Mientras tanto en México un grupo de activistas ha logrado hace unos días frenar a Monasnto y ganar un batalla legal para mantener las restricciones al uso de glifosato y la prohibición del maíz transgénico de Monsanto en México. Los jueces piden revisar los impactos del glifosato y proteger la biodiversidad, alineándose con el decreto presidencial y considerando el papel cultural y dietético del maíz en México.
Actualidad
OPINION: La empresa más tóxica del mundo seguirá contaminando Europa
Published
1 año agoon

Tras la prórroga Europea para que la empresa más sucia y contaminante del mundo, Mosanto siga cometiendo fechorías en los despachos politicos y de abogados europeos otros diez años más, se confirma que la estretegia de contaminar ahora y poner en riesgo la vida del planeta y de seres humanos resulta rentable, aunque la empresa haya sido condenada a pagar indemnizaciones millonarias por poner en riesgo y acabar con la salud de miles de personas.
El problema es que para Monsanto y Bayern cada vez hay mas demandas y les cuesta cada vez más dinero mantener esta estrategia. Eso quiere decir que solo cuando tengan tantas demandas que no les quede más remedio que parar, pararán.
Lejos de ser una empresa apartada, sancionada, o puesta bajo sospecha Monsanto a través de la compra de Bayern, tiene contra las cuerdas a medio mundo Europa incluída, tratando de retrasar por todos los medios la prohibición de ciertos productos señalados como cancerigenos por los organismo internacionales.
En el documental El Mundo segun Monsanto vemos como la empresa contamina desde al menos 1937 com los PCB que provoca efectos tóxicos pero en una carta dirigida a los responsables de ventas en 1970 reconocer que «no podemos permitirnos perder un solo dólar en ventas» es decir que la empresa Monsanto ocultó que estaba envenenando a los vecinos de Aniston porque no quería perder ni un dólar.
En 2001 veinte mil vecinos de Aniston presentaron una demanda contra Monsanto que fue condenada a pagar trescientos millones de dólares, descontaminar el lugar del vertido y construir un hospital, pero ningún directivo de la empresa ha sido juzgado.
Ahora, Bayer, dueña de Monsanto, sigue defendiendo la seguridad del glifosato, afirmando que no está vinculado con el cáncer, a pesar de un fallo judicial en San Francisco que los condenó a pagar 290 millones de dólares por no advertir a un jardinero sobre los riesgos potenciales del herbicida Roundup que podría causar cáncer.
Francia decidió prohibir el glifosato dede 2021, y en Brasil, un juez ha suspendido la venta de productos con glifosato a la espera de una revisión toxicológica. Bayer se mantiene firme en su posición y no tiene planes de detener la producción de glifosato.
EL NEGOCIO DE GANAR JUICIOS E INFLUENCIAR POLITICOS
Más allá del producto que venden, el negocio de Monsanto tiene que ser defendido por una legión de políticos y abogados que los respakdan en los pleitos en los que batallan por medio mundo.
Monsanto fue comprada por Bayern en 2016 por unos 57.000 millones de euros pero desde entonces ha enferntado y perdido miles de demandas alegando que su herbicida Roundup es causante de cáncer, que han incidido en el valor de la compañía.
En noviembres Las acciones de Bayer bajaron un 21,3% en la Bolsa tras confirmase la interrupción de un estudio para el desarrollo de un fármaco para reducir el riesgo de accidente cerebrovascular y una nueva multa en Estados Unidos relacionada con el uso de glifosato en ‘Roundup’, el herbicida de Monsanto. Lo que singifica perder miles de millones.
El pasado diciembre Monsanto ha sido condenada por daños y perjuicios a siete personas por vertidos ilegales en la escuela Sky Valley Education Center, en la localidad de Monroe, cinco exestudiantes y padres de alumnos afirmen que su exposición a químicos conocidos como bifenilos policlorados (PCB), presentes en las lámparas, les causaron problemas de salud.
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Actualidad
Cuando el Duque lamentaba que los regidores municipales no procuraban el bien común, sino «el bien particular» de ellos
Published
9 horas agoon
3 junio, 2025
¿Quién gobierna realmente tu ciudad?. Esta pregunta, tan actual, resonaba ya en las calles de Marchena hace casi 500 años. Las Ordenanzas de 1528 son una ventana fascinante a un pasado donde el poder local era mucho más que una cuestión administrativa: era el escenario de luchas, privilegios y corrupción que, sorprendentemente, nos resultan familiares hoy.
El propio Duque de Arcos se quejaba de la corrupción del Ayuntamiento de Marchena y se proponía acabar con este mal a través de unas normas u ordenanzas municipales de obligado cumplimiento. En un documento del veintiocho de abril de 1528 Rodrigo Ponce de León, Señor de Marchena, dice que «esta villa de Marchena no está tan bien gobernada como conviene. Y es razón lo que es mucha parte haber en el Cabildo y Ayuntamiento de ella tantos oficiales de regidores disimulados y jurados que demás de no conformarse en procurar el bien y pro común del pueblo, como juraron, solamente tienen intención a querer el bien particular suyo y eximirse de los pechos y servicios que a mí son obligados».
Decreta el Duque que la mayor parte de los oficios y cargos del Ayuntamiento para evitar la corrupción se extingan y no fueran hereditarios. Pero todavía en 1531 y ya muerto el Duque autor de la norma, como ésta orden no se cumplía, el Conde de Ureña y futuro duque de Osuna Pedro Girón, como tutor del segundo Duque de Arcos, Luis Cristóbal Ponce de León, entonces aun menor de edad, ordenaba al Cabildo de Marchena que se cumpliera lo que estaba escrito en este aspecto en la ordenanzas municipal de 1528.
Un Ayuntamiento de élite, no del pueblo
Desde mediados del siglo XIII, el Cabildo municipal de Marchena era el órgano de gobierno y administración de la villa. Pero, para el siglo XVI, el Ayuntamiento distaba mucho de ser una asamblea abierta: se había convertido en un club exclusivo de la élite feudal y económica. Los oficios municipales se compraban y vendían, y el sistema favorecía a quienes ya ostentaban poder y riqueza, generando beneficios económicos y sociales para unos pocos.
Corrupción y nepotismo: la norma, no la excepción
El servicio a la comunidad, aunque a veces altruista, estaba ligado a prácticas fraudulentas y corruptas. Los cargos se multiplicaban para colocar a familiares y amigos, asegurando fidelidades y beneficios. Era un secreto a voces: tanto los que sufrían como los que se beneficiaban del sistema sabían que el gobierno municipal era, por definición, corrupto y oligárquico.
Las ordenanzas: un intento de frenar los abusos
Las ordenanzas de la villa de Marchena redactadas entre 1528 y promulgadas en 1530 bajo iniciativa del I Duque de Arcos Rodrigo Ponce de la casa de Villagarcia (Badajoz), nieto del Marques de Cádiz. Un texto aprobado en el edificio del Cabildo municipal o Antiguo Ayuntamiento que estaba ya entonces en la Plaza Nueva, (Plaza Ducal), para diferenciarla de la Plaza Vieja que era la Plaza de la Fuente o del Padre Alvarado.
La Plaza Ducal o Plaza Nueva esta conectada con San Andrés por la calle Nueva, llamada Carrera de los caballos, una calle abierta a finales del siglo XV para dar salida de los caballos desde la Plaza Ducal dado que no existía otra calle con suficiente anchura como para permitir el trasiego de caballos y carruajes.
Las Ordenanzas de 1528 surgieron precisamente para combatir estos vicios. Prohibían la entrada con armas al Cabildo, exigían guardar el secreto de las sesiones, y condenaban favoritismos, fraudes fiscales, abuso de poder y malversación de fondos públicos. Los jurados debían defender los intereses de los vecinos frente a las arbitrariedades de los poderosos y fiscalizar las cuentas municipales cada año.
La lucha por el control: duques, concejales y pueblo
El poder real estaba en manos de los grandes propietarios y ganaderos, que controlaban el Ayuntamiento y el mercado local. Los duques de Arcos, auténticos señores de Marchena, desconfiaban de la oligarquía urbana y mantenían férreo control sobre el Cabildo: los acuerdos no podían tomarse ni revocarse sin su consentimiento, y los concejales recibían regalos por su asistencia a las sesiones.
¿Y el pueblo?
La mayoría de la población, campesinos y braceros, quedaba al margen de las decisiones. Sin una clase media instruida, los jurados rara vez defendían los intereses populares y solían alinearse con los oficiales mayores. La fiscalización y la justicia social eran más ideales que realidades.
No todos los oficiales municipales eran de naturaleza corrupta pero el sistema de gobierno se prestaba a los vicios tan humanos y tan antiguos como los que señalaban el profesor Manuel González Jiménez en su obra «Corrupciones municipales en Castilla a finales de la edad media».
Así fue la «guerra del vino» en la campiña sevillana entre el clero y poder civil
En Marchena desde la muerte de Rodrigo Ponce de León en 1492, Marqués de Cádiz los duques y sus tutores condenaban la práctica ilegal que suponía de de finales del siglo XV la cpmpraventa de oficios que se traducía en la multiplicación del número de oficiales con derecho a voto y cobro en el Ayuntamiento. Regidores, jurados y Alcaldes que cobraban sueldos sin disiimular su intención de colocar a parientes amigos en puestos del gobierno local a cambio de fidelidades y beneficios económicos.
¿Qué ha cambiado?
Hoy, aunque la democracia y la transparencia han avanzado, la sombra de la corrupción y el control de las élites sobre las instituciones sigue siendo un tema de debate. Las luchas por el poder, el clientelismo y la desconfianza hacia los gobernantes no son exclusivas del pasado. Las Ordenanzas de Marchena nos recuerdan que la vigilancia ciudadana y la exigencia de rendición de cuentas siguen siendo imprescindibles para evitar que la historia se repita.“El gobierno municipal era cada vez más oligárquico y aristocrático, en poder de propietarios y herederos locales y foráneos, cuyos oficios se compraban y vendían y era, por definición, corrupto. Eso lo sabían prácticamente todos en la época, tanto los que lo sufrían como los que se beneficiaban del mismo poder.” expresa el historiadorr Manuel García Fernández en el libro sobre las ordenanzas municipales ed Marchena de 1528. ¿Te suena de algo?.
Por esto se dice que el pueblo que olvida su propia historia está condenado a repetirla.
Cuando el pueblo de Marchena se rebeló contra el Alcalde por los altos impuestos y la corrupción
MUCHOS OTROS CASOS DOCUMENTADOS DE CORRUPCIÓN EN MARCHENA
Marchena registró varios casos de corrupción municipal entre los siglos XIX y XX. En 1815, el cabildo saliente fue multado por un desalojo ilegal. En 1827, don Miguel de Góngora estuvo implicado en ventas forzadas de bienes. En 1830 y 1831 hubo conflictos por el control fiscal y fusilamientos relacionados con abusos municipales. En 1878, un motín popular denunció el caciquismo, corrupción fiscal y manipulación electoral.
No fue hasta 1878, cuando un motín popular estalló en la villa como reacción al caciquismo imperante y la corrupción generalizada. Este sistema de poder local, caracterizado por el control de la vida política y social por parte de unas pocas familias influyentes, generó un clima de descontento entre la población. El motín de 1878 es un ejemplo de cómo la ciudadanía expresó su rechazo a estas prácticas, marcando un hito en la lucha por una gestión municipal más justa y transparente.
El Motín de Marchena de 1878 contra la corrupción y el caciquismo
Para profundizar en este tema, se recomienda consultar el documento «Marchena en tiempos del caciquismo. El motín de 1878», disponible en la Biblioteca Pública.
La Plaza Ducal de Marchena se construyó en el siglo XVI como parte del conjunto palaciego y urbanístico promovido por la Casa de los Duques de Arcos. En cuanto al Ayuntamiento, aunque no se indica la fecha exacta de su instalación en la plaza, se sabe que su presencia en la Plaza Ducal está relacionada con la consolidación del poder civil en el entorno señorial creado por los duques durante ese siglo.
Actualidad
Esteban Mira Caballos publica una nueva biografía sobre Cristóbal Colón: “El converso que cambió el mundo”
Published
1 día agoon
2 junio, 2025
El historiador carmonense Esteban Mira Caballos, uno de los mayores expertos en la historia del Descubrimiento de América, acaba de publicar su esperada biografía de Cristóbal Colón bajo el título “Colón. El converso que cambió el mundo”, editada por Crítica. La obra ya está disponible en librerías y plataformas online como Amazon, y promete convertirse en una referencia ineludible para comprender al navegante desde una perspectiva rigurosamente histórica y con aportaciones inéditas.
“Es un estado de la cuestión. Una puesta al día de lo que sabemos del personaje a día de hoy”, ha declarado Mira Caballos. El autor, reconocido por su trayectoria en la investigación sobre la conquista de América, ha dedicado más de treinta años al estudio del almirante y en esta obra aporta nuevos documentos inéditos que arrojan luz sobre su identidad, su entorno familiar y su papel político y religioso.
Mira Caballos, que lleva más de tres décadas investigando sobre el personaje y ha recorrido los archivos y lugares clave en la vida de Colón, ofrece en este volumen una revisión científica y desmitificadora, alejada de las teorías nacionalistas, las invenciones novelescas y las últimas controversias mediáticas. El autor defiende con solidez el origen genovés del almirante, desmintiendo las teorías que lo ubican en Galicia, Cataluña, Valencia o Portugal, y apoya la hipótesis —ya esbozada por otros autores— de que su madre era una conversa judía de Génova, perteneciente a la familia Fontanarossa.
En palabras del propio Mira Caballos, extraídas de una entrevista concedida el pasado año a Marchena Secreta, “Colón fue profundamente cristiano, posiblemente descendiente de judíos por vía materna, pero plenamente integrado en la sociedad cristiana de su tiempo. De lo contrario, jamás habría sido admitido por los Reyes Católicos como almirante y virrey.”
Además, el autor aporta nuevos documentos inéditos sobre Colón y su entorno familiar, al tiempo que desmonta mitos como el del “predescubridor” Alonso Sánchez de Huelva o la errónea fecha del 12 de octubre como día del descubrimiento de América, defendiendo —con fuentes primarias— que el primer avistamiento ocurrió el 11 de octubre.
Gira de presentaciones en junio:
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Jueves 12 a las 20:00 h. – Diputación Provincial de Huelva
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Martes 17 a las 20:00 h. – Real Sociedad Económica de Amigos del País de Badajoz
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Viernes 20 a las 20:30 h. – Aula Maese Rodrigo de Carmona
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Sábado 21 a las 19:00 h. – Fundación Obra Pía de los Pizarro (Trujillo)
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Jueves 26 a las 20:30 h. – Centro Cultural San Antonio (Almendralejo)
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Sábado 28 a las 12:00 h. – Biblioteca Pública de Cáceres
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Esteban Mira Caballos: el historiador que desmonta los mitos de la conquista de América
Más de una veintena de libros, documentos inéditos y una revisión crítica de figuras como Colón, Cortés o Pizarro sitúan a este investigador sevillano como uno de los referentes actuales en la historiografía del siglo XVI
El historiador Esteban Mira Caballos (Carmona, 1965) se ha consolidado como una de las voces más sólidas y documentadas en el estudio de la conquista de América. Con más de tres décadas de investigación a sus espaldas, sus obras ofrecen una revisión crítica del proceso colonizador, alejándose de los relatos épicos tradicionales para poner el foco en las dinámicas de poder, la violencia estructural y la complejidad del mestizaje cultural.
Su última publicación, Colón. El converso que cambió el mundo (Crítica, 2025), no solo actualiza el estado de la cuestión sobre el descubridor genovés, sino que aporta nuevos documentos inéditos que arrojan luz sobre sus orígenes, redes familiares y legado ideológico. “Es una puesta al día rigurosa, sin concesiones al mito”, afirma el autor.
Pero la trayectoria de Mira Caballos va mucho más allá de esta biografía. A lo largo de su carrera ha publicado más de veinte libros, muchos de ellos considerados de referencia en el ámbito académico. En Hernán Cortés. Una biografía para el siglo XXI (Crítica, 2021), el historiador disecciona con minuciosidad el perfil del conquistador de México, desmontando la imagen del héroe romántico y exponiendo su ambición, crueldad y manejo del poder. En la misma línea, Francisco Pizarro. Una nueva visión de la conquista del Perú (Crítica, 2018) ofrece una radiografía detallada del papel de los extremeños en la colonización andina.
Otro de sus títulos más influyentes, La conquista de América: Una revisión crítica (Crítica, 2005), plantea desde la historiografía decolonial los costes humanos y culturales del proceso colonizador, subrayando la resistencia indígena y el impacto del sistema de encomiendas. Este enfoque se complementa con obras como Los encomenderos de la Nueva España (CSIC, 1991) y Conquistadores y encomenderos extremeños en América (1999), donde documenta a fondo las redes de poder creadas por los primeros colonos.
El compromiso de Mira Caballos con una historia inclusiva también se refleja en títulos como Las mujeres en la conquista de América (Cátedra, 2018), donde rescata del olvido a las mujeres españolas, indígenas y afrodescendientes que jugaron un papel clave —aunque silenciado— en la construcción del Nuevo Mundo.
Además, el autor mantiene un blog divulgativo donde actualiza sus investigaciones y reflexiones, y participa activamente en congresos y presentaciones por toda España y América Latina. Este mes de junio, presentará su nueva obra en Huelva, Carmona, Trujillo, Badajoz, Almendralejo y Cáceres.
Con una prosa clara y fundamentada en el análisis de fuentes primarias, Mira Caballos se ha convertido en un referente indispensable para entender el legado de la conquista, desmontando leyendas y construyendo puentes entre el pasado y los debates del presente. Sus libros, accesibles en librerías y plataformas como Amazon o Casa del Libro, ofrecen al lector una mirada crítica y documentada sobre uno de los episodios más determinantes de la historia global.
Más información en: www.estebanmiracaballos.com
Actualidad
Adjudicadas obras de urgencia para consolidar la Puerta de Morón y la Puerta del Tiro
Published
1 día agoon
2 junio, 2025
El Ayuntamiento de Marchena ha adjudicado el dos de Mayo dos contratos de obras menores para acometer, con carácter de emergencia, intervenciones de limpieza, consolidación y mantenimiento en dos de los accesos históricos más emblemáticos del recinto amurallado de la villa: la Puerta de Morón (Torreón 13) y la Puerta del Tiro, ambas elementos clave del sistema defensivo bajomedieval de la ciudad.
Ambas actuaciones han sido adjudicadas a la empresa ARCOBELTIA Construcciones S.L., que se encargará de los trabajos con un presupuesto conjunto de 37.256,18 euros, resultado de sendas adjudicaciones por 19.438,01 euros en el caso de la Puerta de Morón y 17.818,17 euros para la Puerta del Tiro, tras un proceso con tres licitadores en cada expediente.
Las obras han sido tramitadas por la vía ordinaria pero bajo la modalidad de contrato menor dada la urgencia y la limitación presupuestaria, al no contar con financiación procedente de fondos europeos.
En el caso de la Puerta del Tiro, se intervendrá específicamente sobre su cubierta, que ha sufrido filtraciones y desprendimientos en los últimos años. En la Puerta de Morón, las actuaciones irán dirigidas a reforzar los elementos de mampostería y consolidar el torreón número 13, uno de los mejor conservados del tramo occidental de la muralla.
Actualidad
La Hermandad del Dulce Nombre lanza “Sonrisas Virtuales”, una obra social para la infancia vulnerable
Published
1 día agoon
2 junio, 2025
La Pontificia y Real Hermandad Sacramental del Dulce Nombre de Jesús ha presentado públicamente su nueva obra social bajo el nombre de “Sonrisas Virtuales”, un proyecto educativo y solidario dirigido a la atención de la infancia en situación de vulnerabilidad. Con esta iniciativa, la Hermandad reafirma su vocación de servicio cristiano y su compromiso con los valores de la caridad, la solidaridad y la inclusión.
El proyecto, que ve la luz coincidiendo con la conmemoración del CDXXV aniversario de las primeras reglas de la corporación, supone un paso adelante en la implicación social de la Hermandad marchenera, integrando el legado espiritual con una acción transformadora en el presente.
“Sonrisas Virtuales” nace con el objetivo de ofrecer apoyo real y efectivo a colectivos necesitados a través de experiencias educativas basadas en la realidad virtual, con especial atención a niños y niñas con necesidades específicas de apoyo educativo (NEAE). Para ello, la Hermandad cuenta con la colaboración de Minifunkids, una empresa especializada en diseño de actividades pedagógicas con un enfoque innovador y cultural.
La iniciativa se articulará a través de asociaciones locales sin ánimo de lucro que trabajan directamente con menores y familias en riesgo de exclusión, reforzando así el tejido asociativo de Marchena con recursos tecnológicos de última generación. Las herramientas empleadas en el programa fomentan valores como la cooperación, la empatía y la inclusión, contribuyendo a la mejora de la calidad de vida de los menores atendidos.
MiniFunKids es una startup educativa con sede en Dos Hermanas, Sevilla, que ha desarrollado la primera plataforma de estimulación infantil mediante realidad virtual en habla hispana e inglesa. Su objetivo principal es mejorar la calidad de vida de niños y niñas con diversidad funcional y neurodiversidad, abordando áreas clave del desarrollo como la motricidad, la cognición, la percepción sensorial y las habilidades sociales.
Fundada por María Jesús Garrido Sánchez, profesional con más de una década de experiencia en programas de innovación social e inclusión, MiniFunKids combina tecnología y pedagogía para crear entornos accesibles y lúdicos. Estos entornos permiten a los niños aprender, desarrollarse y disfrutar mientras exploran nuevas formas de interactuar con el mundo.
La plataforma ofrece experiencias inmersivas adaptadas a las necesidades específicas de cada usuario, facilitando el aprendizaje vivencial y emocional. Estas experiencias están diseñadas para estimular áreas como la coordinación motriz, el desarrollo del lenguaje, la regulación emocional y el aprendizaje significativo a través del juego.
MiniFunKids ha sido reconocida por su innovación y compromiso social, siendo finalista en la Copa Mundial de Emprendimiento celebrada en Sevilla y recibiendo el Premio Universidad, Mujer y Empresa: Mujer Emprendedora de los premios Roma de la Universidad Pablo de Olavide.
Actualidad
Informe pericial apunta a la conexion de los altavoces con la bateria del tractor en el accidente de la cabalgata
Published
1 día agoon
2 junio, 2025
El trágico accidente ocurrido durante la Cabalgata de Reyes Magos en Marchena el 5 de enero de 2023, en el que una mujer de 72 años perdió la vida y más de una decena de personas resultaron heridas, ha dado un giro significativo tras la publicación del informe pericial encargado por el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción n.º 1 de Marchena. Según informa ABC de Sevilla, el análisis técnico del tractor implicado, un Fendt Vario 720, concluye que la tragedia se debió a un fallo eléctrico provocado por la conexión directa de un potente sistema de altavoces a la batería del vehículo, lo que causó un fallo en el sistema de frenado según publica .Diario ABC
El peritaje, realizado en marzo de 2025 debido a retrasos judiciales, descarta fallos mecánicos en los frenos del tractor y señala que la sobrecarga energética generada por el equipo de sonido saturó el sistema eléctrico del vehículo. Esto impidió al conductor detenerlo a tiempo mientras descendía por la calle Canónigo Álvarez Talaverón, una vía en pendiente, lo que resultó en el atropello de varias personas informa este diario.
El caso del accidente de la cabalgata se atasca en los juzgados de Marchena
El informe también indica que el vehículo había superado favorablemente una inspección técnica previa, lo que refuerza la hipótesis de que la causa del accidente no fue un fallo mecánico, sino el montaje eléctrico adicional. Esta conclusión coincide con la versión del conductor, quien previamente había advertido sobre los riesgos de alimentar el sistema de sonido directamente desde la batería del tractor.
En el proceso judicial están involucradas tres compañías aseguradoras: la del Ayuntamiento de Marchena, la del tractor responsable del atropello y la del remolque. El tractor causó daños a varios integrantes de la Banda de Música Dulce Nombre de Marchena, cuyos instrumentos también resultaron afectados. La falta de acuerdo entre ellas ha prolongado la resolución del caso y ha dejado a los damnificados en una situación de incertidumbre y desamparo.
Además, la familia de la víctima mortal remitió un burofax al Ayuntamiento de Marchena solicitando un acuerdo indemnizatorio, pero no obtuvo respuesta. Algunas acusaciones han solicitado que la alcaldesa, María del Mar Romero Aguilar, el concejal de Seguridad y Festejos, Manuel Suárez Arispón, y uno de los electricistas municipales comparezcan como testigos para esclarecer su papel en la organización y montaje del evento según ABC.
El caso ha generado una profunda conmoción en la comunidad de Marchena, y las víctimas y sus familias continúan esperando una resolución y las indemnizaciones correspondientes. Entre ellas figuran miembros de la banda ‘Dulce Nombre’, que sufrieron lesiones y pérdidas materiales, y que reclaman también compensaciones por los instrumentos dañados durante el suceso. Uno de los músicos afectados todavía padece secuelas físicas y ha necesitado varias intervenciones quirúrgicas .
Este informe pericial abre la posibilidad de que la responsabilidad recaiga sobre los organizadores de la cabalgata, lo que abre nuevas vías de investigación. El juez del caso ha dado cinco días para que las partes soliciten nuevas diligencias, mientras algunas consideran recurrir a la vía civil o administrativa para acelerar las indemnizaciones informa este diario.
Actualidad
Galeria: El Rocio también comienza en los caminos de la Campiña sevillana
Published
2 días agoon
2 junio, 2025
La Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Marchena ha iniciado su peregrinación hacia la aldea almonteña, uniendo su camino con la Hermandad de Osuna. Tras recorrer las sedes de las hermandades locales, los romeros marcheneros avanzan junto a sus hermanos ursaonenses, compartiendo fe y tradición en esta emblemática ruta.
Esta noche, ambas hermandades pernoctan en el recinto ferial de Arahal, donde se prevé una jornada de convivencia y oración. Mañana, martes 3 de junio, continuarán su camino hacia Utrera, siguiendo el itinerario tradicional que les llevará, junto a otras hermandades, a cruzar el río Guadalquivir en barcaza a la altura de Coria del Río, en una de las jornadas más intensas del Camino del Rocío.
La Hermandad de Marchena se presentará ante la Virgen del Rocío el sábado 7 de junio de 2025, durante las presentaciones oficiales de las hermandades ante la Hermandad Matriz de Almonte.
Viajes organizados para la Romería
Para facilitar la participación de los fieles en los actos principales de la Romería, la Hermandad de Osuna ha organizado un viaje el Sábado 7 de junio con un autobús desde Osuna para la Presentación de la Hermandad ante la Hermandad Matriz de Almonte. Los interesados pueden obtener más información contactando con Antonio Algarra al teléfono 636 10 61 31 .
El Domingo 8 de junio organizan un viaje para asistir a la salida procesional de la Virgen del Rocío. El autobús saldrá a las 17:00 h desde la Parada de Autobuses de Osuna y a las 17:30 h desde el Recinto Ferial de La Puebla de Cazalla. El precio del viaje es de 20 €, y el regreso está previsto para el lunes 9 de junio a las 8:00 h desde la Gasolinera “La Canaliega” en El Rocío.
Tras su estancia en La Puebla de Cazalla, la Hermandad de Osuna continúo el Lunes 2 de junio en Arahal con la Hermandad de Marchena. El Martes 3 de junio: Pernocta en el recinto ferial de Utrera. Miércoles 4 de junio: Paso por la barca de Coria del Río a las 14:00 horas y pernocta cerca del cementerio coriano. Jueves 5 de junio: Pernocta en los pinares de La Puebla del Río.
Viernes 6 de junio: Paso por el Vado del Quema a las 11:00 horas junto a las hermandades de Écija y Puente Genil, y pernocta en Pozo Máquina. Sábado 7 de junio: Paso por el Puente del Ajolí a las 15:30 horas y presentación oficial ante la Virgen del Rocío a las 20:45 horas
La Hermandad del Rocío de Córdoba continúa su peregrinación hacia la aldea. El domingo 1 de junio, la hermandad partió desde el recinto de La Luisiana, recorriendo aproximadamente 29,4 kilómetros hasta la finca Fuente del Moro, situada entre Marchena y Carmona. Durante esta jornada, los peregrinos realizaron una parada significativa en el convento de las Hermanas de la Cruz en Fuentes de Andalucía, donde compartieron momentos de oración y convivencia.
Tras la jornada, la hermandad pernoctó en la finca Fuente del Moro, ubicada a unos 12 kilómetros de Marchena. Este lugar ofrece un entorno propicio para el descanso y la reflexión, permitiendo a los peregrinos reponer fuerzas para las siguientes etapas del camino.
El lunes 2 de junio, la hermandad continuará su recorrido hacia el Cortijo de Neblines, en las proximidades de Paradas y Arahal, cubriendo una distancia de aproximadamente 24,6 kilómetros.
PUENTE GENIL
la Hermandad del Rocío de Puente Genil pasará por el término de Marchena el lunes 2 de junio de 2025, realizando una parada para el sesteo a las 13:00 horas en La Cobotilla. La comitiva saldrá a las 16:00 horas con destino a Montepalacio, donde pernoctará en el término de Paradas.
La Real Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Málaga continúa su peregrinación hacia la aldea de El Rocío, marcando su paso por diversas localidades andaluzas.
El domingo 1 de junio, la Hermandad hizo una significativa parada en el recinto ferial de Utrera. Allí, los peregrinos compartieron momentos de convivencia, fortaleciendo los lazos de fraternidad que caracterizan el Camino del Rocío. Este encuentro fue destacado en las redes sociales de la Hermandad, donde se compartieron imágenes y mensajes que reflejaban la alegría y el espíritu de comunidad vividos en Utrera .
La Hermandad de Málaga llegó a Coria del Río, una localidad emblemática en el Camino del Rocío.
La Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Carmona inició su peregrinación hacia la aldea almonteña el domingo 1 de junio de 2025, tras la tradicional Misa de Romeros celebrada a las 9:00 horas.
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