al compromiso de promover su publicación digital y, si es posible, en papel.

ACUPAMAR ofrece diez años de materiales para el futuro museo

La inauguración también sirvió para hacer balance de la trayectoria de ACUPAMAR, nacida en 2014 y organizadora de sus primeras jornadas en 2015. Su representante destacó que la asociación pretende combinar el rigor de la investigación con la divulgación dirigida a vecinos, escolares y público general.

En relación con el futuro museo de Marchena, la entidad reiteró su disposición a ceder para su aprovechamiento divulgativo materiales producidos a lo largo de sus jornadas: vídeos, paneles sobre distintas etapas históricas y manifestaciones del patrimonio local y una maqueta realizada por Ismael López Rodríguez. El ofrecimiento, expresó la asociación, busca que el trabajo desarrollado durante años pueda servir a toda la población.

Las X Jornadas continúan este jueves 22 de octubre a las 19:00 horas con la intervención de Juan Luis Villalobos Cañete sobre el Archivo de Protocolos Notariales de Marchena, presentado por Juan Luis Ravé Prieto, en la Biblioteca Municipal de La Milagrosa.

Fuente: transcripción de la sesión inaugural de las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena, con las intervenciones de ACUPAMAR, Vicente de Vides Rodríguez y Eva Bernal Alonso. Fotografía de archivo de ACUPAMAR.

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«Rara (punto)» llega este viernes a Marchena: una historia sobre el amor y la diversidad por solo dos euros

Patricia Davis protagoniza este viernes 23 de octubre a las 20:30 en Sala Carrera una tragicomedia sobre la neurodivergencia. Entrada a 2 euros.

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La actriz Patricia Davis protagoniza este viernes 23 de octubre, a las 20:30 horas, en la Sala Carrera de Marchena, una tragicomedia sobre la neurodivergencia, el amor y la aceptación. La entrada cuesta 2 euros.

Hay historias que nos invitan a mirar de otra manera aquello que durante demasiado tiempo hemos considerado extraño. Historias que nos recuerdan que nadie debería sentirse obligado a esconder lo que es para encajar en las expectativas de los demás. Esa es una de las propuestas de Rara (punto), el espectáculo teatral que llega este viernes a la Sala Carrera con Patricia Davis como protagonista.

La obra cuenta la historia de Elena, una mujer que acaba de perder su empleo y conoce inesperadamente a Carla. Entre ambas surge una atracción inmediata, pero el acercamiento se convierte en un recorrido por los desafíos que afronta una persona neurodivergente en sus relaciones y en una sociedad construida sobre convenciones que no siempre resultan fáciles de interpretar.

El derecho a nombrar lo que sentimos

La protagonista descubre que situaciones aparentemente sencillas pueden transformarse en auténticas odiseas. A través de sus recuerdos, sus relaciones y sus experiencias, el montaje plantea preguntas sobre la identidad, la diversidad afectiva, las expectativas sociales y la aceptación.

Uno de sus grandes temas es la necesidad de encontrar palabras para explicar aquello que nos sucede: lo que no se nombra permanece invisible y, por tanto, resulta más difícil de reconocer. La propuesta se presenta como una tragicomedia de tono cabaretero que combina emoción, reflexión y humor.

Una creación reconocida en los escenarios andaluces

Rara (punto) parte de una idea original de Patricia Davis, que firma la dramaturgia junto a Javier Durán. La dirección corresponde a Carmen Tamayo; la interpretación está a cargo de Patricia Davis y la producción está vinculada a Lucía Hernández y La Barca Otro Teatro.

Entre los reconocimientos difundidos figuran el Premio Nazarí 2024 a la mejor autoría y distinciones del Premio Tolerancia 2025 relacionadas con la actriz y el personaje de Elena, así como nominaciones a mejor actriz y autoría en los Premios Escenarios 2024.

Teatro y diversidad en Marchena

La obra también aparece vinculada a la programación cultural sobre diversidad e inclusión presentada este año en torno a la iniciativa «Marchena Orgullosa». Su llegada a la Sala Carrera ofrece al público local una propuesta contemporánea que invita a reflexionar sobre el derecho a ser diferente y el valor de escuchar experiencias ajenas.

La representación tendrá lugar el viernes 23 de octubre de 2026, a las 20:30 horas, en la Sala Carrera de Marchena. Entrada: 2 euros.

Fuentes: Oficina de Turismo de Marchena (anuncio de la función); catálogo de artes escénicas El FOC de la Universidad Pablo de Olavide: ficha artística; y Diario Avanza.

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Four Monkeys este sábado en Marchena: a la venta las últimas entradas en la Oficina de Turismo

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La banda gaditana vuelve a uno de los escenarios musicales de referencia de Marchena con un espectáculo que recupera las canciones de varias generaciones, reinterpretadas con un sonido contemporáneo y la energía del rock en directo.

La música que acompañó a toda una generación volverá a sonar en Marchena el próximo sábado 24 de octubre de 2026. La banda gaditana Four Monkeys regresará a la Sala Akasha con su particular homenaje a los grandes éxitos del pop y el rock internacional, especialmente aquellos que marcaron las décadas de los noventa y los primeros años del siglo XXI.

El concierto supone un nuevo encuentro entre la formación y el público marchenero, después de sus anteriores actuaciones en diciembre de 2024 y abril de 2025. La propia sala ha anunciado este regreso recordando la acogida que tuvo el grupo en sus anteriores visitas, dentro de una programación que mantiene vivo el contacto de Marchena con músicos y bandas de distintos puntos de Andalucía y del panorama nacional.

Four Monkeys nació de una idea de su fundador y guitarrista, Efraím, que durante su estancia en el Reino Unido conoció una forma diferente de interpretar los clásicos del pop y el rock. Allí descubrió un circuito musical en el que las bandas de versiones no se limitaban a reproducir los grandes éxitos del pasado, sino que incorporaban nuevos arreglos, ritmos y una puesta en escena adaptada al público contemporáneo.

De aquella experiencia surgió un proyecto que busca recuperar canciones reconocibles para varias generaciones sin convertir el concierto en un simple ejercicio de nostalgia. Su propuesta consiste en trasladar al presente melodías que forman parte de la memoria musical colectiva, manteniendo su identidad original, pero dotándolas de nuevos matices y una mayor intensidad instrumental.

La formación presentada por la sala en sus anteriores actuaciones estaba integrada por Lyra, a la voz; Efraím, a la guitarra; Juan Carlos, a la batería; y Ale, al bajo. Sus músicos han participado en diferentes proyectos musicales, desde bandas de rock hasta espectáculos de homenaje a grandes grupos internacionales. La composición actual de la banda para este concierto no ha sido detallada en el anuncio.

Una banda con trayectoria en los escenarios andaluces

Desde sus comienzos en el circuito de música en directo de la provincia de Cádiz, Four Monkeys ha ampliado su actividad a otras provincias andaluzas y diferentes puntos de España. Su trayectoria incluye actuaciones en espacios musicales, establecimientos turísticos y programaciones culturales.

Su presencia en Marchena no es una novedad. La Sala Akasha anunció su primera actuación el 21 de diciembre de 2024 y volvió a programarla el 26 de abril de 2025. La cita de este octubre representa, por tanto, una nueva etapa en la relación de la banda con el público local.

La Sala Akasha, conocida también como Sala Acacha, continúa ofreciendo así un espacio para la música en vivo en Marchena, especialmente para aquellos estilos que encuentran en las salas de pequeño formato una relación más cercana entre intérpretes y espectadores.

El concierto del 24 de octubre estará centrado en el pop y rock internacional de los años noventa y dos mil, aunque la organización también presenta a Four Monkeys como una formación que recupera grandes éxitos de otras épocas.

La actuación tendrá lugar este sábado 24 de octubre en la Sala Akasha de Marchena. Las últimas entradas están a la venta en la Oficina de Turismo de Marchena, por lo que quienes deseen asistir pueden acudir a este punto de venta. El precio anunciado para la entrada anticipada es de 12 euros. No se ha confirmado en esta información la hora de comienzo del concierto.

La programación y las novedades del concierto pueden seguirse en el espacio oficial de la Sala Akasha.

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