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El Silencio de Scorsese: Una reflexión profunda sobre fe, sufrimiento y la redención

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Las persecuciones a cristianos en Japón, especialmente retratadas en películas como El Silencio de Martin Scorsese  refleja una etapa crítica de la historia del cristianismo en Japón y el choque de culturas y religiones. El Silencio cuenta la historia del cristianismo duramente perseguido tras su expansión por misioneros jesuitas como Francisco Javier.

VER EL SILENCIO

En Japón, los cristianos fueron perseguidos y ejecutados bajo el mandato del shogunato Tokugawa, que veía la fe cristiana como una amenaza a su control, vinculada a la influencia europea. Los «mártires de Nagasaki», mencionados en la pelicula son ejemplos de aquellos que mantuvieron su fe a pesar de la represión.

A lo largo de la película, los jesuitas se encuentran con los «Kakure Kirishitan», los cristianos ocultos de Japón, que siguen practicando su fe a pesar de la persecución, similar a la experiencia de los mártires de Nagasaki.

Scorsese leyó la novela Silencio de Shūsaku Endō en los años 80, y quedó profundamente impactado por la historia. Desde ese momento, tuvo el deseo de llevarla al cine, pero el proyecto tardó más de 25 años en concretarse debido a desafíos de producción y financiación. Para él, la novela abordaba temas que resonaban con su propia vida y su relación con Dios, por lo que no era simplemente un proyecto más, sino una obra que reflejaba una parte muy íntima de su búsqueda personal.

El Silencio sigue a dos misioneros jesuitas portugueses que llegan a Japón para investigar la supuesta apostasía de su mentor y enfrentan las duras pruebas que el cristianismo enfrenta en este país.

El martirio y la fe como temas centrales

El Silencio explora el sufrimiento de los cristianos japoneses y la tensión interna de los sacerdotes entre su fe y la compasión por quienes sufren.

En El Silencio, el dilema de la apostasía (renunciar públicamente a la fe) es uno de los temas principales. Los misioneros son obligados a decidir si renunciar a su fe o permitir que los fieles japoneses sigan siendo torturados y asesinados.

Ignacio de Loyola, la película que puede verse en Amazon, se centra en la lucha interna del propio Ignacio, en su transformación espiritual, y en el conflicto entre la mente y el corazón. El filme retrata la evolución de Ignacio desde su vida como soldado y hombre de mundo, hasta su conversión en uno de los más grandes líderes espirituales de la Iglesia Católica. A lo largo de la película, la lucha de Ignacio está marcada por el deseo de encontrar un propósito más elevado y superar sus propias debilidades.

La escena final donde Ignacio ve a Dios como un adolescente vestido de blanco que le dice “Yo te llamé primero”, representa una visión clave en su camino de conversión. Este encuentro simboliza la revelación de que, a pesar de sus luchas y crisis internas, Ignacio siempre había sido guiado por un llamado divino. En su visión, Dios se presenta de manera inesperada, no como una figura tradicionalmente majestuosa, sino con una apariencia más cercana, íntima y hasta juvenil, que refleja la pureza y sencillez del llamado divino.

La lucha entre mente y corazón en la vida de Ignacio refleja la universalidad de los dilemas humanos en la búsqueda de sentido y propósito, algo que también se puede ver, aunque de manera diferente, en El Silencio, donde los personajes enfrentan la tensión entre la fe personal y las pruebas externas.

Scorsese creció en una familia católica italiana en Nueva York, y en su juventud incluso consideró ser sacerdote. Aunque finalmente optó por el cine, su relación con la fe católica y las preguntas sobre la moral y el propósito de la vida han sido una constante en su obra. Películas como Mean Streets y La última tentación de Cristo (1988) ya exploraban cuestiones religiosas y de redención. Para Scorsese, El Silencio era una continuación de esta exploración de la fe, el sufrimiento y el dilema entre el deber espiritual y las debilidades humanas.

En películas como La última tentación de Cristo, Kundun (sobre la vida del Dalai Lama), y finalmente El Silencio, se puede ver una evolución hacia temas de fe, espiritualidad y los desafíos internos del ser humano. El Silencio representa una culminación de este viaje personal y artístico, un espacio donde el director puede profundizar en los temas religiosos que han estado presentes en él desde su juventud.

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La Taberna Cofrade El Llamador acogerá la segunda charla coloquio de Cuaresma 2025 protagonizada por los Hermanos Gallego

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La Taberna Cofrade El Llamador acogerá la segunda charla coloquio de Cuaresma 2025 protagonizada por los Hermanos Gallego, capataces de reconocida trayectoria en la Semana Santa sevillana. El evento tendrá lugar el próximo 14 de marzo a las 22:30 horas.

Los Hermanos Gallego son figuras destacadas en el mundo cofrade, estando al frente de importantes pasos como Jesús ante Anás y la Virgen del Dulce Nombre de la Hermandad de la Bofetá; Jesús de la Paz y la Virgen del Carmen, pertenecientes a la Hermandad del Carmen, y la Virgen de los Ángeles, de la Hermandad de Los Negritos.

El coloquio será moderado por Joaquín Carmona Muñoz, quien guiará una conversación que promete ser profunda e ilustrativa sobre la experiencia y vivencias personales de estos capataces en la dirección de pasos emblemáticos, así como sobre la riqueza de la tradición cofrade sevillana.

Este encuentro forma parte del ciclo de actividades organizadas por El Llamador durante la Cuaresma, ofreciendo a los asistentes la oportunidad única de conocer más de cerca el arte y la devoción que envuelve la Semana Mayor.

 

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Teresa López Pavón participará en un encuentro de mujeres periodistas en Osuna

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El próximo jueves, 13 de marzo, el Edificio CREAR de la Escuela Universitaria de Osuna será el escenario del encuentro «Voces que Transforman. El periodismo desde la perspectiva de género», una jornada de reflexión sobre el papel de las mujeres en la profesión periodística y la necesidad de abordar los contenidos informativos con un enfoque de igualdad.

El acto, de acceso público, estará moderado por la alcaldesa de Osuna, Rosario Andújar Torrejón, y contará con la participación de destacadas periodistas de medios de comunicación como Canal Sur Televisión, El Mundo, El País y Onda Cero Andalucía. Entre las profesionales que intervendrán se encuentran Mar Arteaga Fernández (Canal Sur Televisión), Teresa López Pavón (El Mundo), Isabel Morillo Arjona (El Correo de Andalucía), Eva Saiz Escolano (El País), Carmen Torres Palmero (Canal Sur Televisión) y Susana Valdés Díaz (Onda Cero Andalucía).

Durante la jornada, se debatirá sobre la desigualdad en las redacciones, la invisibilización de las mujeres en los cargos de responsabilidad y la importancia de un periodismo con perspectiva de género. El encuentro incluirá un coloquio abierto al público y concluirá con entrevistas a las participantes por parte de medios locales.

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Sevilla, la ciudad que dominó el comercio del mar

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Si alguien te pregunta cuál fue la ciudad más rica y poderosa de España en el siglo XV, probablemente pensarías en Madrid o Barcelona. Pero no. La respuesta es Sevilla, la auténtica reina del comercio marítimo en una época en la que el dinero no estaba en los bancos, sino en los barcos.

Imagina un puerto lleno de actividad, donde se movían barriles de vino, fardos de seda, toneladas de azúcar y hasta esclavos. Sevilla no era solo una ciudad, era el centro comercial más importante del sur de Europa, conectada con Génova, Lisboa, Flandes, Inglaterra y hasta el norte de África. Y todo gracias a su gran puerto fluvial, que comenzaba en La Rinconada y llegaba hasta Sanlúcar de Barrameda.

Los productos estrella: lo que más se vendía y compraba

Si tuvieras que apostar por un negocio en el siglo XV, te convenía vender aceite, vino y jabón. Sevilla exportaba estos productos por toneladas, enviándolos a toda Europa. El aceite iba a Génova y Flandes, el vino a Inglaterra y las Canarias, y el jabón… bueno, el jabón tenía historia aparte.

Los jabones de Sevilla y Jerez eran los más codiciados. En Jerez, los Ponce de León controlaban su producción, mientras que en Cádiz se vendía otro más barato llamado «jabón prieto». No era solo para lavarse las manos, sino un bien de lujo que se usaba en textiles y perfumería. En 1494, un comerciante inglés llamado Johan Bagley intentó llevarse 200 quintales de jabón blanco a Londres. Lo que hoy sería un negocio millonario.

Los amos del comercio: los genoveses y los nobles andaluces

Si te imaginas que los sevillanos eran los dueños de todos estos negocios, te equivocas. Los verdaderos jefes eran los genoveses. Esta comunidad extranjera dominaba el comercio sevillano, financiaba expediciones y tenía almacenes gigantes en Cádiz. Entre ellos, Francesco Riberol, que no solo ayudó a conquistar Tenerife, sino que también se hizo millonario con el negocio del azúcar.

A su lado estaban los nobles andaluces, como los Enríquez de Ribera, que invirtieron el dinero del comercio marítimo en construir la Casa de Pilatos, la Cartuja de Santa María de las Cuevas y el Palacio de las Dueñas. Gracias a su fortuna, Sevilla no solo era un puerto comercial, sino también una de las ciudades más monumentales de España.

Un monopolio que lo cambió todo

Pero este imperio comercial no duró para siempre. A finales del siglo XV, Sevilla ya se perfilaba como la gran capital del comercio con América, y su riqueza solo iba a crecer más. Sin embargo, este auge también atrajo regulaciones y monopolios. El comercio quedó en manos de unos pocos, y con la llegada del siglo XVI, Sevilla ya no solo exportaba vino y aceite, sino que se convirtió en la puerta de entrada del oro y la plata del Nuevo Mundo.

Así que la próxima vez que camines por el centro de Sevilla y veas sus grandes palacios, recuerda que muchos de ellos no se construyeron con dinero de reyes o guerras, sino con el negocio del mar. Un mar que, aunque Sevilla no tuviera costa, controlaba mejor que nadie.

Sevilla y los negocios de la mar. Recursos que financiaron la arquitectura y el arte a fines del siglo XV», escrito por Ana Aranda Bernal.

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Abren inscripciones para cursos gratuitos dirigidos a desempleados

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Las personas en situación de desempleo ya pueden inscribirse en los cursos de formación gratuita que ofrecerá Vórtice Alcores Formación a partir de febrero de 2025. Se trata de una oferta educativa en modalidad online con una duración de 60 horas, diseñada para mejorar la empleabilidad en sectores con alta demanda.

Entre las especialidades disponibles se encuentran marketing y promoción en el punto de venta, elaboración de documentos de texto, aplicaciones microinformáticas, confección y publicación de páginas web y plan de marketing empresarial.

Los cursos están dirigidos a desempleados de diferentes perfiles, incluyendo menores de 25 años, mayores de 50, mujeres víctimas de violencia de género, personas en situación de ERTE, miembros de familias monoparentales y aquellas con baja cualificación o sin estudios acreditados.

Las plazas son limitadas y se asignarán por orden de inscripción. Los interesados pueden registrarse escaneando el código QR presente en los carteles informativos o a través del enlace https://forms.gle/iJub8FSq2so1EfAo8.

Para más información, Vórtice Alcores Formación atiende consultas de lunes a viernes en horario de 8:00 a 14:00 a través del correo alcoresformacion@gmail.com.

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Juan Antonio Cortés abre su exposición sobre miradas de mujer en la Biblioteca Municipal

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La Biblioteca Municipal de Marchena acoge desde este lunes 10 de marzo la exposición del pintor Juan Antonio Cortés Javira, una muestra que gira en torno a la mujer y su mirada, enmarcada dentro de los actos con motivo del Día Internacional de la Mujer. La exposición, que se podrá visitar hasta el 21 de marzo, es un homenaje artístico a la feminidad a través de retratos que exploran la expresividad y la profundidad de sus modelos.

La exposición estará abierta al público del 10 al 21 de marzo, en horario de 9:00 a 21:00 horas, sin inauguración oficial. 

Puede ser un dibujo

Cortés, licenciado en Bellas Artes y profesor en el IES Pablo Picasso de Málaga, ha trasladado esta muestra a su localidad natal después de su paso por Málaga, donde fue presentada en el Espacio Constantino. «El año pasado tenía mucho menos cuadros», explica el artista, señalando que en aquella primera exposición solo se presentaron entre 15 y 16 obras, mientras que en la actual la colección ha crecido hasta casi 30 piezas.

Una mirada que cuenta historias

Puede ser arte

El eje central de la exposición es la mirada de las mujeres retratadas, una idea que el artista ha ido desarrollando con el tiempo. «Voy buscando primero que de alguna manera te seduzca su mirada», explica Cortés, quien destaca que en su obra cada modelo «se expresa de una manera diferente», ya sea mirando al frente, de reojo o con una actitud introspectiva.

Puede ser una ilustración

En cuanto a la técnica, el pintor mantiene su estilo fresco y directo, con trazos que en ocasiones parecen inacabados, aunque en realidad responden a una intención clara: «Me gusta la pintura poco hecha», señala, aunque matiza que «todo depende de la modelo y lo que ella me transmita». La exposición incluye una variedad de tratamientos plásticos, desde obras más figurativas hasta algunas que rozan la caricatura, jugando con el color y la espontaneidad del trazo.

Puede ser un dibujo

Arte y homenaje a la mujer

«Aprovecho esta obra para hacer un homenaje», asegura, destacando que desde el principio su intención ha sido vincular su trabajo a la celebración del 8 de marzo.  Además, en un complemento audiovisual titulado «Ellas hablan», algunas de las mujeres retratadas participan en vídeos en los que explican su propia historia y su experiencia en el proyecto. «Algunas de ellas han hecho un pequeño vídeo hablando un poco sobre ellas mismas», detalla Cortés.

Puede ser una ilustración

La muestra se encuentra en la galería del edificio de San Jerónimo de La Milagrosa. «Está en lo que sería el pórtico», explica el pintor. Confía en que el evento sirva para generar debate y para ofrecer una perspectiva artística de la mujer desde la mirada de un pintor que busca capturar su esencia más allá de la simple representación.

Puede ser arte pop de texto

Entre sus referentes menciona a Juan Antonio Moraza, José María Calderón y Emilio Parrillas, artistas contemporáneos que han aportado nuevas perspectivas a su manera de abordar la figuración y la expresividad.

Además, el artista no se limita a un solo estilo o corriente, sino que siente admiración por el arte abstracto y la pintura expresionista. «No todo el arte abstracto me gusta, igual que no me gusta todo el arte figurativo ni todo el arte realista», comenta, dejando claro que su criterio artístico es amplio y flexible.

Puede ser arte

Proyectos actuales y futuros

En cuanto a sus próximos pasos, Juan Antonio Cortés no solo está inmerso en su exposición actual en Marchena, sino que sigue explorando nuevas posibilidades en su trabajo. Actualmente, está desarrollando dos cuadros de gran formato, en los que sigue ahondando en la figuración, aunque con una aproximación más libre y personal.

Puede ser una ilustración

Una de sus líneas de trabajo recientes ha sido el retrato de sus hijos, lo que le ha permitido experimentar con la interacción de figuras y el lenguaje expresivo de la infancia. «Últimamente me he dedicado mucho a pintar a mis hijos», comenta, destacando el interés que siente por capturar la espontaneidad de los más pequeños.

Puede ser una ilustración

El pintor reconoce que, aunque «en algunos ámbitos se ha avanzado mucho en materia de igualdad», todavía «hay margen de mejora y recorrido». En su entorno profesional, la docencia, destaca que el acceso y el reconocimiento de las mujeres han crecido de manera notable: «En mi trabajo no puedo decir que haya diferencia entre un profesor y una profesora», ya que ambos desempeñan las mismas funciones sin distinción.

Sin embargo, señala que en otros sectores sigue habiendo desigualdades salariales y barreras invisibles: «Entiendo que en algunos trabajos el hombre gana más que ellas, y me parece injusto, porque si desempeñan el mismo trabajo, no creo que deba de haber diferencia».

Puede ser un dibujo de bebida

Desde su experiencia en la enseñanza, ha observado cómo las nuevas generaciones todavía reflejan actitudes machistas en ciertos casos. «Es verdad que hay algunos alumnos que son bastante machistas, y en muchos casos no son españoles, sino que provienen de entornos donde les han inculcado que la mujer tiene menos valor», explica, subrayando que la educación es clave para cambiar estas mentalidades.

Puede ser una ilustración

Además, destaca el papel que el arte y la historia han jugado en esta desigualdad. «En la historia del arte hay más pintores que pintoras», señala, recordando que «hace 20 o 30 años apenas se conocían nombres de mujeres artistas, y ahora empezamos a descubrirlas». Sin embargo, cree que la situación ha cambiado en las nuevas generaciones: «En la Escuela de Arte, el año pasado, de 27 alumnos solo había 4 chicos, el resto eran mujeres», lo que refleja que el interés y la participación de la mujer en el arte han crecido exponencialmente.

Puede ser un dibujo

Para Cortés, el verdadero cambio se está dando en la educación y en la visibilización de las mujeres en ámbitos tradicionalmente dominados por hombres. «El plan de igualdad se trabaja en los institutos dentro del temario», afirma, y cree que es fundamental seguir promoviendo la equidad desde la enseñanza para que las nuevas generaciones crezcan con una mentalidad más justa e igualitaria.

Puede ser una ilustración

En paralelo, continúa su trabajo con técnicas mixtas, explorando el uso de materiales como el cartón y la tela, y la combinación de pintura con otros elementos gráficos como el rotulador acrílico. «A veces dejo trazos que parecen inacabados, pero que forman parte de mi pintura», explica.

Retratos

En estos tiempos en los que la inteligencia artificial nos aborda, nada sustituye la mirada del ser humano. Juan Antonio Cortés expone esta afirmación con sus retratos de mujeres en los que, a través de sus caras y actitudes, sabe atrapar «ese gesto, la expresión y los matices que diferencian sus semblantes, la singularidad de ellas mismas».

Puede ser arte

«Con la mirada nos reconocemos, la mirada puede ser indiscreta, pudorosa, atrevida, lánguida, directa o tímida, nos conecta y nada puede ocultar, todo lo dice. La mirada nos atraviesa siempre, enamora, nos rechaza o nos es indiferente».

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Y esto es lo que Juan Antonio como pintor nos descubre y regala a pinceladas certeras: «rostros que reflejan en cada semblante su particularidad, extrañeza, su emoción retenida en el lienzo para confirmarnos de esta manera o en nuestra fantasía lo que sus corazones esconden».

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Javier Jiménez Sánchez-Dalp elije un azulejo para dar forma al cartel oficial de la Semana Santa 2025

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La Semana Santa de Marchena ya tiene su imagen oficial para 2025, una obra que no deja indiferente y que se erige como un tributo a la tradición, la devoción y el patrimonio artístico del municipio. El cartel, realizado por el reconocido pintor Javier Jiménez Sánchez-Dalp, es un ejemplo de la perfecta conjunción entre clasicismo y modernidad, entre la solemnidad de la iconografía religiosa y la maestría técnica de su autor.

Pero la gran novedad de este año no solo reside en el cartel, sino también en la presentación de la revista oficial del Consejo, que por primera vez amplía su enfoque para incluir a las Hermandades de Gloria, bajo el título «Pasión y Gloria».

Un Estilo de Profunda Simbología

Sánchez-Dalp nos tiene acostumbrados a un estilo pictórico que combina el realismo con una carga simbólica intensa. En este caso, su elección cromática y la disposición de los elementos convierten el cartel en una obra de gran fuerza visual y espiritual.

La pintura se estructura sobre una base de la forma o simulación cerámica, evocando la tradición andaluza del azulejo devocional, con un uso predominante del azul cobalto para representar la ciudad de Marchena. Este recurso no solo realza la dimensión patrimonial del pueblo, sino que también transmite la sensación de eternidad y misticismo que caracteriza a la Semana Santa. En el centro, irrumpe la figura del Cristo de la Veracruz crucificado, tratado con un detallismo colorido y realista que contrasta con el fondo, generando una composición de gran impacto.

La Fuerza del Simbolismo Religioso

La Virgen de la Esperanza, y una escena de un nazareno arrodillado ante el monumento eucarístico del Jueves Santo en la Iglesia de San Juan, ejecutados en una gama de azules que recuerdan a los azulejos y remite en su forma a grabados tradicionales, refuerzan la sensación de que lo sacro está impreso en el alma de Marchena. La composición, lejos de ser estática, juega con la profundidad y la perspectiva, logrando que el espectador no solo contemple, sino que se sienta inmerso en la escena.

El Legado de Sánchez-Dalp en el Arte Sacro

Javier Jiménez Sánchez-Dalp es uno de los grandes exponentes de la pintura sacra contemporánea, con una obra que se distingue por su equilibrio entre la tradición y una sensibilidad moderna. Su pincelada meticulosa, su dominio del claroscuro y su capacidad para dotar a las imágenes religiosas de una emoción palpable le han convertido en un referente dentro del arte devocional.

Este cartel de la Semana Santa de Marchena 2025 no es una excepción, sino una confirmación de su talento. Una obra que no solo anunciará la llegada de la Semana Santa, sino que quedará en la memoria de los marcheneros como un testimonio artístico de su fe y su historia.

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