Actualidad
Juicio a Diego de Marchena: «Cuando alzaba el Corpus Christi siempre lo adoraba con cautela»
Por vez primera ha salido a la luz el Juicio fray Diego de Marchena, fraile y sacerdote marchenero del convento de Guadalupe quemado en la hoguera por hereje y apóstata en 1485 por seguir la ley de Moisés. ¿Y si era judío porque era fraile?, porque los cargos eclesiásticos se compraban y vendían y cualquiera con dinero podía acceder a ellos.
El documento del juicio hallado recientemente ha sido analizado por Enrique Llopis Agelán, y Elisa Enriques, de la Universidad de la Universidad Complutense de Madrid.
El juicioo eclesiástico según los expertos no contiene elementos probatorios del delito pero si multitud de testimonios de los que conocieron al fraile de Marchena que lo acusan de no consagrar las misas, de no creer en la ostia consagrada, de revelar secretos de confesión y de favorecer a los conversos del pueblo de Guadalupe.
Cuando habia algún desastre para tropas cristianas «lo cuenta con alegría añadiendo más aún de lo que es». Gonzalo de Alcalá afirma que el de Marchena iba a las zonas comunes del convento a hablar con otros frailes «de cuántos eran los muertos y los presos no sé si le placia». Si otro fraile decía «yo no he podido dormir esta noche pensando en el trabajo de los cristianos» respondía Marchena «no curéis que también han hecho mal en los herejes y conversos en Sevilla, que a donde las dan las toman».
Una mujer que se encontró con varios frailes dijo «se dice que tenéis un fraile en Guadalupe hereje». Fray Diego de Marchena preguntó quién es y dijo la mujer «dicen que uno de Marchena» y respondió Fray Diego «en hora mala vos lo dices; que yo soy ese».
Muchos de estos testimonios son de oídas por lo que su valor probatorio resulta débil y otro tanto sucede con la denuncias imprecisas pero la mala fama del fraile era bastante notable.
Diego de Villatoro dice que el padre de Diego de Marchena «viniendo aquí una vez en romería no quería comer sino carne que fuesen muerta por mano de un judío» que es uno de los mandamientos de la ley de Moisés.
En Carmona, Fray Juan de Andújar y Fray Diego de Osorio prior de la casa de San Isidro de Carmona contaron que quince o veinte parientes del de Marchena «habían huido de allí por un escrito que había dejado el de Marchena que se mostró a los inquisidores de Sevilla y que andaban recaudando limosna para rescatar a sus hermanas que estaban presas y por esta causa huyeron todos a Portugal».
Pedro de Ocaña dijo que oyó decir a Gonzalo Fernández que viniendo por el camino a Guadalupe «se maravillaba de que todos los padres de esta casa dejaran estar en la silla de los confesores a Diego de Marchena porque era de aquel linaje de judíos».
Otra de las acusaciones era que celebraba la misa de forma irreverente. Las posturas que había defendido Marchena se insertaba en una corriente muy vigorosa debatida luego por el luteranismo. Su postura vacilante sobre esta cuestión propició que otros frailes consideran que el interesado no hacía el acto de la consagración.
Fernando de Briviesca y Pedro de Aguilar dijeron que «cuando el de Marchena alzaba el Corpus Christi siempre lo adoraba con cautela, si era consagrado lo adoraba y si no, decía que no lo adoraba».
«Yo mismo» dijo fray Pedro de Écija oyó que diciendo misa adoraba con cautela el Sacramento. Juan de Siruela dice que oyó decir que el de Marchena «había dicho a una monjas de Córdoba que al Corpus Christi lo adorasen «en diciendo si está consagrado si, y no si no lo está» y que él así lo hacía.
El de Marchena tenía poca devoción según Fray Diego de Burgos y cuando adora a el sacramento decia el condicional «si eres consagrado» y añadía «éste es muy confeso en sus tratos y luego cuando algún novicio recibe, los tienta para saver si «son de su generación de judíos».
Fray Juan de Guadalupe dice que Luis de Madrid muchas veces decía que Diego de Marchena no consagraba por lo cual este le hacía encerrar y rogaba a Fray Pedro el enfermero que le encerrase diciendo que estaba loco. Otros frailes lo oyeron decir en algún altar «te adoro señor si estás ahí».
Diego de Ecija confesor dice que fray Diego de Marchena «dice la misa con poca devoción y gasta mucha cantidad de vino». Otros frailes lo acusaban de que no cuidaba que la imagen de Cristo estampada al seco en la hostia fuese alzada en un sentido vertical correcto. Juan de Durango dijo que alzaba la hostia con los con las piernas hacia arriba y la cabeza hacia abajo.
También la acusan de falta de devoción durante la misa. Juan de Durango dijo «es muy indevoto al sacramento. Cuando se alza el cuerpo de nuestro Señor siempre está de nalgas y antes que el sacerdote baje la hostia y el cáliz se mete en la silla». «Un día jueves de la cena, comulgando, estando yo allí, se le cayeron cinco o seis hostias consagradas al suelo que cogi yo».
Fernando de San Vicente dice que por muchas veces que lo he visto decir misa a Diego de Marchena no se acuerda de haberle visto estar devoto «más con mucha disolución de cuerpo. Así en el tratar el sacramento con las manos que parecía que trataba pan y no otra cosa» y que lo ha visto «echándose sobre el sacramento sin reverencia y a veces de un costado y a veces otro tanto que tengo sospecha que no consagraba».
Pedro de Salamanca contó que fue a comulgar de mano de Diego de Marchena y «me pareció que me administró el sacramento con tan poca reverencia que me propuse nunca más comulgar con él».
Diego del Valle contó que una vez diciendo misa Fray Diego de Marchena dejó de decir el Padre Nuestro «no sé si por olvido y se lo tuve que decir al Prior que era Diego de París y no sé lo que con él pasó sino que después el Prior a mí me mandó que me diese una disciplina y que rezase un salmos penitenciales diciendo que me había de mortificar por ser novicio».
Velasco de Villatoro dijo que Diego de Marchena y Diego de Burgos «siempre andan desviando y buscando maneras infinitas y enfermedades increíbles para ser exentos del Oficio Divino y cuando vienen parece que vienen constreñidos más que con devoción y amor a nuestro Señor y la peor señal de toda es que no se enmienda, ni reconoce su culpa sino que la niega y así con cuantos priores han sido y ahora peor que nunca».
Varios frailes y feligreses le acusan de haber descubierto el sigilo de la confesión en especial un señor de Córdoba que había confesado «por lo que aquel seglar estaba escandalizado» cuenta Pedro de Vidania, afirmando que el de Marchena «había nombrado a los pecados y las personas que habían cometido varias veces como por ejemplo el que cuenta Alfonso de Plasencia que un escudero estaba enamorado de una monja y que tenía la maña de dormir todas las noche con la monja y mientras la monja iba a los maitines dormía con la criada».
Otra de las acusaciones era favorecer a los conversos de Guadalupe. Diego de Écija confesor dijo que oyó decir a la mujer de Juan Gómez, beata que un día de carnaval llevó un cochinillo a las eras donde había muchos conversos de fiesta y Gonzalo Hidalgo tomó el cochinito y lo llevó a los conversos diciendo «si les placía de aquella vianda de lo cual todos ellos fueron escandalizados y vinieronse a quejar a Fray Diego de Marchena que era su confesor el cual llamó a esta mujer que llevara el cochino y la reprendió mucho y le mandó penitencia».
Fernando de Osma dice que Diego de Marchena «decía en su confesiones que los conversos eran mejor que los cristianos». Cristóbal de Toledo cuenta que Diego de Marchena me preguntó si era converso y le respondí que no. Poco después me preguntó si era pariente del arcediano de Niebla y le respondí que no y él entonces me dijo pues «yo soy converso por los cuatro costados».
Juan de Mondragón oyó decir a Juan de Andújar que Fray Diego de Marchena había dicho «que siempre hubieron malos fin los que perseguían a esta gente los conversos».
Alonso de Palencia dice que oyó a Diego de Marchena decir que cuando oyó decir que había un fraile de San Bartolomé de Valladolid que había fallecido en la Ley de Moisés dijo «pues mezquino de él porque no se lo callaba».
n cierta ocasión el de Marchena contó que andaban dos rabies por toda Castilla visitando si se guardaba bien la ley de Moisés y venían aquí a este pueblo y preguntaban y unos decían que sí y otros que no por ser pobres y que la gente del pueblo había dado ciertas varas de seda para la sinagoga de Trujillo.
Actualidad
Marchena llena noviembre de música, literatura, patrimonio y actividades para todos los públicos
Actualidad
El Casino Cultural de Marchena programa dos conciertos y una jamonada durante noviembre
Actualidad
Seis siglos de historia de Marchena salen de los archivos: cartas, pleitos, esclavitud y periódicos desaparecidos
ACUPAMAR reúne en la Biblioteca Municipal documentos que revelan cómo se gobernaba Marchena, cómo vivían sus vecinos y qué conflictos marcaron su pasado. La exposición podrá visitarse hasta el 30 de noviembre y se complementa con una muestra de prensa histórica en la calle San Pedro.
La historia de Marchena no está escrita solamente en sus iglesias, conventos y palacios. También permanece escondida en miles de folios que durante siglos han conservado los archivos de Sevilla, Madrid y Granada. Cartas firmadas por los señores de Marchena, pleitos por la propiedad de molinos, expedientes sobre la esclavitud, documentos de hermandades y relaciones de vecinos que debían cumplir sus obligaciones religiosas permiten reconstruir una realidad mucho más compleja de la que habitualmente cuentan los monumentos.
Una selección de estos testimonios, reproducidos en facsímil, puede contemplarse hasta el próximo 30 de noviembre en la galería baja de la Biblioteca Municipal, en el edificio de La Milagrosa, dentro de las X Jornadas sobre el Patrimonio organizadas por ACUPAMAR.
La exposición constituye la segunda parte de un proyecto dedicado al patrimonio documental que comenzó en 2025 y que pretende acercar a los vecinos las fuentes originales de su propia historia.
Uno de los documentos más antiguos es una carta de Pedro Ponce de León, fechada hacia 1440, que conserva su firma manuscrita y permite conocer las relaciones económicas entre el señorío y el Cabildo Catedral de Sevilla. El contenido se refiere a unas casas utilizadas como cillas y a cantidades relacionadas con el cereal, un ejemplo de cómo las instituciones religiosas y el poder señorial mantenían relaciones económicas que podían derivar en reclamaciones.
Junto a ella aparecen testimonios de la vida religiosa, como las reglas de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús de 1599 y las constituciones del Colegio Seminario de Niñas Huérfanas de Santa Isabel de Hungría, fechadas en 1714.
Especialmente llamativas son las relaciones nominales de cumplimiento pascual de la parroquia de San Sebastián. Aquellos documentos registraban, calle por calle y vivienda por vivienda, a las personas que habían cumplido con sus obligaciones de confesión y comunión. Más allá de su significado religioso, estas listas permiten estudiar la distribución de la población y las formas de vigilancia social existentes en otras épocas.
El río Corbones también aparece entre los protagonistas de la exposición. Un expediente judicial del siglo XVIII conserva un dibujo relacionado con un molino situado junto a sus aguas. La documentación permite aproximarse a los usos económicos del río, la propiedad y los conflictos derivados de las instalaciones de molienda.
Los papeles que muestran el poder de la Corona sobre Marchena
Otra parte de la exposición está dedicada a los documentos conservados en el Archivo Histórico Nacional. Entre ellos destaca un expediente de finales del siglo XVIII relacionado con el empedrado de las calles de Marchena, que incluye relaciones de vías públicas y medidas.
Su importancia va mucho más allá de una antigua obra urbana: estos papeles permiten conocer la organización del municipio, sus necesidades de infraestructura y los mecanismos utilizados para financiar las mejoras públicas.
La documentación revela también que, aunque Marchena pertenecía a un señorío nobiliario, las decisiones de los señores no quedaban completamente al margen de las instituciones de la monarquía. El Consejo de Castilla intervenía en conflictos administrativos, asuntos económicos y peticiones promovidas desde las propias localidades.
Entre los testimonios expuestos aparecen igualmente documentos de comienzos del siglo XIX relacionados con la enseñanza y los exámenes escolares, fechados en 1804 y 1807, que muestran la intervención administrativa en la educación de la época.
La esclavitud y los conflictos judiciales en la Marchena histórica
Uno de los apartados más reveladores procede de la Real Chancillería de Granada. Los expedientes judiciales conservados en este archivo permiten estudiar conflictos familiares, propiedades, pleitos y procesos de reconocimiento de hidalguía.
Entre los ejemplos comentados durante la visita figura un expediente relacionado con una mujer esclavizada, tratada jurídicamente como propiedad. La documentación recuerda una realidad histórica que formó parte de la sociedad castellana y que también puede rastrearse en los archivos relacionados con Marchena.
Son testimonios especialmente valiosos porque muestran aspectos de la vida cotidiana que rara vez aparecen representados en el patrimonio monumental.
Los periódicos que contaban la vida de Marchena
La segunda exposición de ACUPAMAR lleva esta recuperación documental a la calle San Pedro, donde está prevista una selección de publicaciones históricas editadas en Marchena entre 1931 y 1975.
Entre ellas figuran El Eco de Marchena y I.M. Boletín de Información Municipal de Marchena, dos cabeceras que permiten conocer cómo se difundían las noticias locales y cómo quedaban reflejadas las actividades y preocupaciones del municipio en otras décadas.
Esta muestra continúa el trabajo desarrollado en 2025, cuando ACUPAMAR dedicó otra exposición a periódicos marcheneros de finales del siglo XIX y comienzos del XX.
La recuperación de estas publicaciones tiene un valor especial para la historia del periodismo local. Los periódicos antiguos conservan acontecimientos, personajes, anuncios comerciales, celebraciones y conflictos que ayudan a reconstruir la memoria social de un pueblo.
Una invitación a investigar el pasado
Desde ACUPAMAR se ha insistido en la necesidad de que los jóvenes se acerquen a estos documentos. La asociación quiere fomentar las visitas de estudiantes de los cursos superiores de Secundaria y Bachillerato, para mostrarles las posibilidades de la investigación histórica y el trabajo de transcripción de fuentes antiguas.
Las conferencias celebradas del 20 al 23 de octubre reunieron a especialistas de los archivos del Arzobispado y la Catedral de Sevilla, del Archivo Histórico Nacional y de la Real Chancillería de Granada, además de abordar los protocolos notariales de Marchena.
El resultado de aquel trabajo puede contemplarse ahora en las vitrinas de La Milagrosa.
La exposición plantea una reflexión especialmente pertinente: buena parte de la historia de Marchena sigue esperando a ser investigada. Los documentos están conservados, pero necesitan lectores capaces de interpretarlos, relacionarlos y devolver sus contenidos a la sociedad.
Las exposiciones forman parte de las X Jornadas sobre el Patrimonio de Marchena, organizadas por ACUPAMAR, cuya programación se prolonga hasta el 30 de noviembre de 2026.
Actualidad
Marchena reunirá a los amantes del ajedrez los días 4 y 5 de diciembre con la presencia del ocho veces campeón de España Miguel Illescas
Actualidad
La Hermandad del Rocío de Marchena presenta su memoria de actividades a la Matriz de Almonte
La corporación rociera de Marchena visita la sede de la Hermandad Matriz de Almonte y entrega su memoria de actividades.
Actualidad
Los archivos de la Catedral de Sevilla revelan documentos inéditos para conocer la historia de Marchena
Una carta de Pedro Ponce de León hacia 1440, un molino del Corbones y documentos de cofradías y colegios de Marchena protagonizan la investigación presentada por Nuria María Prados.
Marchena llena noviembre de música, literatura, patrimonio y actividades para todos los públicos
La música, la lectura y el patrimonio protagonizan la agenda de noviembre de 2026 en Marchena. El Festival Internacional de...
El Casino Cultural de Marchena programa dos conciertos y una jamonada durante noviembre
La Asociación Casino Cultural Marchena ha presentado su programación para noviembre de 2026, con tres citas que combinan convivencia, gastronomía...
Seis siglos de historia de Marchena salen de los archivos: cartas, pleitos, esclavitud y periódicos desaparecidos
ACUPAMAR reúne en la Biblioteca Municipal documentos que revelan cómo se gobernaba Marchena, cómo vivían sus vecinos y qué conflictos...
Marchena reunirá a los amantes del ajedrez los días 4 y 5 de diciembre con la presencia del ocho veces campeón de España Miguel Illescas
El municipio celebrará el III Torneo Interescolar y el XXXVII Abierto Internacional de Ajedrez Villa de Marchena, una competición con...
La Hermandad del Rocío de Marchena presenta su memoria de actividades a la Matriz de Almonte
La corporación rociera de Marchena visita la sede de la Hermandad Matriz de Almonte y entrega su memoria de actividades.
Los archivos de la Catedral de Sevilla revelan documentos inéditos para conocer la historia de Marchena
Una carta de Pedro Ponce de León hacia 1440, un molino del Corbones y documentos de cofradías y colegios de...
Maltea Martia organiza en Marchena un taller profesional de cata de cerveza
La Asociación Cultural Maltea Martia celebrará el martes 17 de noviembre, a las 19:30 horas, un taller de cata dedicado...
Aemet anuncia la llegada de una borrasca atlántica: las lluvias podrían alcanzar Marchena y la comarca desde el domingo
La Agencia Estatal de Meteorología prevé un cambio importante del tiempo a partir del 8 de noviembre, con precipitaciones que...
Bernardo Parrilla estrena «Quimera» este miércoles en la final del Premio SGAE de Jazz
El compositor y multiinstrumentista Bernardo Parrilla presentará Quimera este miércoles, 4 de noviembre, a las 18:30 horas en el Teatro...
¿Qué papel debe tener la inteligencia artificial en nuestro trabajo y en la sociedad?
Ciudadanía Digital · Foro de debate 04 Inteligencia artificial:¿qué delegamos y de qué seguimos siendo responsables? Un debate abierto sobre...
Foro de Ciudadanía Digital: información, patrimonio y participación
FORO ABIERTO · DEBATES Y RESPUESTAS Las aportaciones aparecen al final de esta página, a la vista de todos. Pulsa...
Zenet encabeza la agenda cultural de Marchena del 3 al 8 de noviembre
Viernes 6 de noviembre. Zenet en concierto Lugar: Sala Carrera, Marchena. Hora: 21:00 horas. Entradas: 3 euros, en la Oficina...
Del perdón por acuñar moneda a las cien lanzas de Marchena: el poder de Rodrigo Ponce de León
Un perdón por acuñar moneda en Jerez y una carta a Beatriz Pacheco reconstruyen el papel militar y fiscal de...
La deuda que sobrevivió al convento: Santo Domingo, los duques de Arcos y el Estado
Los documentos del Archivo de la Nobleza y del Archivo Municipal enlazan las rentas de Santo Domingo, la reclamación de...
Zenet, Jorge Pardo y Javié Carmona Trío, Miguel Zenón y Luis Perdomo: tres noches de jazz en Marchena
El cartel de Marchena anuncia Zenet (6 de noviembre), Jorge Pardo & Javié Carmona Trío (13) y Miguel Zenón &...
La Campiña sevillana afronta una semana de calor suave y posibles lluvias desde el jueves
La Campiña sevillana comenzará noviembre con temperaturas suaves y una posible vuelta de los chubascos a mediados de semana. La...
Qué hacer en Marchena este puente: teatro, flamenco, música en directo, rutas históricas y cine
Del viernes 30 de octubre al domingo 1 de noviembre, Marchena reúne propuestas para disfrutar en familia, descubrir su patrimonio,...
Hacienda La Chica conquista Marchena con parrilladas gigantes, precios populares y sabor a brasa
José Cortés Fernández cuenta cómo la difusión del periódico ha ayudado a atraer clientes al establecimiento de Travesía San Ignacio....
Las conferencias sobre Coullaut Valera se celebrarán el 4 y 5 de noviembre a las 19:30 en Marchena
La Biblioteca Municipal acogerá las dos sesiones del aniversario dedicadas a la trayectoria del escultor y a su obra en...
Cortes de luz este viernes en el centro de Marchena: estas son las calles y los horarios anunciados
E-distribución establece dos interrupciones, de 08:00 a 09:00 y de 14:30 a 16:00, por trabajos de mantenimiento y mejora de...
-
Actualidad5 días ago
Hacienda La Chica conquista Marchena con parrilladas gigantes, precios populares y sabor a brasa
-
Actualidad5 días ago
Cortes de luz este viernes en el centro de Marchena: estas son las calles y los horarios anunciados
-
Actualidad5 días agoEl pistacho se encuentra con la torta de manteca de Marchena en el escaparate de Corpas
-
Actualidad1 día ago
Aemet anuncia la llegada de una borrasca atlántica: las lluvias podrían alcanzar Marchena y la comarca desde el domingo
-
Actualidad6 días agoMarchena comienza a instalar el alumbrado navideño en la calle Rojas Marcos
-
Actualidad4 días ago
Zenet, Jorge Pardo y Javié Carmona Trío, Miguel Zenón y Luis Perdomo: tres noches de jazz en Marchena
-
Actualidad5 días ago
Qué hacer en Marchena este puente: teatro, flamenco, música en directo, rutas históricas y cine
-
Actualidad2 días ago
Zenet encabeza la agenda cultural de Marchena del 3 al 8 de noviembre
-
Actualidad5 días agoCómo identifica la Policía Científica las drogas: el químico criminalista Antonio Luis Agüí ofrecerá una conferencia en Marchena
-
Actualidad5 días ago
Las conferencias sobre Coullaut Valera se celebrarán el 4 y 5 de noviembre a las 19:30 en Marchena
-
Actualidad5 días ago
La Campiña sevillana afronta una semana de calor suave y posibles lluvias desde el jueves
-
Actualidad1 día ago
Bernardo Parrilla estrena «Quimera» este miércoles en la final del Premio SGAE de Jazz