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Análisis: ¿Vivimos en una cleptocracia?

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En las últimas décadas, la cleptocracia, un término que describe un gobierno regido por aquellos que buscan el enriquecimiento personal y el poder a expensas del pueblo, ha ganado relevancia en el discurso político global.

Este fenómeno, aunque a menudo asociado con regímenes autocráticos o dictaduras, puede manifestarse también en niveles más locales, afectando profundamente la vida cotidiana de las comunidades.

Orígenes y Evolución de la Cleptocracia

La cleptocracia no es un fenómeno nuevo. Históricamente, ha existido siempre que las estructuras de poder permitieron la acumulación desmesurada de riqueza y poder en manos de unos pocos. En el ámbito local, puede surgir en situaciones donde las instituciones democráticas son débiles o donde existe una cultura de corrupción normalizada.

Características de un Líder Cleptócrata

A nivel local, un líder cleptócrata a menudo comienza su carrera como un político aparentemente legítimo. Sin embargo, con el tiempo, su enfoque se desvía hacia la acumulación de riqueza personal y poder. Estos líderes suelen ser carismáticos y pueden tener una base de seguidores leales, lo que les facilita manipular el sistema para sus propios fines.

La Paradoja de la Negación Pública

Además del abandono de los servicios públicos, un síntoma aún más alarmante de la criptocracia es la negación colectiva de esta realidad por parte de una gran masa de la población. Esta situación se presenta como una paradoja donde, a pesar de las evidencias palpables de deterioro – como la falta de limpieza, la ausencia de señalización adecuada, la disminución de servicios, el escaso apoyo a empresas y asociaciones locales – un segmento significativo de la población persiste en afirmar lo contrario.

Esta negación colectiva se alimenta y se refuerza mediante varios mecanismos:

Utilizan las redes sociales y otros medios para difundir eslóganes y consignas que pintan una realidad distorsionada. Estos mensajes apelan a emociones y a la identidad grupal, creando una narrativa convincente que muchos eligen aceptar sobre la realidad tangible.

Efecto de la Cámara de Eco: En un entorno donde las redes sociales y los medios de comunicación están controlados o influenciados por el poder, se crea una cámara de eco. En ella, las opiniones y percepciones se refuerzan mutuamente, alejándose cada vez más de los hechos objetivos.

Miedo al Cambio y Conformismo: Muchas veces, la población puede reconocer, aunque sea inconscientemente, las deficiencias en la gestión pública. Sin embargo, el miedo al cambio y la comodidad del status quo pueden llevar a una especie de conformismo, donde se prefiere negar la realidad antes que enfrentar la incertidumbre del cambio.

Impacto en la Sociedad Local

 Los recursos destinados al bien público son desviados, lo que resulta en servicios públicos deficientes, infraestructura en deterioro y una calidad de vida reducida para la población general. Además, la cleptocracia local a menudo conduce a una mayor desigualdad económica y social.

Identificando la Cleptocracia en el Ámbito Local

Detectar una cleptocracia a nivel local puede ser complicado, especialmente cuando se disfraza de democracia funcional. Sin embargo, hay señales reveladoras, como la falta de transparencia en las decisiones gubernamentales, el enriquecimiento inexplicable de ciertos funcionarios y la erosión de los procesos democráticos.

Luchando Contra la Cleptocracia Local

Combatir la cleptocracia en un entorno local requiere una combinación de vigilancia ciudadana, activismo político y, en algunos casos, la intervención de autoridades superiores o entidades internacionales. La educación y concienciación de la población sobre sus derechos y el funcionamiento de un gobierno transparente y responsable son fundamentales.

Los líderes cleptócratas son codiciosos y materialistas. Están obsesionados con el dinero y los bienes materiales. Son oportunistas. Están dispuestos a hacer cualquier cosa para enriquecerse, incluso si es ilegal o perjudicial para los demás. Son manipuladores. Son buenos para engañar y manipular a los demás. Son narcisistas. Solo piensan en sí mismos y en sus propios intereses.

El Apoyo Popular en la Cleptocracia

A pesar de las consecuencias negativas a largo plazo, es común que grandes sectores de la población, especialmente aquellos más vulnerables o temerosos al cambio, apoyen a estos gobiernos. La falta de educación política, el miedo a lo desconocido, y la promesa de estabilidad, aunque sea superficial, pueden hacer que los ciudadanos justifiquen o incluso defiendan un gobierno cleptócrata. Este apoyo se traduce en un ciclo vicioso donde la calidad del gobierno y los servicios públicos continúa degradándose, pero la base de apoyo se mantiene, atrapada en un estado de conformismo y temor al cambio.

Cómo Identificar a un Alcalde Cleptócrata

El alcalde cleptócrata se caracteriza por su manejo subrepticio del poder  en los temas más delicados. Aunque realice declaraciones grandilocuentes, a menudo son cortinas de  humo para desviar la atención. A menudo, estas figuras políticas se mantienen detrás de escena, romando decisiones impopulares y desacertadas, sin asumir un rol público prominente en cuestoines tocantes a los presupuestos, el manejo del dinero o los planes municipales en donde suele ser ambiguo y poco claro.  

Elmayor síntomas de un Gobierno Cleptócrara en un Municipio es el abandono de lo Público y su deterioro progresivo de los servicios y espacios públicos que menos  impacto  tienen en la reelección del candidato. Esto ocurre porque el enfoque del gobierno se desplaza hacia intereses particulares y ocultos, en lugar de hacia el bienestar colectivo pormas que  en púlblico  diga lo contrario.

Mentir le sirve para ganar tiempo y seguir creando mitos  que le mantendránen elpoder el tiempo que  el votante tarde en darse cuenta que es todo una pura farsa. Para ello el ritmo de fabricación de mentiras debe ser mayor que el proceso de toma de conciencia del ciudadano con respecto a la realidad. 

Decisiones Opacas: Las decisiones gubernamentales se toman sin transparencia, y frecuentemente, los ciudadanos se encuentran con políticas implementadas sin previo aviso o consulta.

Comunicación Limitada o Manipulada: La información fluye de manera controlada, y a menudo se observa una manipulación de los medios locales para favorecer una narrativa específica que beneficia al criptócrata.

La criptocracia

La criptocracia, a menudo confundida con formas de gobierno como la cleptocracia, el populismo, o liderazgos mesiánicos, se distingue por su naturaleza encubierta y manipuladora. Mientras que un cleptócrata abiertamente desvía recursos para su beneficio personal, el criptócrata manipula desde las sombras, controlando y ejerciendo influencia sin ser el centro de atención. A diferencia de los líderes mesiánicos, que se basan en carismas personales para ganar seguidores, o los populistas, que buscan la aprobación masiva mediante promesas grandilocuentes y falsas, el criptócrata opera mediante la discreción y el control estratégico de la información y recursos.

El discurso  del bien y el mal

A veces los cleptócratas  pueden utilizar un discurso para crear un relato en el que ellos son los únicos que pueden salvar al país. En este relato, el ciudadano bueno es aquel que apoya al cleptócrata y que acepta su visión del mundo. El ciudadano malo, por el contrario, es aquel que se opone al cleptócrata y que cuestiona sus ideas.

Los cleptócratas utilizan una serie de tácticas para crear este relato, entre las que se incluyen la simplificación de la realidad: Los cleptócratas presentan la realidad de forma simplista, dividiendo el mundo entre buenos y malos. Esto hace que sea más fácil para la población entender la situación y que se posicionen a favor o en contra del cleptócrata.

La demonización del oponente: Los cleptócratas demonizan a sus oponentes, presentándolos como enemigos del país o del pueblo. Esto hace que sea más fácil para la población rechazar a los oponentes y a sus ideas. 

El uso excesivo de la propaganda: Los cleptócratas utilizan la propaganda para difundir su mensaje y para controlar la información que llega a la población. Esto les permite moldear la opinión pública y crear el relato que quieren.

El discurso de los cleptócratas puede tener un impacto negativo en la sociedad, ya que puede conducir a la polarización y a la violencia. Cuando la población se divide en ciudadanos buenos y malos, es más probable que se produzcan conflictos.

Cómo se pasa de una democracia a una Cleoptocracia

La transición de una democracia normativa a una cleptocracia plenamente desarrollada es un proceso complejo y multifacético que generalmente ocurre en varias etapas. Vamos a definir y explicar estas fases:

FASE 1 Erosión de las Instituciones Democráticas: Esta fase inicial implica un debilitamiento gradual de las instituciones democráticas. Los líderes políticos comienzan a manipular o cooptar instituciones como el poder judicial, los medios de comunicación, y las agencias de aplicación de la ley. Pueden empezar a modificar las leyes para concentrar más poder y protegerse de la rendición de cuentas.

FASE 2 Consolidación del Poder: El liderazgo comienza a consolidar su poder eliminando o debilitando a la oposición. Esto puede incluir tácticas como la persecución política, la censura, y la creación de leyes que limitan la libertad de expresión y reunión. Durante esta fase, los líderes pueden utilizar recursos del Estado para su beneficio personal y el de sus aliados.

FASE 3 Corrupción Sistémica y Enriquecimiento Ilícito: La cleptocracia se caracteriza por un alto grado de corrupción. Los líderes y sus aliados cercanos desvían fondos públicos para enriquecimiento personal. Esta corrupción se infiltra en todos los niveles de gobierno, y el sistema político se convierte en un medio para el enriquecimiento personal en lugar de servir al bien público.

FASE 4 Restricción del Acceso Político y Social: Los partidos políticos de oposición y los ciudadanos con opiniones disidentes se enfrentan a obstáculos significativos para participar en la vida política. La sociedad civil y los medios de comunicación independientes son reprimidos o eliminados.

FASE 5 Institucionalización de la Cleptocracia:  Finalmente, la cleptocracia se vuelve institucionalizada. La prácticas corruptas se convierten en la norma, y el estado de derecho se erosiona por completo. La concentración de riqueza y poder en manos de unos pocos se convierte en una característica permanente del sistema político aunque el discurso sea muy distinto.

Para identificar estas fases, es importante observar indicadores como la erosión de la libertad de prensa, cambios en la ley que centralizan el poder, prácticas electorales injustas, evidencia de corrupción generalizada, y la represión de la oposición política y la sociedad civil. La transición a una cleptocracia no ocurre de la noche a la mañana, sino que es un proceso gradual que puede pasar desapercibido hasta que las estructuras democráticas están severamente debilitadas.

Conclusión

La cleptocracia en el ámbito local es un problema complejo que requiere atención y esfuerzos constantes para ser combatido. Es fundamental que las comunidades se mantengan informadas, unidas y proactivas en la defensa de sus derechos y en la exigencia de una gobernanza ética y transparente. La lucha contra la cleptocracia no es solo un esfuerzo político, sino también un movimiento hacia la justicia social y la equidad para todos.

Lidiar con una criptocracia a nivel local es desafiante, especialmente cuando se enfrentan represalias personales y profesionales. Sin embargo, con una estrategia bien planificada, el apoyo de la comunidad, y la utilización efectiva de los recursos legales y mediáticos, es posible contrarrestar estas prácticas corruptas y trabajar hacia un cambio positivo. La clave es actuar de manera informada, unida y persistente.

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Marchena será sede oficial de la PAU 2026, antigua selectividad en la convocatoria ordinaria

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Marchena será sede oficial de los exámenes de la PAU 2026, la antigua Selectividad, en la convocatoria ordinaria de la Universidad de Sevilla. Así consta en la documentación publicada por la propia Universidad, que sitúa la sede número 20 en el IES Isidro de Arcenegui y Carmona, donde se examinará alumnado de varios centros adscritos de la comarca durante los días 2, 3 y 4 de junio de 2026.

Los exámenes de la convocatoria ordinaria se celebrarán los días 2, 3 y 4 de junio. Cada jornada comenzará a las 8:00 horas con la citación y distribución del alumnado, y el primer examen se iniciará a las 8:30 horas. La Universidad de Sevilla fija las franjas principales de mañana a las 8:30, 11:00 y 13:30 horas, con descansos entre pruebas. Las pruebas por coincidencia horaria se realizarán por la tarde, con citación a las 16:30 horas y exámenes a las 17:00, 19:00 y 21:00 horas, según el calendario oficial de la PAU 2026.

La sede marchenera acogerá alumnado procedente de centros como el CDP Instituto de Formación Profesional y Excelencia, CDP San Juan Bosco, IES Al-Andalus, IES Castillo de Cote, IES Europa, IES Fray Bartolomé de las Casas, IES Fuente Nueva, IES Isidro de Arcenegui y Carmona, IES Profesor Juan Antonio Carrillo Salcedo, IES La Campiña e IES López de Arenas, todos ellos asignados oficialmente a la sede 20 de Marchena.

La PAU 2026 mantendrá también una convocatoria extraordinaria los días 30 de junio, 1 y 2 de julio. La inscripción para esta convocatoria estará abierta del 11 al 22 de junio, según el calendario oficial publicado por la Universidad de Sevilla. En las fuentes consultadas, la distribución específica de sedes confirmada para Marchena corresponde a la convocatoria ordinaria.

La Universidad de Sevilla recuerda que toda la información relativa a matrícula, calendario, sedes, aulas, calificaciones y certificados se irá actualizando en el apartado oficial PAU 2026 del Centro de Atención a Estudiantes.

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Pepe Marchena regresa al centro de la actualidad gracias a la Bienal de Sevilla

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La XXIV Bienal de Flamenco de Sevilla, que se celebrará del 9 de septiembre al 3 de octubre de 2026, situará la figura de Pepe Marchena en el eje simbólico de una edición dedicada a revisar, desde el presente, la revolución artística e industrial que vivió el flamenco en los años veinte del siglo pasado. El director del certamen, Luis Ybarra, ha explicado en una entrevista concedida a El Pespunte que la efeméride del cincuentenario de la muerte del cantaor marchenero ha servido como punto de partida para un homenaje más amplio: no solo a Marchena, sino a toda una generación que llevó el cante a los teatros, las plazas de toros, la radio y las primeras grabaciones eléctricas.

Ybarra afirma que le interesaba recuperar a Pepe Marchena porque ha sido “un cantaor algo soslayado” durante décadas, especialmente junto a otras voces ornamentadas como Juanito Valderrama. Sin embargo, al profundizar en su figura, el director encontró un argumento de mayor alcance: en 2026 se cumple un siglo desde que Pepe Marchena fichó por Vedrines, el empresario vinculado a la consolidación de la llamada Ópera Flamenca. Para Ybarra, aquel momento supuso una transformación decisiva: el flamenco entró en los grandes recintos, se acercó al público masivo y comenzó a desarrollarse plenamente como arte escénico.

La Bienal no plantea esa mirada como una reconstrucción nostálgica. El propio Ybarra subraya que no se trata de cantar hoy como cantaban El Carbonerillo, Pepe Pinto o La Niña de los Peines, sino de llevar ese legado “a otro sitio” con las técnicas, lenguajes y sensibilidades actuales. En la entrevista también recuerda el origen fiscal del término Ópera Flamenca: no era ópera lírica, sino una fórmula que permitía acogerse a una tributación más baja que la de las variedades, lo que acabó dando nombre a una etapa fundamental de la historia del cante.

El gran símbolo de esta lectura será la gala El mundo por montera, prevista el 10 de septiembre en la Plaza de Toros de la Real Maestranza de Sevilla. El espectáculo se presenta como una celebración del centenario de 1926, año en el que el Niño de Marchena entra en los circuitos de la Ópera Flamenca, Manuel Vallejo recibe la II Llave de Oro del Cante y la industria discográfica experimenta el impulso de las grabaciones eléctricas. La gala reunirá a José Mercé, José de la Tomasa, Martirio, Arcángel, La Tremendita, Ángeles Toledano, El Perrete, Manuel de la Tomasa, el Ballet Flamenco de Andalucía y guitarristas como Manolo Franco, Alfredo Lagos y David de Arahal, bajo la dirección artística de Andrés Marín y Luis Ybarra.

Otro de los espectáculos con una conexión directa con ese universo será La copla del cante, de Arcángel, programado el 17 de septiembre en el Teatro Lope de Vega. La propuesta revisa la relación histórica entre flamenco y copla a partir de figuras esenciales del siglo XX como Pepe Marchena, Manolo Caracol, Pepe Pinto, Canalejas de Puerto Real y La Paquera de Jerez.

También aparece en esa constelación Poema de libertad, de Sandra Carrasco y David de Arahal, previsto el 2 de octubre en el Teatro Central. Aunque la programación lo presenta como estreno absoluto dentro de la Bienal, ambos artistas llegan precedidos por Recordando a Marchena, un proyecto dedicado al universo musical del cantaor marchenero, en el que desmontaban y reconstruían su legado desde una mirada contemporánea.

La programación de la Bienal incluye además Por Vallejo, de Manuel Cuevas y Miguel de Tena, el 28 de septiembre en el Teatro Alameda, una referencia directa a Manuel Vallejo, figura inseparable del mismo tiempo histórico que Marchena que forma parte de ese relato de época que la Bienal quiere poner en valor: la generación que, hace cien años, cambió para siempre la escala pública del flamenco.

Con 72 funciones, 52 nuevas producciones, 22 estrenos absolutos, 24 noches únicas y seis matinés en once espacios escénicos, la XXIV Bienal se presenta como una edición de memoria y presente. En el fondo, Pepe Marchena funciona aquí como una puerta de entrada: el nombre propio que permite volver a mirar una década en la que el flamenco se vistió de esmoquin, llenó plazas de toros, conquistó los discos de pizarra y discutió, desde el escenario, la frontera entre lo popular y lo culto.

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El Paisano pone a la venta las papeletas de su gran cesta de Reyes, valorada oficialmente en 418.906 euros

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El establecimiento El Paisano, situado en el kilómetro 588 de la carretera Nacional IV, en el término municipal de Utrera, ha puesto ya a la venta las papeletas de su popular sorteo de Reyes, una macrocesta que este año alcanza un valor oficial de 418.906,70 euros, según la autorización administrativa vinculada al sorteo. El boleto cuesta 12 euros y el premio se resolverá con el número principal del sorteo de la ONCE del 5 de enero de 2027.

La iniciativa llega después de la repercusión alcanzada en la pasada edición, cuando la cesta recayó en Julio Díaz, empresario vinculado a Marchena, que recibió un premio valorado entonces en casi un millón de euros tras comprobar que una de las papeletas regaladas por su hermano coincidía con el número premiado de la ONCE, el 19285.

La nueva edición mantiene el carácter espectacular que ha convertido esta rifa en un fenómeno popular más allá de la provincia de Sevilla. Entre los premios anunciados figuran un apartamento completamente amueblado en Sanlúcar de Barrameda, una autocaravana de siete plazas, un Ford Mustang, un Mercedes GLC Coupé, dos motocicletas BMW, un quad, un lingote de oro de 250 gramos, un cheque viaje de 5.000 euros y más de 300 regalos adicionales, entre productos de alimentación, limpieza y tarjetas regalo.

Una de las novedades de esta edición será la incorporación de 99 pedreas. Según la información difundida por el establecimiento a través de medios provinciales, las papeletas cuyas tres últimas cifras coincidan con el número ganador recibirán como premio un jamón 100 % ibérico.

El Paisano también ha reforzado la logística de entrega. La organización prevé trasladar los premios a domicilio dentro del territorio peninsular sin coste para la persona ganadora, una medida pensada para evitar que el volumen de regalos se convierta en un problema añadido para quien resulte agraciado. En el caso de las islas, el establecimiento llevaría los premios hasta el puerto indicado, quedando el traslado marítimo a cargo del ganador.

Las papeletas pueden adquirirse de forma presencial en el propio restaurante y también a través de la web oficial de El Paisano. El número de cada boleto se asigna de forma aleatoria y, según la información publicada, los premios se entregarán libres de impuestos para la persona ganadora, al asumir la empresa organizadora el pago correspondiente.

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La Virgen de los Dolores del Barrio de San Miguel podrá visitarse en la calle Carreño 27 desde el 25 de Mayo

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La Virgen de los Dolores del Barrio de San Miguel podrá visitarse en la calle Carreño 27 a desde el 25 de Mayo. 

El barrio de San Miguel se prepara para recibir, dentro de un mes, a una nueva vecina: la Virgen de los Dolores. Esta impresionante talla, obra del reconocido imaginero de Triana Esteban Rosado, se instalará en un domicilio privado tras el traslado de su propietario, Antonio González Obrero, quien ha decidido fijar su residencia en Marchena atraído por su incalculable legado histórico y sus raíces históricas y devocionales.

Para más información llamar al tfno 622 39 94 59 y Facebook Virgen de los Dolores. 

La llegada de la imagen no es un hecho puramente artístico, sino que encierra una profunda carga emocional. La advocación de la Virgen de los Dolores responde a un homenaje personal de Antonio González a su madre. González Obrero y empleado de comercio nacido en Castilleja y actual residente en Huévar del Aljarafe, ha decidido «cambiar de aires» y mudarse a Marchena tras haber buscado el lugar ideal en diversos pueblos de la provincia.

Una casa abierta al barrio

La nueva vivienda de Antonio, situada en las inmediaciones de la Iglesia de San Miguel, no será solo un hogar particular, sino un punto de encuentro para la fe. La Virgen quedará expuesta y la casa se abrirá a todas aquellas personas, vecinos y devotos que deseen acercarse a rezarle o a pedirle algún favor.

La talla, de una belleza singular y caracterizada por sus impactantes ojos verdes, ha ido «enamorando y conquistando corazones allá por donde pasa». Fue precisamente esa belleza la que cautivó a Antonio cuando conoció la obra de Esteban Rosado, artista que, además de su taller en Triana, mantiene vínculos familiares en Huévar del Aljarafe y es conocido por ser el vestidor de la Pastora de Triana.

El futuro de la imagen en Marchena

La elección de Marchena como destino final no ha sido casual. Antonio González destaca que buscaba un lugar que conservara el espíritu de pueblo y que no se hubiera convertido en una ciudad dormitorio. En Marchena, ha encontrado un enclave donde «se conservan numerosas raíces, tradiciones y un gran legado histórico-artístico».

Aunque su prioridad actual es «estar cerca de la Virgen», Antonio ya mira hacia el futuro con generosidad. Su intención a largo plazo es donar la imagen a alguna institución de Marchena, una decisión que tomará con el tiempo conforme profundice en la «amplia tradición cofrade» de la localidad, de la cual confiesa conocer aún pocos detalles.

Además de su devoción a la Virgen de los Dolores, Antonio se define como un hombre profundamente mariano y, de manera providencial, es un gran devoto de la Virgen del Rosario, quien es precisamente la patrona de Marchena, lo que refuerza aún más su vínculo con su nuevo destino.

Con la llegada de esta imagen en apenas treinta días, el barrio de San Miguel sumará un nuevo foco de devoción privada que promete enriquecer el ya de por sí vasto patrimonio espiritual de la Villa de Marchena.

El escultor Esteban de Jesús Sánchez Rosado, forma parte de la nueva generación de imagineros sevillanos que mantienen viva la tradición de la escultura sacra andaluza. Nacido en Sevilla el 24 de diciembre de 1990 y criado en Castilleja de la Cuesta, su vocación artística surgió desde muy temprana edad en un entorno profundamente marcado por la religiosidad popular y el patrimonio cofrade de la capital andaluza.

 Con apenas nueve años comenzó a aprender el oficio junto al escultor Fernando Murciano Abad, quien se convirtió en su maestro y guía en los primeros pasos dentro de la imaginería. Desde sus comienzos, Sánchez Rosado ha mostrado una clara inspiración en la escuela barroca sevillana. 

Uno de los trabajos que le dio a conocer en sus primeros años fue una reproducción de la Virgen de la Esperanza Macarena realizada cuando contaba apenas catorce años. La pieza, conocida popularmente como la “Macarena de Triana”, llamó la atención en el ámbito cofrade sevillano y llegó a ser contemplada por el propio Luis Álvarez Duarte, quien visitó al joven escultor para conocer su trabajo.

Con el paso del tiempo, el artista ha desarrollado su actividad desde Triana, barrio sevillano con una fuerte tradición cofrade y artística. Desde su taller ha realizado diversas imágenes devocionales destinadas al culto, así como trabajos de restauración e intervención en esculturas religiosas.

Entre sus obras conocidas figura una imagen de Santa Ángela de la Cruz realizada en 2014 para la Hermandad de la Divina Pastora de Triana, imagen de vestir que recibe culto junto a la titular de la corporación en la parroquia de Santa Ana. Además de esta obra, ha realizado otras esculturas de carácter devocional y encargos particulares vinculados al ámbito religioso.

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Empleo cerca de Marchena: producción, hostelería, ventas y oposición pública concentran las ofertas activas

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El mercado laboral más próximo a Marchena presenta estos días oportunidades en fábricas alimentarias, sector cárnico, hostelería, inmobiliaria, mecánica agrícola, ventas y empleo público. La mayoría de ofertas están en Marchena, Paradas, La Puebla de Cazalla, Osuna y Carmona, dentro de un radio aproximado de 40 minutos en coche. He reunido aquí la información básica, el sueldo cuando aparece publicado y el enlace directo de inscripción.

Oferta Lugar Condiciones, sueldo y requisitos Enlace
Operario/a cárnico/a Marchena Eurofirms ofrece 2 vacantes. Jornada parcial de 32 horas semanales, de lunes a sábado, en turno rotativo entre las 5:00 y las 23:00. Sueldo de 10 a 10,50 euros brutos/hora. Piden persona responsable, polivalente, castellano correcto y vehículo para desplazarse al centro de trabajo. Inscribirse en Eurofirms
Operario/a sala despiece Marchena Oferta de Randstad para sala de despiece. Salario publicado: 10,63 euros/hora más plus de nocturnidad de 2,49 euros. En InfoJobs aparece con horario de 32 horas semanales. Inscribirse en Randstad
Operario/a sala congelado Marchena Oferta de Randstad en turnos rotativos semanales de mañana y tarde. Salario publicado: 10,63 euros/hora más plus de nocturnidad de 2,49 euros. Inscribirse en Randstad
Operario/a de producción en fábrica Paradas IMAN Temporing ofrece jornada de 40 horas semanales, turno de mañana de 7:00 a 15:00, de lunes a viernes, contrato temporal con posibilidad de prórroga y salario de 9,90 euros brutos/hora, unos 1.580 euros brutos mensuales. Piden experiencia previa en líneas de producción, buena condición física y carné de carretilla en vigor. Inscribirse en IMAN
Gestor/a inmobiliario/a Marchena Ciudad Inmobiliaria busca gestor/a inmobiliario/a. Jornada completa, salario indicado de hasta 2.000 euros mensuales. La oferta valora actitud, compromiso, ganas de aprender y ambición comercial. Inscribirse en JobToday
Gestor/a inmobiliario/a La Puebla de Cazalla Jornada completa de lunes a viernes, 37,5 horas semanales con cotización de 40 horas. No se trabaja fines de semana. Salario de 1.200 a 2.000 euros mensuales más comisiones. Contrato indefinido, formación continuada y posibilidad de promoción. No requiere experiencia. Inscribirse en JobToday
Cocinero/a y ayudante/a de cocina Marchena Gastroclub Marchena anuncia próxima apertura de tres restaurantes. Pago de 8 a 12 euros/hora, pagos semanales y alta en Seguridad Social. Buscan personas metódicas, limpias y rápidas para ensamblado, regeneración y emplatado. Inscribirse en JobToday
Camarero/a Marchena Gastroclub Marchena busca personal para atención al cliente. Sueldo de 8 a 12 euros/hora según experiencia, pagos semanales y alta en Seguridad Social. Piden vocación de servicio, buena presencia, trato amable y capacidad para trabajar bajo presión. Inscribirse en JobToday
Mecánico/a agrícola Osuna Agropedel S.L. busca mecánico/a para taller agrícola New Holland. Jornada completa de lunes a viernes, de 7:00 a 15:00. Salario de 1.400 a 1.900 euros mensuales, con horas extras aparte. La descripción pide experiencia mínima de 2 años, aunque la ficha marca “no se requiere”, por lo que conviene aclararlo antes de inscribirse. Inscribirse en JobToday
Comercial contrato indefinido Carmona Verisure busca comercial para asesorar sobre soluciones de seguridad en hogares y negocios, realizar estudios de seguridad y vender/instalar alarmas. Piden carné B, coche propio durante los primeros meses y residencia en Carmona o provincia. Inscribirse en JobToday
4 plazas de Policía Local Marchena Convocatoria oficial del Ayuntamiento de Marchena publicada en BOE. Son cuatro plazas de Policía Local por oposición libre. El plazo es de 20 días hábiles desde la publicación en el BOE del 30 de abril de 2026; otras fuentes especializadas sitúan el plazo hasta el 29 de mayo de 2026.

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La Guardia Civil detiene a una mujer e investiga a un varón por el robo con violencia a un hombre de 93 años en Estepa

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La Guardia Civil de Estepa ha detenido a una mujer e investiga a un varón como presuntos autores de un robo con violencia cometido contra un hombre de 93 años, una víctima especialmente vulnerable por su avanzada edad y por sus limitaciones físicas, ya que necesitaba un bastón para caminar. Los hechos, según la Comandancia de Sevilla, causaron alarma social en la localidad por la edad de la víctima y por la forma en que se produjo la agresión.

Los hechos ocurrieron cuando el hombre transitaba por la vía pública y fue abordado inicialmente por una mujer que le pidió una limosna. La víctima accedió a darle una pequeña cantidad de dinero y continuó su camino, momento en el que la presunta autora habría visto que portaba billetes.

Según la nota de prensa de la Guardia Civil, la mujer salió después en busca del nonagenario, lo alcanzó de nuevo y lo abordó por sorpresa hasta hacerlo caer al suelo, aprovechando su fragilidad y su escasa capacidad de reacción. Mientras el hombre permanecía en el suelo sin poder levantarse, la presunta autora se habría ausentado momentáneamente para avisar a una segunda persona.

Ambos regresaron al lugar donde se encontraba la víctima. De acuerdo con la investigación, uno de los presuntos autores le agarró las manos para inmovilizarlo mientras el otro le sustraía la cartera, en la que llevaba 60 euros. Después huyeron del lugar, dejando al hombre en el suelo y con lesiones en una de sus manos.

La Guardia Civil inició desde el primer momento una investigación en el marco del Plan Mayor de Seguridad, orientada a identificar a los presuntos autores. Las actuaciones permitieron localizar a las dos personas implicadas, detener a la mujer e investigar al varón, además de recuperar el dinero sustraído a la víctima.

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