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Ecija celebra su festival romano con multiples actividades

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La sexta edición del Festival Romano de Ecija que tiene lugar hasta el  15 de Marzo lleva por título este año “Ludi Romani, los Juegos Romanos en Colonia Augusta Firma Astigi”, con el objetivo de poner de manifiesto las distintas formas de ocio y entretenimiento que disfrutaban los romanos hace 2.000 años.

 En cuanto a las visitas guiadas, habrá varias, al yacimiento arqueológico de Plaza de Armas, la Plaza de España, ambas con la aplicación Virtimeplace, para ver en 3D todo lo relacionado con el mundo romano, etc., y también al Estanque Romano. Estas visitas guiadas se celebrarán los dos fines de semana del Festival, sábados 11 y 18, y domingos 12 y 19.

Otra de las grandes novedades este año es el banquete romano “A la luz de las lucernas”, que se llevará a cabo en las Caballerizas del Palacio de Benamejí. En la cita participará el arqueólogo e investigador Manuel León Béjar, de la empresa de experiencias gastronómicas culturales Arqueogastronomía. Esta actividad, prevista para el viernes 17 a las nueve de la noche, es la única que tendrá un coste para las personas que deseen participar (20 euros), y se pagará directamente en el restaurante Las Ninfas, que servirá la cena temática.

La leyenda dice que los romanos, tan devotos de la divinidad solar, edificaron en la Colonia Augusta Firma Astigi, hoy Ecija un monumental templo al sol, donde hoy se encuentra la Iglesia de Santa Bárbara, y que por eso en esa parte del antiguo foro romano han aparecido importantes restos arqueológicos que apoyan esta teoría. Todo ello, hace honor a la legendaria frase «Civitas Solis, Vocabitur Una, Astigi» (Sólo una será llamada Ciudad del Sol, Astigi) que hoy figura en el escudo de la ciudad. 

CUANDO EL CULTO AL SOL ERA LA RELIGIÓN DEL IMPERIO ROMANO 

El culto al Sol se extiende por todo el Imperio Romano a partir del siglo II llevado por los legionarios romanoscon, traído de Persia donde Mitra era popular y se implanta en Ecija t resto de Hispania y fue favorecido por los emperadores que siempre buscaban atraerse el favor del pueblo y sus soldados.

Aureliano en el año 274 establece un monoteísmo solar para restaurar la unidad política y moral del Imperio Romano y bajo el título de Sol Invicto se renombran viejos templos y se comienza a celebrar el 25 de diciembre el día del Sol Invicto y en las monedas aparece imagen del dios sol, árbitro universal que explicaba los fenómenos físicos y morales y tras la muerte de los cuerpos recogía las almas y para el neoplatonismo el disco solar era un intermediario entre los hombres y Dios.

Cuando Constantino decreta el cristianismo como religión delimperio, el culto a Mitra sufre una persecución y a finales del siglo IV su culto había quedado reducido a la aristrocracia pero la recogen los maniqueos otra religión de la que formó parte San Agustín.

EL ORIGEN DEL CULTO AL SOL Y LOS ASTROS

El zodíaco es una rueda circular que representa al sol pasando a través de las doce constelaciones, los doce meses del año, los solsticios y los equinoccios. Las constelaciones fueron personificadas como figuras o animales y así los primeros hombres podían saber sin reloj cuando venían las lluvias, cuando había que cosechar, cavar o cuando llegaban los días más sagrados.

El 24 de diciembre, las tres estrellas del cinturón de Orión llamado Los Tres Reyes se alinean con la estrella más brillante del firmamento, que es Sirius, y todas juntas señalan a la salida del sol en el solsticio de invierno. 

Es decir, que Los Tres Reyes seguían a la estrella más brillante, o estrella de oriente, (se ubica en el Este), para averiguar el lugar donde nacía el sol el 25 de Diciembre, no porque ese día nazca Jesús sino porque es el momento del año en el que el sol se queda quieto durante días antes de retomar su viaje hacia el sur, haciendo que los días crecieran justo en el solsticio.

En ese momento es la muerte del sol, cuando todas las plantas dejan de crecer por el invierno, en contraposición a la Resurrección del sol (y de Jesús)  en primavera, cuando toda la naturaleza se encuentra en su máximo esplendor. La iglesia tomó este hecho astronómico para simbolizar a Jesús con la luz, opuesto a la oscuridad del paganismo. La iglesia cristiana decide celebrar el nacimiento de Cristo el 25 de Diciembre en el año 360, cuando aun era popular religión solar maniquea en Roma. Una de las preocupaciones de la iglesia cristiana en sus inicios fue no caer en una excesiva simbología solar para no parecer demasiado paganos.

Hasta el siglo XVIII en las iglesias cristianas los maitines eran una misa que se oficiaba al amanecer del 25 de Diciembre que se oficiaba desde los orígenes de la iglesia. Anteriormente fue el Oficio nocturno, el Oficio de la vigilia que luego pasa a celebrarse al amanecer, recibiendo el nombre de maitines. Los textos que se leían hacían clara referencia a la salida del sol en el solsticio, al mismo tiempo el templo se orientaba a la salida del sol y el sacerdote, daba la espalda al pueblo porque miraba al sol naciente. 

El villancico primero, llamado de Calenda, (el primer día de cada mes, que debió coincidir en principio con la luna nueva) se cantaba aún en la noche y simulaba una especie de desfile militar con claras referencias a la estructura de poder. «Al son de los Clarines, y Timbales, marchando van milicias celestiales. Generosos caminan presurosos a ver al sol, que a media noche nace».

Letras de villancicos

En el villancico tercero se pide a las sombras de la noche que desaparezcan dando paso al sol que es Jesús recién nacido. «Desnúdese el luto la noche funesta: pues ya nuestros campos se visten de estrellas.  Coro: Vea el Orbe el consuelo de su tristcza. Enjugue la Aurora sus lágrimas tiernas: que el Sol con sus luces las sombras destierra».

En muchos templos vemos el supuesto triunfo del cristianismo sobre el paganismo simbolizado por una columna que se rompe dejando caer a un ídolo pagano al paso de la Sagrada Familia. El mensaje es que Jesús es la luz del mundo opuesto a la oscuridad pagana.  

Pero realmente el paganismo no desapareció de la iglesia católica de forma inmediata como observamos en los textos del Papa León Magno en el año 500 preocupado por el hecho de que algunos cristianos «que creen obrar religiosamente» antes de entrar en la basílica de San Pedro de Roma «dedicada al único Dios vivo y verdadero habiendo subido la escalinata por la que se asciende la parte más elevada del pórtico se inclinan volviendo al cuerpo hacia el sol naciente y doblan la cabeza en honor al brillante disco».

«En parte se hace por culpa de la ignorancia parte por conservarse el espíritu del paganismo porque aunque quizá alguno venera antes bien al creador de la hermosa luz más que a la misma luz, que es una criatura, sin embargo es preciso abstenerse de la apariencia de esta práctica pues si la cual se halla entre los nuestros por uno que haya dejado el culto de los dioses acaso no retendrá para sí como probable esta parte de la vieja creencia que viese que era común a cristianos y paganos». 

Quienes tenían la costumbre de adorar al sol naciente desde lugares elevados eran los maniqueos  y aunque finalmente se hizo cristiano San Agustín padre de la iglesia fue miembro de la secta maniquea rival del cristianismo, desde los 18 hasta sus 29 años que proclamaba el culto solar en sus distintas formas. Continuadores de los misterios de Mitra, celebraban el 2 de Diciembre el renacimiento del sol y ayunaban los domingos por ser el día del sol y creían que la suerte de los humanos dependían de los astros.   

En “Las confesiones”, san Agustín critica al maniqueísmo y dedica varios libros a arrepentirse de todo lo que vivió entre ellos. Sin embargo, al momento de hacer estas críticas suelen verse ideas dualistas. Los critica con aquellas creencias contra las que se queja.

 

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El IES López de Arenas alerta de clases más numerosas y menos recursos con el nuevo decreto educativo

El claustro del IES López de Arenas de Marchena ha aprobado por unanimidad una carta abierta contra el Decreto 483/2026. El centro denuncia cambios organizativos de última hora y pone el foco en la asignación de tres unidades para 97 alumnos de 3º de ESO.

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El claustro del IES López de Arenas de Marchena ha aprobado por unanimidad una carta abierta dirigida a la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía para manifestar su rechazo al Decreto 483/2026, publicado el pasado 31 de agosto. El centro considera que la norma introduce cambios organizativos de gran alcance justo al inicio del curso y reclama su paralización y la apertura de una negociación con el profesorado.

La protesta parte de una comunicación publicada por el propio IES López de Arenas el 16 de septiembre. En ella, el claustro sostiene que la aplicación de la nueva normativa obliga a reorganizar estructuras y planificación cuando el curso acaba de comenzar y critica que los centros hayan tenido que adaptar en muy poco tiempo decisiones preparadas durante los meses anteriores.

Qué cambia realmente el decreto

El texto oficial del Decreto 483/2026 publicado en el BOJA presenta la reforma como una medida destinada a simplificar trámites, reducir carga administrativa, mejorar la gestión de los recursos y agilizar la organización de los centros docentes andaluces.

Entre los cambios que afectan directamente a los institutos, el decreto deroga el artículo que regulaba el Departamento de Formación, Evaluación e Innovación Educativa (DFEIE) y modifica la estructura de los órganos de coordinación docente. Sin embargo, la propia norma establece que las funciones relacionadas con formación, evaluación e innovación pasan al Equipo Técnico de Coordinación Pedagógica. El decreto fija además que los institutos podrán contar con hasta once departamentos de coordinación didáctica si imparten ESO y hasta quince si también ofrecen Bachillerato.

Este matiz es importante: el claustro interpreta estos cambios como una pérdida de recursos y horas de coordinación, mientras que la Junta los encuadra dentro de una reorganización orientada a simplificar estructuras y procedimientos. La noticia, por tanto, abre un conflicto sobre los efectos reales que esa reorganización tendrá en el funcionamiento cotidiano de los centros.

97 alumnos de 3º de ESO para tres unidades

El punto más concreto de la carta se refiere a 3º de ESO. El IES López de Arenas afirma tener 97 alumnos matriculados para tres unidades, lo que sitúa los grupos en torno a 32 o 33 estudiantes. El centro asegura además que cada curso suelen incorporarse varios alumnos nuevos una vez comenzadas las clases y que la dirección ha pedido una unidad adicional a la Delegación Territorial de Sevilla sin que, por ahora, haya sido concedida.

Conviene separar aquí dos cuestiones. La queja sobre estos grupos no nace de un artículo específico del Decreto 483/2026 sobre ratios, sino de la asignación de unidades que el instituto atribuye a la Delegación Territorial. El claustro utiliza este caso para cuestionar que la reorganización normativa vaya acompañada, en la práctica, de una reducción de alumnado por aula.

Entrada en vigor inmediata, con algunas medidas graduales

El decreto entró en vigor el mismo día de su publicación, el 31 de agosto. No obstante, el propio texto oficial establece que las medidas de simplificación que dependan de nuevos desarrollos en el sistema Séneca se implantarán de forma gradual durante los dos años siguientes. La crítica del IES López de Arenas se centra especialmente en los cambios estructurales y organizativos que sí deben asumirse ya al inicio de este curso.

La carta incluye también una valoración crítica sobre la financiación de la enseñanza pública y la concertada y sobre la evolución de la Formación Profesional. Se trata de una posición expresada por el claustro en su escrito, no de una afirmación contenida en el decreto. El documento concluye pidiendo la paralización de la norma, una mesa de negociación y una rectificación de aquellos aspectos que, a juicio del profesorado, perjudican la organización de los centros públicos.

Imagen de archivo: actividad educativa en el IES López de Arenas, febrero de 2026. Fuente: IES López de Arenas.

Fuentes primarias: IES López de Arenas y Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (Decreto 483/2026, de 31 de agosto).

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Cae en Sevilla una red que cobraba hasta 10.000 euros por falsos matrimonios y parejas de hecho para obtener residencia

La operación Boni se salda hasta ahora con 24 detenidos en Sevilla. La Policía investiga una trama que habría simulado matrimonios y parejas de hecho y falsificado documentos para obtener permisos de residencia.

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Agente de la Policía Nacional durante una investigación. Imagen facilitada por Policía Nacional para la operación desarrollada en Sevilla.
Agente de la Policía Nacional durante una investigación en Sevilla
Imagen facilitada por Policía Nacional. Fuente de la fotografía: Policía Nacional / Europa Press.

La Policía Nacional ha desmantelado en Sevilla una organización presuntamente dedicada a obtener de forma fraudulenta autorizaciones de residencia mediante matrimonios y parejas de hecho ficticias. La llamada operación Boni se ha saldado, hasta el momento, con 24 personas detenidas. Según la información difundida este jueves 17 de septiembre, la trama cobraba cantidades de entre 7.000 y 10.000 euros a ciudadanos extranjeros, principalmente de origen marroquí, para tramitar su regularización mediante documentación falsa.

La investigación comenzó después de que los agentes localizaran abundante documentación que hizo sospechar de posibles delitos relacionados con el favorecimiento de la inmigración irregular y la falsedad documental. Desde el inicio de las pesquisas, la Policía situó en el centro de la investigación a un abogado con despacho en Sevilla y a una mujer a la que los investigadores atribuyen funciones de captación, coordinación y control de la organización.

Contratos de alquiler, facturas y reservas para simular una convivencia

La documentación intervenida habría sido utilizada para construir una apariencia de relaciones personales y de convivencia que, según los investigadores, no existían. Entre los documentos analizados figuran contratos de arrendamiento, facturas y reservas hoteleras que posteriormente se incorporaban a expedientes administrativos relacionados con la obtención de tarjetas de residencia.

Uno de los elementos que reforzó las sospechas fueron los informes periciales caligráficos. De acuerdo con la información policial difundida por Europa Press y otros medios, esos análisis apuntan a que una parte importante de la documentación habría sido confeccionada por una misma persona, lo que indicaría una producción sistemática y centralizada de documentos.

La Policía sostiene además que en algunos expedientes se intentaba acreditar una convivencia entre personas que ni siquiera se conocían. El objetivo habría sido presentar ante la Administración un vínculo matrimonial o de pareja suficiente para conseguir una autorización de residencia.

Por qué un matrimonio o una pareja puede dar acceso a una residencia

El caso se entiende mejor dentro del actual régimen de extranjería. El Real Decreto 1155/2024, que regula el Reglamento de Extranjería, contempla una autorización de residencia temporal para determinados familiares de personas con nacionalidad española. Entre ellos se encuentran el cónyuge, la pareja registrada y, bajo determinadas condiciones, la pareja estable debidamente acreditada.

La normativa exige expresamente que el matrimonio o la inscripción de la pareja no se hayan celebrado en fraude de ley. En el caso de una pareja estable no registrada, la Administración puede exigir que se demuestre una convivencia análoga a la conyugal de al menos doce meses, salvo determinados supuestos como la existencia de descendencia común. Esta autorización puede tener una vigencia de hasta cinco años y habilita, mientras se mantengan los requisitos legales, para residir y trabajar en España.

Precisamente por eso, la simulación de vínculos afectivos y la fabricación de documentos destinados a aparentar una relación real pueden convertirse en una vía de fraude administrativo y, cuando concurren los elementos previstos en la legislación penal, dar lugar también a investigaciones por falsedad documental u otros delitos.

24 detenidos hasta el momento

La operación policial ha permitido detener hasta ahora a 24 personas. La información facilitada no identifica públicamente a los detenidos ni concreta todavía la situación procesal individual de cada uno de ellos, por lo que debe mantenerse la presunción de inocencia mientras no exista una resolución judicial firme.

Fuentes consultadas: información difundida por la Policía Nacional sobre la operación Boni, Europa Press y Cadena SER. Para contextualizar el régimen jurídico de las autorizaciones de residencia se ha consultado la información oficial del Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones.

Más información oficial sobre la autorización de residencia de familiares de españoles.

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‘Aprendices’: Manuel García Castro recorre en Marchena una vida de pintura entendida como aprendizaje

La Biblioteca Pública Municipal de Marchena abre este viernes 18 de septiembre ‘Aprendices’, una exposición de Manuel García Castro que recorre desde sus primeros trabajos de los años 80 hasta la actualidad.

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Retrato en tonos verdes incluido en la exposición Aprendices de Manuel García Castro en Marchena

 

La seguda planta de la Biblioteca Pública Municipal «José Fernando Alcaide Aguilar» de Marchena abre mañana, viernes 18 de septiembre, una exposición que no plantea la pintura como una meta alcanzada, sino como un proceso que nunca termina. «Aprendices», de Manuel García Castro, propone un recorrido por distintas etapas de su trayectoria, desde los primeros trabajos de los años ochenta hasta la actualidad, unidos por una misma idea: pintar también es aprender a mirar.

La muestra podrá visitarse en el Edificio de La Milagrosa, en la calle Milagrosa, 1. La ficha oficial de la Biblioteca de Marchena fija su duración entre el 18 de septiembre y el 3 de octubre de 2026 y establece como horario de visita de lunes a viernes, de 9:00 a 21:00 horas. La propia web municipal sitúa la exposición en la planta primera del edificio.

Una exposición sobre seguir aprendiendo

El título resume la intención de la propuesta. «Aprendices» parte de una idea sencilla: en la vida, como en la pintura, nunca se deja de aprender. Cada cuadro aparece así como parte de un camino en el que conviven preguntas, certezas, emoción, cambios de rumbo y necesidad de experimentar.

Las obras reunidas muestran búsquedas diferentes y también la voluntad de no quedar fijado en una única fórmula. Hay cambios de lenguaje, de color, de técnica y de mirada. Más que presentar una trayectoria como algo cerrado, la exposición habla de mantener viva la curiosidad, de probar, corregir, volver a empezar y descubrir que cada nueva obra obliga a observar el mundo de otra manera.

Quién es Manuel García Castro

Manuel García Castro nació en Mairena del Alcor en 1960 y su relación con el dibujo y la pintura se remonta a la juventud. Una publicación municipal de Mairena del Alcor dedicada en 2010 a su exposición «Retrospectiva» señalaba que llevaba entregado a la pintura desde la década de los setenta y que trabajaba con técnicas como el lápiz, el óleo y el acrílico, con una producción en la que han tenido peso la figuración, el realismo y asuntos de carácter costumbrista.

Su formación ha pasado también por la pintura al natural en la Facultad de Bellas Artes de Sevilla, a la que asistió como alumno libre, por la Escuela de Artes y Oficios y por un curso de grabado con Roberto Reina. En 2010 presentó en la Villa del Conocimiento y las Artes de Mairena una retrospectiva de 47 obras y en 2015 regresó al mismo espacio con «Sueños Encontrados», una selección de pinturas y grabados de distintas etapas de su carrera.

Ese recorrido ayuda a entender el sentido de la exposición que ahora llega a Marchena. No se trata únicamente de contemplar una sucesión cronológica de cuadros, sino de observar cómo una misma persona cambia con lo que pinta y cómo la pintura cambia con ella. En ese diálogo entre etapas, estilos y materiales se encuentra precisamente el núcleo de «Aprendices».

Datos prácticos

Exposición: «Aprendices», de Manuel García Castro.
Lugar: planta primera de la Biblioteca Pública Municipal «José Fernando Alcaide Aguilar», Edificio de La Milagrosa, c/ Milagrosa, 1, Marchena.
Fechas: del 18 de septiembre al 3 de octubre de 2026.
Horario publicado para la muestra: de lunes a viernes, de 9:00 a 21:00 horas.

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Pranayoga inicia en Marchena su nuevo curso de yoga, meditación y respiración consciente

Pranayoga Salud Integral inicia el 21 de septiembre en Marchena su nuevo curso con hatha yoga, vinyasa, yin yoga, meditación y pranayama, con grupos para distintos niveles y tres horarios los lunes y miércoles.

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Septiembre no solo trae a Marchena la vuelta al colegio, a las academias o a los entrenamientos. También recupera espacios pensados para bajar el ritmo, respirar y volver a escuchar el cuerpo. En ese regreso se sitúa Pranayoga Salud Integral, que inicia el nuevo curso con una programación centrada en el yoga, la meditación y el trabajo consciente de la respiración.

El centro, situado en la avenida de San Ignacio, 98, arranca las clases el 21 de septiembre. La programación incluye hatha yoga, vinyasa, yin yoga, meditación y pranayama, con una propuesta pensada tanto para quienes se acercan por primera vez como para personas que ya tienen experiencia y desean profundizar en su práctica.

Un espacio para distintos niveles y necesidades

Uno de los rasgos de la nueva temporada es precisamente su carácter abierto. Los grupos están dirigidos a personas principiantes, practicantes habituales y alumnado avanzado, de manera que no es necesario llegar con experiencia previa. La idea es ofrecer un espacio de práctica progresiva, adaptado al nivel y al momento de cada persona.

Pranayoga trabaja desde una visión amplia del bienestar, combinando movimiento, respiración, atención y relajación. La meditación se integra así dentro de una propuesta más completa, junto al trabajo corporal y a las técnicas de respiración consciente. El centro desarrolla la actividad con varios profesionales y, entre los nombres vinculados al proyecto, figura Juan R. Requena, con experiencia en la práctica y formación acreditada en instrucción de yoga.

Horarios del nuevo curso

Las clases se impartirán los lunes y miércoles en tres turnos:

  • 16:00 horas
  • 18:45 horas
  • 20:15 horas

La distribución permite elegir entre media tarde y última hora de la jornada, algo especialmente útil para quienes buscan incorporar esta práctica a su rutina semanal sin que resulte difícil compatibilizarla con el trabajo u otras obligaciones.

Datos prácticos

Centro: Pranayoga Salud Integral

Dirección: Avenida de San Ignacio, 98. Marchena

Inicio: 21 de septiembre de 2026

Días: lunes y miércoles

Horarios: 16:00, 18:45 y 20:15 horas

Actividades: hatha yoga, vinyasa, yin yoga, meditación y pranayama

Información y reservas: 620 815 868, por llamada o WhatsApp

La meditación también encuentra su espacio en la vuelta a clase

La programación de septiembre en Marchena reúne este año baile, karate, pintura, música, idiomas, deporte y formación digital. Dentro de ese mapa de actividades, la propuesta de Pranayoga introduce una dimensión distinta: la de parar. No se trata solo de ocupar una hora en la agenda, sino de reservar un tiempo para la atención, la respiración y el equilibrio.

Ese interés por prácticas relacionadas con el bienestar y la gestión del ritmo cotidiano se ha ido haciendo cada vez más visible. En un mes que suele vivirse con prisas, cambios de horarios y nuevas obligaciones, el regreso de las clases de yoga y meditación ofrece una alternativa para quienes prefieren empezar el curso de otra manera.

La información sobre Pranayoga forma parte de la guía de cursos y actividades que comienzan en septiembre en Marchena, donde pueden consultarse otras propuestas formativas, deportivas y culturales del municipio.

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Paradas acogerá el 7 de octubre la presentación de un libro sobre el crimen de Los Galindos

Raúl Torralbo Martín presentará en Paradas su libro sobre el crimen de Los Galindos, con un análisis criminológico de uno de los casos más conocidos de la crónica negra sevillana.

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Paradas volverá a mirar el próximo 7 de octubre a uno de los episodios criminales más conocidos de la historia reciente de la provincia de Sevilla. A las 20:00 horas se presentará el libro El caso del «Crimen de los Galindos». Análisis desde una perspectiva criminológica, obra de Raúl Torralbo Martín, dedicada al estudio de los hechos ocurridos en el cortijo de Los Galindos el 22 de julio de 1975.

La publicación aborda el caso desde una perspectiva criminológica y analiza tanto el contexto en el que se produjeron los asesinatos como las circunstancias que rodearon una investigación que, más de medio siglo después, continúa despertando interés. Cinco personas perdieron la vida aquel día en el cortijo situado en el término de Paradas, en un suceso que pasó a formar parte de la crónica negra española.

Durante la presentación intervendrá el propio autor, Raúl Torralbo, acompañado por el editor Luis Abril. El acto contará además con la participación como invitado especial de Eduardo J. Pastor, autor de Inocentes. Según la información difundida en el cartel del encuentro, Torralbo explicará su proceso de investigación, el contexto del crimen y las claves de su análisis criminológico.

La cita tendrá lugar el miércoles 7 de octubre, a las 20:00 horas, en Paradas (Sevilla), y cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Paradas. La presentación ofrece así una nueva oportunidad para acercarse, desde la investigación y el análisis documental, a un caso profundamente ligado a la memoria reciente de la Campiña sevillana.

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Arahal inicia las obras para convertir la Torre del Agua en un mirador y espacio expositivo

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El Ayuntamiento de Arahal ha iniciado la primera fase de las obras de adecuación de la conocida como Torre del Agua, un inmueble vinculado históricamente al sistema de abastecimiento de agua potable del municipio. El comienzo de los trabajos ha quedado formalizado con la firma del acta de comprobación del replanteo, en un acto con presencia del alcalde, Paco Brenes, la concejala Ana Muñoz y los técnicos responsables de la intervención.

El proyecto contempla transformar la torre en un futuro espacio mirador y expositivo. Entre las actuaciones previstas figuran la demolición de la construcción anexa y la creación de un módulo de recepción accesible, la instalación de un ascensor, la adecuación de las escaleras y nuevos puntos de observación, además de la restauración de revestimientos, pintura e instalaciones eléctricas y de iluminación. También se conservarán tuberías, llaves y compuertas originales como parte de la futura exposición, con el objetivo de explicar el funcionamiento de la antigua infraestructura hidráulica.

Esta primera fase ha sido adjudicada por 669.226,80 euros y cuenta con un plazo de ejecución de seis meses, a cargo de Cubiertas Arahal, S.L.U.. El Ayuntamiento prevé una segunda fase posterior centrada en la zona de los depósitos de agua, con la intención de completar la recuperación de este elemento patrimonial y darle un nuevo uso cultural y turístico.

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