Connect with us
Banner

Dulce Nombre

El Dulce Nombre de Jesús en la provincia sevilana: un paso alegórico de excepcional valor histórico

Published

on

Dentro de la Semana Santa andaluza contemporánea, los pasos del Niño Jesús con la cruz al hombro son verdaderas rarezas históricas. El Dulce Nombre de Jesús es uno de los escasos y hermosos ejemplos de paso alegórico que procesiona en la Semana Santa andaluza.

Nacida en la encrucijada de la devoción medieval al Nombre de Jesús y el fervor contrarreformista, la devoción al Dulce Nombre evolucionó desde un Niño triunfante a un Niño penitente, reflejando las sensibilidades teológicas de cada época. En Andalucía, su difusión estuvo ligada a las cofradías del Dulce Nombre fundadas en el siglo XVI, y alcanzó un arraigo especial en Sevilla y sus pueblos,

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

El caso de Estepa, junto con el de Marchena, demuestra que la iconografía del Niño con la cruz no cayó totalmente en desuso en Andalucía, aunque sí se hizo excepcional. Ambas cofradías supieron adaptarse a los tiempos: integraron la devoción infantil en la liturgia de la Pasión de manera creativa y defendieron su continuidad cuando en otros lugares se abandonaba.

Origen de la iconografía: del Niño Triunfante al Niño de Pasión

 Durante la segunda mitad del siglo XVI, se propagó la devoción al Dulce Nombre de Jesús, promovida por la Orden de Predicadores (Dominicos) y respaldada por un motu proprio del papa Pío V​ en su afán de combatir la blasfemia y fomentar la reverencia al nombre de Jesús, animó la creación de cofradías bajo esta advocación, típicamente asociadas a conventos dominicos​. 

La primera representación fue el grabado flamenco que circulaban por Europa a fines del XVI del artista Hieronymus (Jerónimo) Wierix representando al Infante Jesús portando la cruz y los instrumentos de la Pasión tuvieron gran influencia​.

 Ya a finales del siglo XVI se documentan imágenes procesionales del Niño Jesús portando la cruz en contextos de Semana Santa. Un ejemplo temprano lo ofrece Sevilla: la Hermandad de la Quinta Angustia contaba con una imagen del Dulce Nombre de Jesús que llegó a procesionar en días de Pasión​. Aquella imagen sevillana, atribuida con fundamento al escultor Jerónimo Hernández (activo hacia 1580-1590), se considera uno de los primeros modelos escultóricos de esta iconografía en Andalucía​.

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

La primera etapa de esta iconografía muestra al Niño Jesús como “Rey de Reyes” triunfante, a menudo de pie sobre un globo terráqueo (Niño de la Bola) y bendiciendo con la mano derecha​.

Sin embargo, sería hacia mediados del siglo XVI en adelante cuando se cristaliza la imagen explícita del Niño pasionista: Jesús niño cargando una cruz de madera (generalmente desproporcionada a su tamaño infantil) y a veces abrazando los demás instrumentos de la Pasión, con expresión doliente. Esta evolución estuvo fuertemente incentivada por la sensibilidad de la Contrarreforma.

Puede ser una imagen de 1 persona

Del olvido al resurgimiento

Esta representación visual de la antítesis divina –Dios-niño cargando el instrumento del suplicio– ilustra magistralmente la paradoja cristiana de un Dios omnipotente que se hace débil y sufre por amor. En palabras de Ángel Peña, es la imagen de “la paradoja de Dios como niño”, el Verbo infinito que, nacido pequeño y frágil, “es llevado en el vientre de María” y carga con la cruz de nuestra salvación​.

Podemos situar su apogeo entre la segunda mitad del siglo XVI y todo el siglo XVII, coincidiendo con el Barroco triunfante. Hacia el siglo XVIII seguía vigente, aunque empezó a decaer en algunos lugares por influjo del neoclasicismo y las reformas ilustradas (menos inclinados a las alegorías dramáticas).

Puede ser una imagen de 1 persona

Dulce Nombre de Osuna. 

La inclinación ilustrada del siglo XVIII y los cambios de gusto del siglo XIX –más proclive a una imaginería realista de la Pasión histórica– hicieron que la estampa del Niño cargando la cruz pareciera anacrónica o excesivamente alegórica para algunos. Así, en Sevilla capital ninguna cofradía de Semana Santa mantiene hoy un paso de Niño Jesús (la Quinta Angustia lo dejó de sacar en 1931​, y lo mismo ocurrió en la mayoría de poblaciones.

Con el tiempo, muchas hermandades del Dulce Nombre evolucionaron o se fusionaron con cofradías de la Pasión más centradas en Cristo adulto o en la Virgen, relegando al Niño Jesús a cultos internos, procesiones menores (como las de la festividad del Nombre de Jesús en enero, o del Corpus Christi), o incluso desapareciendo de la práctica devocional pública.

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

A lo largo del XIX, muchas de estas imágenes dejaron de salir en Semana Santa –pensemos que es la época en que se configuran muchas cofradías tal como hoy las conocemos, a menudo descartando elementos no puramente evangélicos–. Sin embargo, la devoción al Niño Jesús no desapareció, sino que se replegó a fiestas navideñas o del Corpus.

Solo en localidades muy apegadas a sus tradiciones (como Marchena y Estepa) se mantuvo en el centro de la Semana Santa. Tras la crisis e interrupciones que supusieron la invasión napoleónica, la desamortización e incluso la II República, estas dos hermandades lograron reanudar su culto.

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

Entrado el siglo XXI, lejos de diluirse, han visto un renovado interés histórico-cultural hacia su patrimonio. Incluso en otras ciudades andaluzas se han rescatado pequeñas procesiones de Niños Jesús (por ejemplo, en Cádiz la Hermandad de la Humildad y Paciencia organiza desde 2020 la procesión de un Niño Jesús de la Pasión cada 3 de enero, y en Córdoba la Hermandad de la Estrella realizó en 2025 la primera salida de un Dulce Nombre de Jesús en décadas​.

El motivo teológico central es la prefiguración. Así como en el relato evangélico el anciano Simeón anuncia, con el Niño Jesús en brazos, que ese niño será “signo de contradicción” y que una espada de dolor atravesará el alma de María (Lc 2,34-35), la iconografía del Niño con la cruz visualiza anticipadamente ese “espada” de la Pasión.

Durante el período de su mayor difusión (siglos XVI-XVII), esta iconografía tuvo también una finalidad pedagógica y emotiva muy acorde con la espiritualidad barroca. Al fiel sencillo le resultaba más fácil conmoverse e identificarse ante un Niño sufriente que ante un Cristo adulto y glorioso. Era una manera de humanizar al máximo la figura de Jesús.

Asimismo, estas cofradías del Dulce Nombre buscaban inculcar profundo respeto al nombre de Jesús y a los misterios de su vida. No es casual que muchas tuvieran carácter penitencial-sacramental: promovían la confesión, la comunión frecuente y la reparación por las blasfemias, todo bajo la mirada inocente del Niño Redentor.

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

La Hermandad del Dulce Nombre de Jesús de Marchena

La Hermandad del Dulce Nombre de Jesús de Marchena es una de las cofradías más antiguas dedicadas a esta advocación en Andalucía, del siglo XVI. Marchena tenía dos hermandades del Dulce Nombre: una en el convento de Santo Domingo y otra en la parroquia de San Sebastián, lo que refleja la pugna común en la época entre las cofradías promovidas por órdenes religiosas (Dominicos) y las fundadas por la feligresía local. En 1566 ya existe constancia escrita de la hermandad parroquial de San Sebastián, pero sus reglas más antiguas conocidas fueron aprobadas en 1599 en Écija si bien la actual representación del Niño procede del siglo XVIII.​

No hay ninguna descripción de la foto disponible.

Estas fechas tempranas confirman que la cofradía marchenera nació al calor del movimiento de devoción al Nombre de Jesús impulsado por Pío V, y sobrevivió a lo largo de los siglos con notable continuidad.

El catedrático e historiador Hernández Díaz se la adjudicó la talla del Dulce Nmbre a Juan de Oviedo (c.1600)​, mientras investigaciones más recientes apuntan a que podría ser obra del barroco pleno, tal vez del taller de José Montes de Oca (primer tercio del XVIII), por similitudes estilísticas​. Lleva cruz plateada al hombro, de plata de ley de la primera mitad del XVIII, ricamente decorada con hasta 30 cartelas grabadas con símbolos de la Pasión.​

La imagen va sobre una espectacular peana procesional conocida popularmente como la “piña barroca”: un templete dorado tallado hacia 1720, con profusión de ángeles, querubines y roleos, y en cuyos cuatro frentes aparecen los Evangelistas narrando la escena de Jesús entre los doctores​.

Originalmente, este Niño Jesús pudo haberse venerado como figura independiente de la Pasión (quizás como Niño Rey o Salvador Mundi). Sin embargo, con el tiempo la hermandad acentuó en él los rasgos pasionistas: lo revistió con una túnica larga de color burdeos, le ciñó una corona de espinas y lo dotó de una cruz a cuestas, transformándolo en un pequeño Nazareno. Ya en 1722 consta que la imagen salió revestida de túnica morada (donada por el párroco Pedro Santolalla) con corona de espinas y cruz en unas rogativas por la sequía​.
Aquella ocasión marcó un hito: poco después, la hermandad decidió vender el Crucificado que poseía y centrar su culto penitencial en el Niño Jesús, que desde entonces comenzó a procesionar cada Jueves Santo​.
No hay ninguna descripción de la foto disponible.

El Dulce Nombre de Estepa 

No hay ninguna descripción de la foto disponible.
Mientras Marchena enfatiza al Niño cargando la cruz como prefiguración directa del Nazareno camino del Calvario, en Estepa la tradición popular identificó al Dulce Nombre con el episodio bíblico de Jesús perdido y hallado en el Templo. Es decir, la imagen sería Jesús a la edad de 12 años, momento en que se separa de María y José durante la peregrinación a Jerusalén y es encontrado tres días después entre los doctores de la Ley. De ahí proviene el apodo de “Niño Perdido”. Cada Miércoles Santo, la hermandad realiza su estación de penitencia con esta imagen tras el paso de la Virgen (Nuestra Señora de la Paz, que los acompaña), se sueltan palomas blancas, simbolizando la paz y el gozo tras la aflicción de la pérdida​.
No hay ninguna descripción de la foto disponible.
La Hermandad Sacramental del Dulce Nombre de Jesús de Estepa se funda a finales del siglo XVI, concretamente el 1 de enero de 1590, fecha significativa por ser antiguamente la festividad del Nombre de Jesús​.  De hecho, se la considera la hermandad de penitencia más antigua de la ciudad. Sus primeros registros indican que inicialmente la devoción se centraba en un cuadro del Niño Jesús, que fue la primera imagen venerada​.
La imagen actual del Dulce Nombre de Estepa es de tamaño infantil y se fecha en el siglo XVIII; recientes investigaciones del historiador local Ezequiel Díaz Fernández la atribuyen al afamado imaginero castellano Luis Salvador Carmona​, autor de numerosas imágenes religiosas de la época (Carmona trabajó hacia 1750).

Hermandad del Dulce Nombre de Osuna 

La hermandad del Dulce Nombre de Osuna fue fundada el 7 de marzo de 1582 en el Convento de Santo Domingo, bajo la dirección de la Orden de Predicadores. Inicialmente, se constituyó como una Hermandad de Gloria dedicada exclusivamente al culto de la imagen del Dulce Nombre de Jesús.
La hermandad tiene su sede en la Iglesia de Santo Domingo. Cada Domingo de Ramos, realiza su estación de penitencia por las calles de Osuna, marcando el inicio de la Semana Santa en la localidad. El recorrido procesional incluye lugares emblemáticos como la Plaza Rodríguez Marín, la Plaza Mayor y la calle Sevilla.
A finales del siglo XIX, la hermandad experimentó una transformación significativa al convertirse en una Hermandad de Penitencia. Durante este período, se adquirió una imagen de la Virgen Dolorosa, denominada Nuestra Señora de los Desamparados, lo que permitió que la hermandad realizara su primera salida procesional el Domingo de Ramos. Posteriormente, en la década de 1960, se incorporó la imagen de Jesús montado en una borriquita, representando la Triunfal Entrada de Jesús en Jerusalén.
No hay ninguna descripción de la foto disponible.
Con todo, la impronta de esta iconografía no se extinguió, y en ámbitos conventuales y museísticos abundan ejemplares. Muchas comunidades de religiosas custodiaron imágenes del Niño Jesús de Pasión para su devoción privada, a las que vestían con ricas túnicas y adornaban según el tiempo litúrgico (siguiendo la costumbre de los Niños vestideros barrocos)​.
No hay ninguna descripción de la foto disponible.
Dulce Nombre de Osuna.
En América, evangelizada por España, el motivo también echó raíces. Grabados y esculturas del Niño cargando la cruz llegaron al Virreinato del Perú y a Nueva España, adaptándose a la sensibilidad local. Investigaciones recientes señalan que en Lima la iconografía del Dulce Nombre de Jesús se difundió con características propias, diferenciadas de los modelos andaluces, durante el periodo virreinal​. Todo ello evidencia que, durante los siglos de auge barroco, la figura del Niño Jesús nazareno fue un lenguaje visual universalmente comprensible para transmitir la idea central de la teología cristiana: la Encarnación orientada a la Redención.
No hay ninguna descripción de la foto disponible.

.

Bibliografía:

  • Ángel Peña Martín, “Del pesebre a la cruz. El Niño Jesús crucificado”, en Symposium: Revista de la Facultad de Teología (U. Navarra), nº 4, 2008, pp. 735-754​.

  • Gloria Martínez Leiva, “El Niño de la Pasión, una escultura de Alonso Cano en Madrid”, blog Investigart, 10/11/2014​.

  • Diego J. Geniz, “Semana Santa de Marchena. La cruz más dulce”, en Diario de Sevilla, 03/03/2021​.

  • Redacción ABC Sevilla, “El Dulce Nombre de Jesús, el simbolismo de un niño”, en ABC – Pasión en Sevilla, 04/04/2023​

  • Redacción ABC Sevilla, “El Dulce Nombre de Marchena sale de forma extraordinaria…”, en ABC – Pasión en Sevilla, 25/10/2024​

  • Juan Antonio Sánchez López, “Contenidos emblemáticos de la iconografía del Niño de Pasión”, en Claves mágicas de la religiosidad barroca, Universidad de Málaga, 2007​.

  • Manuel Jesús Roldán, “La historia de la Semana Santa de Sevilla según sus pasos alegóricos”, en In ri Información, 2020​. (Recuperado de archivos de la Hdad. de la Quinta Angustia)

  • Portal Dialnet: varios artículos sobre la imaginería del Niño Jesús (especial atención a trabajos sobre Murillo y Montañés)​.

  • Archivo General del Arzobispado de Sevilla: Reglas de la Hermandad del Dulce Nombre de Marchena, copia de 1599 (inédita, referenciada en Ramos, Parroquia de San Sebastián de Marchena​.

Advertisement
Click to comment

You must be logged in to post a comment Login

Leave a Reply

Dulce Nombre

El Dulce Nombre de Marchena celebra hoy el traslado de su titular a su paso procesional

Published

on

La Pontificia y Real Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Dulce Nombre de Jesús, María Santísima de la Piedad y San Juan Evangelista celebra en la jornada de hoy, jueves 26 de marzo, los cultos previos a su estación de penitencia con la solemne eucaristía y posterior traslado de la imagen a su paso procesional en la parroquia de San Sebastián Mártir de Marchena.

El acto principal tendrá lugar a las 20:00 horas con la celebración de la solemne eucaristía, que servirá como preparación espiritual de la hermandad de cara a la Semana Santa. La ceremonia estará presidida por el reverendo Manuel Chaparro Vera, párroco y director espiritual de la corporación.

Una vez finalizada la misa, se desarrollará la solemne procesión claustral de traslado del Dulce Nombre de Jesús, que será llevado desde el altar mayor del templo hasta su paso procesional, en uno de los momentos más íntimos y simbólicos del calendario cofrade de la hermandad.

El acompañamiento musical de la celebración correrá a cargo del coro de Nuestra Señora de la Piedad, aportando solemnidad a unos cultos que marcan el inicio inmediato de los preparativos finales para la salida procesional.

Fotos Luismi Martín

Continue Reading

Actualidad

Guía de la Semana Santa de Marchena 2026

Published

on

La longevidad de las corporaciones marcheneras es un testimonio de la estabilidad social de la población. Hermandades como la de la Vera Cruz (1533), la Soledad (1567) o el Dulce Nombre (1599) han mantenido su actividad de manera ininterrumpida, adaptando sus estatutos a los tiempos pero protegiendo con celo ritos que se consideran señas de identidad local. Esta continuidad histórica permite que en 2026 el visitante pueda observar gestos y escuchar sonidos que han permanecido inalterados durante casi cinco siglos.

Sábado de Pasión

Asociación Parroquial de la Merced. Vía Crucis con la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud (El Cautivo) desde la Iglesia de San Agustín a las 21:15 horas. 

El Señor de la Salud recorrerá las calles de Marchena en Vía Crucis el Sábado de Pasión

Domingo de Ramos: De la Caridad a la Alegría

El domingo 29 de marzo de 2026 presenta una dualidad fascinante. A las 12:00 horas, desde la Capilla de la Caridad, parte la «Procesión de los Huesos», un rito de origen dieciochesco donde se porta un ataúd con restos óseos reales, simbolizando la fugacidad de la vida y la labor caritativa de la hermandad con los difuntos.

Hermandad de la Santa Caridad

Procesión de los Huesos – Domingo de Ramos (Marchena)

🕐 Horario

  • 13:00 h → Salida desde la Parroquia de San Juan Bautista
  • 14:30 – h aprox. → Entrada (variable según ritmo del cortejo)

👉 Es la primera procesión de la Semana Santa marchenera y una de las más singulares de Andalucía.

📍 Recorrido completo

  • Salida de San Juan (13:30)

  • Padre Marchena

  • San Francisco

  • Rojas Marcos

  • San Sebastián

  • Obispo Salvador Barrera

  • Miguel Mañara

  • Plaza de San Sebastián

  • Entrada a la Parroquia de San Sebastián (14:30)

¿Porqué la Hermandad de la Caridad de Marchena procesiona un féretro en la mañana del Domingo de Ramos?.

Qué es la Procesión de los Huesos

👉 Esta tradición nace en el siglo XVII, cuando la Hermandad se dedicaba a dar sepultura a los pobres y abandonados, especialmente tras epidemias como la peste de 1649

🔴 Hermandad de la Borriquita (Marchena)

Domingo de Ramos 2026 – Horario y recorrido

🕔 Horarios

  • 17:00 h → Salida desde la Iglesia de San Agustín
  • 21:00 h aprox. → Entrada

📍 Recorrido completo

  • Salida del templo de San Agustín (17:00)

  • Plazuela San Agustín

  • Calle Sevilla

  • Calle Cruz (18:00)

  • Madre de Dios

  • Calle Méndez (19:00)

  • Pasaje

  • Calle San Pedro

  • Cantillos

  • Calle San Sebastián

  • Orgaz (20:00)

  • Santa Clara

  • Calle Sevilla (21:00)

  • Pasaje Sergio Rodríguez

  • Entrada al templo (21:30 aprox.)

 Claves del recorrido 2026

👉 Cambio consolidado en los últimos años:

  • Desaparece el paso por Plaza Alvarado
  • Se refuerza el eje Arahal – Méndez Núñez – San Pedro

La Hermandad de la Borriquita habilitará un espacio sensorial en su recorrido del Domingo de Ramos

🔴 Hermandad de la Humildad y Paciencia (Marchena)

Miércoles Santo – Recorrido

🕘 Horarios aproximados

  • 21:00 h → Salida desde la Capilla de Santa Clara
  • 00:30 – 01:00 h aprox. → Entrada

📍 Recorrido completo

  • Salida de Santa Clara (20:00)

  • Santa Clara

  • Niño Marchena (21:00)

  • San Sebastián

  • Cantillos

  • San Francisco (22:00)

  • Carrera

  • Plaza San Andrés

  • Las Torres

  • Cantillos (23:00)

  • San Sebastián

  • Menéndez Pelayo

  • Santa Clara

  • Entrada (12:30 aprox)

201 años de la fundación de la Hermandad de la Humildad de Marchena

José Luis de la Fuente, el fraile que fundó congregación Servita de Marchena

El Jueves Santo (2 de abril de 2026) es el día de la suntuosidad. La Hermandad de la Vera Cruz efectúa su salida nocturna desde su capilla, realizando estación de penitencia en la Iglesia Matriz de San Juan. Su itinerario recorre la calle San Francisco y la Plaza de San Andrés, destacando el paso por los porches de San Juan y la calle Padre Marchena. Simultáneamente, la Hermandad del Dulce Nombre despliega su patrimonio en las calles, destacando el contraste de sus colores burdeos y beige bajo la iluminación de las plazas históricas.

🔴 Hermandad del Dulce Nombre de Jesús (Marchena)

Jueves Santo 2026 – Horario y recorrido

🕘 Horarios

  • 20:30 h → Salida desde la Parroquia de San Sebastián
  • 00:30 – 01:00 h aprox. → Entrada

📍 Recorrido completo

  • Salida de San Sebastián (19:30)

  • Obispo Salvador Barrera

  • Santa Clara

  • Hospital Milagrosa (20:00)

  • Niño Marchena

  • San Sebastián esquina con Gudiel (21:00)

  • Rincón de la Virgen

  • San Andrés

  • Carrera

  • Siete Revueltas

  • Sastre

  • Miguel de Cervantes

  • Cristóbal de Morales (22:00)

  • Padre Marchena

  • San Francisco

  • Cantillos

  • San Pedro (23:00)

  • Santa Clara

  • Menéndez Pelayo

  • Callejón de las Campanas

  • Plaza Dulce Nombre

  • Entrada (23:45 aprox.)

📌 Puntos recomendados

  • Salida en San Sebastián → uno de los momentos más intensos
  • Rincón de la Virgen → muy característico
  • Carrera → máxima visibilidad
  • San Juan → ambiente cofrade
  • Entrada → cierre con mucho público

El Dulce Nombre eleva a 772 las personas que acompañarán su estación de penitencia en el Jueves Santo de 2026

Marchena: Horarios del Besapié del Dulce Nombre de Jesús el Domingo de Resurrección

🟢 Hermandad de la Santa Vera Cruz (Marchena)

Jueves Santo – Recorrido y horarios

🕙 Horarios

  • 22:00 h → Salida desde la Capilla de San Francisco
  • 01:45 aprox. → Entrada (según años y ritmo del cortejo)

👉 Es la hermandad más tardía y recogida de la jornada del Jueves Santo y la única que procesiona de madrugada junto con Jesús Nazareno.

Quien era Roque Balduque, posible autor del Cristo de la Veracruz

📍 Recorrido completo

  • A las 22:00 horas saldrá puntual la cruz de guía desde la Capilla de San Francisco. ‘Coge tu cruz y sígueme’, se puede leer al inicio de una cofradía seria y de recogimiento, cuyo recorrido ha sufrido modificaciones debido a las obras en el barrio de San Juan.

    • Salida de la Capilla de San Francisco (22:00)

    • Cantillos

    • Las Torres

    • Plaza de San Andrés

    • Carrera (23:00)

    • San Francisco

    • Padre Marchena

    • Iglesia Matriz de San Juan Bautista

    • Porches

    • Doctor Diego Sánchez (00:00)

    • Plaza Miguel de Cervantes

    • Sastres

    • Padre Marchena (01:00)

    • San Francisco

    • Entrada a la Capilla de San Francisco (01:45 aprox.)

✝️ Claves del recorrido

  • Realiza Estación de Penitencia en San Juan Bautista, uno de los momentos centrales de la noche
  • Discurre por el barrio de San Juan, con calles estrechas y ambiente muy íntimo
  • Puntos especialmente recomendados:
    • Calle Doctor Diego Sánchez (muy recogida)
    • Carrera (más abierta)
    • Salida y entrada (gran ambiente)

El gremio de tejedores y el origen de la Hermandad de la Veracruz

🟣 Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno (Marchena)

Madrugada del Viernes Santo 2026 – Horario y recorrido

🕓 Horarios

  • 06:00 h → Salida desde la Parroquia de San Miguel
  • 08:00 h aprox. → Prendimiento (Plaza Alvarado)
  • 10:00 h → Mandato (Plaza Ducal)
  • 14:00 – 14:30 h aprox. → Entrada

👉 Es la procesión más extensa y singular de la Semana Santa de Marchena.

📍 Recorrido completo

  • Salida de San Miguel (06:00)

  • Plaza del Padre Javier

  • San Miguel

  • Prendimiento en Plaza Alvarado (07:00)

  • Rojas Marcos

  • San Francisco (8:00)

  • Padre Marchena

  • Plaza Cardenal Spínola

  • Doctor Diego Sánchez (9:00)

  • Miguel de Cervantes

  • Mandato en Plaza Ducal (10:00)

  • Carrera

  • Plaza San Andrés

  • Las Torres (11:00)

  • Cantillos

  • San Sebastián (12:00)

  • Niño Marchena

  • Santa Clara (13:00)

  • Sevilla

  • Plaza Padre Javier

  • Entrada a San Miguel (14:00 aprox.)

✝️ Momentos clave

👉 Prendimiento (Plaza Alvarado – 08:00 h aprox.)
Representación de la captura de Jesús.

👉 Mandato (Plaza Ducal – 10:00 h)
Acto central con dramatización de la Pasión.

📌 Puntos recomendados

  • Salida (06:00 h) → ambiente de Madrugá
  • Plaza Alvarado → escena principal
  • Plaza Ducal → Mandato
  • Carrera → mayor visibilidad
  • Entrada → final intenso

El Mandato: Dramaturgia sacra y tecnología del siglo XVII

El Viernes Santo por la mañana se celebra en la Plaza Ducal el acto de «El Mandato», una representación que trasciende la mera procesión para convertirse en un drama sacro de gran escala. Este evento es protagonizado por la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y destaca por el uso de una imagen articulada, un autómata que permite realizar el gesto de la bendición al pueblo. Durante el sermón, que narra los pasajes de la Pasión, la imagen de Jesús eleva el brazo para bendecir los cuatro puntos cardinales, un movimiento que genera un impacto visual y espiritual profundo en los miles de asistentes que se congregan en la plaza.

La puesta en escena incluye la participación de la Centuria Romana, cuyos integrantes, conocidos como «los armaos», realizan el rito del prendimiento. Este despliegue de tradición militar y religiosa, sumado al silencio absoluto que precede a la bendición, configura un espectáculo que los especialistas definen como «romanticismo vivo». El Mandato no es solo una herencia del pasado, sino una manifestación vigente de cómo el arte y la fe pueden crear experiencias inmersivas que desafían el paso de los siglos.

Hermandad del Santísimo Cristo de San Pedro

Viernes Santo 2026 – Horario y recorrido

🕣 Horarios

  • 20:30 h → Salida desde la Iglesia de San Pedro Mártir
  • 23:45 h aprox. → Entrada

 Es la hermandad de mayor luto en Marchena, marcada por el silencio y la sobriedad.

📍 Recorrido completo

  • Salida de la Iglesia Santo Domingo (20:30)
  • Rojas Marcos

  • San Francisco (21:00)

  • Carrera

  • Plaza de San Andrés

  • Las Torres (22:00)

  • Cantillos

  • San Pedro

  • Santa Clara

  • Obispo Salvador Barrera (23:00)

  • San Sebastián

  • Rojas Marcos

  • Entrada (23:45)

 Claves del recorrido

Es una procesión distinta dentro de la Semana Santa de Marchena:

  • Silencio casi absoluto
  • Estética de luto (túnicas negras)
  • Ritmo muy pausado
  •  Momentos más recomendados:
  • Salida en San Pedro → ambiente muy intenso
  • Carrera y Plaza de San Andrés → mayor visibilidad
  • Santa Clara → tramo íntimo y recogido
  • Entrada → uno de los cierres más sobrecogedores del Viernes Santo

El Sábado Santo (4 de abril de 2026) la Hermandad de la Soledad pone el broche de oro a la semana con tres pasos que representan el Triunfo de la Cruz, el Santo Entierro y la propia Virgen de la Soledad. Este día se caracteriza por las «moleeras» finales, un adiós musical que precede al Domingo de Resurrección, cuando Marchena se convierte en una «capilla de puertas abiertas» para visitar todos los pasos expuestos en sus templos.

Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad (Marchena)

Sábado Santo 2026 – Horario y recorrido

🕘 Horarios

  • 18:30 h → Salida desde la Iglesia de Santa María
  • 23:30 – 00:00 h aprox. → Entrada Cristo
  • 03:00- Entrada Palio

👉 Cierra la Semana Santa de Marchena con un cortejo marcado por el silencio y la solemnidad.

📍 Recorrido completo

  • Salida de Santa María (18:30)

  • Palacio Ducal

  • Doctor Diego Sánchez

  • Plaza Cardenal Spínola (19:00)

  • Padre Marchena

  • San Francisco

  • Cantillos (20:00)

  • San Sebastián

  • Obispo Salvador Barrera

  • Santa Clara

  • San Pedro (21:00)

  • Cantillos

  • Las Torres

  • Plaza San Andrés

  • Carrera

  • San Francisco

  • Padre Marchena (22:00)

  • Sastres

  • Miguel Cervantes

  • Tiro (23:15)

  • Entrada a Santa María Señor (23:45)

  • Moleeras y entrada de la Virgen de la Soledad (2:30-3:00 aprox.)

✝️ Claves del recorrido

👉 Procesión de recogimiento absoluto:

  • Cortejo sobrio y silencioso
  • Última estación de penitencia de la Semana Santa
  • Paso por el corazón histórico de Marchena

👉 Tramos destacados:

  • Plaza Ducal → inicio y final simbólico
  • Carrera → mayor visibilidad
  • Santa Clara → ambiente íntimo
  • Entrada → momento más emotivo

📌 Puntos recomendados

  • Salida en Santa María → inicio solemne
  • Carrera → mejor punto para verla
  • San Francisco → recogimiento
  • Entrada → cierre de la Semana Santa

🔴 Domingo de Resurrección en Marchena

El Domingo de Resurrección en Marchena no tiene procesiones, pero mantiene una intensa vida cofrade y social que cierra la Semana Santa con un ambiente distinto, más relajado y convivencial.

🕙 Horarios de apertura de templos

  • De 10:00 a 15:00 h → Iglesias abiertas al público

Durante toda la mañana, los templos permanecen abiertos permitiendo la visita a los pasos ya montados, una oportunidad única para ver de cerca imágenes y detalles que durante la procesión pasan desapercibidos.

Continue Reading

Dulce Nombre

Marchena: Horarios del Besapié del Dulce Nombre de Jesús el Domingo de Resurrección

Published

on

La Hermandad del Dulce Nombre de Marchena ha abierto el plazo de inscripción para participar en los turnos de vela con motivo del tradicional Besapié al Dulce Nombre de Jesús, que se celebrará en la mañana del próximo 5 de abril, Domingo de Resurrección. La iniciativa busca facilitar la participación de los hermanos en este acto de veneración, en el que la Sagrada Imagen permanecerá expuesta durante varias horas.

Según ha informado la corporación, los turnos de vela se desarrollarán en horario de 12:00 a 14:00 horas, con una duración de 15 minutos por participante. La hermandad invita a todos sus hermanos a sumarse a esta propuesta, concebida como un espacio de recogimiento y cercanía con su titular.

Las inscripciones podrán realizarse a través del Promotor Sacramental y de Cultos, en el teléfono 651 108 826, siendo necesario facilitar nombre, apellidos y un número de contacto. Las solicitudes se atenderán por orden de llegada.

Continue Reading

Actualidad

Marchena mantiene una de las Semanas Santas más singulares de Andalucía con ritos únicos y tradición barroca

Published

on

La localidad sevillana conserva prácticas como el Mandato, la saeta primitiva o los palios de plata, en un modelo alejado de la estandarización procesional dominante

Marchena (Sevilla) afronta la Semana Santa de 2026 manteniendo uno de los conjuntos de tradiciones más singulares de Andalucía, pese a su escasa presencia en los principales reportajes turísticos del ámbito autonómico y nacional. Declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional de Andalucía, la celebración marchenera destaca por la conservación de ritos, formas musicales e iconografías que remiten a la catequesis visual del Barroco.

El acto central de esta singularidad es el Mandato de Jesús Nazareno, que se celebra cada Viernes Santo a las diez de la mañana en la Plaza Ducal. No se trata de una procesión convencional, sino de una representación simbólica de la Pasión concebida como herramienta pedagógica en los siglos XVII y XVIII, dirigida a una población que en gran medida no comprendía el latín litúrgico. Durante el acto, se escenifican distintos episodios evangélicos mediante movimientos codificados, destacando la intervención de la Verónica o la bendición articulada de la imagen del Nazareno, fechada entre finales del siglo XVI y comienzos del XVII.

Este tipo de religiosidad pública está vinculado a la presencia histórica de los Capuchinos en la Plaza Ducal, donde se desarrollaron misiones populares con sermones multitudinarios. En este contexto se documenta la actividad del beato Diego José de Cádiz, uno de los principales predicadores del siglo XVIII, cuya oratoria influyó en la configuración de este tipo de actos.

Junto al Mandato, la Hermandad de Jesús Nazareno conserva otra de las tradiciones más antiguas de la Semana Santa andaluza: los atributos pasionales que portan los nazarenos en sus manos, símbolos que representan distintos momentos de la Pasión y que responden a una forma fragmentada de catequesis visual hoy poco frecuente.

En el plano iconográfico, destaca el paso del Dulce Nombre de Jesús, documentado desde el siglo XVI y configurado como una representación alegórica del Niño Jesús portando la cruz. Esta imagen, vinculada a la espiritualidad postridentina, constituye un ejemplo excepcional de iconografía de la infancia de Cristo asociada a la Pasión, poco habitual en la actualidad.

Marchena también se sitúa como uno de los principales focos de conservación de la saeta antigua. A diferencia de otras localidades donde este cante evolucionó hacia formas flamencas, en la localidad se mantienen estilos primitivos como las cuartas y quintas, interpretadas sin acompañamiento musical. La transmisión de estos estilos se ha visto reforzada por la labor de la escuela de saetas vinculada a la Hermandad de la Humildad.

En el ámbito material, la Semana Santa marchenera conserva elementos de gran valor histórico como los palios de plata, presentes en hermandades como la Soledad, las Angustias o la Esperanza. Este modelo, habitual en los siglos XVII y XVIII, ha desaparecido en la mayoría de ciudades, lo que convierte a Marchena en uno de los pocos lugares donde aún se mantiene esta estética procesional.

Evolución y tipología de la Saeta Marchenera

El origen de este canto se sitúa en las misiones franciscanas y dominicas que se establecieron en Marchena desde el siglo XV. Estas «saetas» eran originalmente flechas de fuego espiritual lanzadas para conmover al pecador. Con el tiempo, cada hermandad desarrolló su propio estilo musical, vinculado estrechamente a la métrica de sus versos.

Las Quintas y Sextas del Cristo de San Pedro: Estilo llano-recitado que narra la muerte en la cruz. Se considera una de las formas más puras y antiguas, conservada por los hermanos de la cofradía fundada en 1556. Las cuartas de Nuestro Padre Jesús Nazareno: Aparecen a principios del siglo XVIII. Su canto es sobrio, sin los adornos del flamenco, buscando la claridad del mensaje.

Las Cuartas del Dulce Nombre: Centradas en la infancia de Jesús y sus primeras apariciones en el mundo¡ y las Carceleras de la Soledad: Surgidas a mediados del siglo XIX, representan una transición hacia formas más elaboradas melódicamente. Reciben este nombre por ser cantadas tradicionalmente frente a la antigua cárcel de la localidad.

La Escuela de Saetas vinculada a la Hermandad de la Humildad desempeña un papel crucial en la transmisión de este patrimonio inmaterial, asegurando que los jóvenes aprendan los tonos exactos y las letras tradicionales que definen la identidad sonora de Marchena.

La evolución de las devociones también forma parte de este patrimonio. La actual Virgen de la Palma, titular de la Hermandad de la Borriquita, tiene su origen en la antigua Virgen de la Correa, vinculada a la tradición agustiniana, lo que refleja la transformación de las advocaciones a lo largo del tiempo sin pérdida de continuidad histórica.

La presencia de los frailes de la Orden de San Agustín desde finales del siglo XVI no solo configuró su paisaje conventual, sino que introdujo un conjunto de devociones y modelos iconográficos que tienen su origen en el histórico convento sevillano de San Agustín, situado junto a la Puerta de Carmona.

La relación entre ambos enclaves se articula a través del patronazgo de la Casa de Arcos. Los Ponce de León, señores de Marchena, fueron también los principales benefactores del convento agustino de Sevilla, donde establecieron su panteón familiar. Desde este centro partieron los religiosos que fundaron el convento marchenero en 1591, tras la donación realizada por el ermitaño Luis Pérez en la antigua ermita de Gracia.

En Sevilla, la imagen del Cristo de San Agustín, documentada desde el siglo XIV, contaba con una de las hermandades más antiguas de la ciudad y ejerció una notable influencia en otras cofradías andaluzas.

Este modelo devocional se trasladó a Marchena junto a otras advocaciones propias de la orden, como la Virgen de Gracia, la Virgen de Regla o la Virgen de la Correa, una de las más representativas del ámbito agustiniano. Esta última tenía su propia hermandad en el convento de San Agustín de Marchena, documentada en el listado de corporaciones de 1770, y estaba vinculada a los seglares que participaban en la espiritualidad de la orden.

La devoción a la Virgen de la Correa se fundamenta en una tradición medieval según la cual la Virgen entregó a San Agustín y a su madre, Santa Mónica, una correa como símbolo de protección y pertenencia espiritual. Este elemento pasó a formar parte del hábito agustino y adquirió un significado mariano que se difundió ampliamente entre fieles laicos vinculados a los conventos.

Los Palios de Plata como resistencia estética

Uno de los testimonios más excepcionales de la Semana Santa de Marchena es la conservación de sus «palios de plata». En la mayoría de las localidades andaluzas, la revolución estética liderada por Juan Manuel Rodríguez Ojeda a finales del siglo XIX impuso el palio de cajón bordado en oro sobre terciopelo. Marchena, sin embargo, se mantuvo fiel al modelo argénteo que fue habitual en los siglos XVII y XVIII.

Orfebrería y modelos decimonónicos

Las imágenes de la Esperanza, las Angustias y la Soledad procesionan bajo palios donde la orfebrería sustituye al tejido en las bambalinas y el techo de palio. Estas piezas representan la culminación del trabajo de plateros como José María Olavide, quien en la década de 1860 realizó conjuntos de una riqueza formal extraordinaria.

La técnica del forjado en frío, martilleando la lámina de plata sobre moldes para adquirir volumen, es una de las joyas de la artesanía local que permite que las calles de Marchena funcionen como un museo vivo de la orfebrería histórica. Este modelo estético no solo es una cuestión de materiales, sino que influye en el movimiento de los pasos y en la percepción lumínica de la cofradía en la calle, creando una atmósfera metálica y brillante única en Andalucía.

La Hermandad de la Vera Cruz de Marchena hunde sus raíces en el primer tercio del siglo XVI, situándose su origen en torno a 1530, fecha en la que se documenta la imagen del Crucificado atribuida al escultor Roque Balduque en el convento franciscano de San Francisco.

Cristo de San Pedro: La hipótesis americana

En el ámbito de la historia del arte, Marchena ha cobrado un renovado interés gracias a las investigaciones sobre el Cristo de San Pedro.  

El investigador de Carmona Fernando Villa Nogales mantiene que «el Cristo de San Pedro de Marchena vino de un taller de Puebla de los Angeles, México» donde fue tallado en el seno del taller de Fray Pedro de Gante, fraile franciscano, primer evangelizador de América y traído a España a principios del siglo XVI junto con otros tres crucificados muy similares, el Cristo de la Veracruz de Huévar, el Cristo de la Veracruz de Carmona, expuesto en el Museo del Prado y el Cristo de la Sangre de la Hermandad del Baratillo de Sevilla. 

Según dicho investigador el dato del origen del Cristo de San Pedro aparece por escrito en el libro de reglas de la Vercaruz de Carmona que se conserva en el Palacio Arzobispal de Sevilla.

La Hermandad del Cristo de San Pedro de Marchena tiene una fecha de fundación documentada en 1556, cuando surge en la iglesia del convento de San Pedro Mártir como hermandad de luz y sangre.

En el ámbito iconográfico, la Hermandad de la Soledad conserva una de las devociones más antiguas de la localidad. La imagen de la Virgen responde a modelos de la época de los Austrias y se inscribe en la tradición de la Soledad difundida en España desde finales del siglo XVI. Su indumentaria —manto y saya negros— reproduce formas que, aunque desaparecieron en la corte tras las reformas borbónicas de Felipe V, pervivieron en la cultura popular andaluza durante siglos. La procesión desde el entorno del Palacio Ducal refuerza, además, la relación histórica entre esta devoción y la Casa de Arcos.

La Virgen de la Soledad de Marchena constituye una de las imágenes marianas más antiguas documentadas de Andalucía. Su hechura se atribuye con base documental al escultor Gaspar de Águila, fechándose en torno al año 1560, en pleno tránsito hacia las formas devocionales del Renacimiento tardío. Esta cronología la sitúa entre las primeras dolorosas concebidas para la procesión en la comunidad andaluza, anticipando un modelo iconográfico que se consolidaría en los siglos posteriores.

La exclusión de Marchena de las listas de «Mejores destinos» en Andalucía para 2026 —donde sí figuran Sevilla, Málaga, la Sierra de Aracena o los Pueblos Blancos— responde a un modelo de turismo cultural que prioriza el espectáculo y la infraestructura de servicios sobre la profundidad del rito. Marchena ofrece una experiencia que se aleja de lo masivo: una Semana Santa que conserva su «tempo» propio, donde el silencio, la saeta antigua y el sermón público siguen siendo los protagonistas.

 

Pese a este conjunto de valores, Marchena no figura en los principales reportajes turísticos publicados en 2026, donde sí aparecen otras localidades sevillanas como Osuna, Carmona o Écija. Esta ausencia contrasta con la creciente demanda de turismo cultural vinculado a experiencias auténticas y menos masificadas.

La Semana Santa de Marchena se mantiene así como un modelo diferenciado dentro de Andalucía, donde la continuidad de los ritos, la transmisión oral y la conservación de formas históricas siguen siendo los elementos centrales de la celebración.

Continue Reading

Dulce Nombre

El Dulce Nombre eleva a 772 las personas que acompañarán su estación de penitencia en el Jueves Santo de 2026

Published

on

La Hermandad Sacramental del Dulce Nombre de Jesús ha dado a conocer las cifras de participación de su estación de penitencia para la Semana Santa de Marchena 2026. Tras concluir el reparto de papeletas de sitio, la corporación ha informado de que serán 772 las personas que acompañarán a sus Sagradas Imágenes Titulares el próximo Jueves Santo, lo que supone un incremento del 16,09 por ciento con respecto al pasado año, según ha comunicado la propia hermandad.

Del total anunciado, 162 serán nazarenos del Dulce Nombre de Jesús, 30 penitentes y 253 nazarenos de María Santísima de la Piedad. A ellos se suman 53 acompañantes de paso, 119 capataces y costaleros, 27 integrantes de la Guardia Romana, 94 músicos, 26 personas del cuerpo litúrgico y 8 auxiliares.

La hermandad destaca que estos datos reflejan no solo un crecimiento numérico de la cofradía, sino también una mayor implicación de hermanos y devotos que desean realizar estación de penitencia acompañando a sus titulares. La cifra confirma, además, el peso que sigue teniendo esta jornada dentro de la Semana Santa marchenera y el respaldo que mantiene una de las corporaciones con más arraigo del Jueves Santo local.

Con este balance previo, la cofradía afronta ya la salida procesional de 2026 con una participación superior a la del año anterior, en un contexto en el que las hermandades de Marchena ultiman estos días los preparativos de una nueva Semana Santa.

Continue Reading

Actualidad

La Hermandad del Dulce Nombre vive intensamente la Cuaresma y prepara la presentación de nuevos hermanos el Jueves Santo

Published

on

La Hermandad Sacramental del Dulce Nombre de Jesús de Marchena continúa desarrollando su calendario de cultos y actos propios del tiempo de Cuaresma, tras varias jornadas celebradas en los últimos días y con la mirada puesta ya en el próximo Jueves Santo, 2 de abril, fecha en la que tendrá lugar el acto de presentación de los nuevos hermanos inscritos durante el último año.

En los últimos días la corporación ha llevado a cabo diversas iniciativas de carácter litúrgico y solidario. Entre ellas destaca la campaña de donación de sangre “Tu sangre, tu vida”, impulsada por la Diputación de Caridad de la hermandad en colaboración con la Consejería de Sanidad, Presidencia y Emergencias de la Junta de Andalucía. Según los datos difundidos por la propia corporación, un total de 153 vecinos participaron como donantes, una respuesta que la hermandad ha agradecido públicamente por su carácter solidario y por la ayuda que supone para la recuperación de numerosos pacientes.

Dentro de los cultos cuaresmales, la hermandad también celebró el IV Viernes de Cuaresma con una jornada dedicada a la oración ante el Santísimo Sacramento y a la visita a los titulares de la corporación. Durante el día permaneció expuesto el Santísimo Sacramento en la iglesia del Real Colegio de Santa Isabel, donde los hermanos realizaron turnos de custodia.

Por la tarde se abrió igualmente el templo parroquial para la oración ante las imágenes titulares, mientras que a las 18:20 horas tuvo lugar la visita de la Escuela de Saetas “Señor de la Humildad”, que interpretó las tradicionales Cuartas al Dulce Nombre de Jesús. La jornada concluyó con un Vía Crucis especial dirigido a los niños, celebrado a las 20:00 horas, con el objetivo de acercar a los más jóvenes al significado de la Pasión de Cristo en estos días previos a la Semana Santa.

En el horizonte inmediato se encuentra ya uno de los actos significativos del calendario de la hermandad. El Jueves Santo, 2 de abril, a las 11:15 horas, tendrá lugar la presentación oficial de los hermanos inscritos durante el último año, que se celebrará ante las sagradas imágenes titulares de la corporación. Para participar en el acto será necesario portar la medalla de la hermandad.

Las personas interesadas en tomar parte en esta presentación deberán comunicarlo previamente a la secretaría de la corporación, bien a través del correo electrónico dnj.comunicaciones@gmail.com o durante el reparto de papeletas de sitio. La hermandad solicita facilitar nombre, apellidos y teléfono de contacto, estableciendo como fecha límite de inscripción el próximo 22 de marzo.

Continue Reading

ACTUALIDAD

Actualidad4 horas ago

El mercado medieval de Marchena abre sus puertas entre artesanía, lluvia leve y sabores tradicionales

La Plaza Vieja acoge la segunda edición de un evento que crece en propuesta cultural y reúne a expositores de...

Actualidad4 horas ago

Sábado de nubes y posible lluvia antes de un domingo plenamente soleado

La inestabilidad atmosférica marcará este fin de semana en Marchena una evolución claramente distinta entre el sábado y el domingo....

Actualidad12 horas ago

La tertulia “Los Luneros” abordará el Alzheimer como la gran pandemia silenciosa del siglo XXI

La tertulia cultural “Los Luneros” celebrará una nueva sesión centrada en uno de los grandes retos sanitarios actuales: la enfermedad...

Actualidad12 horas ago

Corte de tráfico en la Avenida Maestro Santos Ruano por obras de mantenimiento

La Policía Local de Marchena ha informado de un corte de tráfico que afectará al carril ascendente de la avenida...

Actualidad13 horas ago

Qué hacer en Marchena este fin de semana: mercado medieval, concierto de primavera y pregón del Rocío

Marchena vivirá uno de los fines de semana más intensos de la primavera cultural entre el viernes 24 y el...

Actualidad13 horas ago

El biopic “Il lungo viaggio” revive a Franco Battiato entre elogios y dudas críticas tras su estreno en Italia

El legado del músico italiano Franco Battiato ha llegado a la gran pantalla con Il lungo viaggio, un biopic dirigido...

Actualidad14 horas ago

Hoy se entregan los premios del certamen literario villa de Marchena

Entrega de premios del XXVI Certamen Literario Villa de Marchena (Memorial Rosario Martín). 📍 Fecha, hora y lugar confirmados Día:...

Actualidad2 días ago

La piscina municipal abrirá el 20 de junio tras obras de reforma e impermeabilización

La piscina municipal de verano de Marchena abrirá sus puertas el próximo sábado 20 de junio tras las obras de...

Actualidad2 días ago

Pepe Begines, La Húngara y un encierro infantil, en el programa de la Verbena de Marchena

El Ayuntamiento de Marchena ha anunciado varias actuaciones musicales que tendrán lugar en la calle Madre de Dios. La primera...

Actualidad2 días ago

El cementerio de los ingleses de Sevilla: memoria protestante junto a San Jerónimo

A pocos metros del monasterio de San Jerónimo de Buenavista, en una zona discreta del norte de Sevilla, se esconde...

Actualidad2 días ago

Dia del libro: Cuando los personajes se escapan de las páginas para habitar la vida real

RELATO BREVE/ DIA DEL LIBRO Cuentan que el día del libro los personajes salen de las páginas de los libros...

Actualidad3 días ago

Marchena celebrará del 24 al 26 de abril el II Mercado Medieval de Artesanía Local  en la Plaza Padre Alvarado

Marchena acogerá del viernes 24 al domingo 26 de abril la segunda edición del Mercado Medieval de Artesanía Local y...

Actualidad3 días ago

Lo que la feria de Sevilla tiene que las marca e influencers de medio mundo buscan

La Feria de Abril de Sevilla se ha consolidado en el año 2026 como el epicentro de la generación de...

Actualidad3 días ago

El CEIP Padre Jesús inaugura la biblioteca “1000 Aventuras” en Marchena con una jornada dedicada a la lectura

El CEIP Padre Jesús ha inaugurado este martes la biblioteca escolar “1000 Aventuras” en un acto que ha reunido a...

Actualidad4 días ago

El retablo cerámico de las Clarisas ya ha sido desmontado y será instalado en el interior del convento tras su restauración

El histórico retablo cerámico heráldico que preside la entrada del convento de las Clarisas de Marchena ha sido ya desmontado...

Actualidad4 días ago

Marchena impulsa cursos gratuitos de formación digital para jóvenes en Sodemar

Marchena acogerá durante los meses de mayo y junio un programa de cursos presenciales gratuitos dirigidos a jóvenes de entre...

Actualidad4 días ago

Pepe Begines actuará en la Verbena de Madre de Dios de Marchena el próximo 15 de mayo

Marchena contará con la actuación del cantante Pepe Begines como uno de los principales reclamos de la Verbena de Madre...

Actualidad5 días ago

Paradas se consagra al flamenco en su Semana Cultural con Javier Barón, El Pele y Reyes Carrasco

Paradas ha celebrado este fin de semana una de las citas más destacadas de su calendario cultural con el desarrollo...

Actualidad5 días ago

El arzobispo advierte en Marchena contra “una religiosidad superficial” y llama a vivir una fe auténtica

El arzobispo de Sevilla, José Ángel Saiz Meneses, centró su intervención en la Eucaristía como eje fundamental de la vida...

Actualidad5 días ago

Manuela Reina presenta su último poemario este jueves en la Biblioteca de Marchena

La Biblioteca Pública Municipal José Fernando Alcaide Aguilar acogerá el próximo jueves 23 de abril de 2026, Dia del Libro,...

Agenda Andalucia Arahal Arte Carmona Carnaval cine Cuaresma cultura Cádiz deportes Ecija el tiempo España Feria Flamenco Fuentes de Andalucía Gastronomía Hermandades Historia Investigación Jesús Nazareno Junta de Andalucia Libros Marchena Morón música Navidad obras Opinión Osuna Paradas patrimonio Policia Local Portada Renfe Salud Semana Santa Sevilla sucesos Tren Turismo Utrera Veracruz viajes

abril 2026
L M X J V S D
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930  

LO MAS LEIDO

error: Content is protected !!