Sevilla, como sede de la Casa de Contratación, fue el gran puerto de entrada de los productos americanos a Europa. Desde allí, los tintes naturales como el negro del palo de Campeche y el rojo carmesí de la cochinilla llegaban a los mercados de Italia, Flandes, Francia e Inglaterra.
Los tintes eran redistribuidos por rutas terrestres y fluviales, alcanzando las ciudades textiles de mayor prestigio, como Lyon en Francia, Florencia en Italia y Amberes en los Países Bajos.
Los tintes naturales, que durante siglos simbolizaron el poder de los imperios y monarquías, hoy representan la sostenibilidad y el respeto a las tradiciones artesanales. En un mundo dominado por los tintes sintéticos, el rescate de estos procesos antiguos en lugares como Oaxaca es un homenaje a la historia y al equilibrio con la naturaleza.
El Negro: El Palo de Campeche y la Moda Española
Durante los siglos XVI y XVII, el color negro se convirtió en un símbolo de elegancia, poder y solemnidad en la Europa moderna, especialmente en España, donde la moda austera de los Habsburgo lo posicionó como un tono predominante. Esta demanda tuvo su base en un tinte natural extraído del palo de Campeche, un árbol originario de la península de Yucatán, en el actual estado mexicano de Campeche.
El palo de Campeche (o Haematoxylum campechianum) produce una madera rica en hematoxilina, un compuesto que, al procesarse, genera un tinte negro profundo y duradero, perfecto para las vestimentas de la nobleza y del clero español.
El palo de Campeche fue transportado en grandes cantidades al puerto de Sevilla, centro neurálgico del comercio del Imperio Español. Desde allí, era distribuido a talleres de tintorería en toda Europa, transformando la industria textil.
Sin embargo, la explotación desmedida del palo de Campeche causó una deforestación masiva en la región. Los bosques de Campeche, que albergaban biodiversidad única, fueron talados sin control, alterando gravemente los ecosistemas locales. La extracción insostenible de este recurso natural fue uno de los primeros ejemplos del impacto ecológico de la globalización impulsada por los imperios europeos.
El Taller Artesanal en Oaxaca: La Cochinilla del Carmín
A día de hoy, la producción de la cochinilla del carmín sigue siendo un proceso artesanal en Oaxaca, México. Los productores mantienen viva la tradición transmitida durante generaciones. En los talleres, los nopales se cultivan en pequeñas plantaciones, y las cochinillas se cuidan manualmente hasta su cosecha.
La Cochinilla y el Imperio Español Durante el periodo virreinal, la cochinilla se convirtió en uno de los productos más valiosos del comercio español, junto con la plata. Sevilla, como principal puerto del comercio atlántico, recibía toneladas de cochinilla desde México, que luego se distribuía a los centros textiles más importantes de Europa. El tinte rojo de la cochinilla teñía las vestimentas de cardenales, reyes y aristócratas europeos, consolidando su posición como el “oro rojo” del Imperio Español.
El Rojo Carmesí: La Cochinilla Mexicana
Si el negro simbolizaba la austeridad, el rojo carmesí era el color de la riqueza, el lujo y la autoridad. Este color proviene de un tinte extraordinario: la cochinilla del carmín (Dactylopius coccus), un pequeño insecto parásito que habita en las hojas de los nopales (cactus).
Producción de la Cochinilla La cochinilla crece de forma natural en los nopales, donde se adhiere y se alimenta de la savia de la planta. Para cosecharla, los productores raspan con cuidado los insectos secos de las palas de nopal. Estos son recolectados, secados y triturados para obtener el ácido carmínico, un pigmento natural que, al mezclarse con agua o sales, produce distintas tonalidades de rojo.
La producción artesanal de este tinte tuvo su epicentro en Oaxaca, México, donde hasta hoy se mantiene viva esta tradición. El proceso requiere mano de obra experta y paciencia, pues se necesitan alrededor de 70,000 insectos para producir solo 500 gramos de tinte.
La Cochinilla y el Imperio Británico Tras la independencia de México en el siglo XIX, el Reino Unido buscó controlar la producción y el comercio de la cochinilla, pero nunca logró igualar la calidad y el saber hacer artesanal de los oaxaqueños. Aún hoy, la cochinilla mexicana sigue siendo considerada el mejor tinte natural del mundo.
La Simbología del Azul en la Monarquía Francesa
El azul comenzó a asociarse con la monarquía francesa a partir del reinado de Luis IX (San Luis) en el siglo XIII. El rey adoptó un escudo de armas con fondo azul adornado con flores de lis doradas, un símbolo que pronto se convertiría en el emblema de la dinastía de los Capetos y de la corona francesa.
El azul simbolizaba pureza, lealtad y divinidad, valores que se alineaban con la imagen de un monarca como líder elegido por Dios. La fleur-de-lis (flor de lis) también tenía connotaciones religiosas, ya que se asociaba con la Virgen María, reforzando el vínculo entre el poder divino y el rey.
El Azul Ultramar y el Arte El azul ultramar, obtenido del lapislázuli, era uno de los pigmentos más caros del mundo debido a su rareza y al complejo proceso de extracción y purificación. En la Francia medieval y renacentista, el azul ultramar se reservaba para obras religiosas o textiles exclusivos de la monarquía y la nobleza. El lujo de teñir telas de este azul reafirmaba el poder y el prestigio de la corona francesa.
El Comercio del Azul y Sevilla
El lapislázuli, conocido principalmente por provenir de las minas de Afganistán, también tiene una interesante conexión con Nápoles y otras regiones de Italia. De hecho, en Europa, la piedra azul utilizada para producir el «azul ultramar» no siempre era importada directamente desde Oriente. Durante el Renacimiento, Nápoles jugó un papel clave en el comercio de pigmentos y materiales artísticos, y su suelo volcánico proporcionaba minerales, aunque no lapislázuli puro como el de Afganistán, sino versiones más accesibles de pigmentos azules, como la azurita.
Aunque el lapislázuli venía principalmente de Oriente, su llegada a Europa era facilitada por rutas comerciales que conectaban Oriente Medio con Italia (especialmente Nápoles y Venecia). El pigmento azul ultramar o sus variantes eran transportados hacia el puerto de Sevilla, punto central del comercio global del Imperio Español. Desde Sevilla, las materias primas y los tintes viajaban hacia las grandes ciudades de Europa.
Estudios Académicos sobre el Tema
Diversos estudios han abordado la explotación y comercio del palo de Campeche y su relación con Sevilla. Por ejemplo, la investigación de Manuela Cristina García Bernal analiza el incipiente comercio entre Sevilla y Yucatán entre 1561 y 1590, destacando la importancia del palo de tinte en estos intercambios.
Otro estudio relevante es el de Rosa Torras, quien examina la extracción y exportación del palo de tinte a manos de colonos extranjeros en el siglo XIX, ilustrando cómo empresarios franceses construyeron un emporio comercial en torno a este recurso.
«Evolución de la producción y el comercio mundial de la grana cochinilla, siglos XVI-XIX»: Este artículo analiza cómo la producción de cochinilla, inicialmente monopolizada por la provincia mexicana de Oaxaca, se trasladó posteriormente a Centroamérica y las Islas Canarias.
«La explotación de la grana cochinilla en Nueva España: su organización en el siglo XVI»: Este estudio profundiza en la organización de la producción y explotación de la cochinilla en México durante el siglo XVI, destacando su importancia económica en la Nueva España.
Estepa ha acogido este fin de semana el desenlace de la segunda y última etapa de la Vuelta Ciclista Junior a Sevilla–Gran Premio LHOIST, una cita que ha reunido a algunas de las principales promesas del ciclismo nacional y que ha vuelto a situar a la localidad dentro del calendario deportivo andaluz. El triunfo parcial de la jornada final ha sido para el madrileño Alejandro Wymmersch, mientras que la clasificación general ha quedado en manos de Aitor Michelena, vencedor de la primera etapa y ganador final de la prueba.
La etapa disputada este domingo concluyó con la victoria de Alejandro Wymmersch, corredor del equipo Sanse. Tras él entraron en meta el británico Mark Ketterigham, del Independiente Racing Team, y Adrián Lizano, que completó la tercera posición del día.
En la clasificación general definitiva, Aitor Michelena, del equipo Polti Visit Malta, logró conservar la ventaja obtenida en la jornada inaugural y se proclamó vencedor de la Challenge con un tiempo total de 5 horas, 28 minutos y 5 segundos. El segundo puesto final fue para Alejandro Wymmersch, del Sanse, mientras que Adrián Lizano cerró el podio en tercera posición.
En cuanto a las clasificaciones complementarias, Carlos Tena se llevó el premio de la Montaña, mientras que Ion Eguia fue el mejor en las Metas Volantes.
La entrega de trofeos contó con la presencia del director del Grupo LHOIST, Juan Martínez; el alcalde de Estepa, Antonio Jesús Muñoz; la concejala de Deportes, Ana Galingo; Javier Guerrero, en representación del Grupo LHOIST; Francisco Blázquez, vicepresidente de la Federación Andaluza de Ciclismo; y José Ramón Borja, organizador de la prueba.
Desde el Ayuntamiento de Estepa se ha valorado de forma muy positiva la celebración de esta competición en la ciudad, al considerar que, además del espectáculo deportivo ofrecido, ha servido para impulsar el ciclismo base y acercar esta disciplina a vecinos y visitantes, reforzando el papel de Estepa como sede de eventos deportivos de relevancia.
El Consistorio también ha agradecido expresamente la colaboración de la Policía Local de Estepa, los agentes de la Guardia Civil y los voluntarios de Protección Civil, cuyo trabajo ha resultado fundamental para el correcto desarrollo de la prueba.
El Casino Cultural de Marchena abrirá el próximo 28 de marzo la exposición Semana Santa. Metro a Metro, una propuesta artística de la autora marchenera Julia Metro que revisa en clave pictórica parte del legado visual de la Semana Santa local. La muestra, basada en su mayor parte en imágenes del archivo fotográfico de su abuelo, Pepe Metro, reunirá un total de 16 obras y podrá visitarse al menos durante todo el periodo de Semana Santa.
La inauguración está prevista para las 12:00 horas y marcará el inicio de una exposición que enlaza memoria familiar, tradición cofrade y creación contemporánea. El proyecto toma como punto de partida el fondo fotográfico de Pepe Metro, considerado una de las referencias gráficas más destacadas para documentar la Semana Santa marchenera, y lo transforma mediante el lenguaje de la acuarela.
La colección estará formada por 16 cuadros enmarcados, entre ellos una representación del Señor y otra de la Virgen en formato de 50 por 60 centímetros. Con esta serie, la autora plantea una mirada que une el valor documental de la fotografía con la capacidad expresiva y atmosférica de la pintura al agua, en una interpretación personal de la estética procesional.
Marchena contará esta primavera con una nueva oferta formativa dirigida a jóvenes de 18 a 35 años a través del programa YoConecto. Según el cartel difundido, el Aula de Informática de Sodemar, en la calle Albañilería 7, acogerá tres cursos presenciales gratuitos con certificación centrados en currículum digital, búsqueda de empleo en el entorno online y creación de contenidos con inteligencia artificial.
La programación anunciada se abrirá del 18 al 21 de mayo con el curso Tu currículum digital. Le seguirá, del 25 al 28 de mayo, la acción formativa Cómo buscar empleo en el mundo digital. Ya en junio, del 1 al 4, se desarrollará el taller Crea contenido con Inteligencia Artificial. En los tres casos, el horario previsto es de 10:00 a 13:00 horas y el colectivo destinatario son jóvenes de entre 18 y 35 años, siempre según la información recogida en el cartel.
El programa YoConecto está impulsado por Fundación Cibervoluntarios y se presenta como una iniciativa de formación presencial gratuita orientada a mejorar las competencias digitales y la empleabilidad. La propia entidad explica que estos cursos están adaptados a distintos niveles y que, en el caso de la oferta juvenil, incluyen contenidos relacionados con el currículum digital, el uso de plataformas de empleo y el aprovechamiento creativo y seguro de la inteligencia artificial.
La inscripción, de acuerdo con el cartel, puede realizarse a través de la web yoconecto.org o mediante el código QR habilitado para ello. Fundación Cibervoluntarios viene difundiendo además este programa como parte de su estrategia de capacitación digital gratuita para distintos perfiles de población, con especial atención a la juventud y a la mejora de habilidades prácticas para desenvolverse en el mundo digital.
Marchena acogerá el próximo 18 de marzo, a las 21:00 horas en el restaurante Casa Manolo, una nueva cita de la tertulia Los Luneros, que en esta ocasión estará dedicada al escultor e imaginero Marco Antonio Humanes López. Bajo el título Un niño que insistió: 22 años viviendo el oficio de escultor, el encuentro propone un recorrido por la trayectoria de uno de los creadores marcheneros más vinculados al arte sacro de las últimas décadas.
La convocatoria sitúa a Humanes como protagonista de una velada centrada en su experiencia profesional, su evolución artística y su manera de entender un oficio en el que se cruzan la escultura, la pintura, el modelado y la imaginería. El acto se celebrará con cena, con un menú anunciado al precio de 14 euros.
Marco Antonio Humanes es un artista marchenero formado junto al maestro Manuel Hernández León, en cuyo taller sevillano trabajó entre 2000 y 2004. Después cursó estudios de Modelado Escultórico en la Escuela de Arte Della Robbia de Sevilla entre 2001 y 2005, amplió su formación en anatomía y obtuvo en 2005 una beca Leonardo da Vinci que le permitió estudiar en Florencia y trabajar en talleres italianos. Más tarde abrió su propio estudio, colaboró con el taller de orfebrería Villarreal y ejerció también la docencia en la Escuela de Imaginería de Espartinas.
Su producción se ha repartido por Marchena, Andalucía y otros puntos de España, e incluso llegó a México con una dolorosa destinada a Metepec. Entre sus obras figuran imágenes como Madre de Dios de la Merced y Nuestro Padre Jesús de la Salud en Marchena, Jesús Resucitado, Santa María Magdalena y el Centurión romano de Rute, así como el monumento a la saga de los guitarristas Los Melchores.
Entre sus trabajos más recientes y públicamente difundidos sobresalen el cartel oficial de la Semana Santa de Marchena de 2024, presentado por el Consejo de Hermandades como un alto relieve modelado y policromado al óleo inspirado en la devoción al Dulce Nombre; el relieve homenaje a José Fernando Alcaide Aguilar inaugurado en la Biblioteca Municipal de Marchena en mayo de 2025; y la réplica del Señor de la Humildad de Marchena mostrada en marzo de 2026 con motivo del Pregonero Juvenil.
La Antigua, Real e Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro de Cristo, Nuestra Señora y Madre de la Soledad Coronada y Triunfo de la Santa Cruz ha abierto este sábado 14 de marzo de 2026 el plazo de presentación de candidaturas para concurrir al cabildo general ordinario de elecciones, un proceso con el que la corporación elegirá a la junta de gobierno que regirá la hermandad durante los próximos cuatro años.
Según la comunicación oficial remitida a los hermanos, el cabildo de elecciones se celebrará, si Dios quiere, el próximo 14 de junio de 2026, entre las 9:00 y las 14:00 horas. Desde hoy queda activado el periodo para la presentación de candidaturas, que permanecerá abierto hasta el 14 de mayo a las 21:00 horas, justo un mes antes de la celebración del cabildo.
La hermandad ha informado además de que todos los hermanos recibirán estos días en sus domicilios la circular con la convocatoria y con los principales extremos del proceso electoral. En ella se recogen tanto las condiciones exigidas a los candidatos como las normas que regularán la votación y la composición de la futura junta de gobierno.
De acuerdo con la normativa diocesana y con la regla 46 de la corporación, podrán formar parte de las candidaturas los hermanos y hermanas mayores de edad que cuenten con al menos tres años de antigüedad en la hermandad, residan en Marchena o en un lugar desde el que puedan cumplir la misión encomendada y acrediten su situación canónica regular, entre otros requisitos. Las candidaturas deberán ser cerradas y encabezadas por el aspirante a rector o rectora, incluyendo seguidamente a los demás integrantes de la junta.
En cuanto al censo electoral, la junta de gobierno confeccionará una relación de hermanos con derecho a voto, que será expuesta públicamente durante veinte días en las dependencias de la hermandad para la subsanación de posibles errores u omisiones. Tras ese periodo, y una vez atendidas las reclamaciones, se remitirá copia a la Vicaría General.
Tendrán derecho a votar los hermanos que, en la fecha señalada para la elección, hayan cumplido 18 años y acrediten al menos un año de antigüedad en la hermandad. La votación será personal mediante papeleta, aunque también se contempla el voto por correo para los hermanos que residan fuera de la localidad o para quienes, viviendo en Marchena, no puedan acudir por enfermedad debidamente justificada.
La circular también establece que para que la elección sea válida será necesario un quórum del diez por ciento del censo electoral en primera convocatoria. En caso de no alcanzarse, se celebrará un nuevo cabildo quince días después, en el que bastará con la participación del cinco por ciento de los electores. Si se produjera empate entre candidatos, resultará elegido el aspirante con mayor antigüedad en la hermandad.
El documento aparece firmado por el secretario de la corporación, Antonio José Calle Pliego, quien traslada a los hermanos la petición de asistencia y participación en este cabildo general ordinario de elecciones, considerado uno de los momentos más importantes en la vida interna de la hermandad.
Paradas dio comienzo este domingo 15 de marzo a las previas de la XXXVI Semana Cultural de Actividades Flamencas con una jornada celebrada en Alambique Café Bar, donde se clausuró el taller “Estilos flamencos. Aproximación al mundo del fandango” y se ofreció posteriormente un concierto de flamenco-jazz a cargo de LaBejazz, con entrada gratuita.
La actividad arrancó a las 13:00 horas con el cierre de este taller dedicado al conocimiento de los estilos flamencos y del fandango, una de las modalidades más representativas del cante andaluz. Tras un descanso, el público asistió a la actuación de LaBejazz, en una propuesta musical que unió sonoridades flamencas y jazzísticas dentro del programa previo de la cita cultural.
El acto fue presentado por Lidia Rodríguez y se desarrolló en un ambiente distendido, con paella y tapas para los asistentes, que pudieron disfrutar de la música en vivo en una jornada de convivencia y acercamiento al flamenco.
Paradas celebrará del 12 al 18 de abril la XXXVI Semana Cultural de Actividades Flamencas, una cita organizada por la Peña Cultural Flamenca Miguel Vargas y el Ayuntamiento de Paradas que este año estará dedicada a José María Velázquez-Gaztelu. El programa combinará recitales, baile, conferencias, proyecciones, presentaciones de libros, talleres y actividades previas repartidas entre marzo y abril, con entrada gratuita todos los días salvo la jornada de clausura del sábado, cuyo acceso costará 10 euros.
La programación arrancará con varias previas que servirán de antesala al festival. Entre ellas figuran la presentación de la semana cultural en ExpoFlamenco de Jerez el 13 de marzo, la clausura del taller “Estilos flamencos. Aproximación al mundo del fandango” con actuación de LaBejazz el 15 de marzo en Alambique Café Bar, la ponencia ilustrada “Las voces que no callaron” de Juan Pinilla el 27 de marzo en La Comarcal, la presentación del libro Flamenco y Literatura de José Cenizo el 9 de abril en Metrópolis, la actuación de La Tremendita el 10 de abril en Terraza Malibú y el taller de lectura flamenca “¡Qué sabe nadie!” impartido por Eduardo J. Pastor del 6 al 9 de abril en el Centro de Participación Activa. Además, desde mediados de marzo podrá visitarse la exposición de carteles “Cantillos flamencos”, obra del Beni de Paradas.
Ya dentro de la semana oficial, el domingo 12 de abril se celebrará el acto inaugural con la apertura “La voz de un tiempo flamenco”, la proyección audiovisual Un año haciendo peña y la actuación de El Barullo, con Miguel Salado como guitarrista invitado. El lunes 13 llegará el cante de Caracolillo de Cádiz, acompañado por Nono Reyes a la guitarra, junto a la exposición “Historia de las Semanas de Actividades Flamencas” y el documental Velázquez-Gaztelu: una vida hilvanada al flamenco.
El martes 14 será el turno de El Canana y Antonio Carrión, en una jornada que incluirá la conferencia “José María Velázquez. Paisajes poéticos, paisajes sonoros”, a cargo de Máximo López. El miércoles 15 actuarán Luis “El Zambo”, Domingo Rubichi, Ali de la Tota y Luis de Rebeco, y se ofrecerá la conferencia “Rafael Amador, la pata negra”, firmada por Eduardo J. Pastor. El jueves 16 subirá al escenario Angelita Montoya junto a José Gálvez, además del encuentro Los flamencos hablan de sí mismos, con Manuel Curao y José María Velázquez-Gaztelu.
El viernes 17 la Plaza de España acogerá la propuesta didáctica “Técnicas y códigos: el mantón de Manila”, a cargo de la Academia Eli Parrilla, antes de una de las noches grandes del certamen, que reunirá en La Comarcal al bailaor Javier Barón, al guitarrista Salvi Gutiérrez y a los cantaores Miguel Ortega y David “El Galli”, junto a una conferencia sobre Fosforito. El cierre llegará el sábado 18 con una gran gala final en la que participarán El Pele, Juanito Villar y Reyes Carrasco, acompañados por Niño Seve, Nono Reyes, Currito, María José Carrasco, Richard Gutiérrez y Alberto Parraguilla.
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