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Cultura

Aziz Balouch, el investigador paquistaní que acabó cantando flamenco con Pepe Marchena

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Primero Blas Infante y luego Ricardo Molina y Antonio Mairena, señalan la influencia mutua de los moriscos y los gitanos en el nacimiento del flamenco.

«Aquellos lugares con mayor población morisca, son, precisamente, en los que se asentó el mayor número de gitanos» opina Blas Infante en una de sus investigaciones sobre el origen del flamenco citando Marchena entre esos lugares.  En su estudio de 1950 Antonio Mairena y Ricardo Molina defienden que los gitanos crearon el flamenco integrando «las tradiciones musicales que encontraron todavía vivas en la abundante población morisca”.

4000 moriscos que huyeron de Granada tras la revuelta de las Alpujarras se refugiaron en 1600 en Sevilla y provincia. En 1613 había en Marchena un centenar de moriscos protegidos por el Duque. Sus apellidos: Rojas, Arrás (Alharrás), Anaya o Valenzuela, la mayoría esclavos del Duque, se libran de la expulsión.

Descendientes de reyes moriscos como el de Casares que habían entregado ciudades de la serranía malagueña y que habían alcanzado pactos con Don Rodrigo Ponce de León a cambio de que este cobijara en Marchena a sus descendientes, como así sucedió.

También alrededor de 1600 aparecen las primeras referencias escritas de los gitanos en Marchena en el entorno de la Plaza Ducal. Aparecen cantando y bailando en las principales procesiones como las de gloria de la Soledad y el Corpus y con referencias al apellido Reyes, datos que publicaremos próximamente.

De Ziryab, A Aziz, pasando por Pepe Marchena

Según el arabista Emilio García Gómez, el músico del siglo XI Abu l-Hasan Ali ibn Nafi de origen oriental (de voz melodiosa y aguda), introdujo en Hispania las melodías orientales, añadió al laúd una quinta cuerda, fundó el primer conservatorio del mundo islámico e introdujo los cantos melódicos árabes conocidos como nubas.

Tras los pasos de Ziryab, otro investigador musical pakistaní, Aziz Balouch vino a España buscando referencias sobre el sufismo en los años 30 y cantó flamenco en la compañia de Pepe Marchena que lo llamaba marchenita. Finalmente trabajó para la embajada de Paquistán en España y Escribió un libro sobre la cultura árabe y el origen del cante jondo.

En mayo de 1963, Aziz Balouch participó en el I Festival Mundial de Poesía árabe celebrado en Córdoba por el IX centenario de la muerte del poeta Ibn Hazm autor de El Collar de la Paloma leyendo un poema de su compatriota Muhammad Iqbal (1877-1938) titulado A la Mezquita de Córdoba donde dice «Todavía cuelga, hoy en tu brisa la fragancia virginal de Yemen».

Faiz Ali Faiz el cantante de qawwali -folclore paquistaní sufí- nominado para los premios de la BBC Radio World Music (2005) grabó ese año el disco Qawwali flamenco con Miguel Poveda, Duquende y Chicuelo que dio pie al espectáculo del mismo nombre dirigido por la etno musicóloga Martina A. Catella. 

«Sufismo y Flamenco tienen mucho en común: un sistema musical que viene de la misma zona, un vocabulario similares, preguntas existenciales» explica Martina Catella (http://singtheworld.fr) . El qawwali es una tradición musical del sufismo que se inicia en el siglo XIV en lugares santos sufíes de India y Pakistán.  Otros cantaores flamencos han grabado discos de flamenco sufí. 


 

 

 

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Agenda

La Peña Flamenca inicia la conmemoración de los 50 años de la muerte de Pepe Marchena con Oliver Tovar y un recital flamenco

La Peña Flamenca de Marchena conmemora este sábado el 50 aniversario de la muerte de Pepe Marchena con una conferencia de Oliver Tovar y un recital de Ana López y Claudia Tudor, con José de Diego al toque.

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La Peña Flamenca de Marchena celebrará este sábado 3 de octubre, a las 20:30 horas, un acto especial por el 50 aniversario de la muerte de Pepe Marchena, una de las figuras fundamentales del flamenco del siglo XX. La cita tendrá lugar en la sede de la peña, en la calle Doctor Diego Sánchez, con entrada libre hasta completar aforo.

La velada combinará investigación, memoria y cante. El investigador marchenero Oliver Tovar ofrecerá la ponencia “El Niño de Marchena en el celuloide: luces, sombras y cante”, en la que abordará la relación de Pepe Marchena con el cine y el contexto cultural en el que su figura alcanzó una enorme popularidad. La conferencia incluirá además apuntes sobre Manuel Carrillo Moreno, artista flamenco marchenero.

Tras la intervención de Tovar llegará el recital flamenco, con Ana López y Claudia Tudor al cante y José de Diego al toque. La organización anuncia también servicio de barra.

Pepe Marchena, una voz en la era de la Ópera Flamenca

José Tejada Martín, conocido artísticamente como Pepe Marchena o El Niño de Marchena, nació en Marchena el 7 de noviembre de 1903 y murió en Sevilla el 4 de diciembre de 1976. El Instituto Andaluz del Flamenco lo sitúa entre las grandes figuras de la llamada Ópera Flamenca, el periodo en que el flamenco pasó a llenar teatros y grandes recintos y comenzó a circular de forma masiva a través del disco, la radio y el espectáculo escénico.

Su trayectoria profesional despegó en Madrid en 1921. Muy pronto se convirtió en una de las voces más populares de su tiempo, especialmente por sus fandangos, tarantas y malagueñas. En 1925 participó en Sevilla en la inauguración del Hotel Alfonso XIII junto a artistas como Antonio Chacón y Ramón Montoya, señal del lugar que ya ocupaba entre las primeras figuras del género.

La década de 1920 fue además decisiva para la transformación de la industria musical. El propio Instituto Andaluz del Flamenco recuerda que en 1926 Marchena entraba de lleno en los circuitos de la Ópera Flamenca al mismo tiempo que la industria discográfica daba un salto decisivo con las grabaciones eléctricas. El cante empezaba a viajar de otra manera: ya no dependía solo de estar presente en el teatro o en el café, sino que podía escucharse una y otra vez en discos y, poco después, llegar a nuevos públicos a través de la radio y el cine.

Del escenario al disco y al cine

Ese cruce entre flamenco y cultura de masas explica el interés de la conferencia que ofrecerá Oliver Tovar. Pepe Marchena no fue solo un cantaor de éxito, sino también un artista plenamente inserto en una época en la que el espectáculo popular, la canción, el teatro y el cinematógrafo convivían y se alimentaban entre sí.

El propio Tovar lleva años investigando esta dimensión audiovisual. Ya en 2017 explicaba en Marchena Secreta que trabajaba en un proyecto sobre la faceta cinematográfica de Pepe Marchena, dentro de una trayectoria de investigación local que también ha abordado la historia del cine, la fotografía y otros aspectos del patrimonio marchenero.

Marchena fue además un creador con una fuerte personalidad musical. El Instituto Andaluz del Flamenco atribuye a Pepe Marchena, junto a Hilario Montes, la gestación de la colombiana, un estilo surgido hacia 1930 a partir de elementos de la canción y de ritmos de ida y vuelta. También introdujo recitados y mezclas de estilos que ampliaron las posibilidades expresivas del flamenco de su tiempo.

Una memoria que vuelve a casa

Cincuenta años después de su muerte, el homenaje adquiere un significado especial en Marchena. No se trata solo de recordar a un artista nacido en la localidad, sino de volver sobre una figura que ayuda a explicar cómo cambió el flamenco durante buena parte del siglo XX: del escenario al disco, del teatro al cine y de los circuitos locales a una popularidad nacional.

La dimensión de su legado quedó reflejada también en la edición, con participación del Instituto Andaluz del Flamenco, de una recopilación de su obra compuesta por 17 discos compactos y un estudio biográfico y discográfico. Mucho antes, en 1930, cuando Marchena todavía era un artista joven, ya había sido objeto de un libro titulado El Niño de Marchena. Su vida, su arte y sus canciones.

El acto del sábado devolverá esa memoria a un espacio especialmente significativo: una peña flamenca de su pueblo natal, donde investigación y cante volverán a encontrarse alrededor del nombre de Pepe Marchena.

Datos del acto

Sábado 3 de octubre de 2026, 20:30 horas.
Peña Flamenca de Marchena, C/ Doctor Diego Sánchez.
Entrada libre hasta completar aforo.
Ponencia de Oliver Tovar.
Recital de Ana López y Claudia Tudor, con José de Diego al toque.
Servicio de barra.

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Agenda

Osuna abre octubre con seis citas en el Teatro Álvarez Quintero: carnaval, teatro, danza, circo y homenaje a María Jiménez

El Teatro Municipal Álvarez Quintero concentra seis propuestas culturales durante octubre, desde el Festival de Carnaval del día 2 hasta la obra Dos hermanas el día 30.

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Octubre llega a Osuna con una programación cultural especialmente intensa en el Teatro Municipal Álvarez Quintero. El espacio escénico concentrará durante el mes seis citas que recorren el carnaval, el teatro, la danza, el circo y la música, dentro de la programación municipal para el último trimestre de 2026.

La temporada arrancará el viernes 2 de octubre, a las 21:00 horas, con el Festival de Carnaval, en el que actuarán la chirigota gaditana Los Antiguos y la agrupación Nos Hemos Venío Arriba, de Écija. La propuesta está organizada por la Asociación Cultural Carnavalesca La 3×4 con la colaboración del Ayuntamiento de Osuna.

El sábado 3 de octubre, a las 20:30 horas, el teatro acogerá El diario del asesino de la regañá, una de las obras incluidas por el Área de Cultura entre las propuestas de mayor presencia en las carteleras actuales.

Flamenco, circo y un tributo a María Jiménez

La danza tomará el escenario el 9 de octubre, a las 20:30 horas, con la Compañía Flamenca de Sara Jiménez y su espectáculo Ave de Plata. Una semana después, el 16 de octubre, a las 20:00 horas, llegará el circo con El Rodeo.

El 17 de octubre, a las 21:00 horas, será el turno de Por siempre María. Tributo a María Jiménez, protagonizado por Esperanza Soria, una propuesta musical dedicada a una de las voces más singulares de la música popular andaluza.

La programación de octubre se cerrará el 30 de octubre, a las 20:30 horas, con Dos hermanas, de la compañía Q Jarte.

Un teatro que busca atraer público de toda la comarca

La programación forma parte de un calendario más amplio de 17 actividades entre octubre y diciembre, presentado por el delegado municipal de Cultura, Jesús Heredia, y el gerente del Área de Cultura, José Luis Cecilia. El Ayuntamiento destaca la colaboración con la Diputación de Sevilla, que ha permitido incorporar espectáculos de mayor formato a la programación escénica.

Desde su reapertura en octubre de 2024, el Teatro Álvarez Quintero ha acumulado en torno a 30.000 asistentes, según los datos ofrecidos por el propio Ayuntamiento de Osuna. El objetivo municipal es consolidarlo como uno de los principales equipamientos culturales de la comarca y atraer también a espectadores de localidades cercanas.

La programación permanecerá además abierta a nuevas incorporaciones a lo largo del trimestre.

Programación de octubre en el Teatro Álvarez Quintero
2 de octubre, 21:00 h — Festival de Carnaval.
3 de octubre, 20:30 h — El diario del asesino de la regañá.
9 de octubre, 20:30 h — Ave de Plata, Compañía Flamenca de Sara Jiménez.
16 de octubre, 20:00 h — El Rodeo, espectáculo de circo.
17 de octubre, 21:00 h — Por siempre María. Tributo a María Jiménez.
30 de octubre, 20:30 h — Dos hermanas, compañía Q Jarte.

Fuente: Ayuntamiento de Osuna, programación oficial del Teatro Municipal Álvarez Quintero presentada el 21 de septiembre de 2026.

Imagen de archivo: Teatro Municipal Álvarez Quintero de Osuna.

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Agenda

La Puebla de Cazalla celebra este sábado su Noche de las Velas con música, flamenco y teatro

La Puebla de Cazalla celebrará este sábado 3 de octubre una nueva Noche de las Velas, con un recorrido por las calles Mesones y Fábrica que culminará en la Plaza Vieja con conciertos y teatro.

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La Puebla de Cazalla encenderá este sábado 3 de octubre una de sus propuestas culturales más sugerentes del comienzo del otoño. Bajo el lema «Un paseo iluminado por nuestra historia», la localidad celebrará La Noche de las Velas, una cita que combinará patrimonio urbano, música y teatro en un recorrido nocturno por el casco histórico.

El itinerario discurrirá por las calles Mesones y Fábrica y finalizará en la Plaza Vieja, convertida para la ocasión en escenario final de una noche pensada para recorrer el pueblo a otra luz, entre velas, fachadas y espacios vinculados a la memoria local.

Música clásica, flamenco y teatro para cerrar la noche

La programación anunciada por el Ayuntamiento de La Puebla de Cazalla incluye un concierto de piano y chelo a cargo de Jesús Moreno Núñez y Enrique García Galera, junto a un concierto de guitarra flamenca protagonizado por Antonio Carrión.

La velada terminará con teatro y la representación de «Una historia más de amor», completando así una propuesta que busca unir paseo, música y artes escénicas en distintos espacios del municipio.

La Noche de las Velas se plantea como una invitación a redescubrir La Puebla de Cazalla desde una perspectiva diferente: caminar por sus calles cuando cae la noche y convertir la iluminación efímera en hilo conductor de una experiencia cultural que conecta historia, patrimonio y creación artística.

Fecha: sábado 3 de octubre.
Lugar: La Puebla de Cazalla.
Recorrido: calles Mesones y Fábrica, con final en Plaza Vieja.

Fuente: cartel oficial difundido por el Ayuntamiento de La Puebla de Cazalla y su Área de Turismo.

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Actualidad

Montemolín, la huella de Marchena en Territorio Tartessos: toros pintados, edificios y ritos junto al Corbones

La guía provincial Territorio Tartessos invita a volver a Montemolín: las excavaciones de Marchena documentaron cerámicas figurativas, edificios singulares y prácticas de sacrificio animal.

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La presentación de «Territorio Tartessos» recupera el interés por Montemolín, el yacimiento marchenero cuyas excavaciones documentaron edificios singulares, cerámicas figurativas y prácticas vinculadas al sacrificio de animales.

En la superficie del vaso todavía caminan los toros. Las grietas y las lagunas de la cerámica dejan ver el trabajo de reconstrucción de una pieza que permite acercarse a una Marchena anterior a sus murallas medievales. Procede de Montemolín y forma parte de los fondos del Museo Arqueológico de Sevilla. Su historia ayuda a entender por qué el término marchenero tiene un lugar en el recorrido provincial por el mundo tartésico.

La Diputación de Sevilla, a través de Prodetur-Turismo de la Provincia, ha presentado «Territorio Tartessos. Guía del Patrimonio del Lacus Ligustinus en la Provincia de Sevilla», una publicación que reúne veinte municipios vinculados a aquella época. La presentación se enmarca en la III Semana de la Cultura Tartésica de Camas: el programa oficial situaba el acto el miércoles 30 de septiembre, a las 18.30 horas, en el Centro de Interpretación del Yacimiento y Tesoro de El Carambolo. Las actividades de esta semana cultural continúan hasta el 3 de octubre.

Vaso de los toros procedente de Montemolín, con decoración animalística y zonas restauradas
Vaso de los toros de Montemolín. Imagen de archivo publicada por Marchena Secreta en 2024; no corresponde al acto de presentación de la guía.

Para comprender la aportación local hay que mirar hacia los cerros de Montemolín y Vico y la vega del Corbones. El informe de excavación de 1985 describe un emplazamiento situado en el triángulo de Marchena, Osuna y Carmona. Allí, Francisca Chaves Tristán y María Luisa de la Bandera Romero iniciaron los sondeos en 1980. La campaña de 1981 alcanzó el terreno natural a cuatro metros de profundidad; desde 1983, la investigación amplió la superficie excavada para conocer la disposición de los edificios.

El valor de aquella secuencia está en que permite seguir transformaciones a lo largo del tiempo. El estudio publicado en 1993 reconstruye la evolución de las construcciones y de la vajilla desde el Bronce Final hasta el período Orientalizante. Bajo esa denominación se estudian los cambios asociados a los contactos con el Mediterráneo oriental. Montemolín permite observarlos en las formas de construir y en los objetos utilizados por sus habitantes.

Entre los hallazgos destacan grandes recipientes pintados con toros y grifos, acompañados de motivos vegetales, como flores de loto. La memoria de 1985 describe un ejemplar de 75 centímetros de altura. También recoge un fragmento de peine de marfil y una estela decorada encontrada fuera de la excavación, aunque en los mismos cerros: una diferencia de procedencia que conviene conservar al contar su historia.

Los edificios aportaron otra pieza fundamental. En el trabajo «El complejo sacrificial de Montemolín», publicado en 2000, Chaves, Bandera, Eduardo Ferrer y Eloísa Bernáldez analizaron cuatro construcciones sucesivas de los siglos VII y primera mitad del VI antes de Cristo. Sus dimensiones, sus técnicas y la organización de los espacios apuntaban a funciones singulares. Aparecieron basamentos de piedra, alzados de adobe, pavimentos elaborados y zócalos pintados de rojo.

En el edificio D, los restos óseos y la distribución de la vajilla sustentaron una interpretación especialmente sugerente: allí se habrían sacrificado, despiezado y repartido animales domésticos. Los investigadores estudiaron depósitos con restos de bovinos, cerdos y ovejas o cabras, así como pautas semejantes de manipulación. Propusieron una actividad en la que se entrelazaban economía y ritual. Esa lectura debe presentarse como interpretación científica del conjunto, sin convertir cada estancia en un templo indiscutible ni asignarle una divinidad que los hallazgos no identifiquen.

El vaso de los toros permite llevar esa historia hasta el museo. El Cuaderno del Profesorado del Museo Arqueológico de Sevilla destaca el gran recipiente de Montemolín y lo relaciona con las cerámicas de la Casa del Saltillo de Carmona. La documentación museística confirma esa presencia en Sevilla; no permite extenderla, sin identificar otras piezas y sus inventarios, a los principales museos de España.

La nueva propuesta turística ofrece una ocasión para devolver estos hallazgos al relato cotidiano de Marchena. Conocer Montemolín significa comprender que la historia local también se escribió junto al Corbones, en los edificios, los recipientes y los restos que la excavación permitió interpretar. La difusión de ese patrimonio empieza por explicar qué se encontró y por qué cambió nuestra manera de mirar la campiña.

Fuentes y más información. Programa oficial de la III Semana de la Cultura Tartésica, de Turismo de la Provincia de Sevilla; ficha oficial de la guía Territorio Tartessos; Chaves Tristán y Bandera Romero, Excavación en el yacimiento arqueológico de Montemolín, 1985, Anuario Arqueológico de Andalucía; Bandera y otros, Montemolín. Evolución del asentamiento durante el Bronce Final y el período Orientalizante, 1993; Chaves, Bandera, Ferrer y Bernáldez, El complejo sacrificial de Montemolín, 2000, disponible en el IAPH; y Cuaderno del Profesorado del Museo Arqueológico de Sevilla, página 29. La ficha de Marchena en la guía no ha podido consultarse durante la elaboración de este artículo por errores de acceso al portal oficial.

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Actualidad

Carmona convierte octubre en un viaje a la antigua Roma con más de treinta actividades

Del 1 de octubre al 2 de noviembre, Carmona celebra la décima edición de Octubre Romano con visitas arqueológicas, senderismo, talleres, gastronomía, recreaciones históricas y propuestas sobre la vida y la muerte en la antigua Carmo.

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Conjunto Arqueológico de Carmona, uno de los principales testimonios de la Carmo romana

Carmona vuelve a mirar hacia su pasado romano durante todo el mes de octubre. Desde este jueves 1 de octubre y hasta el 2 de noviembre de 2026, la ciudad celebra la décima edición de Octubre Romano, una programación que reúne más de treinta actividades culturales, patrimoniales, gastronómicas y divulgativas en torno al legado de la antigua Carmo.

La propuesta, organizada por la Delegación de Turismo, Cultura y Patrimonio del Ayuntamiento de Carmona, plantea una manera muy directa de recorrer la historia: entrar en la Necrópolis, caminar por la huella de la Vía Augusta, conocer las minas de agua, visitar hipogeos, asistir a talleres sobre mosaicos y lucernas, descubrir los ritos funerarios romanos o sentarse a la mesa para probar sabores inspirados en la Antigüedad.

Conjunto Arqueológico de Carmona, uno de los principales testimonios de la Carmo romana
Conjunto Arqueológico de Carmona. Imagen de la Junta de Andalucía.

Un mes entero para recorrer la Carmo romana

El programa arranca el 1 de octubre con el taller “La luz en Roma: lucernae”, a las 12:00 horas en el Conjunto Arqueológico de Carmona. Ese mismo día comienza también en el Museo de la Ciudad la exposición y venta de acuarelas “La Otra Mirada”, dedicada a las ruinas romanas de Carmona y abierta hasta el 31 de octubre.

El 2 de octubre, a las 20:00 horas, el Museo de la Ciudad acogerá la visita “El Museo y Roma. Carmo romana: vivir, morir y disfrutar en Roma”, un recorrido por piezas y testimonios arqueológicos. El 3 de octubre, a las 11:30, se celebrará la visita guiada por arqueólogo “Los mosaicos romanos de Carmona, su contexto arqueológico”, con salida desde la plaza de San Fernando.

El 4 de octubre habrá doble propuesta. A las 9:00 comenzará la ruta de senderismo histórico “Huellas de Roma Imperial”, con salida desde el Alcázar de la Puerta de Sevilla. Ese mismo día está programada una visita a Villanueva del Río y Minas para conocer el Municipium Flavium Muniguense, con salida a las 8:00 desde el Paseo del Estatuto y regreso previsto a las 14:00.

Talleres, conferencias y visitas para todas las edades

El 8 de octubre, a las 20:00, el Aula Maese Rodrigo acogerá la conferencia “Ager Carmonensis. El campo de la Carmona romana”, a cargo del historiador y arqueólogo Alejandro Jiménez Hernández.

El 10 de octubre se concentrarán varias actividades: el taller infantil “Pequeños artistas de Roma”, a las 11:00 en la Puerta de Sevilla; el taller “La flota romana”, a las 12:00 en el Conjunto Arqueológico; y la visita “Specus de Carmo”, dedicada a las minas de agua de Carmona, a las 18:30 desde la Puerta del Aldi. Esta última, realizada por Vandalia Tours, tiene una duración aproximada de dos horas y un precio anunciado de 10 euros por persona.

El 11 de octubre, a las 11:00, la Puerta de Córdoba será el punto de encuentro del taller “Pinceles de Roma: Paisajes Eternos”. El 16 de octubre, a las 19:30, tendrá lugar “Aeterna Memoria. Mausoleo. Ritos funerarios”, con salida desde el Mausoleo del Paseo del Estatuto.

El 17 de octubre, uno de los días centrales

El sábado 17 de octubre será una de las jornadas más intensas del programa. A las 11:30 se desarrollará la visita por arqueólogo “La Puerta de Sevilla y la II Guerra Púnica”; a las 12:00, el Conjunto Arqueológico acogerá “Funus: Muerte y alimentación en el mundo funerario”, con una cata científica al finalizar; y a las 19:00 se celebrará “Carmo, Memoria de Roma”, una experiencia que combina historia, patrimonio, gastronomía, interpretación y paisaje, organizada por Azimut Turismo Alternativo, con salida desde el Alcázar de la Puerta de Sevilla.

También ese día, a las 11:00, el Museo de la Ciudad acogerá el taller “El arte del mosaico romano”, dirigido a público infantil.

Gladiadores, espectáculos y ciudad romana

El 18 de octubre, a las 11:00, la actividad “Otium & Ludus: Juegos, espectáculos y placeres de la Antigua Roma” partirá desde el exterior del Anfiteatro Romano para explicar cómo se vivían los grandes espacios de ocio de la ciudad antigua.

El 23 de octubre, a las 11:00, “Carmo Urbs. El diseño de una ciudad” recorrerá el urbanismo romano desde la Puerta de Sevilla. Ese mismo día, a las 18:30, se repetirá la visita “Specus de Carmo” por las minas de agua.

El 24 de octubre llegará una de las imágenes más vistosas del programa: un desfile militar con gladiatura y recreaciones sobre los roles de la Antigua Roma, a partir de las 17:00 desde la Puerta de Sevilla hacia el centro histórico. Esa mañana, a las 11:30, habrá también una visita al Hipogeo de San Felipe y, a las 19:00, comenzará desde la Puerta de Córdoba la ruta nocturna “Ultimum Iter. El último viaje”.

El cierre: Vía Augusta y memoria funeraria

El 31 de octubre, a las 17:30, la visita “Vía Augusta: Carmona, puerta de Roma” saldrá desde la Puerta de Córdoba. Ese mismo día, y también el 1 y 2 de noviembre, el Conjunto Arqueológico acogerá a las 18:30 la visita temática “El Día de los Difuntos: Máscaras funerarias. Los rostros de nuestros antepasados”, con la que se cerrará esta décima edición.

Sabores de la antigua Roma

La gastronomía forma parte también del programa. El establecimiento 7 Reales anuncia degustaciones de vinos romanos de martes a domingo. El restaurante Tabanco incorpora una “copadia porcina cum melle”, una mini torrija de cerdo glaseado en hidromiel con toques de cilantro, mientras que Molino de la Romera propone “El Capricho de Postumio”, un lingote de cochinillo asado con salsa de miel y garum.

Un patrimonio romano que sigue definiendo Carmona

El Ayuntamiento de Carmona ha señalado que el objetivo de Octubre Romano es poner en valor un patrimonio que continúa muy presente en el paisaje urbano y arqueológico de la ciudad. Entre sus principales enclaves destacan la Necrópolis y el Anfiteatro, ambos integrados en el Conjunto Arqueológico de Carmona. La Junta de Andalucía data buena parte de estas estructuras entre los siglos I y II d. C.; la Necrópolis conserva cámaras funerarias subterráneas excavadas en la roca, mientras que el Anfiteatro estuvo destinado a juegos gladiatorios y otros espectáculos públicos.

La programación incluye además visitas regulares al Conjunto Arqueológico los sábados, domingos y festivos, así como recorridos por la Carmona romana de miércoles a domingo.

Para reservas e información, el programa remite a la Oficina de Turismo de Carmona, teléfono 954 19 09 55 y correo turismo@carmona.org, y al Museo de la Ciudad, teléfono 954 19 12 26. Algunas actividades del Conjunto Arqueológico gestionan reservas a través del 600 143 632.

Fuentes

Ayuntamiento de Carmona, programa oficial de la X edición de Octubre Romano 2026; Oficina de Turismo de Carmona; Conjunto Arqueológico de Carmona y Junta de Andalucía.

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Comarca

Osuna da los primeros pasos para crear una Casa del Flamenco dedicada a la enseñanza y la difusión

El Ayuntamiento de Osuna ha elaborado un anteproyecto y solicitó el 23 de abril una ayuda de 200.000 euros para impulsar un espacio destinado a la enseñanza, la investigación y la difusión del flamenco.

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El Ayuntamiento de Osuna ha dado los primeros pasos para impulsar la creación de una Casa del Flamenco, un nuevo equipamiento cultural concebido como espacio de enseñanza, investigación, creación y difusión de uno de los principales patrimonios culturales de Andalucía.

Según la información difundida por el propio Ayuntamiento, el equipo de gobierno ya dispone de un anteproyecto y presentó el pasado 23 de abril de 2026 una solicitud de ayuda por importe de 200.000 euros dentro de una convocatoria vinculada al Grupo de Desarrollo Rural de las Comarcas de Osuna, Estepa y Sierra Sur de Sevilla.

Un espacio para aprender, investigar y crear

La futura Casa del Flamenco se plantea como un lugar estable desde el que desarrollar talleres, ensayos, conferencias, actividades culturales y proyectos relacionados con la transmisión de este arte. El anteproyecto contempla un edificio de una sola planta, con aproximadamente 152 metros cuadrados construidos, además de un patio exterior de unos 147 metros cuadrados.

La pieza principal sería una sala multifuncional capaz de adaptarse a distintos usos culturales y formativos, con la intención de reunir en un mismo espacio a artistas, investigadores, aficionados y nuevas generaciones.

Junto al CEIP Rodríguez Marín

El edificio se proyecta en una parcela municipal situada en el entorno del CEIP Rodríguez Marín, en el espacio ocupado por la antigua casa del conserje, actualmente sin uso. La propuesta prevé un acceso independiente para que el nuevo equipamiento pueda funcionar de forma autónoma respecto al centro educativo.

El proyecto se inscribe además en una línea de trabajo que ya había aparecido en la planificación de inversiones de la Diputación de Sevilla: la documentación provincial incluyó anteriormente una actuación denominada Casa del Flamenco de Osuna, lo que refleja que la iniciativa cuenta con antecedentes en la programación institucional.

Flamenco, identidad y turismo cultural

El objetivo municipal es convertir este espacio en un punto de encuentro que favorezca el aprendizaje, la creación artística y la transmisión del flamenco. Un patrimonio que forma parte de la identidad cultural de Osuna y de Andalucía y que desde 2010 está reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Además de su dimensión educativa y cultural, la futura Casa del Flamenco aspira a reforzar la oferta de turismo cultural de Osuna, incorporando un nuevo recurso vinculado a una expresión artística profundamente arraigada en la historia y la vida cultural andaluza.

Fuentes: información difundida por el Ayuntamiento de Osuna y documentación de la Diputación de Sevilla sobre actuaciones municipales.

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