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Vecinos de Marchena se sumarán a la manifestación de Sevilla en defensa de las empresas de autobuses

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La asociación de transporte discrecional y turístico Direbus ha convocado manifestaciones para el próximo 10 de junio, en autobuses y a pie, en Sevilla y otras 20 capitales de provincia en protesta por la «inoperancia política», que les ha situado «al borde de la ruina más absoluta y sin posibilidad de resurgir en varios meses».

La empresa marchenera Arco de la Rosa pondrá autobuses gratis hasta Sevilla para participar en la manifestación que empieza en el Estadio Olimpico a las once de la mañana y termina en la Avenida de Portugal con una marcha a pie y otra en bus. Todo aquel que lo desee puede sumarse a esta movilización en apoyo al sector del transporte por carretera.

El sector del transporte discrecional y turístico está formado por más de 3.000 micropymes y pymes, el 80 % de las cuales son familiares, que da empleo a más de 40.000 personas de forma directa y factura unos 2.500 millones de euros anuales, según datos de Direbus. En torno a 2.000 autobuses de 1.000 empresas del país, según sus datos, saldrán a las calles el próximo miércoles día 10 en más de 20 ciudades para exigir medidas urgentes y concretas que palíen los «graves efectos» de la pandemia en el sector.

Explican que la paralización de la actividad les ha dejado sin ningún tipo de ingreso pero no pueden dejar de hacer frente a sus obligaciones financieras e impositivas porque ningún decreto ley ha mencionado este sector. Por ello piden que se permita a los autocares una ocupación del 100% con las medidas de higiene y sanitarias necesarias, igual que en los aviones, que se incluya a este segmento en el fondo de ayudas al transporte público local y autonómico y en las meses de reconstrucción del turismo.

Igualmente demandan la novación de los contratos de financiación de flotas, con una carencia de 12 meses, la ampliación y flexibilización de los expedientes de regulación temporal de empleo (ERTE), incluir a los autónomos del sector en un plan especial de la Seguridad Social que les permita jubilarse de forma «digna», extender el tiempo de uso de los vehículos de transporte escolar de los 16 a los 18 años y ampliar los contratos públicos por la pérdida de este año, entre otras medidas.

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Qué hacer en Marchena este fin de semana: mercado medieval, concierto de primavera y pregón del Rocío

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Marchena vivirá uno de los fines de semana más intensos de la primavera cultural entre el viernes 24 y el domingo 26 de abril de 2026, con una programación que mezcla historia, música en directo, literatura, tradición rociera y teatro. El eje principal será el II Mercado Medieval de Artesanía Local y Comarcal, al que se suman el festival musical Mollete Fest, el pregón del Rocío y diversas actividades culturales repartidas por distintos espacios del municipio.

Viernes: Apertura del mercado medieval y entrega de premios del certamen literario

La programación arranca el viernes con el II Mercado Medieval de Artesanía Local y Comarcal, que se celebrará hasta el domingo en la Plaza Padre Alvarado en horario de 17:30 a 23:00 horas. La iniciativa transformará el centro histórico en un escenario ambientado en la Edad Media con puestos, espectáculos y productos tradicionales, en una propuesta pensada para todos los públicos.

Ese mismo viernes, a las 20:30 horas, tendrá lugar la entrega de premios  del XXVI Certamen Literario Villa de Marchena (Memorial Rosario Martín) en el IES Isidro de Arcenegui, una cita consolidada que pone en valor el talento joven y la creación literaria local.

Sábado 25 de abril: música en directo con el Mollete Fest

El sábado cambia de registro con el Mollete Fest 2026, que se celebrará en el Auditorio Pepe Marchena a partir de las 17:00 horas, con entrada gratuita.

El evento reunirá a varios grupos y artistas en directo, entre ellos El Duende Callejero, Inyahouse, Destrangis (tributo a Estopa), Santa Compaña (tributo a Los Suaves), Cristóbal Chaves, Cabri Carmona y Okaña B2B Wasaloud.

Se trata de una propuesta claramente orientada al público joven, que convierte el auditorio en un espacio de música en vivo y ambiente festivo, complementando la oferta cultural del fin de semana.

Domingo 26 de abril: tradición rociera y teatro joven

El domingo se presenta como una jornada de marcado carácter cultural y tradicional.

A las 13:30 horas, la Iglesia Parroquial de San Sebastián acogerá el Pregón de la Hermandad del Rocío de Marchena, un acto que simboliza el inicio del camino rociero y reúne a hermanos y devotos en torno a una de las tradiciones más arraigadas del municipio.

Ya por la tarde, a las 18:00 horas, la programación se cierra con Teatro Joven en la Sala Carrera, una iniciativa que pone en escena el talento local y ofrece una alternativa cultural para despedir el fin de semana.

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El biopic “Il lungo viaggio” revive a Franco Battiato entre elogios y dudas críticas tras su estreno en Italia

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El legado del músico italiano Franco Battiato ha llegado a la gran pantalla con Il lungo viaggio, un biopic dirigido por Renato De Maria que se estrenó en cines italianos de forma limitada los días 2, 3 y 4 de febrero de 2026. La película, posteriormente emitida en televisión, ha generado un debate crítico desigual, aunque cuenta con el respaldo explícito de la familia del artista.

La cinta recorre la vida de Battiato desde su infancia en Sicilia hasta su consagración en Milán, poniendo el acento en su dimensión espiritual y su constante tensión entre éxito popular y búsqueda interior.

Un estreno breve pero mediático

El lanzamiento en salas fue concebido como un evento especial, con exhibición limitada en Italia antes de su salto a televisión nacional, donde logró una notable audiencia cercana a los tres millones de espectadores.

"ALL'ESSENZA": la prima e completa raccolta dei pensieri di FRANCO BATTIATO, a 80 anni dalla sua nascita - IMARTS | International Music and Arts

Este formato híbrido confirma el carácter casi institucional del proyecto, impulsado con el respaldo de la televisión pública italiana.

Críticas: entre el respeto y la falta de profundidad

La recepción crítica ha sido desigual. Diversos análisis coinciden en valorar positivamente la dirección y la interpretación del actor protagonista —especialmente en la recreación de las primeras etapas del músico—, pero señalan debilidades en el guion.

Las principales objeciones apuntan a una narrativa demasiado convencional para un artista considerado inclasificable. El film, según estas lecturas, no logra capturar del todo la complejidad filosófica y experimental que definió la obra de Battiato, quedándose en un retrato más biográfico que interpretativo.

"Franco Battiato. Il Lungo Viaggio" - Photocall

La familia avala el proyecto

Uno de los aspectos más relevantes es que la producción cuenta con el visto bueno de la familia del artista. Tras la muerte de Battiato, su entorno y la asociación que gestiona su legado autorizaron el desarrollo del film junto a la RAI, lo que legitima el enfoque biográfico adoptado.

Este respaldo ha sido clave para garantizar fidelidad en los aspectos personales y en el tratamiento de su trayectoria.

Franco Battiato, la biografia per celebrare i suoi 80 anni

¿El único proyecto sobre Battiato?

Por el momento, Il lungo viaggio es el único biopic de gran formato confirmado y estrenado sobre la vida del músico. No hay constancia pública de otros largometrajes en producción inmediata con el mismo alcance industrial, aunque el interés por su figura —uno de los creadores más singulares de la música europea contemporánea— sigue generando iniciativas documentales y editoriales.

Un retrato incompleto de un artista irrepetible

El resultado final deja una sensación ambivalente: una obra respetuosa, autorizada y bien interpretada, pero quizá demasiado contenida para un creador que hizo de la ruptura estética y espiritual su seña de identidad.

El viaje de Battiato, como su música, sigue abierto. Y el cine, por ahora, apenas ha empezado a recorrerlo.

Addio al "Maestro" Franco Battiato: il cantautore siciliano aveva 76 anni | Euronews

La relación de Franco Battiato con el cine y el audiovisual no fue un simple desvío ocasional, sino una prolongación natural de su universo creativo. En su caso, la imagen no ilustra la música: la expande. Y ahí es donde conviene matizar algo importante: Battiato no fue un cineasta “convencional”. Sus obras audiovisuales no buscan narrar historias al uso, sino traducir en imágenes sus obsesiones espirituales, filosóficas y estéticas.

Su filmografía como director es breve, pero coherente con toda su trayectoria:

  • Perdutoamor (2003)
    Su obra más conocida. Es un relato autobiográfico ambientado en la Sicilia de su infancia. Aquí sí hay narrativa más clásica, pero filtrada por la memoria, la música y la nostalgia. Es la puerta de entrada más accesible a su cine.
  • Musikanten (2005)
    Una obra mucho más experimental sobre Ludwig van Beethoven. No es un biopic al uso: mezcla ensayo, música y fragmentación narrativa. Fue mal recibida por parte de la crítica precisamente por su radicalidad.
  • Niente è come sembra (2007)
    Documental claramente espiritual, donde se adentra en temas como la percepción, la conciencia y la verdad. Aquí aparece el Battiato más cercano al sufismo y a sus lecturas filosóficas.
  • Auguri Don Gesualdo (2010)
    Dedicada al escritor Gesualdo Bufalino. Es una pieza híbrida entre documental y homenaje literario, muy ligada a la cultura siciliana.

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La piscina municipal abrirá el 20 de junio tras obras de reforma e impermeabilización

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La piscina municipal de verano de Marchena abrirá sus puertas el próximo sábado 20 de junio tras las obras de mejora que se están ejecutando actualmente en el recinto, centradas principalmente en la impermeabilización integral de las piscinas.

El Ayuntamiento ha informado de que esta actuación cuenta con un presupuesto cercano a los 50.000 euros, financiados con fondos propios, y tiene como objetivo garantizar la estanqueidad total del complejo. Los trabajos afectan a los tres vasos —grande, mediano e infantil—, así como a otras zonas con presencia de agua como duchas, aljibes y canalizaciones.

La intervención se está realizando mediante la aplicación de poliurea, un material que ofrece una durabilidad estimada de entre 15 y 20 años, lo que permitirá reducir considerablemente las tareas de mantenimiento que hasta ahora obligaban a reparaciones periódicas en suelos y revestimientos.

Las obras, con un plazo de ejecución aproximado de dos semanas, tienen como fecha prevista de finalización mediados de mayo, con el fin de garantizar que las instalaciones estén en condiciones óptimas de cara a la temporada estival.

Además, se están llevando a cabo mejoras en materia de accesibilidad y acondicionamiento del recinto. Entre ellas, destaca la habilitación de un acceso directo a los vestuarios femeninos desde la zona de entrada, evitando el recorrido exterior existente hasta ahora. También se está actuando en el edificio principal de acceso, que había sufrido desperfectos tras los temporales del pasado invierno.

Asimismo, se prevé la creación de un itinerario accesible desde la entrada hasta el comedor, con una rampa que facilitará el uso de estas instalaciones a personas con movilidad reducida.

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Pepe Begines, La Húngara y un encierro infantil, en el programa de la Verbena de Marchena

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El Ayuntamiento de Marchena ha anunciado varias actuaciones musicales que tendrán lugar en la calle Madre de Dios. La primera de ellas será la del artista Pepe Begines, que actuará el viernes 15 de mayo a partir de las 23:30 horas con su espectáculo “Sin chanclas”. Conocido por su trayectoria en el grupo No Me Pises Que Llevo Chanclas, Begines ofrecerá un concierto cargado de humor, ritmo y canciones populares que conectan con varias generaciones.

Un día después, el sábado 16 de mayo a la misma hora, será el turno de La Húngara, una de las voces más reconocidas del panorama flamenco-pop. La artista subirá al escenario con su repertorio de grandes éxitos en una noche que se prevé multitudinaria.

La programación incluye también una propuesta para los más pequeños. El sábado 16 de mayo a las 17:30 horas se celebrará un encierro infantil en la misma zona, con salida en la calle Madre de Dios. La actividad, de carácter gratuito, está pensada como una experiencia lúdica y segura, en la que los niños podrán participar en una recreación festiva adaptada a su edad.

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El cementerio de los ingleses de Sevilla: memoria protestante junto a San Jerónimo

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A pocos metros del monasterio de San Jerónimo de Buenavista, en una zona discreta del norte de Sevilla, se esconde uno de los espacios funerarios más singulares de la ciudad: el Cementerio de San Jorge, conocido popularmente como el cementerio de los ingleses. Un lugar cargado de historia, vinculado a la presencia británica en Andalucía y al conflicto religioso de otra época.

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Un cementerio nacido por una necesidad religiosa

El origen del cementerio se remonta a mediados del siglo XIX. Hasta entonces, los protestantes —en su mayoría británicos— no podían ser enterrados en cementerios católicos como el de San Fernando. Esta exclusión obligaba a realizar enterramientos clandestinos o en terrenos improvisados a las afueras de la ciudad.

La situación cambió en 1855, cuando se inauguró oficialmente este camposanto bajo el nombre de San Jorge, patrón de Inglaterra. La iniciativa partió de miembros de la colonia británica en Sevilla, entre ellos el vicecónsul John Benjamin Williams y empresarios vinculados a la actividad industrial y marítima.

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La creación del cementerio también se enmarca en una legislación estatal que obligaba a habilitar espacios para no católicos, reflejo de una España que empezaba a abrirse lentamente a la diversidad religiosa.

La Sevilla británica del siglo XIX

El cementerio no se entiende sin el contexto de la Sevilla industrial y comercial del XIX. En aquella época, la ciudad llegó a contar con más de mil residentes británicos vinculados a las navieras, las minas de Riotinto o fábricas como la de loza de la Cartuja.

Muchos de los enterrados eran marineros, ingenieros o comerciantes. Otros fueron personajes destacados, como pioneros de instituciones culturales o vinculados al nacimiento del fútbol en la ciudad.

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El cementerio estuvo en uso durante décadas, aunque su actividad fue disminuyendo con el paso del tiempo. El último enterramiento documentado se produjo ya en el siglo XX, momento a partir del cual el recinto entró en una progresiva decadencia.

Recuperación y visitas guiadas

En los últimos años, el cementerio ha comenzado a recuperar su valor patrimonial gracias a iniciativas ciudadanas y asociaciones como la de San Jorge, formada por descendientes y personas interesadas en su conservación.

Hoy en día se organizan visitas guiadas puntuales, normalmente en fechas concretas y mediante inscripción previa. Estas visitas suelen tener un carácter cultural y divulgativo, con pequeñas aportaciones económicas destinadas al mantenimiento del recinto.

Además, voluntarios han impulsado labores de limpieza y restauración, devolviendo la dignidad a un espacio que llegó a albergar más de un centenar de enterramientos.

Cómo visitarlo hoy

El cementerio se encuentra en la calle Marruecos, en el barrio de San Jerónimo, junto al monasterio del mismo nombre. No es un espacio de acceso libre continuo, por lo que la visita depende de jornadas organizadas o actividades culturales específicas.

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El hijo del primer presidente del Sevilla FC

El primer presidente del Sevilla Fútbol Club no fue un personaje cualquiera de la colonia británica genérica, sino un escocés perfectamente documentado: Edward Farquharson Johnston.

Quién fue realmente

Johnston nació en Escocia y llegó a Sevilla a finales del siglo XIX como representante de la compañía naviera MacAndrews & Co., vinculada al comercio entre Reino Unido y Andalucía. Formaba parte de esa comunidad británica que trabajaba en el puerto, en la exportación de minerales y en el tráfico marítimo por el Guadalquivir.

En 1890 firmó el acta fundacional del Sevilla FC y fue su primer presidente. El club nace precisamente en ese ambiente anglosajón: jóvenes británicos que jugaban al fútbol en Sevilla y que formalizan una sociedad deportiva siguiendo el modelo inglés.

En el caso de Johnston, lo que se ha documentado en investigaciones y visitas guiadas es que un hijo suyo fue enterrado allí, algo coherente con la realidad de la época:
los protestantes no podían ser enterrados en cementerios católicos y utilizaban este recinto junto a San Jerónimo.

El ingeniero que trajo la industria

Entre los enterrados se encuentra Charles Pickman, o al menos miembros de su familia, vinculados a una de las grandes revoluciones industriales de Sevilla: la fábrica de loza de La Cartuja. Pickman, de origen británico, fue clave en la modernización de la producción cerámica en la ciudad durante el siglo XIX.

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Su presencia —directa o familiar— en este cementerio simboliza algo más profundo: la llegada de capital extranjero, de nuevas técnicas, de otra forma de entender el trabajo y la ciudad.

Muchas lápidas pertenecen a marineros británicos que nunca regresaron a casa. Hombres que murieron lejos de Inglaterra, en una Sevilla que era entonces puerto activo del Guadalquivir, punto de entrada y salida de mercancías.

Niños que nunca crecieron

Uno de los aspectos más sobrecogedores del recinto es la presencia de tumbas infantiles. Hijos de comerciantes o ingenieros que murieron en Sevilla por enfermedades que hoy serían fácilmente tratables.

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Sus lápidas son sencillas, a veces apenas legibles, pero transmiten una emoción directa: la fragilidad de la vida en el siglo XIX. Nombres pequeños, fechas cortas, historias que apenas comenzaron.

Aquí están enterrados cónsules, trabajadores de empresas extranjeras, familias enteras que vivieron en Sevilla durante décadas. Personas que no podían ser enterradas en suelo católico y que, sin embargo, contribuyeron al desarrollo económico y cultural de la ciudad.

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Dia del libro: Cuando los personajes se escapan de las páginas para habitar la vida real

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RELATO BREVE/ DIA DEL LIBRO

Cuentan que el día del libro los personajes salen de las páginas de los libros donde tienen su morada y hogar para habitar las mentes de los que tienen una imaginación muy vívida, y en ocasiones se materializan en el mundo de los vivos colonizando las mentes de los hombres más crédulos, induciéndoles pensamientos, ideas, juegos mentales, o historias imposibles para que así los escritores más avispados puedan seguir escribiendo sus historias.

Pero ese año, algo salió mal.

O quizás, dependiendo de cómo se mire, algo salió perfectamente bien.

Lucía tenía nueve años, el pelo siempre revuelto y la costumbre de leer con la linterna debajo de las sábanas mucho después de que su madre apagara la luz. Tenía también una estantería vieja que crujía cuando hacía viento, tres plantas de albahaca en la ventana, y una imaginación tan grande que a veces le daba miedo.

Esa noche del 22 de abril, la víspera del Día del Libro, Lucía se quedó dormida con Las mil y una noches abierto sobre la almohada.

A las doce en punto, algo se movió entre las páginas.

No fue un ruido exactamente. Fue más bien una sensación: como cuando abres una ventana en verano y entra una brisa que huele a otro lugar. Lucía entreabrió un ojo.

Sentado en el borde de su estantería, con las piernas cruzadas y una sonrisa que ocupaba la mitad de su cara, había un muchacho con turbante y una lámpara pequeñísima en la mano.

—¿Aladdín? —susurró Lucía, porque los niños que leen mucho reconocen a los personajes antes de que se presenten.

—Aladino, si no te importa —dijo él—. Aquí hay una diferencia importante.

Lucía se incorporó en la cama. No tenía miedo. Tenía, eso sí, muchas preguntas.

—¿Por qué estás aquí?

—Porque tu imaginación es muy grande —respondió Aladino—. Las imaginaciones grandes son como ventanas abiertas. Por ellas entramos los personajes cuando necesitamos estirar las piernas. Llevamos todo el año dentro de las páginas y hoy es nuestro día libre.

—¿Y todos los personajes salen?

—Los que tienen suerte. Solo podemos salir si alguien nos ha leído con cariño. Si alguien ha pasado las páginas despacio, si se ha reído con nosotros o ha llorado un poco. Eso nos da fuerza suficiente para cruzar.

Lucía miró su estantería con otros ojos. Todos esos lomos de colores, todos esos títulos escritos en letras doradas o negras o rojas… ¿Cuántos personajes había allí dentro, esperando?

—Entonces todos ellos…

—Están ahí dentro, sí. Pero esta noche, si quieres, podemos despertarlos.

Lo que pasó después fue la cosa más extraordinaria que Lucía había visto nunca, y eso que ella había visto cosas bastante extraordinarias, porque leía mucho.

Aladino rozó el lomo de cada libro con un dedo, muy despacio, como si tocara una tecla de piano. Y de cada uno fue saliendo alguien.

De un libro verde y grueso salió una niña con trenzas largas que olía a bosque y llevaba una cesta. De uno rojo y delgado salió un zorro con una bufanda amarilla. De uno azul marino salió un capitán que sacudió el agua de su sombrero como si acabara de llegar de una tormenta. De uno pequeñísimo y casi sin páginas salió un elefante, que era curioso porque el elefante era bastante grande y el libro había sido muy pequeño, pero esas son las cosas que pasan cuando la imaginación no tiene límites de espacio.

El cuarto de Lucía, que no era muy grande, se llenó de voces y risas y algún que otro olor a salitre y a canela y a lluvia.

—¿Qué hacéis cuando salís? —preguntó Lucía, mirando a todos lados a la vez.

—Contamos —dijo la niña de las trenzas—. Susurramos historias al oído de la gente que duerme. A los escritores, sobre todo. Ellos son los más importantes.

—¿Por qué?

—Porque si no hay escritores que escriban, nosotros desaparecemos —explicó el zorro con la bufanda, que parecía el más serio del grupo—. Cada historia que se escribe es una casa nueva. Y todos necesitamos una casa.

Lucía lo pensó un momento.

—Entonces los personajes necesitan a los escritores.

—Y los escritores nos necesitan a nosotros —añadió el capitán, sacudiéndose el sombrero de nuevo—. Es un trato muy justo, la verdad.

El elefante asintió con la trompa, que era su forma de estar de acuerdo.

—Pero vosotros también necesitáis a los lectores —dijo Lucía, que era lista, porque los niños que leen mucho suelen ser listos—. Sin lectores, los libros se quedan cerrados para siempre. Y si los libros se quedan cerrados para siempre, los escritores no tienen para quién escribir. Y si los escritores no escriben…

—No hay historias —terminó Aladino, y esta vez no sonrió—. Y sin historias, el mundo sería un lugar muy silencioso y muy gris.

Hubo un momento de silencio. Un silencio extraño, porque había bastante gente en la habitación, pero todos callaron a la vez como si entendieran lo importante que era ese silencio.

Entonces la niña de las trenzas se acercó a Lucía y le puso algo en la mano. Era una semilla pequeña y brillante, como una estrella diminuta.

—¿Qué es esto?

—Una historia que todavía no existe —dijo la niña—. La encontramos en un libro que nadie ha escrito aún. Cuando la plantes en tu cabeza y la riegues leyendo muchos libros, crecerá. Y quizás un día la cuentes tú.

Lucía cerró el puño alrededor de la semilla.

Antes de que pudiera decir nada más, algo cambió en la luz de la habitación. El cielo detrás de la ventana empezaba a clarear, apenas un poco, apenas un hilo rosado en el horizonte.

—Se acabó —dijo el capitán—. Hay que volver antes del amanecer. Si nos pilla el sol fuera de las páginas, nos quedamos atrapados en el mundo real y eso no es bueno para nadie.

—¿Por qué no?

—Porque entonces solo existe un mundo —explicó el zorro—. Y dos mundos siempre son mejor que uno.

Uno por uno, los personajes fueron volviendo a sus libros. El capitán se despidió con el sombrero. El zorro hizo una reverencia. El elefante le rozó la mejilla con la trompa. La niña de las trenzas le guiñó un ojo.

Aladino fue el último.

—¿Volveréis el año que viene? —preguntó Lucía.

—Eso depende de ti —dijo él—. Si sigues leyendo con cariño, si sigues pasando las páginas despacio, si te ríes con nosotros y alguna vez lloras un poco… sí. Volveremos.

Y dicho eso, cerró los ojos, se hizo pequeño como el vapor que sale de una taza de té, y desapareció entre las páginas abiertas de Las mil y una noches.

Lucía se quedó mirando el libro un buen rato.

Luego lo cerró con cuidado, lo sostuvo entre las manos un momento, y lo volvió a poner en la estantería. Pero esta vez no lo apretó contra los demás. Le dejó un poco de espacio. Por si acaso necesitaba respirar.

Cuando su madre entró a despertarla para ir al colegio, Lucía seguía con el puño cerrado.

—¿Qué tienes en la mano? —preguntó su madre.

Lucía abrió los dedos. No había nada visible. Pero ella podía sentirlo: algo pequeño y brillante y lleno de posibilidades, esperando crecer.

—Una historia —dijo Lucía—. Todavía no sé cuál.

Su madre la miró con esa mezcla de ternura y perplejidad que tienen los adultos cuando los niños dicen cosas que no entienden del todo.

—Pues venga, cuéntamela mientras desayunas.

Y Lucía pensó que quizás eso era exactamente lo que había que hacer.

Empezar a contarla.

Feliz Día del Libro. Lee mucho. Lee despacio. Deja espacio en las estanterías. Los personajes también necesitan respirar.

 

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