Marchena mantiene dos frentes de obras en sus accesos: el corte de la SE-225 hacia la A-4 y los trabajos de drenaje de la A-364-R junto al cementerio. También hay restricciones en Carmona, Morón y Écija.

La SE-225, cortada por obras de emergencia

El corte de la vía provincial SE-225, ramal entre Marchena y la A-4, tiene antecedentes en las borrascas del pasado invierno. La Diputación de Sevilla advirtió el 11 de febrero de 2026 de que la vía 225 estaba cortada por necesidad de reparación tras los temporales Leonardo y Marta. El 29 de mayo, su Servicio de Carreteras y Movilidad anunció un corte total por obras de emergencia.

Según los registros de tráfico publicados el 16 de octubre, el cierre afecta a ambos sentidos entre los kilómetros 13,6 y 14,1, con incidencia registrada desde el 29 de septiembre. Las fuentes consultadas no precisan el daño material concreto ni la fecha de reapertura, por lo que no cabe afirmarlos.

La A-364-R: obras para evacuar aguas de lluvia

En el acceso desde la A-92 continúa la intervención iniciada el 5 de octubre para construir un cruce de marcos subterráneo que mejore el drenaje y las escorrentías junto al cementerio. Su duración inicialmente estimada es de unos veinte días. Para vehículos de hasta siete metros que salen hacia la autovía se anunció un desvío por la Travesía de San Ignacio y el acceso provisional al cementerio. Los vehículos largos deben utilizar la A-380 y la variante A-364. Es imprescindible obedecer los desvíos señalizados.

Carmona, Morón y Écija

En Carmona, la A-8100 registra obras con corte de los carriles en sentido creciente entre los kilómetros 2 y 11, incidencia que consta desde marzo. En Morón de la Frontera hay una restricción del carril derecho de la A-406 y en Écija figura un corte en ambos sentidos en la SE-9105. No se ha podido confirmar la causa técnica detallada ni el calendario de terminación de estas últimas actuaciones.

Los conductores pueden consultar el estado actualizado de las carreteras en la DGT y los avisos de la Diputación. Véase también la información detallada de los desvíos de la A-364-R.

La atención psicológica, la rehabilitación, la tecnología adaptada y el acceso al empleo constituyen los pilares de una red de apoyo que también se extiende a personas con baja visión que no cumplen los requisitos para afiliarse a la organización.

Perder la vista puede transformar de manera profunda la relación de una persona con su entorno. Acciones tan cotidianas como leer un mensaje, desplazarse por la calle, cocinar o reconocer a un conocido pueden convertirse en desafíos que obligan a reconstruir hábitos, recuperar la confianza y aprender otras formas de desenvolverse.

Pero la pérdida de visión no tiene por qué significar la pérdida de independencia. Ese fue uno de los mensajes que dejó Ana Belén Morejón, responsable del Departamento de Afiliación de la ONCE, durante el diálogo sobre salud visual celebrado el pasado 9 de octubre en Madrid, organizado por Servimedia con el apoyo de Bayer.

Aprender de nuevo a confiar en uno mismo

Morejón conoce personalmente ese proceso. Tras recibir un diagnóstico en 2008 y perder completamente la visión, tardó cuatro años en afiliarse a la ONCE. Durante su intervención recordó las dificultades emocionales que acompañaron aquella etapa y destacó la importancia de la atención psicológica para recuperar la confianza personal.

La experiencia permite comprender que la rehabilitación visual no consiste exclusivamente en aprender a utilizar un bastón blanco o manejar dispositivos adaptados. También implica reconstruir la autonomía, asumir los cambios y recuperar la participación en la vida social.

La ONCE dispone de servicios especializados de rehabilitación que abarcan actividades domésticas, desplazamientos, comunicación, utilización del transporte público y aprovechamiento del resto visual cuando existe. La atención se adapta a las circunstancias y necesidades de cada persona.

Tecnología, educación y empleo para una vida independiente

Las tecnologías accesibles se han convertido en instrumentos fundamentales para superar barreras. Los lectores de pantalla, los dispositivos braille, las aplicaciones de reconocimiento de texto y los sistemas de ampliación de imágenes permiten acceder a información, estudiar, trabajar y comunicarse con mayor autonomía.

La organización ofrece formación especializada en estas herramientas, junto con orientación educativa y laboral, actividades culturales, deportivas y recursos de apoyo psicosocial.

Morejón recordó también las consecuencias sociales de la pérdida de visión, desde la necesidad de abandonar determinadas actividades profesionales hasta los malentendidos cotidianos que pueden producirse cuando una persona deja de reconocer visualmente a sus vecinos o conocidos.

La inclusión, por tanto, no depende únicamente de los recursos individuales. También requiere una sociedad capaz de comprender estas dificultades y eliminar barreras.

La Fundación ONCE Baja Visión amplía el acceso a los apoyos

Uno de los aspectos más relevantes es la existencia de recursos para quienes presentan una pérdida visual importante, pero no reúnen los requisitos establecidos para afiliarse a la ONCE.

La Fundación ONCE Baja Visión atiende precisamente a este colectivo, facilitando orientación especializada, recursos de accesibilidad, apoyo emocional y acceso a herramientas como la Biblioteca Digital de la ONCE.

En junio de 2026, la propia organización anunció que esta fundación había superado las mil personas beneficiarias, una cifra que refleja la necesidad de ofrecer respuestas a situaciones de discapacidad visual que no siempre encuentran cobertura mediante los canales tradicionales.

Una información útil también para las familias de Marchena

Aunque el encuentro se celebró en Madrid, sus conclusiones afectan igualmente a las personas con discapacidad visual y sus familias en Marchena y el resto de la Campiña sevillana.

Conocer estos servicios puede resultar especialmente importante cuando aparecen dificultades para leer, desplazarse con seguridad o continuar desarrollando las actividades habituales.

La ONCE recuerda que la afiliación es voluntaria y gratuita, aunque exige cumplir determinados criterios de agudeza y campo visual. Quienes no reúnen esos requisitos pueden consultar los recursos de la Fundación ONCE Baja Visión.

La jornada, organizada por Prodetur, FAECTA y el Ayuntamiento de Marchena, reunió en su programa experiencias empresariales y proyectos cooperativos para reflexionar sobre un modelo económico basado en la participación democrática, la innovación y el arraigo territorial. La Diputación mantiene abierta hasta el 13 de noviembre la convocatoria de sus Premios Provinciales al Cooperativismo.

Marchena fue este viernes 16 de octubre el escenario del IV Foro Prodetur de Impulso al Cooperativismo, una iniciativa promovida por la sociedad instrumental de la Diputación de Sevilla en colaboración con la Federación Andaluza de Empresas Cooperativas de Trabajo (FAECTA) y el Ayuntamiento de Marchena. Bajo el lema «Cooperativas de innovación y conocimiento», la cuarta edición puso el foco en las posibilidades de este modelo empresarial para generar empleo estable, aprovechar el conocimiento colectivo y contribuir al desarrollo económico de los municipios sevillanos.

El encuentro se programó en las instalaciones de la calle Hostelería, número 27, con una jornada que se extendió desde las nueve y media de la mañana hasta las tres de la tarde. La convocatoria estuvo dirigida a cooperativas, empresarios y emprendedores interesados en conocer otras formas de organizar la actividad económica, especialmente aquellas que sitúan a las personas y la participación de los trabajadores en el centro de las decisiones empresariales.

Frente a las estructuras empresariales convencionales, el cooperativismo plantea un sistema de propiedad y gestión compartida en el que sus socios participan democráticamente en la toma de decisiones. Su filosofía combina la viabilidad económica con principios de solidaridad, sostenibilidad y compromiso con el territorio.

La elección de Marchena como sede del foro permitió situar este debate en el corazón de la Campiña sevillana, una comarca donde la actividad agroalimentaria, los servicios y las pequeñas iniciativas empresariales constituyen ámbitos en los que pueden desarrollarse nuevas fórmulas de cooperación económica.

De una idea empresarial a un proyecto colectivo

El programa oficial incluyó la ponencia «Tener una idea (y vivir de ello)», a cargo de Guillermo Montero, concebida para abordar uno de los grandes desafíos del emprendimiento: transformar una iniciativa personal en una actividad económica viable.

La propuesta se completó con la intervención de La Tetera, titulada «Emprender en Cooperativa», que incorporó al programa la perspectiva del emprendimiento colectivo como alternativa para quienes desean poner en marcha una actividad empresarial compartiendo responsabilidades, recursos y decisiones.

Uno de los contenidos centrales de la jornada fue la mesa redonda «Cooperativas de innovación y conocimiento, consolidación de empleo», en cuya programación figuraban Proyecto Ergos, Vórtice Alcores Formación y Ai TenderX.

Estas experiencias sirvieron como eje del encuentro para abordar el papel de la innovación y el conocimiento en el desarrollo de nuevas actividades cooperativas, más allá de los sectores tradicionalmente asociados a esta forma de empresa.

La iniciativa planteó además una cuestión especialmente relevante para los municipios de tamaño medio: cómo conseguir que el talento profesional, la formación y los proyectos emprendedores puedan convertirse en empleo y actividad económica arraigados en el territorio, sin depender exclusivamente de la instalación de grandes empresas.

El cooperativismo como herramienta de desarrollo rural

La celebración de este foro en Marchena adquiere especial interés en el contexto económico de la Campiña sevillana. El modelo cooperativo ofrece posibilidades no solamente en la agricultura y la transformación agroalimentaria, sino también en ámbitos como la enseñanza, los servicios culturales, el turismo, la digitalización, la comunicación o la asistencia a las personas.

Para localidades como Marchena, donde el tejido empresarial combina industrias consolidadas, actividades agrarias y pequeños negocios, la cooperación entre profesionales puede representar una fórmula para desarrollar proyectos que individualmente resultarían más difíciles de sostener.

La economía social también abre posibilidades a iniciativas vinculadas con el patrimonio y la cultura, mediante empresas compartidas de servicios turísticos, actividades educativas o producción cultural, capaces de combinar la rentabilidad con la conservación y difusión de los recursos locales.

Abierta hasta el 13 de noviembre la convocatoria de los Premios Provinciales al Cooperativismo

Coincidiendo con esta iniciativa de promoción de la economía social, Prodetur y FAECTA mantienen abierta la segunda edición de los Premios al Cooperativismo de la Provincia de Sevilla, cuyo plazo de convocatoria concluye el próximo 13 de noviembre de 2026.

Los galardones pretenden reconocer a las cooperativas que destacan por su contribución al empleo, la innovación y el desarrollo sostenible, con cuatro categorías: Cooperativa de Nueva Creación, destinada a entidades con menos de dos años de antigüedad; Cooperativa Más Innovadora, para iniciativas que hayan introducido mejoras significativas; Consolidación Cooperativa, dirigida a entidades con más de cinco años de trayectoria; y Cooperativa de Ámbito Rural, que distingue proyectos generadores de empleo y cohesión social en municipios rurales.

Los premios consistirán en trofeos institucionales entregados en un acto público. El jurado podrá conceder también menciones especiales a personas o entidades que hayan contribuido al desarrollo del movimiento cooperativo sevillano.

La convocatoria ofrece así una nueva oportunidad de reconocimiento para las iniciativas de economía social de Marchena y del conjunto de la Campiña, especialmente aquellas que hayan encontrado en la colaboración una manera de innovar, generar empleo y mantener la actividad económica en sus municipios.

Las bases y la documentación pueden consultarse en la convocatoria oficial de los premios de Prodetur.

Faecta. II Edición.

Manuel Ramón Ternero, miembro del Taller Verde y profesor de Geografía ejemplifica la lucha por la supervivencia de las abejas de miel en nuestro pueblo. Quince colmenas con unos 150.000 ejemplares  que ahora se han quedado sin abejas. Después de cuarenta años dedicado a esta afición, explica cómo la pérdida de todas sus colonias se debe a los ataques del avispón oriental. Calcula que cada colmena albergaba unas 10.000 abejas: alrededor de 150.000 en conjunto, desaparecidas en unos dos meses, según su testimonio.

«Las colmenas mías que han muerto no eran colmenas débiles, eran colmenas muy fuertes», explica en declaraciones facilitadas a Marchena Secreta. La cifra de abejas es una estimación del propio apicultor, obtenida a partir del número de colmenas y de la población que calcula para cada una.

Su relato tiene un detalle especialmente amargo: las reservas de miel siguen allí. Ternero explica que dejaba alimento abundante para que las colonias pudieran afrontar los meses difíciles y que ahora está recuperando esa miel de unas cajas en las que ya no queda la población que debía consumirla.  Puede recoger el producto, pero ha perdido las abejas que llevaba décadas cuidando.

Antes de describir lo sucedido, precisa de qué insecto está hablando: «El avispón que tenemos aquí es el avispón oriental». Se refiere a Vespa orientalis, una especie distinta de Vespa velutina, conocida habitualmente como avispón asiático.

También cuenta haber sufrido tres picaduras en distintos incidentes al manipular objetos donde había avispones, algunos de los cuales creía muertos. «El dolor es brutal, brutal», recuerda. En uno de los episodios, asegura, el dolor y la inflamación se prolongaron más de veinticuatro horas. La Junta advierte del riesgo de picaduras múltiples cerca de los nidos y desaconseja aproximarse sin protección adecuada; la intervención debe quedar en manos de personal preparado. Detalla que el avispon oriental no es agresivo, y no pica a los humanos por defecto, solo si por error alguien pisa o golpea algún nido.

Cuando se le plantea la posibilidad de erradicar la especie, Ternero expresa su pesimismo: «Su erradicación yo creo que es imposible, imposible». Es su valoración personal después de comprobar que seguían llegando avispones pese a sus esfuerzos. Su testimonio termina volviendo al mismo balance: cuarenta años manejando abejas y un colmenar del que, según cuenta, ya no le queda ninguna colonia viva.

La distinción es relevante. Según la información de la Junta de Andalucía sobre avispones invasores, el oriental es el más extendido en la comunidad y fue citado en Algeciras en 2018. La misma fuente recoge citas puntuales de Vespa velutina en Los Barrios en 2022 y en Alhaurín de la Torre en 2025. 

Ternero sitúa sus primeras observaciones en sus colmenas en 2023. Al principio, recuerda, llegaban pocos ejemplares. Después aumentaron y, según explica, el año pasado ya sufrió pérdidas de colonias. Este verano describe una presión mucho mayor, con un incremento de los ataques a partir de agosto y actividad que continúa en octubre. Él relaciona esa persistencia con el calor que sigue percibiendo en estas semanas, ya que con la llegada del frío el avispón se retira a hibernar. 

Describe cómo las abejas se concentraban en la entrada de la colmena para defenderla y cómo, a medida que perdían efectivos, los avispones conseguían acceder al interior.

La depredación sobre abejas sí está documentada en la memoria técnica del Ministerio para la Transición Ecológica dedicada a Vespa orientalis. El documento describe ataques a colmenas para obtener tanto miel y néctar como abejas y larvas. .

Ternero afirma que ha probado distintas trampas y que, cuando revisa algunas de ellas, encuentra entre cien y doscientos avispones muertos. También relata la llegada de avispones a la azotea de su vivienda en la Alameda, atraídos, según observa, por los restos de miel de su trabajo con la cera. Su sensación es que las capturas no consiguen frenar la entrada de nuevos individuos: «Es un trabajo sin frutos».

Sobre el control, la Junta advierte de que las trampas con atrayentes tienen baja eficacia y no son selectivas. Su información centra la gestión en localizar y eliminar nidos, y recomienda recurrir a empresas homologadas para su tratamiento. 

 Le inquieta también la presión sobre otros insectos y las consecuencias que una reducción de polinizadores podría tener para los cultivos y para la vegetación silvestre. Sus palabras expresan el temor de quien ha visto desaparecer sus colonias; no permiten concluir que vayan a desaparecer todas las abejas del término municipal.

El problema se enmarca en una expansión regional que viene siendo objeto de seguimiento científico. La Estación Biológica de Doñana-CSIC informó en enero de 2026 de un estudio sobre la expansión de avispones invasores en el sur peninsular, entre ellos el oriental. 

Marchena Secreta ya había recogido observaciones de avispón oriental en la explanada de Santa María, el entorno de la muralla de la finca El Parque, viviendas del barrio de San Juan y los naranjos de la Ronda de la Alcazaba. Aquella información describía ejemplares alimentándose en las palmeras de Santa María y advertía de la diferencia entre el oriental y la velutina.

El seguimiento de este medio también incluyó los avisos vecinales en Ciudad Jardín y la búsqueda municipal de nidos. 

Avisos vecinales en el casco urbano: nidos en persianas, aire acondicionado y edificios

Los testimonios vecinales aportados a esta información sitúan la preocupación por los avispones también dentro de las viviendas y en distintos puntos de Marchena. Se mencionan El Monje, los pisos de Olmedo, Madre de Dios, la calle Pepe Palanca y un pabellón. Son observaciones particulares, no un censo de nidos ni una identificación técnica de cada ejemplar: unos vecinos hablan de avispón oriental y otros lo llaman «asiático».

Un vecino de La Alameda relata que retiró un nido instalado en el tambor de la persiana de su casa. «Había cientos de ellas. Era bastante grande», escribe. Según su testimonio, acudió a la Policía Local y a los bomberos y le indicaron que no intervenían en viviendas particulares, por lo que terminó actuando por su cuenta. Su experiencia expresa una inquietud compartida: quién se hace cargo de un avispero dentro de una propiedad privada.

Otro vecino de La Alameda cuenta que tuvo que contratar a una empresa de Carmona para retirar un nido alojado dentro de un aparato de aire acondicionado en Marchena.  En la calle Pepe Palanca, Alejandro Sevillano avisa de un nido en un edificio que describe como en desuso y expresa su preocupación por su crecimiento.

Otos describen una presencia abundante de avispones en la zona de El Monje, sin que hayan conseguido localizar el nido. En los desagües de los aparatos de aire acondicionado de los pisos de Olmedo también se han visto ejemplares.  Otros describen un nido descubierto en una estantería dentro de una habitación.

Los relatos muestran preocupación tanto por la entrada de ejemplares en las casas como por la dificultad para encontrar los nidos y organizar su retirada. La información general de la Junta distingue las actuaciones en terrenos públicos de las que suelen asumir los titulares de propiedades privadas y recomienda recurrir a empresas homologadas de control de plagas. Los testimonios no permiten establecer el protocolo concreto aplicado por los servicios de Marchena en cada caso. Ante un nido, debe evitarse su manipulación y comunicarse su ubicación.

Un rumor contado en una taberna de Triana hacia el año 1600 conduce hasta la casa señorial de Fuentes de Andalucía. Así arranca El gran secreto. El origen judío de la nobleza española, el nuevo libro de Enrique Soria Mesa, que abre su investigación con un personaje tan revelador como incómodo: don Silvestre de Guzmán, hijo de un señor de Fuentes y dedicado a amenazar a otros nobles con revelar sus ascendencias conversas. El hombre que utilizaba las genealogías ajenas como instrumento de presión tenía también antepasados judeoconversos.

Las páginas iniciales del volumen, consultadas por Marchena Secreta, sitúan a la Campiña sevillana en el umbral de una investigación sobre nobleza, memoria familiar y discriminación. Publicado por Ático de los Libros, el ensayo permite acercarse a un mundo en el que un apellido, un matrimonio o el recuerdo de un antepasado podían abrir las puertas del poder o poner en peligro una reputación construida durante generaciones.

Su autor es catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Córdoba y director del Laboratorio de Estudios Judeoconversos, según recoge su perfil académico en la institución. Sus investigaciones sobre nobleza, genealogía y ascenso social proporcionan el marco de esta nueva obra.

El primer capítulo, titulado Del problema judío al problema judeoconverso, comienza con una escena transmitida por Bernardino de Escalante en sus Discursos. Un hombre, al que el relato presenta como borracho, aseguraba en una taberna de Triana que la Inquisición pretendía desenterrar los huesos de Silvestre de Guzmán y quemarlos por hereje, y que el rey quería impedirlo. Escalante recogía aquello como una maledicencia contra un noble de elevada posición.

Soria Mesa convierte esa anécdota en una puerta de entrada a las contradicciones de aquella sociedad. El episodio se presenta como un rumor: estas páginas no permiten convertirlo en una exhumación efectivamente ordenada ni en una condena inquisitorial probada. Lo que el historiador desarrolla a continuación es la historia familiar del personaje y el poder que podía adquirir el conocimiento de las ascendencias.

Silvestre era hijo de Álvaro de Fuentes y Guzmán, señor de la villa de Fuentes, y de Beatriz de Ayala, cuyo matrimonio sitúa el libro en 1530. La referencia remite a la actual Fuentes de Andalucía, cuya historia señorial recoge también el Ayuntamiento fontaniego. Hay una distinción relevante: el señor de Fuentes citado como padre del protagonista es Álvaro; el personaje con el que se abre el capítulo es su hijo Silvestre.

La conexión acerca el libro a la historia de nuestra comarca. Los señores de Fuentes formaban parte de las redes de parentesco de la nobleza andaluza, un tejido que desbordaba ampliamente los límites de cada villa. El caso muestra cómo la historia de una casa señorial de la Campiña puede ayudar a comprender los mecanismos de prestigio y exclusión de la sociedad de su tiempo.

Según explica Soria Mesa, Silvestre reunía condiciones que parecían protegerlo de cualquier sospecha: era caballero de Santiago, familiar del Santo Oficio y veinticuatro de Sevilla. Sin embargo, pertenecía también al mundo de los linajudos, conocedores de genealogías que podían servirse de esa información para chantajear a quienes aspiraban a honores y reconocimientos, amenazándolos con divulgar antepasados considerados deshonrosos por los criterios de la época.

La paradoja adquiere fuerza cuando el historiador examina su propia familia. En las páginas fotografiadas aparecen conexiones con los Saldaña y los Franco-Toledo, así como con los Marmolejo, uno de los linajes de la élite sevillana a los que el autor atribuye ascendencia conversa. El retrato resultante es el de un noble integrado en las instituciones que utilizaba contra otros una condición familiar que también formaba parte de su propia genealogía.

El relato da entonces otro giro. Bernardino de Escalante, el escritor que transmitió la anécdota, tampoco quedaba fuera de esa historia. Soria Mesa explica que pertenecía a una familia de la nobleza local de Laredo y recoge las noticias sobre su descendencia de mosén Vidal Falcón, un judío burgalés asentado en aquella villa y convertido al cristianismo con el nombre de Diego González de Burgos. Al cerrar el episodio, el historiador señala que Escalante tenía un tatarabuelo judío.

La fortuna mercantil y los matrimonios aparecen en este segundo caso como vías de integración social. Las familias podían prosperar y emparentar con otros grupos de prestigio mientras la memoria de sus orígenes seguía circulando entre sus vecinos. La genealogía era, por tanto, algo más que una relación de nombres: podía convertirse en patrimonio, protección o amenaza.

Ese es el alcance del comienzo de El gran secreto. Ser descendiente de judíos convertidos al cristianismo no equivale a haber practicado clandestinamente el judaísmo ni constituye una prueba de herejía. La historia que plantea Soria Mesa permite observar cómo esas categorías se mezclaban interesadamente en los discursos de exclusión y en las disputas por el honor.

El segundo capítulo, La integración en la nobleza, amplía esta perspectiva. En su página 35, Soria Mesa parte de un testimonio de Andrés Bernáldez, el cura de Los Palacios, cuya crónica de los Reyes Católicos describe la riqueza, los oficios y los enlaces matrimoniales de determinados judeoconversos. El cronista menciona su presencia entre letrados y miembros del clero, así como en puestos de contabilidad, secretaría y gestión al servicio de reyes y grandes señores.

El historiador advierte del antijudaísmo que impregna ese testimonio y precisa a quién puede aplicarse su descripción: a la capa superior del colectivo judeoconverso. Se trata de una distinción fundamental para comprender el argumento del libro, porque las trayectorias de las familias más ricas e influyentes no representan por sí solas las condiciones de vida de todos los conversos.

Según explica Soria Mesa en esa misma página, las familias más adineradas, poderosas e influyentes lograron integrarse en las categorías dirigentes de las coronas de Castilla y Aragón durante el siglo XV y las primeras décadas del XVI. El autor subraya que ese ascenso pudo producirse con rapidez y sin demasiados obstáculos en numerosos casos, y comienza a explicar sus razones por el peso del dinero y la atracción de una buena dote.

Leído junto al episodio de Silvestre de Guzmán, este pasaje ayuda a entender la tensión que recorre la obra: la riqueza y los matrimonios facilitaban la incorporación a las élites, mientras el recuerdo de los orígenes conversos podía seguir utilizándose como arma contra quienes ya habían alcanzado una posición privilegiada.

La integración social que describe el libro convivió con el rechazo. En la página 37, Soria Mesa señala que el parentesco con un cristiano nuevo podía afectar a la reputación de sus descendientes y recuerda que la persecución inquisitorial añadió consecuencias sociales a las religiosas. También sitúa episodios de violencia anteriores a la creación del tribunal, como los de Toledo en 1449 y Córdoba en 1473, en un clima de hostilidad contra conversos que habían alcanzado riqueza y posiciones de poder.

El autor recoge testimonios de Diego de Valera y Hernando del Pulgar para mostrar el malestar que provocaban esas fortunas y el acceso a los oficios. Son voces de su tiempo, que permiten observar cómo la competencia por los cargos, las diferencias de patrimonio y los prejuicios se entrelazaban. La incorporación de algunas familias a los grupos dirigentes podía avanzar mientras persistían la envidia, la discriminación y la violencia.

Las siguientes páginas llevan el argumento hasta la cúspide de la jerarquía. Soria Mesa anuncia expresamente que su recorrido incluye a Fernando el Católico, al que atribuye ascendencia judeoconversa. El apartado Linajes judíos en origen examina estirpes aristocráticas que, según explica, tuvieron esa condición desde su formación, tanto por enlaces familiares como por proceder de personas convertidas al cristianismo que accedieron a las élites.

En el caso de los Enríquez, el historiador propone leer una disputa nobiliaria atendiendo al peso de esa ascendencia. Según el relato que analiza, el hijo del almirante reivindicó frente a su rival el poder, la riqueza y el origen regio de su familia; el hijo del señor de Toral respondió aludiendo a su ascendencia judía. El episodio muestra cómo un parentesco que convivía con el máximo prestigio aristocrático podía emplearse como descalificación en una pugna por el honor.

La explicación genealógica adquiere un nombre propio en otro de los pasajes consultados. Soria Mesa identifica a Paloma, una joven judía vecina de Guadalcanal, como madre de Alonso Enríquez, hijo de don Fadrique, maestre de Santiago y hermano de Enrique II. El historiador sitúa así en una localidad sevillana el origen materno del fundador de una casa que llegaría a emparentar con las principales dinastías europeas.

Según desarrolla el libro, Enrique II protegió a su sobrino tras la muerte de Fadrique y favoreció su posición. Alonso recibió señoríos y rentas, entre ellos Medina de Rioseco, y posteriormente adoptó el apellido Enríquez como referencia a su tío. Para Soria Mesa, este recorrido permite comprender cómo el parentesco regio y el favor del monarca podían sostener el ascenso de un linaje de ascendencia judía.

El autor también aborda las estrategias matrimoniales de Alonso, que pretendió casarse con Juana de Mendoza, viuda de Diego Manrique de Lara y perteneciente a una familia de la alta nobleza. La unión se presenta en estas páginas como un medio para asegurar la descendencia y ampliar los vínculos con los grupos más poderosos del reino. Guadalcanal se suma así a Fuentes de Andalucía entre los lugares sevillanos que aparecen en este recorrido por la formación de las élites.

Para explicar la formación de aquella casa, Soria Mesa retrocede a Alfonso XI y Leonor de Guzmán, a sus hijos y a la llegada de Enrique II al trono. Dentro de la renovación de los grupos de poder vinculada a los Trastámara sitúa a los Enríquez. La lectura conjunta de estos pasajes permite seguir el hilo del libro desde las familias de la Campiña hasta las grandes casas del reino: parentesco, patrimonio y memoria de los orígenes intervenían en la construcción del poder.

Marchena Secreta ya había anticipado la publicación de esta obra. Ahora, la lectura de sus primeras páginas aporta una conexión concreta con Fuentes de Andalucía y una razón cercana para adentrarse en ella. Antes de avanzar por el resto del volumen, una taberna de Triana, un hijo del señor de Fuentes y un escritor cántabro bastan para mostrar hasta qué punto la historia de las élites exige mirar detrás de sus genealogías oficiales.

El episodio se desarrolla en las páginas 15 a 17 de El gran secreto. El origen judío de la nobleza española, de Enrique Soria Mesa, publicado por Ático de los Libros. Para ampliar la trayectoria del investigador puede consultarse su perfil en la Universidad de Córdoba; la conexión territorial del señorío se encuentra en la historia local publicada por el Ayuntamiento de Fuentes de Andalucía.

La mejora de la red informática municipal de Marchena ha sido adjudicada a Inforpuebla S.C. por 4.681,49 euros, IVA incluido. La empresa de La Puebla de Cazalla fue la única que presentó oferta para este lote y obtuvo una valoración de 100 puntos, según el anuncio oficial.

El acuerdo se adoptó el 29 de septiembre dentro del expediente de equipamiento TIC 2026/CTT_01/000126, financiado por el programa Sevilla Digital 2024 de la Diputación de Sevilla. La Plataforma de Contratación del Sector Público incorpora también el anuncio de formalización de este suministro.

La adjudicación corresponde al lote 3, denominado «Equipamiento mejora red municipal». Su importe es de 3.869 euros sin impuestos, frente a los 3.882,45 euros previstos inicialmente. Con IVA, el presupuesto pasa de 4.697,76 a 4.681,49 euros: una diferencia de 16,27 euros.

El contrato tiene por objeto suministrar el material necesario para mejorar la red municipal. Los criterios publicados valoraban la reducción del plazo de ejecución y la aportación de unidades adicionales de transceptores, componentes utilizados en las comunicaciones de red. El anuncio de adjudicación acredita la puntuación total, pero no detalla en ese apartado el inventario final de equipos.

Este suministro afecta a la infraestructura informática que utilizan las dependencias municipales. Su contratación debe distinguirse de la compra de dispositivos para los puestos de trabajo: se trata de dos lotes diferentes, aunque ambos hayan sido adjudicados a Inforpuebla dentro del mismo expediente.

El lote de puestos de trabajo asciende a otros 7.000 euros con IVA, por lo que las dos adjudicaciones suman 11.681,49 euros. La contratación informática se ha resuelto solo en parte: los otros tres lotes, dedicados al respaldo de datos, la seguridad perimetral y las licencias de software de la oficina técnica, quedaron desiertos.

Por tanto, la adjudicación de la mejora de la red no equivale a la contratación de todas las actuaciones digitales previstas. La documentación permite confirmar este suministro y su formalización, pero no acreditar todavía su instalación o recepción definitiva.

Fotografía destacada: obras del Ayuntamiento de Marchena. Archivo Marchena Secreta.