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El toro de cuerda, una tradición milenaria que resiste con fuerza en la Sierra de Cádiz
El festejo del toro de cuerda, en sus diversas manifestaciones a lo largo de la geografía andaluza, representa una de las expresiones taurinas populares más arcaicas y complejas de la Península Ibérica. Para comprender su significado actual, es imperativo situarlo en un largo continuo histórico que se hunde en estratos culturales prerromanos y se transforma a través de los siglos.
La provincia de Cádiz es el epicentro andaluz del toro de cuerda. Es en la comarca de la Sierra de Cádiz donde la tradición no solo sobrevive, sino que goza de una vitalidad y un arraigo social extraordinarios. La orografía abrupta de la Sierra de Cádiz propició un relativo aislamiento que protegió a estas comunidades de las corrientes culturales homogeneizadoras. Su economía, históricamente basada en la ganadería extensiva y la trashumancia, proporcionó no solo la materia prima (los toros), sino también el marco simbólico y la lógica económica para el ritual.
El caso de Grazalema es paradigmático. Sus «Fiestas Mayores» culminan con el «Lunes del Toro», día en que se corre el célebre «Toro del Aguardiente» al amanecer. La fiesta ha alcanzado tal notoriedad que fue declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional
Villaluenga del Rosario, el pueblo más elevado de la provincia, celebra su toro de cuerda en honor a su patrona a principios de septiembre. La documentación que acredita su existencia al menos desde 1878 demuestra la profundidad histórica de la tradición en la localidad. Al igual que en Grazalema, la fiesta está indisolublemente ligada al calendario religioso y social del municipio.
El último toro de cuerda que se soltó en Marchena se llevó por delante a un cura
Benaocaz es otro de los núcleos duros de la tradición. Su suelta del toro de cuerda, en honor a San Roque, también ostenta la declaración de Fiesta de Interés Turístico de Andalucía, reforzando el patrón de reconocimiento institucional en la comarca. Por su parte, Arcos de la Frontera ofrece un ejemplo magnífico de sincretismo religioso con su «Toro del Aleluya», que se celebra el Domingo de Resurrección y vincula la explosión de júbilo por la resurrección de Cristo con la liberación de la fuerza vital del toro en las calles.
En Sevilla el caso más notable de pervivencia histórica es Carrión de los Céspedes. Este municipio de la comarca del Aljarafe posee una tradición documentada que se remonta al siglo XVI, lo que lo convierte en uno de los festejos de toro de cuerda más antiguos de España.
Frente al modelo de pervivencia de Carrión, emerge un modelo de «revitalización» o «reinvención» cuyo mejor exponente es Gines. La tradición del toro de cuerda en Gines no es una herencia ininterrumpida, sino una recuperación reciente, iniciada en 2006. El evento es impulsado y meticulosamente organizado por la Asociación Cultural y Taurina «Cuerda de Gines», una entidad específica creada para este fin. El festejo se enmarca dentro de una feria más amplia, la «Feria de San Ginés».
La vitalidad de estas celebraciones ha impulsado la creación de estructuras asociativas modernas. La Asociación Andaluza de Festejos Taurinos Populares (AAFTP) aglutina a muchas de estas localidades y actúa como interlocutor ante las administraciones, defendiendo los intereses comunes y promoviendo la seguridad y el valor cultural de los festejos populares.
LAS RAICES DE LA FIESTA
Las raíces más profundas de esta tradición se encuentran en el culto al toro, un elemento central en las cosmogonías de los pueblos íberos y celtas que habitaron la península. Evidencias arqueológicas y mitológicas apuntan a la veneración del toro como un símbolo de poder, fuerza vital y divinidad, asociada a la fertilidad de la tierra y del ganado.
Con la romanización y la posterior consolidación de una sociedad agraria y ganadera, estos rituales paganos evolucionaron, vinculándose estrechamente a los ciclos de la vida rural. El nexo del toro de cuerda con la agricultura y el pastoreo es fundamental para entender su lógica primigenia. La práctica de correr un toro por las calles del pueblo puede interpretarse como un rito de purificación y bendición del espacio comunitario, así como una reafirmación del vínculo simbiótico entre el hombre y el animal que constituía la base de su subsistencia. En particular, la tradición guarda una estrecha relación con la trashumancia, el movimiento estacional del ganado.
La llegada del cristianismo no erradicó estas prácticas, sino que inició un complejo proceso de sincretismo. La Iglesia, en una estrategia de asimilación cultural, a menudo toleró estos ritos de raíz pagana, superponiendo el santoral cristiano al calendario festivo tradicional.
Así, muchos festejos del toro de cuerda quedaron vinculados a las celebraciones del patrón o la patrona del pueblo. La documentación histórica corrobora esta antigüedad y formalización paulatina. Archivos municipales y eclesiásticos comienzan a registrar estos eventos en la Edad Moderna. Un ejemplo paradigmático es el de Carrión de los Céspedes, en la provincia de Sevilla, donde existen registros que atestiguan la celebración de festejos con toros de cuerda desde el siglo XVI, demostrando una continuidad histórica de casi quinientos años.
Mientras que la corrida en plaza es un espectáculo reglado, profesionalizado y orientado a un público espectador, el toro de cuerda conserva un carácter eminentemente popular y participativo. Representa una forma más antigua de interacción entre el hombre y el toro. El toro de cuerda es un acto de reafirmación colectiva, mientras que la corrida es una exhibición de destreza individual.
Su fortaleza en regiones como la Sierra de Cádiz, que mantuvieron durante más tiempo una economía pastoril y un relativo aislamiento, contrasta con su declive en zonas de agricultura modernizada como las llanuras sevillanas. La cercanía de la capital hispalense, cuna de la tauromaquia moderna en plaza, también contribuyó a que el espectáculo formal desplazara a las prácticas populares.
El Toro: No es un animal cualquiera. Se seleccionan ejemplares por su bravura, edad y trapío, adecuados al recorrido urbano. Una práctica fundamental es la protección de sus cuernos mediante el enfundado o embolado, que consiste en colocar unas bolas de cuero en las puntas de las astas.
Los Mozos de Cuerda o Sogueros: Son los verdaderos directores del ritual. Se trata de un grupo de hombres (y cada vez más, algunas mujeres) con una enorme destreza, valor y conocimiento del comportamiento del toro. Su función es guiar al animal a lo largo del recorrido utilizando únicamente una larga soga.
Los corredores y espectadores no son elementos pasivos. Su participación activa es constitutiva del ritual. Los jóvenes que corren delante del toro, citándolo y esquivándolo, demuestran su valor y su paso a la edad adulta. El resto de la población, desde balcones y talanqueras, anima, advierte y participa con sus gritos y su presencia, creando una atmósfera de tensión y euforia colectiva.
Típicamente, la fiesta comienza con el lanzamiento de un cohete (chupinazo) que anuncia la inminente salida del toro. La salida del animal desde un cajón o un toril es uno de los momentos de máxima tensión. A continuación, se desarrolla la carrera por el recorrido preestablecido, con los mozos gestionando la cuerda y los corredores interactuando con el toro. Finalmente, se produce la recogida, el momento en que el animal es guiado de vuelta al punto de origen.
Algunas variantes locales enriquecen esta estructura, como el «Toro del Aguardiente» de Grazalema, que se celebra al amanecer tras una noche de fiesta, añadiendo un componente de resistencia y catarsis colectiva.
Este análisis revela que la fiesta es una representación de un caos controlado. El evento pone en escena una fuerza primigenia y peligrosa —el toro bravo— en el espacio civilizado del pueblo. Sin embargo, esta fuerza no se desata anárquicamente. A través de la habilidad de los mozos, el control simbólico de la cuerda y el respeto de la comunidad a unas reglas compartidas, el caos es contenido y canalizado.
Tabla 1: Inventario de Festejos de Toro de Cuerda en la Provincia de Cádiz
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El olivar del futuro se ensaya junto a Marchena: luz ultravioleta para activar las defensas naturales del árbol
La finca experimental El Valenciano, situada en el entorno de Marchena y entre los términos de Carmona y Marchena, se convierte estos días en escaparate internacional de innovación agrícola con la visita de directivos de la multinacional japonesa Kubota para conocer los ensayos de tecnología UV Boosting en olivar.
La agricultura del futuro se está probando a pocos kilómetros de Marchena. La finca El Valenciano, un espacio de innovación agraria situado en plena campiña sevillana, se ha convertido en escenario de un ensayo pionero que aplica pulsos controlados de luz ultravioleta para ayudar al olivo a activar sus propios mecanismos naturales de defensa.
El proyecto se desarrolla en El Valenciano Rural Innovation Hub, una finca experimental vinculada a BALAM Agriculture y ubicada en el eje agrícola entre Carmona y Marchena, donde se validan nuevas soluciones tecnológicas directamente sobre el terreno. Diversas fuentes del sector sitúan esta finca demostrativa en el entorno de Marchena y la describen como un referente de investigación y desarrollo agroalimentario, con más de 360 hectáreas dedicadas al olivar y a proyectos de innovación.
La multinacional japonesa Kubota, especializada en maquinaria agrícola, ha desplazado hasta esta finca a una delegación internacional de directivos para conocer los avances de la tecnología UV Boosting, basada en la aplicación de flashes de luz UV-C. Esta tecnología no actúa directamente contra el patógeno, sino que estimula las defensas naturales de la planta para hacerla más resistente frente a enfermedades y situaciones de estrés. Kubota explica que esta solución busca reducir la dependencia de fungicidas y mejorar la resistencia de los cultivos ante amenazas como patógenos, sequía o heladas primaverales.
El ensayo en olivar se realiza en colaboración con BALAM Agriculture y la Universidad de Córdoba, con el objetivo de comprobar el comportamiento de esta tecnología en condiciones reales de cultivo. Durante la visita, los representantes de Kubota recorrieron las parcelas donde se están desarrollando las pruebas y participaron en una sesión técnica en las instalaciones del hub, donde se analizaron los primeros avances, la metodología de trabajo y las posibilidades futuras de aplicación en el sector oleícola.
La elección de El Valenciano no es casual. El espacio nació para acercar la innovación al sector agroalimentario desde un entorno agrícola vivo, conectando empresas, profesionales, instituciones y centros de conocimiento. Su planteamiento es servir como campo de pruebas real para tecnologías que buscan una agricultura más eficiente, sostenible y adaptada a los nuevos desafíos del clima y del mercado.
Con este proyecto, la campiña próxima a Marchena vuelve a situarse en el mapa de la innovación agraria. Allí donde durante generaciones el olivar ha formado parte esencial del paisaje y de la economía local, ahora se ensayan herramientas que pueden marcar el futuro del cultivo: menos dependencia química, más prevención y una gestión más inteligente de la salud vegetal.
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Marchena volverá a mirar al cielo con una noche dedicada a la mitología de las constelaciones
Marchena celebrará el miércoles 22 de julio de 2026 una nueva actividad de observación astronómica bajo el título “Noche bajo las estrellas”, una cita que tendrá lugar desde las 22:00 horas en el Estadio Municipal Mariano Pulido y que estará dirigida a mayores de 14 años. La propuesta girará este año en torno a la mitología de las constelaciones, con un visionado del cielo inspirado en la forma en que las antiguas civilizaciones interpretaban las estrellas.
La actividad, organizada por la Delegación de Juventud del Ayuntamiento de Marchena con la colaboración de la Delegación de Deportes, propone unir ciencia, relato y observación directa. Según el cartel difundido, los participantes podrán acercarse al cielo nocturno mediante una narración sobre las constelaciones y observación con telescopio.
La cita mantiene la línea iniciada el año pasado, cuando Marchena Secreta publicó la celebración de una “Noche de Estrellas” en el campo de fútbol de Marchena el 4 de julio de 2025, entonces a las 22:30 horas. Aquella edición combinaba observación directa del cielo, identificación de planetas y estrellas, charlas divulgativas y un recorrido mitológico por las historias que los antiguos asociaron al firmamento.
La principal diferencia es que la edición de 2025 presentaba una propuesta más amplia, con planetario móvil, telescopios de alta gama y experiencias de realidad virtual, mientras que el cartel de 2026 concentra el mensaje en la observación al telescopio y en la lectura cultural del cielo a través de la mitología de las constelaciones. En ambos casos, el hilo común es el mismo: convertir una noche de verano en una experiencia de divulgación científica y cultural para jóvenes y adultos.
Las reservas para la actividad de este año se realizarán en el Centro de Información Juvenil, situado en la calle Carreras, número 2.
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El 50 aniversario de Pepe Marchena marca una Fiesta de la Guitarra que cierra lazos con la Universidad
La Fiesta de la Guitarra de Marchena afronta este verano su edición 53. El hilo conductor será la figura de Pepe Marchena, cuyo 50 aniversario de fallecimiento se conmemorará a partir de diciembre en Marchena y en septiembre en la Bienal de Sevilla.
La cita central, el día grande, tendrá lugar el 25 de julio a las 22:00 horas en la plaza Cardenal Espínola, en la plaza de San Juan. El precio de la entrada general se mantiene en 10 euros.
Venta de entradas online
La novedad más visible para el público es que este año la venta de entradas será 100% online, dejando atrás la venta física tradicional. Las entradas se adquirirán a través de la plataforma Crono, la misma con la que el Ayuntamiento gestiona ya las actividades deportivas y culturales. En el cartel del festival figura un código QR que dirige directamente a la web de reservas del consistorio, donde el usuario debe registrarse con su correo electrónico, confirmar el alta y, una vez dentro del área de cultura, seleccionar la fecha del 25 de julio para completar la compra. Tras confirmarla, recibe por correo un justificante con la entrada y un QR que deberá presentar en el acceso. Para quienes no se manejen con el formato digital, se mantiene la posibilidad de comprar las entradas físicamente en la oficina de turismo.
Marchena entra en la cátedra de flamenco de la Pablo de Olavide
El anuncio de mayor calado es la incorporación de Marchena a la cátedra de flamenco de la Universidad Pablo de Olavide. Esta colaboración persigue un doble objetivo: dar un salto de calidad al festival, situándolo dentro del flamenco académico, y poner en valor de forma todavía más sólida la figura de Pepe Marchena de cara al medio siglo de su muerte. La organización avanza que en los próximos meses habrá numerosas actividades en torno al cantaor y al flamenco en general, fruto también de la colaboración entre el Ayuntamiento y la Peña Flamenca, ya prevista para noviembre y diciembre.
A ello se suma la próxima apertura del Museo de Marchena, que se espera en menos de un año y que reunirá fondos donados por la familia de Pepe Marchena, con especial atención al flamenco. Para configurar esa futura exposición se está trabajando con expertos y coleccionistas.
Cartel que conjuga veteranía, juventud y arraigo local
El cartel del día grande reúne a tres grandes nombres del cante. Por un lado, Jesús Méndez, voz reconocida de Jerez de cantes profundos y muy del gusto del público marchenero; por otro, David Palomar, que pisa por primera vez la plaza con un estilo personal más ligado a la capital gaditana —Cádiz, esa otra gran casa del flamenco junto a Sevilla—. Completa el cante el marchenero Fernando Caballo, muy querido en el pueblo, especialmente en el mundo de la saeta. El broche lo pondrá el baile de Eva Yerbabuena, directora artística de la cátedra de flamenco de la Pablo de Olavide.
Por primera vez actuará el joven guitarrista Mechor de Juan, bisnieto de Mercho de Marchena, fundador de la propia Fiesta de la Guitarra. El guitarrista, que se considera enraizado pero abierto a hacer avanzar el instrumento, interpretará unos tres temas —arrancando por rondeña y sumando violín, bulería y tango—, acompañado por Daniel Morales y Ana de la Viña a la percusión. Su presencia, junto a la de Fernando Caballo, refleja la apuesta del festival por el talento marchenero y por las nuevas generaciones.
Preludios con sello propio
Los preludios serán gratuitos y comenzarán a las 22:00 horas, sin excepción.
El ciclo arranca el jueves 9 de julio en la Casa Fábrica con un homenaje al flamenco local Antonio Cortés, figura muy activa y querida en la vida flamenca de Marchena. En su honor actuarán el joven guitarrista Bernabé de Pastora —un valor emergente de apenas trece o catorce años que ya ha pisado tablaos de relieve— y la cantaora María Jesús Bernal, de La Puebla de Cazalla, que acaba de presentar su nuevo disco, Olivo y Viña.
El viernes 10, también en la Casa Fábrica, llega Fernanda Peña, sobrina de Miguel Funi y perteneciente al clan de los Peña, con su nuevo proyecto Efímero, una propuesta moderna y atrevida que incorpora chelo y percusión.
El día 17, el marchenero Miguel Ángel Talaverón presentará en el Auditorio Pepe Marchena su espectáculo Ópera Flamenca, un formato teatral ampliado con el que rinde tributo al cantaor local, recordando que el propio Pepe Marchena fue quien llevó el flamenco a las grandes plazas e introdujo innovaciones que en su día lo convirtieron en un artista rompedor.
Los preludios se cierran el sábado 18 en la Ronda de la Alcazaba con el cantaor extremeño El Perrete, ganador del Concurso Nacional de Cante de Córdoba en 2019, un artista joven de fuerte personalidad dentro del flamenco actual.
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Más de 80 jóvenes karatecas participarán hoy en la Fiesta del Agua del Club Shotoyama en Marchena
Más de 80 alumnos y alumnas del Club Shotoyama de Morón de la Frontera y Marchena participarán este martes 23 de junio en una nueva edición de la Fiesta del Agua, una jornada de convivencia organizada como cierre de temporada para los grupos más pequeños de la entidad. La actividad se celebrará en las instalaciones acuáticas de Marchena, de 17:30 a 19:00 horas, y será gratuita para los participantes.
La cita reunirá a jóvenes deportistas de ambas localidades en una tarde pensada para compartir juegos, diversión y compañerismo fuera del entorno habitual del tatami. Según la información difundida por el club, los asistentes deberán llevar bañador, toalla, chanclas y, de manera opcional, pistola de agua.
El Club Shotoyama destaca que esta jornada simboliza una forma de entender el karate que va más allá de la competición, las medallas y los campeonatos. La entidad subraya que la formación deportiva también se construye a través de la convivencia, la amistad, el respeto y los recuerdos compartidos entre compañeros.
La actividad llega al final de una temporada especialmente intensa para el club, que ha mantenido una amplia participación durante el mes de junio. Además de los más de 80 jóvenes que tomarán parte en la Fiesta del Agua, la entidad señala que cuenta con más de 60 alumnos adultos, unos 40 alumnos del Círculo Mercantil de Sevilla y más de 26 alumnas en el programa de kárate para mujer adulta. En conjunto, el club habla de más de 206 alumnos y alumnas vinculados a su actividad durante este final de curso.
Durante la temporada, Shotoyama ha participado en competiciones, campeonatos oficiales, actividades de promoción deportiva, programas dirigidos a la mujer, psicomotricidad, formación, trabajo con menores, eventos sociales e iniciativas educativas. Desde la dirección de la entidad se ha querido reconocer el trabajo de sus monitores y colaboradores, entre ellos Juan José Chacón, Andrea Romero, Diego Portillo, José Antonio Martín, David Ramos y Antonio García Luna.
El club también ha agradecido la colaboración de la Delegación de Deportes del Ayuntamiento de Marchena, así como el apoyo del técnico deportivo Antonio Jesús Pilar de Guindos López y de la concejala de Deportes, Julia Iriarte, por su respaldo a las actividades de deporte base. Asimismo, la entidad ha destacado la colaboración de la empresa de transportes Bus José Manuel Hierro Hernández, que facilitará el desplazamiento de los alumnos procedentes de Morón.
Desde Shotoyama insisten en que la jornada no estará marcada por podios ni trofeos, sino por una idea más sencilla y profunda: cerrar el curso con una tarde de sonrisas, amistad y convivencia entre jóvenes deportistas. Una fiesta de agua para recordar que el karate une en el tatami, pero también fuera de él.
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Vacunación sin cita este miércoles en Marchena, contra el virus del papiloma humano
El Centro de Salud de Marchena acogerá este miércoles 24 de junio una jornada de vacunación sin cita previa frente al virus del papiloma humano, VPH, dirigida a jóvenes de entre 12 y 21 años que no tengan administrada ninguna dosis. La convocatoria ha sido difundida por GS Osuna y se desarrollará de 9:00 a 14:00 horas en el propio centro sanitario marchenero.
La iniciativa se enmarca en la estrategia de prevención frente al VPH, una infección relacionada con distintos tipos de cáncer y otras enfermedades. Según el Ministerio de Sanidad, los tipos de VPH considerados de alto riesgo pueden producir tumores malignos en el cuello del útero, vagina y vulva en la mujer, pene en el varón y ano en ambos sexos. También puede provocar verrugas en piel y mucosas.
La campaña local tiene un mensaje directo para las familias y jóvenes: no es necesario pedir cita previa. Bastará con acudir directamente al Centro de Salud de Marchena dentro del horario habilitado, entre las nueve de la mañana y las dos de la tarde. La vacunación está indicada, según el aviso difundido, para quienes se encuentren en la franja de edad señalada y no hayan recibido ninguna dosis anterior.
Andalucía mantiene activa la vacunación frente al VPH dentro de su calendario y de sus estrategias de prevención. El portal Andavac, dependiente del Plan de Vacunaciones de Andalucía, recoge información específica sobre la vacunación frente al papilomavirus en chicos y chicas de 12 a 21 años, con datos de cobertura actualizados en 2026.
Desde GS Osuna se recuerda que esta vacuna “protege frente a varios tipos de cánceres y otras enfermedades”, por lo que se anima a la población joven incluida en la convocatoria a aprovechar esta jornada extraordinaria sin cita. La vacunación frente al VPH se considera una medida preventiva especialmente importante porque actúa antes de la exposición al virus y contribuye a reducir el riesgo de enfermedades asociadas a largo plazo.
La información oficial sobre vacunación frente al VPH puede consultarse en Andavac, el portal del Plan Estratégico de Vacunaciones de Andalucía, y en la página del Ministerio de Sanidad dedicada al virus del papiloma humano.
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